伦常之教读后感（集合十七篇）
发表时间：2026-03-13◈ 伦常之教读后感 ◈
看到吴军的另一本书《数学之美》，激起了很深的兴趣，所以很快把书看完了，普及了很多基础的知识的同时也启发了很多想法，感觉很爽。
我自己在交大学的是工科（虽然没怎么上过课），小学、初中、高中都是一路参加数学竞赛，名次都还不错，也因此没有参加中考、高考，一路保送，自己对数学有很深的感情，同时女朋友大学也是数学系，有点后悔的大学选了个并不感兴趣的专业（交大当时允许我随便选专业，我没有跟父母商量自己选了船舶制造）。看这本书的过程中找到了很多高中在看竞赛书的感觉，里面提到的很多概率论（不等式）、图论、数论的知识是高中数学联赛复试的重点，高中的时候已经研究的很深了，不过大学荒废了之后也忘得差不多了，书中提到的很多定理还很有亲切感
书名叫做《数学之美》，显得有些太大，毕竟更多的是吴军在google做搜索相关工作用到的数学模型的介绍与总结，提到的数学部分大多集中在概率论、图论、数论领域，所以书名太大了，可能hax说得对，也许是出版社为了卖书取得名字
不得不说吴军是一个大家，文字中能够透露出大家的气势，书中不断的穿插着各种历史上的大科学家以及科技领域的大家的小故事甚至八卦，从文字中非常能够感受到吴军是一个和他们一个层次的人（即使他自己会自谦说是一个二流的工程师之类）
书中具体的模型就不介绍了，说几点我学到的知识（仅仅皮毛），能列出来的都是看完还有点印象的：
1.在互联网的世界中，信息是如何量化的，信息熵是怎么回事？有啥用？
2.搜索领域中，语言是如何统计的，尤其是如何通过概率模型进行分词
3.搜索引擎是如何工作的—网络爬虫是怎么回事儿
4.PageRank是怎么回事？为了解决什么问题？
5.密码与解密领域的数学模型，尤其提到的二战时候的各种解密的趣事儿，提到的电视剧《暗算》打算抽空看下
6.拼音输入法的数学模型
7.、文本自动分类的模型
……
看完之后最大的感受就是：
1.数学模型巨大作用，推动着新技术的发展
2.攻城师是一个伟大的职业，能够运用这些知识转化为生产力，非常牛叉
3.书中提到了很多数学模型都是在不断的进化、改良、升级，也就是说有人不断的在做优化，会有不断更好的模型、更新的技术出现，跟得上技术的发展可能也是比较重要的，否则很多人一直在做某一点上的持续优化就没有意义了。
但同时技术很大的作用是用来解决实际问题的，书中提到的各个数学模型、各种方法都是为了解决人们的需求或者业务的需求，毕竟公司不是科学研究所，所以追求通过技术直接解决用户需求或者做成易用的工具给业务人员、运营人员来间接解决用户需求是挺重要的，可能不是技术人员觉得做到80分就可以了，而是用户、使用工具的人觉得做到80分是一个重要的衡量
提到“工具”，想到赵赵说过的一句话：“不好用就等于没有”，可能就是这个点，同时运用工具的人必须好好的运用，如果用不好甚至不用就太对不起技术了。
◈ 伦常之教读后感 ◈
行者的身份，以最为朴素的眼光、最为真切的感受和最为细腻的笔触，为我们描述了一个另样的阿里。在这本书里，我们不仅可以读到学者们很难花费笔墨的关于阿里旅行的衣、食、住、行，也可以读到一个充满浪漫色彩的旅行者，当其真正身处严酷自然条件之下、面临在平原地区难以想象的各种困境下面，发自心灵深处的真实感受。当然，书里所讲述的关于阿里古格王朝等历史故事和人物、事件，也是同样引人入胜的……
西藏之西的读后感，来自沪江的网友：我能看到李初初的心地。他无意于写出一本惊世之作，但他着意于写出一册砥砺之书。这是双向度的旅程：这旅程既是历史的，也是他个人的。他既要探寻曾经发生了什么，又在寻找那发生背后的精神性，以及那能否烛照他个人和这个时代踽踽前行？――阿里的两大王朝，面对强敌入侵时，国王为保护百姓，主动投降。这种气节如今可有？精神性就诞生在一步一步地追认中，惊心史事化作绝地佳烟，世袭忧伤只是空中过云。而作者也因之完成蜕变：他不再是那个为抒己见成一快的浪子，而是心有所系不二行的学人……
◈ 伦常之教读后感 ◈
这本书有13章。它们被分成不同的类别。它们涉及许多方面。他们解释了如何全面地教授英语，包括许多令人惊讶的细节。例如，在第三章中，有关于座位安排的问题。在初看到此书是，我思考了本书可能覆盖的内容，但却完全没有考虑到教室座位的排法对英语教学有何影响。细读此书，着实让我收获了很多，也有很多感触。
首先，第一章论述了教学的基本问题，即如何做一名好教师。。
对于其中第一个部分 what makes a good teacher.基于对大量问卷调查的结果，个人认为其结论很有理据而且很符合大众的观点。但是，其中也有可以多做补充的部分。
就像对于一个学生对教师所应具备的品质中的回答是：i like a teacher who has lots of knowledge,not only of his subject，作者得出了 teachers should not be afraid to bring their own interests and lives into the classroom这样的解释。 从作者的这个角度上看这个观点也很正确，教师在学生面前应该展示出他们“人性”的一面，让学生更深层次的了解他们。
但是，我认为从另一个角度看，教师应该充实自己的知识，充实自己的各个方面。只有有了足够的天赋，才能有自本向学生展示，学生才能更加敬佩老师。所以从学生的回答上，还能得出这样一种结论，教师除了得具备足够的知识外，在其他领域上也必须有所涉猎。
提到这点是因为先前在给一个初一学生做家教的时候，她聊及她英语老师的时候那带着骄傲崇拜的语气让我很诧异，问及才知道这位老师不仅课教的好，还多才多艺，让她非常崇拜。所以特别喜欢她，也就很喜欢英语。因此，我认为在中学教学中，如果学生能崇拜一位老师，老师就会很受欢迎，学生也会更喜欢听她的课，这在现在的中学中是相当普遍的。
对于这本书，最令人印象深刻的章节是如何描述学习和教学。其归纳了成功的英语教学必须具备的因素即esa（engage,study,activate）这三个因素是使英语教学成功必不可少的要点。而本书的从第七章到第十章分别是讲诉英语教学中的reading,writing,speaking和listening四个部分。
列举了许多例子，课堂模式也有所不同，但都围绕着esa的观点。但是在我们现在的中学英语中，专门进行speaking 和listening这两个部分的教学是比较少有的，几乎是已经被忽略。反而书中没有提到的语法，词汇的教学也很受我们重视，尤其是语法部分。
结合在英语课程与教学论中老师讲到的以及我们上的10分钟语法教学的课程，在备课的过程中，我们思考的诸多方面。设计了一系列的活动，如课堂设置、活动安排、问题构思等，使课堂教学更加有效。在这些过程中，我发现欧空局的三个因素实际上都包含在内，这也说明了欧空局的科学性。同时，只有经过实际的经验，我们才能真正认识到欧空局的重要性。
我想在以后实施教学时，为了能得到更好的教学效果，要铭记esa这三个英语教学成功必备的因素。
当然，除了esa的基本要素外，笔者还介绍了许多成功的英语教学方法。而在第六章how to teach language中的 how can we help shtudents to understand language form这一部分中作者讲到了这句话：the “discovery” will be more memorable for them if she simply tells them.
这句话是对一个教师要求学生找出语言结构差异的案例的分析。它让我想起了老师在英语课堂上说的话和教学理论，即在课堂上，而不是老师告诉学生知识，让学生自己去发现，这样不仅课堂气氛会更好，而且学生的学习效果也会更理想。正因为如此，当我们在这门课上教语法的时候，我发现我们班几乎每一组学生都用这一点，那就是引导学生发现差异，学习知识。
所以当我看到这句话的时候，我更决心让学生们找到自己的知识。
对于第十一章 how to use textbook中，其中讲述到对于教科书使用的四个选择即：to omit the lesson,to replace the textbook lesson,to add what is in the book 和to adapt what is in the book四个选择都颇有道理。在我自己的中学里，有一些老师对教材的某些部分不是很满意，做出了一些选择，至少包括这四个选择。
他们省略了他们认为不重要的东西，添加一些课本没有但是中考或高考要求的知识，相信对于这点还是能引起大家的很多共鸣。现在中国的教科书比以前好多了。它们更加丰富多彩，容易引起学生的注意，内容也比以前少了。但是，还有一个非常重要的问题，就是中考和高考还在使用，课本的内容比较少，但是老师在课堂上的补充内容也要多得多。
是教材的问题还是其他方面的问题我们也无法解答。但是，对于现在的中学教材来说，我认为这样做并不容易，即使存在一些缺陷。如果作为一个普通的教师，我们能做的应该也只有对其进行部分修改，尽量做到最好。
在第十三章what if？中，作者讲诉了在面对特殊情况我们该做什么。个人认为这章很有意义，特别是对新手老师来说，没有经验就只能看点理论知识来面对各种特殊情况。
就如英语教学中最长见的就是学生不使用英语，只用母语来进行课上的一些讨论和问题回答。书上教了我们六中方法来应对这些问题对于其中一种：only response to english use 这点上，个人认为这点还有待商榷。
现在的学生个性鲜明，如果用这种方法也可能引起学生的反弹，反而认为是老师不想理他。所以用何种方式处理问题要视情况而定，依据学生的特点来解决。而这个章节还有关于what if students are uncooperative?
和 what if students don’t want to talk?等的处理方法。我觉得首先这些题材的选择就特别的贴近老师的心声，适应了教师的需求；而作者给我们的解决方法更是多样，涵盖了不同水平的学生这些多让这个章节显得特别有意义，尤其是我们这种没有经验的未来的老师们来说，应该说是很珍贵的知识。
总的来说，这本书确实是很有意义的，而且读完之后你会发现，这本书还有一个很重要的一点就是到处都透露着以学生为本的原则。作者介绍的各种英语教学的方法，原则都是为了更好的帮助学生学习英语。为了让学生更好的学习，达到更好的教学效果，所以教师们要依据学生的情况（包括学生的水平、阶段特征等等）设置不同的教学,采用不同的方法。
在传统的中学中，教师通常是没有从学生的角度出发，用很死板的方法进行教学。这样对于教师来说是比较轻松，但是对于学生来说是很辛苦的学习过程，学习效果也很难保证。但是，这本书告诉我们，教师的授课必须以学生为主体进行教学。
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名著读后感之《红与黑》读后感更多相关范文>>**《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中**仍可以经久不衰？原因在于**不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。**英雄于连的经历和遭遇，反应了当时广大资产阶级青年的共同命运。
于连生聪明、傲慢、热情、果断，但自私、多疑。在僧侣贵族当政、门制森严的封建社会，由于平民出身而受到歧视。这种受压迫的地位助长了他对现实的不满：
启蒙思想和拿破仑的影响造就了他的反交战性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但在复辟时期，拿破仑的升迁之路却被贵族所阻挡。
在这样的岩石下，一棵小树弯蜒曲折。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他惊人的背诵能力使他走进了维尔市长的家，成为一名家庭教师。
在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的**。然而，沉迷于金钱和利欲的上层社会，也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他攀登的野心和虚伪。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。
他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因**德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义**，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连**成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。出身高贵的德里那市长是这里复辟王朝的最高代表。他把维护复辟政权、防止资产阶级自由派获得政权作为自己的职责。
贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的“三头政治”，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。
而他们的对立面，是为数甚重、拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。
◈ 伦常之教读后感 ◈
近日来，我拜读了于永正老师的《教海漫记》，就像细细地品着一杯浓浓的香茶。
《教海漫记》是于永正老师几年教育的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实坦露。其中蕴含着理论的活力和人格的魅力。我开卷一读，竟不忍释手。
书中的每一篇文章都不长，都有一个中心。几十篇文章穿过一个大中心。内容朴素，文笔流畅，就像和读者交谈，讲故事。许多生动的例子和幽默的话能使你发笑。
掩卷沉思，又感到在幽默风趣的行文中，有一种历尽人生沧桑的凝重感。
贯穿本书68篇文章中的，是一个"此文**于"字，即于老师对教育事业的此文**于，对儿童的此文**于。有正是这种此文**于，使于老师在几十年的教育生涯中，风风雨雨、坎坎坷坷，"不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵",以教为荣，以教为乐。
于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要"目中有人".于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。对于某个学生来说，教学活动的各个阶段的心理特征是不同的，有时快乐，有时焦虑，有时迷茫，有时顿悟。
教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学生思维堵塞时疏导之，心理困惑时开导之，精神倦怠时激励之。上课时，于老师或注目，或颔首，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话……总之，言语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种信息，给学生注入兴奋剂。
于老师说："教学中，最能给人留下印象的，往往不是整体构思与设计，而是对细节的处理，是一句机敏的话，一个得体的动作。“学”用眼睛说话，可以少说话，把教室打扫干净。
“这样，在课堂上，学生不仅有了生动的精神飞跃，而且有了集中的内心体验。他认为，什么艺术都在一个"心"字上。教学作为一种艺术，对学生情感的催发，心弦的拨动，教学节奏的调控以及对学生及时反馈的变通处理等等，全都"乎存一心".
于老师说，教师也是一本教科书。我认为，他更值得我们所有的老师去读。
盼盼中学王兴丽
《教海漫记》按"教育篇、教学篇、修养篇、其他篇"的顺序编写，共计68篇文章，从他参加工作一直写到退休。每一篇文章都那么朴实，没有理论的说教，有的只是用心对教育教学成败的总结，很多地方，于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了，让我觉得他就生活在我们中间，没有特级教师"特殊"、"不易接近"、"不可学习"的感觉。
读《教海漫谈》有感感受之一：是老师配合学生，不是学生配合老师。
1、 观点：在课堂上，不是学生与老师合作，而是老师与学生合作，帮助学生学会如合学习。
二、比方：如果在篮球课上，学生能所向披靡，如入无人之境，那还要教师干什么？要老师配合学生，就像练教教初学打篮球的人打篮球一样，递球不能用力太猛，他一旦接到了球，就必须掩护他，让他投篮；他投篮的那一刹那，教练就要设想到他可能投不中，赶快跑到篮下准备抢篮板球，好再传给他……只有这样才能让初学者练好，倘若要初学者配合教练，那他无论如何也是跟不上教练的节奏的，久而久之，初学者也会丧失学***球的兴趣
感受之二："开窗户"的启示
1、 现象：如果你带领一群人对一个人说：“嘿，快扒你的房子搬走！”！
"那人势必不肯，当他乞求你不要扒掉时，你说："好吧，不扒也可以，但必须在墙上开一扇窗户。"他准会满口答应。
事实上，这种心理现象在我们的日常生活中非常普遍。”“开窗”实际上是指“退后一步”。如果把这种心理特征运用到教学活动中，其意义是非常积极有效的。
2、 案例：过程一：小诚是一个非常努力的孩子。
于永正老师让全班同学背诵《三字经》上的二十五史时，其他人都背得滚瓜烂熟了，可他不会。思考：如果是我来处理这种情况，我会大声责骂他。也许我会敲他的头。
因为我认为作为一个学生，我应该无条件地、毫无折扣地完成老师布置的学习。岂容他还在那里转悠转悠！这样做的结果有可能是小诚也能熟练地背出来，但这一过程给他带来的影响恐怕不仅仅是把规定的内容背熟这么简单，还有可能是很负面的心理阴影；当然这样做的结果也可能是小诚永远也没有把这部分内容背出来，后面是一次又一次的严厉责备，甚至出现恶性循环，越骂越背不出来，越是背不出越是挨骂。
那么，小诚学***动性、积极性必然会随着这一过程的不断重复而丧失殆尽，一个缺少了热情的小诚，将来还能做什么事呢？如果真是这样，那么我们只能说我们的教育是失败的。过程二：
余平静地说：“我再给你一天。你必须把它背得流利。“我看到小诚的眉毛、眼睛、鼻子和嘴巴都凑在一起，蒙上了一层忧郁。
思考：如果我们的老师遇到这个表情会有什么感觉？也许是：
我倒已经给了你一天的时间，你好像还有困难，你是不是真的不想背了，这还了得；也许是如果你一天再背不出来的话，我就要好好惩罚你了；也许还会说上一些嘲讽的话，好像在我们的心里，只有这样的教育才能起到应有的作用，的确是这样吗？我们是否发自内心地问自己这样做有多好？这样做的结果真的能促进学生的发展吗？
这些问题如果我们不加以认真、仔细地思考，我们的教育只能在不断地重复着自己的过去，而且是永远没有任何意义的过去，我们的教育前进的步伐会在我们这一代人的脚下停滞不前。过程三：于老师又连续说了两句话：
"有困难？减三分之一。"由于小诚的表情依然如故，于老师又接着说：
"好吧，背一半，怎么样？""行"!小诚答应地非常爽快，一丝笑意散了满脸的愁云。
思考：也许我们大家都这样认为，我只要严格要求，只要把全部的时间都用在小诚身上，我规定他一天背出来，他就不折不扣的完成，是这样吗？也许吧，但不是说我们每天都能盯着小诚看。第二个呢？
类似于小诚的同学长大以后该怎么办？他们又能怎么办？我们应该用一些科学理论和心理学知识来指导我们的教育和教学行为吗？
用人的发展的眼光来培养人？我想这个答案就不需要赘述了。过程四：
第二天，我通过了考试，然后我安排了后面的部分。第三天，我熟练地背诵了一遍。思考：孩子的积极性就这样燃烧起来了。
通过激发学生的热情，通过激发孩子内心的自主性来主动、积极地完成学***，这应该是我们所有老师追求的目标，"开窗户"给了我们一个重要的信息，那就是我们应该想办法，让学***形成一个阶梯状，循序渐进，由浅入深，由易到难，积少成多，聚沙成塔，让我们的学生在这一过程中形成一种乐观的、向上的学***，以此帮助我们的孩子完成一生的学***。感受之三：蹲下来看学生
一、实例：在日本一所幼儿园的美术课上，有一位小朋友画得乱七八糟，横一道、竖一道的，可是日本的老师居然能从中找出优点。老师举起一幅画，问全班小朋友：
“算了，这幅画里他用了多少种颜色？"每个小朋友都瞪大了眼睛，认真地数了起来，一数，24种。原来，这位小朋友把彩笔盒里的24支彩笔全用了。
老师高兴地说："这位小朋友是全班颜色用得最多的一位。"这位小朋友激动得不得了
二、观点：以上教学实例充分说明：我们应该蹲下来看孩子，不要总以大人的眼光、大人的要求去要求我们的学生，不要无情地去要求小孩子做大人应该做的事。
孩子就是孩子。孩子就会有孩子的想法，正如张光鉴教授所讲的那样：以学生为本应该怎样理解呢？
其实很简单，就是老师要和学生相似。亦如于永正老师所理解的那样：蹲下来看孩子就是要求我们在要求学生做什么的时候，在处理我们的学生所发生的错误的时候，在理解学生们的所做所言所想所感之时，在和我们的学生进行促膝谈心、交流沟通之时，想一想孩提时代的自己，想过些什么，做过些什么，让孩提时代的自己与自己现在的学生在一起。
那么你就会在面对他们的时候，会采取学生能够接受的效果较好的处理方式和方法来真诚地对待学生，因为他们就是昨天的自己，我当时犯同样的错误的时候，我当时有这样的言行的时候，我希望老师怎样进行处理的，那么，我今天就会怎样处理我的学生，因为我相信：他们会和年少的我有一样的想法的。感受之四：
老师，请翘起你的大拇指
一、观点：表扬和鼓励是伟大的教育法宝。因为小的时候成功了某一件事受到表扬而使其立下志向并最终成为专家学者的，也不乏其人。
想一想我们小的时候，又何尝不是非常希望老师来表扬自己呢？梦想着老师能对着自己竖起大拇指呢？有的从事教育的同志认为：
过分的表扬能滋长学生的骄傲情绪，从教育心理学上来讲，这无疑是有它的科学依据的，但我们应该有这样的体验：老师鼓励了自己，表扬了自己的优点，我们想的是明天我一定要做得比今天还要好，要赢得老师更多的表扬，而说到表扬之后就会骄傲，就会在别人面前趾高气扬，那是不会发生的事，除非你不想得到老师更多的表扬。依我看来，似乎还没有一个老师把表扬用到了过分的程度，用到了足以使我们的孩子翘起小尾巴的程度上，在我们的教育教学活动中，大多数情况是我们老师的大拇指还竖得太少了。
说得更确切一些就是：我们为优等生竖起大拇指的机会太多了，而为需要努力的学生竖起大拇指的时候又少得可怜，或者说几乎没有；我们多数情况下是为学生的成功而竖起大拇指，在学生失败的时候竖大拇指的时候几乎没有；我们为讨老师喜欢的同学竖大拇指是司空见惯的事，而为比较有个性的学生竖大拇指的时候却非常少；甚至，我们为和自己相处地非常好的家长的孩子竖大拇指的机会比那些和自己相处地很淡然的家长的孩子总要多得多；……我们应该问一问自己这是为什么？作为一名教育工作者，我很清楚教师也是人，人就有感情，分个彼此、亲远，也是非常正常的事，我们不必作过多的深究，但关键是我们的职业决定了我们不能和其他职业一样势利，关键是我们的工作与千家万户的幸福、安宁联系在一起；关键是我们的职业可能关系于孩子的一生，他们将来的发展，而他们的发展又和祖国的未来紧密相连，与我们个人感情相比，轻重之分，不言自明，利害关系，人人皆知。
如果有人认为，上面所言纯粹是大话，还是让我们一起来看几个例子吧，事实胜于雄辩。思考：有人说：
教育是一门艺术。我想：竖竖大拇指应该是对这句话的最好的诠释。
仅管他们离老师心目中的要求还有很大的差距，但我想：你竖起了大拇指意味着他的进步老师已经心中有数，并及时给予了恰当的评价，让他看到了希望，让他明白他在老师心中是有一定位置的，让他了解他的每一点进步老师都会记在心中的，让他树立起自信心，让他时刻注入不断进步的动力，这样的孩子，作为老师我们不应该再怀疑他能不能进步了，因为他的进步只是时间问题。我想以上两个事例都形象地说明了：
老师要及时地给予学生与"竖起大拇指"类似的鼓励，让学生时刻切身感受到来自老师的呵护，让我们的学生不断地从成功走向成功，从而树立一种健康的、积极的、良好的、平和的心态，以迎接未来更加激励的挑战。感受之五：忍耐与宽容
一、观点：我认为：忍耐与宽容是老师认真贯彻新课程标准的前提条件。
著名教育家赞可夫曾经说过：教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求就是自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：
你是教师。这样会帮助你压制一下当时就要发作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈话。新课程理念要求以全新的模式去培养人，如果我们还以一种"叫、喊、打、骂"的高压政策去对待我们的学生，基础教育课程改革的真正意义已经失去了一大半我想：
一个没有爱心的人，一个对教育事业缺乏信仰的人，他是无论如何也不
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◈ 伦常之教读后感 ◈
读完这本书有一点强烈的感受：工具一定要先进。数学是强大的工具，计算机也是。这两种工具结合在一起，造就了强大的google、百度、亚马逊、阿里、京东、腾迅等公司。他们不是百年老店，但他们掌握了先进的工具。
掌握了先进的工具，必将获得竞争优势。如果你知道哪里有一群软件工程师，维护着更大的一群计算机，那么不要犹豫，想办法使用他们提供的服务，因为这会给你带来优势。所以我们使用Google的搜索和邮件，在亚马逊、京东和淘宝上购物，用QQ和微博联系朋友，使用银行卡和网上银行，利用交易终端在全球市场上进行各种交易……
人类历史就是一部工具的进化史。石器、青铜、铁器、火药、蒸汽机、内燃机、电报、电话、电视、计算机、卫星、互联网，工具的进步引领着文明的进步。新的工具不断淘汰老的工具，就像互联网视频点播正在淘汰电视、微博正在淘汰报纸、电子书正在淘汰纸质书那样。
但有一些古老的工具，今天仍有人在学习和使用，甚至在上面花费许多时间。毛笔就是这样一个例子。今天学习掌握毛笔这种“落后的”工具，还有什么意义？其实我们在使用一些“落后的”工具时，主要是在学习工具背后的思想。书法和绘画中蕴含的艺术审美的一般原则，经得起具体工具变迁的考验。甲骨文、金文、石鼓文所包含的对空间构图的理解，仍然值得现代人学习。思想工具是比实物工具更强大的工具。
工具组合使用，形成更强大的新工具。《数学之美》中提到的马尔可夫链虽然是很强大的工具，但我在数学课上没有听老师提到过。这本书中给我印象最深的例子是余弦定理和新闻分类。余弦定理是中学数学，再加上一些不算很难的多维向量的知识，竟然解决了计算机新闻分类这样的难题！
每一种工具的背后，是人们对世界的一种理解。蒸汽机和内燃机背后，是力学的世界。电报、电话、电视、计算机和互联网背后，是信息的世界。数学是抽象的工具，是其他工具背后的工具。每一门学科要成为科学，都少不了数学。也许有一天人们会习惯，用数学工具来分析艺术。数学是一种语言，它源于具体的世界，又高于具体的世界。如果说语言是对世界的认识和描述，如果说数学是一种语言，那么它一定是最接近神的语言。看似毫不相关，却又能描述万事万物。
学习数学有什么用？物理学家费曼当年在大一时提出这个问题，他的师兄建议他转到物理系。今天，这个问题已不成为问题。具有扎实数学功底的人才正进入各行各业，例如金融业。我认识一个出版社的老总，他招应届毕业生有一个条件：数学要好。
工具虽好，关键还要会用。最终要回到掌握先进工具的人。软件算法工程师加上计算机集群，这是目前一流企业必需的装备。正如马克。安德森所说的，各行各业的一流公司，都是软件公司。优秀的软件算法工程师，是人才争夺的焦点。这样，我们就容易理解Google招工程师的要求。
对信息加工处理和传递的能力不断增强，是知识经济的特点。《数学之美》展示了Google如何运用数学和计算机网络，带领我们进入云计算和大数据时代。
知识经济时代的工作，就是在各自的领域中进行科学研究。科学研究要大胆假设，小心求证。科学研究要量化。科学研究要有对比实验。科学研究要有数学模型。科学研究要有田野调查。科学研究要有文献查证。科学研究要有同行评议。《数学之美》向我们介绍了自然语言分析领域的科研方法和过程。
任何一个领域，深入进去都有无数的细节。有兴趣的人不但没被这些细节吓倒，反而会兴致勃勃地研究，从而达到令人仰慕的高度。吴军先生向我们展示了数学和算法中的这些细节，也展示了他所达到的高度。值得我学习。
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内容简介：婚宴现场，小楚失踪妹妹小惠残忍被杀，"我"和菜哥决心找到小楚并找到幕后凶手。一路追查下来，发现幕后黑手的目的是要我替他们找到传说中的常家祭刀，为了小楚只能一路追查下去。几个人潜入常家遗址作调查，不仅在石床下发现了常家的古文字，还了解了常之降的特殊能力--借尸还魂，而这个仪式的钥匙果然就是常氏祭刀。回到北京四处找人解读古文，"机缘巧合"下巧遇木老板，她成功破译，随即加入到队伍中。"我"、菜哥、何伟（除小惠未婚夫）、佳佳（楚小惠好友）和木老板依照线索找到了大山深处常家的秘密祭祀地，殊不知神秘之地竟然凶险万分，不仅有变异的猛兽，更被隐藏的机关折磨的不成人形。意料之外的是巧遇了古天沐和他所追捕的逃犯常妹子，意料之内的是前途暗淡。其间菜哥、何伟和佳佳被水流冲走，我们这边仅剩下了常妹子、古天沐和木老板。即便如此我们仍旧不放弃希望，继续寻找着常氏祭刀。获得祭刀的一刻就是阴谋浮出水面的时候，没想到这次的诡计竟然如此宏大，所熟知的部分只是冰山一角……
尘封之塔读后感，来自当当网上书店的网友：一个操着北京口音的幽默搞笑书！小说中的人物都各有特长，在探险的过程中都发挥了不可替代的作用。而即便是“技能”平庸的“小爷”也拥有强大的“小宇宙”和无畏的牺牲精神。这种盗墓题材的小说在诙谐幽默的同时也伴随着紧张刺激，给读者带来了强烈的阅读快乐，让盗墓题材来的更猛烈些吧！
尘封之塔读后感，来自淘宝网的网友：盗墓探险类的小说一直有着广大的读者市场，这与读者的阅读心理阅读爱好有很大的关系，这也使得这一类的图书层出不穷，其中不乏优良之作但也有很多欠佳作品。这本《尘封之塔-诡上身》在我看来就是这类书中的佳作，幽默的语言，紧凑的情节，紧张诡异的故事，让我在阅读起来十分过瘾。.....
◈ 伦常之教读后感 ◈
教有法，润无声的读后感，来自沪江的网友：亲子关系是长期的互动，孩子眼前的状况，必然都植根于过去累积下来并交互影响的各种“因”。孩子小的时候，父母的诸多选择与作为，确确实实会影响孩子在观念、习惯与行为上的发展，我希望新手父母们能重视并珍惜这样的权力与权利。不论是新手父母还是资深家长，最终都能体会，自以为理解了空泛的道理或停留在抱怨的层次，一点用也没有，只有信念与执行力，才是重点。若发觉现状亟需改善，就要从改变自己做起……
◈ 伦常之教读后感 ◈
如果书的世界是一片海洋，那么我就是这片海洋中的一条小鱼，让我在书的海洋中自由遨游。有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伦常之教》!
我上上下下“打量”完这颗“珍珠”时，又发现了这“珍珠”的一大特点——讲述着一个个动人的故事，故事中还包含着种种深刻的道理。
这本书让我学会了“忠”。古人谓：忠者，德之正也。
惟正己可以化人，故正心所以修身乃至于齐家、治国、平天下。而尽忠者，必能发挥出最大的智慧和才干。曾子每日反省自己，首先就是：
为人谋而不忠乎？，意为：别人托付给的事情，是不是忠实且尽心尽力地办到了？
这本书让我学会了“孝”。在汉传统文化里面的孝是以“敬”为前提的，对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，“顺”就是趋向同一个方向，即“孝顺”、“孝敬”。“三年无改于父之道”也就是终身按照父亲的价值取向行事。
“一日为师终身为父”，所以也要对老师尊敬p>
这本书让我学会了与同学们和谐相处。和谐共处是指人与自然之间互惠互利、相互促进的共同存在。因为只有这样大家才会和睦。
这本书让我学会了“礼”。礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑和相应人际交往的仪式。
也是人们的道德规范，它是一切行为的标准和要求。所以说里“礼”是我们日常生活不可缺少的一部份。
这本书让我学会了“诚信”。人无诚信必无本。在中国，诚信是中华民族的传统美德。
作为华夏民族最崇尚的品质，已传承数千年。诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。到处都欢迎讲诚信的人；不讲诚信的人忽略了他们的存在；因此，我们每个人都应该讲诚信。
诚信是为人之道，是立身处事之本。
这本书让我学会了“爱”。“爱”有许多种，如：母亲和儿女之间的爱称为伟大的“母爱”、父亲和儿女之间的爱称为“父爱”、老师和学生的爱称为“师生爱”、同学之间的爱称为“友爱”……人世间到处充满爱，我们每一个人都在爱的搀扶下生活，在爱的拥护下成长。
在众多的爱当中，世界上最伟大的爱是——母爱。
因为有爱，所以世间才那么美好，因为有爱所以人们心底永远存着份良知。
最后，我觉得这本书它像一个巨大的百宝袋，装着许许多多含义深刻的道理，让人去领悟、让人去思考，让人们明白这些道理相信在一遍又一遍的重读这本书后，能汲取更多真理，真正感悟它不凡的“生命力”。
◈ 伦常之教读后感 ◈
今年暑假，我选读了《新课程怎样教》一书，使我受益匪浅。
《新课程怎样教》这本书主要有三个特点。最显著的特点是它改变了传统“教参”作为教师进行教学指挥者的角色，而是以一个合作者、咨询者的角色，引导教师分析教学任务，整合课程资源，提出教学设计思路，把实施课程任务的完成，寄托于教师创造性的劳动;《新课程怎样教》的另一个特色是它把重点放在丰富课程资源方面。新课程的教学不是简单传授知识，而是组织、引导学生开发利用课程资源，变被动接受的学习方式为主动探究的学习方式;第三个特点是它与新课程实验息息相通。提供了大量新课程的.教学案例和成功经验，具有较大的启发和借鉴意义。
课的“形乱”而“神不乱”，是教学最大的成功。我们在教学中，常会遇到课堂秩序乱的情况，甚至常被认为是课堂纪律较差，为了保证课堂纪律而有意压制了学生的活跃。课堂的“乱”有两种情况，全体学生紧紧围绕一定的教学目标，带着明确的学习任务在“乱”，则即使“乱成一锅粥”，也不要紧，这说明学生学习很主动，思维很活跃，学习方式是个性化的，这时的“乱”恰恰是教学的“高-潮”所在，是教学的最大成功;另一种情况是学生的注意力是分散的，情感很不投入，各忙其事，身在教室心在外，这样的教学是不成功的。所以说教学秩序的“乱”并不可怕，关键要看“乱”的是什么，在一定教学目标之下的形“乱”，而“神不乱”，学生才能得到充分的，积极主动的发展，这恰恰是教学最大的成功。
调动全身细胞参与对学生评价。教师在课堂上经常使用评价语言，而且评价又是惊人的相似，“不错”、“好”、“真了不起”这些鼓励性语言学生一听就懂，可学生更希望知道自己到底好在哪里，而不是这样单一、模式化的鼓励性评价。我们是为了什么而评价?仅仅是为了评价而评价吗?随着新课程理念的不断渗透，我们意识到评价是重要的，是有激励性作用、引导作用和反思性作用的。在评价过程中，我们不应只是一味地说好，而应肯定学生具体的能力和性格，使每个学生都树立起自信，尤其注重对学生健康的情感、价值观的鼓励性评价尤其重要。只要学生努力了、尽心了，我们都要诚心地为他们称赞，真心为他们高兴。评价语言可以是丰富多彩的，教师可以调动全身的每个细胞参与对学生的评价，把自己的情感传给学生，以自己的真情感染学生，这样才可以使评价的作用发挥得淋漓尽致!
◈ 伦常之教读后感 ◈
本学期，我校研读的是郭思乐的《天纵之教》一书，让我领略到什么是“天纵其才”， 生本教育相信生命，生本教育激扬生命 ，而每个生命以其自然之伟力促使自己提升，这就是“天纵其才”。
有些人可能认为这太理想化了。我们的教育是让人成长为社会人，而你却仍然沉迷于自然的人文环境。但事实上，社会基本法与自然法的一致性，无论是前者还是后者，都是一致的，指向和谐。基础教育所面临的是人的开始，他们学到的是人的善。为什么我们不能依靠人类最初的善良去学习呢？
也就是说，教育要于自然相适应，从自然中寻求力量。只有这样，我们才能成就天资，成为自然的教育。
在实施教学过程中，教师想的最多的是学生，备的最多的也是学生，与我们以往的教学相比，最大的区别就是，以往我们教师关注最多的是这节课的教学设计，教学环节，而生本教育关注最多的是学生的思维，从学生出发。生本，是一种希望。生本，是一种力量。
只有让学生的小小羽翼真正自由飞翔起来了，才能让其之天性——大自然给予其赖以生存和发展的凭借，真正尽其所用。
之前的教学让我们教师拔苗助长，在给学生“催肥”，给学生 “助高”……遗憾的是当下课铃声响起的时候，孩子们会轻轻放下装满“硕果”的篮子，空手走出教室的大门。当以生为本的教育走进课堂，当孩子们再次走出课堂，就不再是两手空空，硕果自然会在学生们心中生根发芽。这便是生本教育的魅力，教育源于自然。
书中有一个例子，一个“结巴”的孩子，在老师“不急”的引导方式下，孩子不仅“结巴”好了，还当上了学校电视台的主持人。这样的教学方式就是“无为而为”原则的体现和效果，教师不是通过不断地纠正、教育来改变学生，而是让他依靠自身的力量来尽可能地发展自我，完善自我。有时，外界的干扰越多，反而会使目标发生偏差，而达不到预期的效果。
因此，在教学中，要给学生留下自主学习和发展的空间，真正信任学生，敢于放手。
◈ 伦常之教读后感 ◈
除了“漂亮女生”形成的**，优惠等条件的威胁外，还有“碧芝”的物品的新颖性，创意的独特性等，我们必须充分预见到
这个冬日，沉醉于和一个充满智慧的特级教师的交流，沉醉于幽幽扑鼻的书香，沉醉于精彩而鲜活的教学案例，沉醉于这本看似简单，却有内涵；看似简单，却有韵味；看似简单，却不简单的《简单教数学》。
一个把课堂从“粗茶淡饭”开始到“山珍海味”，再回到“粗茶淡饭”的历程，看似简单的轮回，确是揉进了作者多少的思想、智慧和精华。这样的轮回，向读者展现了一个教育工作者从普通教师向优秀教师、特级教师的转变历程，一个建立起专属于自己研究领域的智者，一个拥有独立人格和专业自主权的研究者的成长成熟的历程。
还有一点就是ｂｅａｄｗｏｒｋ公司在“碧芝自制饰品店”内设立了一个完全的弹性**空间：选择饰珠的种类和多少是由顾客自己掌握，所以消费者可以根据自己的消费能力进行取舍；此外由于是顾客自己制作，所以从原料到成品的附加值就可以自己享用。这本书从“什么是简单教数学”、“如何打造简单数学课堂”、“简单数学课堂赏析”三个方面阐述了简单教数学在理论实践上的价值和意义。
一、 关于布置作业的思考
5个。你认为diy手工艺品的**可以接受吗？以课程改革为中心的素质教育的重要任务之一，就实减轻学生沉重的学习负担。我们逐渐认识到减轻学生的学习负担并不容易。在实际的课程改革中发现，学生的学业负担并没有减轻，反而增加了。
减负的根本是提高教学效率。在目前的正常课堂上，教师多说话，学生少做事，教师乐在其中，学生枯燥乏味，课堂效率低下。课堂效率低下，时间浪费，学生无法在规定的课堂时间内完成学习，课后必须补习，学生的学习自然会增加。
因为是连锁店，老板的“野心”是开到便利店那样随处可见。所以办了积分卡，方便女孩子到任何一家“漂亮女生”购物，以求便宜再便宜。§8-2购物环境与消费行为2004年3月20日戴老师的简单课堂，真实，朴实，扎实，实实在在，简单课堂看似简单，却有内涵；看似简单，却有意味，看似简单，却不简单。
戴老师在书中用具体的教学事例深入浅出地将他一路走来的思索和心声娓娓道来，戴老师注重学生创新精神的培养，使传授知识、启迪智慧、完善人格三者有机地结合起来，创造了孩子们喜欢的数学课堂，当我们把教育教学工作作为一项事业，就会为之奋斗，无怨无悔；当我们把教育教学工作作为一门科学，就会不断的探索，乐此不疲；当我们把教育教学工作作为一种艺术，就会追求更加美好的境界，创造出神奇的效果。
二、 关于批改作业的思考
10个。如果学校开了一家diy手工艺品店，你希望在真实的日常工作环境中，在教学过程中，老师浪费很多时间吗？教师付出的劳动到底有多少价值？课堂上是否要承载得满满当当？
学生做的、教师改的作业发挥了多大作用？……特别对作业的批改，深有同感。每天累得要命把厚厚的作业本批改完（有时还多）发下去，要求学生订正。
可是学生对经过老师批改，相隔一天的作业的重视度已经降低，他们的注意力早已放在新作业上了。
戴老师通过：1、课内及时改。2、快速的改。
3、学生批改作业。在快速的学生和老师完成批改后，帮助老师批改其他学生的作业。当堂批改的作业当堂订正，当堂订正的作业当堂返改，学生更正后的作业给批改的学生检查，如果还不对，就帮助他，直到理解为止。
我们甚至可以让难学的学生参加批改作业。方法是先给他们的作业打分，然后让他们给作业打分。有时遇到困难，他们会向老师请教，给老师提供指导的机会。
在批改过程中，优秀的家庭作业对他们有着潜移默化的影响，从而达到了目的。尝试是孩子的天性，学***不会到会的过程，在教学中，教师应该要鼓励学生去做，勇敢去试，只有让学生尝试才能了解学生的学***，通过组织讨论交流提炼解决问题的方法，教师集中解决通过合作讨论仍不解决的问题，这样的课堂，教师教得简单，学生学得实在。
１９９６年“碧芝自制饰品店”在迪美购物中心开张，这里地理位置十分优越，交通四通八达，由于位于市中心，汇集了来自各地的游客和时尚人群，不用担心客流量的问题。迪美有３００多家商铺，不包括柜台，现在这个商铺的位置还是比较合适的，位于中心地带，左边出口的自动扶梯直接通向地面，从正对着的旋转式楼梯阶而上就是人民广场**，周边４、５条地下通道都交汇于此，从自家店铺门口经过的９０％的顾客会因为好奇而进去看一下。
10元以下□10-50元□50-100元□100元以上□
三、教师课堂激趣语言的思考
四、影响的宏观环境分析
1、你一个月的零用钱大约是多少？戴曙光老师告诉我们，要想真正简单地教数学，先要解决学生的兴趣，首先要让学生喜欢你；其次是让学生体验数学本身的魅力，从而喜欢数学；其次是努力把复杂的知识变简单，把高深的数理变简单，把枯燥的知识变有趣，让学生学得快乐。“简单”的课堂显得更加厚重、更有思想、更有学科味，学生更为喜欢、学得更为轻松。
回首我们的成长，我们缺乏的是作者的持之以恒的韧性和锲而不舍的钻劲，之所以作者能成为作者，之所以作者能成为特级，除了满腔的热忱，更是沉得下来的气和静得下来的心。沉得下气，沉下气与教材对话，与编者对话，与教学设计对话，与教学大家对话，与孩子对话，静得下心，静下心反思自己的教学案例，反思自己的教学行为，反思自己的教学思想，反思自己的课堂，反思对孩子成长的关注，反思孩子数学学***，途径，效果，反思学生在数学课堂的快乐指数……一个个精彩的案例，传递给我们的不仅仅是戴老师的教学智慧，更有着戴老师对孩子生命成长的关注，对孩子自尊心的保护，对孩子人格的尊重，对孩子学***的呵护。“课后补与课前补”、“每天上台露露脸”、“让他当当裁判员”，我们读到了戴老师对学困生的呵护，帮助，温暖的人性关怀；“何为速度”、“为什么冷场” 又体现出戴老师对教材的尊重，对孩子知识基础、心理基础的尊重，并倾心在教学内容的和孩子之间架起一座快车道，引领学生一起到达知识的彼岸…………
回味我们的课堂，当把去除华而不实、热热闹闹，去除刻意追求，还一个朴实、扎实、本真的课堂，作为一种境界，作为我们共同的追求和理想。
◈ 伦常之教读后感 ◈
假期闲适的时候读了一本书，很喜欢。书的名字叫《爱，然后教》，现在谈些感触。
在一个人的成长经历中，是不能没有老师的。学生从老师那里学到了很多东西，包括思想、素质和知识。作为教师，首要的是要教书育人。
《爱，然后教》告诉我们教育工作者在工作岗位应把握好自己，要心中有爱，情感丰富，然后带着对学生的关爱传授学生知识。其实这就是教师先要有良好师德，才能好好从教。
生活中对待自己的孩子，很多人都有爱心。若对学生平等的付出爱心，对教师来说不是一件容易的事。因为学生是千差万别的。
教师还应承担各种教育教学任务、自身专业培训、工作考核等方面的压力。时间有限，工作到最后又结果，所以学习好学生，文明，听话的学生都喜欢。而学习差、纪律差有很多缺点的学生，老师对其喜欢度是否就打折呢。
记得林崇德教授说：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。
这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。
”当我们教师用朴实的言行、用平常心做着应做的事情，在学生和家长眼里，难道不显得可爱和可敬！
爱，然后教，强调了师德的重要。这个社会道德滑坡，教师要找准自己的定位。人们都说“十年树木，百年树人”，我们的教育培育出的首先应是具有良好道德品质的人，其次是文化渊博者对社会有用的人。
牢记这句话：“爱，然后教”，并付诸行动我们的教育会健康向上。
◈ 伦常之教读后感 ◈
翻开《教海漫记》的目录，可以看到本书分为四个篇章，首先是教育篇、其次教学篇，接下来是修养篇、最后是其他篇。
我迫不及待地想打开教育教学科开始学习。不知不觉中，我仿佛走进了老师的课堂：学生思维活跃，形象丰富，言语生动，书声不绝于耳，有时还会爆发出阵阵笑声。
此时此景，使人惊叹，发人深思：为什么于老师的语文课达到这样高的境界呢？我认为原因有很多，但主要有两点。一是教育理念，二是教育艺术。
在新课程改革的今天，我们呼唤语文本位的回归，语文本位提倡以学生为本、以学生为本的发展。因此，如何在语文教学中发挥学生的主体作用，发掘学生的心里潜能，激发学生的创造天赋，使学生在掌握语文能力的过程中，生动活泼地、主动地得到发展，是当前小学语文教学改革面临的课题。于永正先生三十年的小学语文教学实践，印证了他的学生主体观、学生发展观和学生创造观。
过去我们常说教学要“吃透两头”。吃透教材虽然不容易，但只要悉心钻研，教材是可以驾驭的。惟有“吃透学生”，一直是教学中的大难题。
于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要“目中有人”。在教师眼中，学生不仅具有共性，而且具有鲜明的个性。对于某个学生来说，教学活动的各个阶段的心理特征是不同的，有时快乐，有时焦虑，有时迷茫，有时顿悟。
教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学生就思维堵塞时疏导之，心理困惑时开导之，精神倦怠时激励之。上课时，于老师或注目，或颔首，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话……总之，言语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种信息，给学生注入兴奋剂。
于老师在语文教学中追求一种艺术境界。教学是科学，也是艺术。科学要遵循规律，艺术要注重审美，让学生在形象感染、情感熏陶、精神愉悦中求学，发展语言，促进语言在文本中生存，学生的思维在生活，课堂氛围在生活。
于老师说：“教学中最能给人留下印象的，往往不是整体构思与设计，而是对细节的处理，是一句机敏的话，一个得体的动作。”学会“用眼睛说话，可以少费口舌，使课堂干净。
”这样，在课堂上学生既有活泼的心灵飞跃，又有凝神寂照的内心体验。他认为，什么艺术都在一个“心”字上。教学作为一种艺术，对学生情感的催发，心弦的波动，教学节奏的调控以及对学生及时反馈的变通处理等等，全都“存乎一心”。
从于老师几十年的教育实践和理论研究来看，于老师的教育理念中渗透着对现代教育的深深热爱。于老师了解儿童，理解儿童，信任儿童。他常常换位思考：
假如我是一个六七岁的孩子。他和孩子们同唱、同跳、同乐、同悲，有感情的交流，有心灵的沟通，有动作的默契。他能敏锐地发现孩子们的“闪光点”，懂得用最美的语言去激励学生。
于老师懂得宽容。教师宽容不仅是一种教育方法，更始一种教育学生如何做人的方式。于老师说：
“发脾气很容易，忍耐却很难，虽然只需要几秒种。”他还说：“花朵是色彩斑斓的，学生是五彩缤纷的。
”可见，学生不可能齐步走，教育不应搞“一刀切”。我们要倡导“偏爱差生”，这也是一种高尚的宽容。
读完《教海漫记》，才明白于老师的良苦用心。这是他几十年教育实践经验的纪锦，是他教学生涯的纪录，也是他内心情感的真实流露。它蕴涵着理论生命力和人格魅力，值得我进一步研究。
因为，这些正是我教育教学的追求所在。（董明利）
◈ 伦常之教读后感 ◈
《爱，然后教》读后感范文
细细研读居桂珍老师的《爱然后教》感悟颇深。居老师一位农村初中的普通教师，用自己朴实的语言记录了教学中与学生的点点滴滴。书中没有惊天动地的大事，只有普普通通的小事。但是就这些普普通通的小事恰好说明了一位老师的真实性。作为一名普通的教育工作者，我感悟颇深。
首先，爱学生是做老师的前提。
书名《爱然后教》告诉我们做一名教师首先要有爱心，一颗真正的爱学生之心，这种爱心不需要修饰，更不需要夸张。从点滴小事中去关爱每个学生。居老师从小事中发现大爱，这才是真正的爱学生。在书中所记录的每一件小事都是极其平常与平凡的。或许不值一提，但是但你品读后细细回味时，又会发现这些小事是有很大的意义的。要关爱学生是我们教师都知道的事情，是教师的职业道德。那到底如何才能做到真正的爱学生呢？从居老师的书中，我们会找到答案。
读完居老师的这本书，我恍然大悟。我们教师面对的是一群天真的孩子，这些孩子是我们教师呵护的对象。或许有些孩子比较调皮，或许有些孩子比较任性，这些都会让老师感到头疼的孩子更加需要的是老师的关爱啊。老师一句安慰的话，一句问候的话，可能都会让学生感动不已。在关爱中的人才能健康的成长，尤其是学生更加需要啊。可能我们有很多老师说：“我也很爱学生啊，只是方式不同吧”。环顾身边的许多老师，发现有的老师经常对学生大声呵斥、责骂，甚至于大打出手，名曰：“恨铁不成钢”。当学生犯了这样或那样的错误时更加变本加厉的去管教学生。学生毕竟只是学生啊。我们教师所面对的不是普通的商品或产品，是有感情的人。居老师书中记录的些许事，告诉我们该如何做好一名教师。做教师要爱自己的学生。就像爱护自己的孩子一样。一个好的老师影响学生一生的不是他的教学知识，而是这位老师对学生的态度，是老师的爱心。老师对学生细小的关注将使学生感动一生，这种感动才是老师的真正的爱。
其次，爱学生才能教好书。
这是本书所反映的真谛。学生被动的学习是事倍功半，学生主动的学习时才会事半功倍。当学生能敬佩一位老师时，才会认真的学好这门功课。当学生对一位老师充满对立，甚至敌对时怎么能学好这门功课呢？要学生能敬佩老师首先老师要尊重学生，要爱自己的学生。爱学生不需要体现在多么惊天动地的'事情上，只要我们老师用一颗平常的心，摘掉自己的有色眼镜。你会发现每个学生都是可爱的。学生的能力需要老师去发掘，学生的情感更加需要老师来挖掘。老师的爱心才是最好的挖掘机。当学生能真正的被你的爱心所感动时，他会更加认真的进行学习。
爱，然后教，强调了师德的重要。这个社会道德滑坡，教师要找准自己的定位。人们都说“十年树木，百年树人”，我们的教育培育出的首先应是具有良好道德品质的人，其次是文化渊博者对社会有用的人。牢记这句话：“爱，然后教”，并付诸行动，我们的教育会更健康向上。
◈ 伦常之教读后感 ◈
加拿大马克斯范梅南教授所撰写的一书，从实际情境与现象中探讨教育学的问题，提出了以职责和使命为基础的“教授法”，为理性的教育学注入了丰富的情感，范梅南明确地道出了著作此书的目的性:“新教师能够感到本书不仅仅引导他们更善于反思，并为其带给许多源于生活的经验，这些经验使得对教育学的反思首先是有好处的，并且是能够实现的。有经验的教育家从书中找到其个人经验的实例，从而期望以一种深思的方式再次回顾这些经验。教育教学读后感。更重要的是，我期望本书能帮忙我们优先思考孩子们的幸福，认真地对待年轻人，始终能从孩子们的角度来思考教育方面的问题”。
这部书在教育领域产生了深远影响。这本书理论的东西比较深奥，并不能一下子读懂，但它举了许多生动的事例，透过这一个个活生生的例子，让我们更多地了解学生，了解教育的真谛是什么。读完此书，促使我反复思考着一个重要的问题，就是“在落实课改精神，全面推进素质化教育的这天，我们教师该如何应用教学机智，搞好我们的教育教学工作”。
教学机智在当今课改新课堂中扮演着越来越重要的主角。传统教学重视教师依靠本身的素质和瞬时智慧所表现出来的教育机智，关注的是课堂教学流程，强调顺着教案走。而新课程则强调课堂学习——教师为主导，学生为主体，大力倡导自主、合作、探究性的学习。这种2
开发性的课堂好比战场，瞬息万变。学生的思维变化的不确定性，课程的生成性和开放性，学生对课程的多元化反应以及个别差异等价值取向，使得课堂教学中不可控因素增多。现代课堂教学对教师的课前准备和课堂的现场调控提出了更高的要求，尤其是探究性学习，更多地表现为针对某一个教学环节的一种或几种教学预案，更关注学生的思维过程，更强调顺着学生的思维走。教师不但要有敏捷、快速地捕捉教学过程中各种信息的潜力，而且要能够灵活果断的采用恰当有效的策略与措施，才能有效地推进教学发展的进程。
范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的潜力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的潜力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。具体表此刻:
(1)首先，要有一颗热爱学生，平等相待的心。只有当教师用赤诚的真心去爱每一位学生时，才会消除“火暴”脾气、减少“急躁”情绪、避免对学生疾风暴雨般的“训斥”，以“温柔”的方式去开启和诱导学生。善于以平静的心态，运用含蓄幽默的教学机智来融洽师生关系。要平等地对待每一位学生。因为许多偶发事件的“肇事者”，通常是那些“调皮捣蛋”的学生，只有教师摆正了他们在自我心目中的位置，才能够对他们的行为“容忍”，不发火、不动怒，对事件进行冷静的、超常规的处理。
(2)要有敏捷的思维。机智地处理课堂教学中的偶发事件，善于因势利导，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。个性是遇到自控潜力较差的学生，如何在不伤害学生情感的前提下持续教师的威信，消除学生的抵触情绪，并转化其情感。这就要求教师务必具有敏捷的发散性的思维，才能左右逢源，化险为夷。
(3)在课堂教学中，教师能抓住教学心理，利用自身的人格魅力来影响同学，把握教育契机利用独特的潜力来驾驭课堂，才既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成，使教学机智在教学过程中发挥出良好的作用。教师既要利用教学机智引导、激发学生的用心思考，又要对偏离课堂资料、误入歧途、有悖教学目标的学生思维及时堵住，做到断流时导，漫溢时堵，堵导并用。
(4)教师熟悉教材、教法和学生是实施课堂教学机智的前提和基础。熟悉教材，教师就会对讲课满怀信心，胸有成竹；熟悉教法，教师就能根据教学资料，灵活运用，有效创设教学情景；熟悉学生，教师就能从实际出发，因材施教。教师做到这“三熟”，就能够眼观六路，耳听八方，及时发现问题，迅速决定，妥善处理；还能够尽快调整教学思路和方案，保证教学任务顺利完成。
(5)教师务必锻炼自我的表达潜力。一方面，要锻炼自我的言语表达潜力，使课堂教学用语具有简明扼要，生动活泼，风趣幽默等特点，富有感染力和吸引力；另一方面，教师还要锻炼非语言表达潜力，要讲究语音、语调、语速的变化，做到抑扬顿挫，并伴随着适当的表情和手势等，表达必须的知识信息。
总之，教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸的合金。我决心不断地在实践中学习、摸索、思考、积淀，不断地充实自我、追求个性、构建风格，提高自身的综合素质，争取做一个学生喜欢、家长满意的好教师。
◈ 伦常之教读后感 ◈
爱，然后教。多么好的一句话啊。只有爱学生才能教好书。
这是本书所反映的真谛。“亲其师，信其道。”当学生敬佩一位老师时，才会认真的学好这门功课。
要让学生敬佩老师，老师首先要尊重学生，关心自己的学生。爱学生不需要反思怎样惊天动地的事情，只要我们的老师用一颗平常心，摘下自己的有色眼镜。你会发现每个学生都是可爱的。
老师的爱心是最好的挖掘机。当你的爱能真正打动学生时，他们会更加认真地学习。牢记这句话：
“爱，然后教”，并付诸行动，我们的教育会健康向上。
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