最新哭泣的骆驼读后感（收藏十七篇）
发表时间：2025-05-05读完一本书以后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的哭泣的骆驼读后感，欢迎大家分享。
哭泣的骆驼读后感 篇1
一个人，一杯茶，一本书，就这样祥子走进我的脑海中......
祥子是个普通车夫，但由于他的能干朴实、自尊要强，使他成为了自食其力的上等车夫。但经过了“三起三落”的祥子，竟变得不再勤劳、好强，彻底活成了一具行尸走肉。
写到这，不禁联想到自己。经过那么多的考试，一次次的考试失败，我已经想到“放弃”这一词。但由于家长的鼓励，老师的赞扬，同学的力量，我还是站起来了。我没有像祥子一样自甘堕落，而是从之前的考试中明白为什么错，总结错误的原因。终于，在之后的考试中，我发挥出色，渐渐成为了老师、同学、家长眼中的优等生。
祥子啊，你要振作，惑许这是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”呢。如果你继续奋力拼搏，人生会有转机呢，但你没有站起来，你彻底堕落了，整天吃喝嫖赌，变成了一具活生生的行尸走肉。其实，祥子变成堕落者，也不怪他，只可惜他出生在一个黑暗社会，成了社会的牺牲品。如果，他出生在21世纪，他就可以跟我们一样，每天去学校上学，我想他肯定是个出色的学生。他的优点足以让他变成学霸，变成世人眼中“别人家的'孩子”。如果......只可惜，世界上没有“如果”这一说法。
祥子的堕落其实有很多原因，例如：虎妞难产死掉、小福子上吊自杀、小马老马死掉等各种原因。因为虎妞难产死掉，祥子卖掉了自己第２辆车给虎妞料理后事；因为小福子上吊自杀，祥子彻底堕落，活成一具行尸走肉；因为小马老马死掉，祥子似乎看见了自己的未来，明白即使自己奋力拼搏，最后也只是惨死在街头。祥子本来最初是想自己苦干几年，买一辆属于自己的车，这样他就不用交租金了。然后在拼搏几年，再买一辆车，将这一辆车租给其他人。这样，没过多久，他就可以自己开一个车厂。但命运总会和人开玩笑，有些人开得起，有些人却开不起。但偏偏祥子是那开不起的人，他彻底输给了命运。
其实，我认为书中人的名字也有深意，祥子不祥，小福子也不福。祥子因“三起三落”和人生的不幸，自甘成了堕落者，可知祥子一点也不祥，活生生成了社会的牺牲品；小福子为了让弟弟有饭吃，自己竟去了白房子，最终再白房子外面上吊自杀，也可知小福子不福。也许，他们的命运也就如此吧！
合上书，喝口茶，祥子的身影在我脑海中回荡、回荡......
哭泣的骆驼读后感 篇2
纪录片《哭泣的骆驼》讲述了在戈壁滩上生活的安纳一家人所养的骆驼的故事。
安纳家养的一只母骆驼在生小骆驼的时候因为下了很大的辛苦，所以在小骆驼出生后，母骆驼并不愿意接近小骆驼，不理会它，也不给它喂奶。单最终在安纳一家人的努力帮助下小骆驼与妈妈重归于好，其乐融融
通过这个纪录片可以看出，人与自然界动物的和谐相处、母子之间的情谊、戈壁滩深处不发达的生活状态。
人与自然界动物和谐相处
安纳一家生活在戈壁滩上，家里除了骆驼外还养着其它的动物。安纳一家人与它们相处融洽，把它们当作自己的朋友。在让母骆驼与她的小骆驼重归于好的那段时间更是下了很大的功夫。最后又从艾玛克中心请来了乐师举行霍斯仪式。
戈壁滩深处的生活状态
戈壁滩的生活状态并不发达，安纳的家里没有电视，只有一台收音机而已。当安纳和哥哥来到了乐师所在的艾玛克中心的亲戚家。那为亲戚的'家中有一台电视机，好奇的安纳便目不转睛地盯着看，眼中满是欢喜。第二天，那位亲戚带着安纳和他的哥哥来到学校去找乐师。在学校，安纳对学校的乐器也充满了好奇。在集市上，安纳让哥哥给他买了自己平时并不多见的冰激凌，而那边商场里的电视机又一次的吸引了他。回家后，安纳的想让爷爷也买电视机给他，但爷爷却说那只是没有用的玻璃而已。
母子之间的情谊
第一只母骆驼在它生下小骆驼，便与小骆驼形影不离，对它照顾地无微不至。而第二只母骆驼虽然因为自己下了很大的辛苦才生出了小骆驼而不去理睬它。但是，毕竟终究血浓于水，母子连心，在举行完霍斯仪式后，母子从归于好，其乐融融。
哭泣的骆驼读后感 篇3
将骆驼与祥子联系在一齐，我有我的理由：祥子有骆驼背一样起伏的人生，骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为生存，一个只是普普通通的骆驼，它只带着叮当做响的铃儿；另一个只是平平凡凡的来城里闯荡的农民，他只带着一份质朴与执着。
老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场杯具：
仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。
不，我想不应当用“迫使”来形容祥子，祥子似乎十分乐观，虽然老舍先生并没有提到，可是祥子那一股十足的干劲，他没有一点怨言，足以让我感受到这点。
他想凭借自我的力气，拉上自我买的车。“他以为这只是时间的问题，这是必定到达的一个志愿与目的，绝不是梦想。”
如果我没有再继续读下去，他坚定的信念必须促使我相信：他必须能够得到他梦寐以求的车子，过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了坚韧不拔的精神，和对梦想的执着，这些这是成功所需要的，也正是我们青少年要学习的：一个人连最起码的梦想都没有，更何谈努力，更何谈成功。
可是我错了，祥子也错了，他的执着，让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面，他不明白老北京被权势，金钱蒙上一层阴影。
就原谅这个天真的祥子吧。可是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人，他们酿成的恶果，居然连自我都不明白。
可悲？可笑！
祥子真的不容易，在整整的3年中，他没有染上吸烟，喝酒，赌博。也许是因为他太强的善良的本性吧。那一份执着，终究有了结果。他攒够了100元，买上了属于自我的车。
也许有时候追逐梦想的执着能够抵制所有妨碍成功的因素吧？！
整整的三年啊！整整的100元啊！祥子激动的`几乎要哭出来。
新车让他的干劲更足了，即使有官兵的存在。他的鲁莽让他的新车梦成了泡影——他的新车子被官兵拉走了。
我们不能错怪祥子的鲁莽，那些官兵凭什么拉别人的新车子？
恨？痛恨！祥子还想再买一辆车子。
多可爱的祥子啊，失败了，从头再来，他不会被困难打到，他只会因为受到挫折而更加坚韧。跟着官兵跑的那些日子，让他恨足了官兵。最终在一个夜晚，枪声使军营混乱了起来，祥子趁势逃走，还牵走了三只骆驼。
逃亡的路是多么漫长啊，毕竟仅有他一个人，还要牵上三只骆驼。疲倦，孤独，寂寞让祥子感到迷茫。前方的路究竟还有多远？可是这一切并没有将祥子打垮，祥子再用最终的一点力气撑着，撑着……直到看见了村庄。
我想，是坚强的毅力让祥子勇敢的活了下去，不然，不知此刻祥子是否还在路上晕头转向。在我的努力中，光凭信念与梦想还远远不够，更多的还需要付诸于行动，祥子的毅力正是我所需要的精神，有了坚强的毅力，才会有动力。
哭泣的骆驼读后感 篇4
赵丽宏曾在一篇文章中说道：“一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线。”直到我读了《骆驼祥子》后，我才真正理解了这句话的含义。
《骆驼祥子》里主要讲了祥子，一个拉车夫的悲惨的一生。祥子早年信心满满，说拉车一定要拉出一个样来，但总不如意，结果到后来，祥子最爱的车没了，他一无所有。当然，祥子不过是一个代表，当时应该还有数不胜数的拉车夫像祥子一样，只不过老舍没写而已。由此可以清楚地看到清朝末期，民国初期中国的社会有多么黑暗。
我想，如果祥子当时就娶了虎妞，本本分分过日子，还不至于后果那么惨。我佩服祥子的毅力和追求，虎妞的.执着，曹先生的善良，憎恶刘四爷的吝啬，当兵们的霸道，陈四奶奶的装腔作势。
这部作品，老舍用笔细腻的刻画了许多人物形象，栩栩如生。形象的把当时人们的迷信，有钱人欺负穷人等许多社会陋习表现了出来。
我认为在这部作品里，祥子并不是最可怜的，可怜的是那些当兵的，他几乎连人性都没了。这不禁让我感叹现代生活的和谐。
现在的人们不用担心自己吃不饱，穿不暖。许多家庭是“小康之家”，如今的政府清廉，法制加上任制，让这个社会非常安定，和平。我们就生活在这样的一个时代。
生活在和谐环境中的我们，在不知不觉中变成了温室里的花朵，轻轻一碰都会叫痛。的确，祖国的花朵是美丽的，但这美丽是弱不禁风的，这又该如何肩负起发展中化的大使命？我们现在像樱花一样，很美丽，当风一吹，雨一打，就凋零了。而梅花也很美丽，它傲立在风雪之中，风吹不散，雨打不跨，这种美，才是值得赞颂的，所以才会有那么多的文人墨客不惜笔墨来赞扬它。也只有这种美，才能肩负起发展中华的使命。所以我们要做梅花而不是樱花。
我们都爱祖国，那就应该为他增添光彩。现在的社会瞬息万变，信息化越来越广，我们的祖国也越来越强大，高科技的产品越来越多，并且变化不断，层出不穷。可以说，现在是一个信息知识爆发的时代。这个时代的脚步非常快，稍有不注意，就会被甩在后面，所以，我们一旦掌握的知识不够全面，就会被抛在后面 。所以，我们要不停的努力。为我们的祖国加油！首先珍惜前辈们留下的美好生活，再努力创造更好的未来！
哭泣的骆驼读后感 篇5
学会放下《骆驼祥子》，祥子从老实巴交、健硕、坚毅、自尊心好强、任劳任怨变为一个发麻、落魄、自甘堕落的一幕幕在我的脑海中里像翻影片一样，不断回播着。
历经了三起三落，遗失到拥有，拥有又到遗失后，他早已已不是哪个拥有理想、要好的祥子了。这一部小说集以二十年代后期的城市居民生活为情况，以人力车夫祥子的艰辛凄惨生活遭受为关键剧情，刻骨铭心揭秘了中国近代的黑喑，控告了剥削阶级对劳动者的真切怜悯。这篇文章的主人公祥子是一个非常善解人意、热爱生活的人。他更大的理想是拥有一辆属于自己的汽车。凭借自身的勤快和坚毅，它用了三年的'時间节衣缩食，总算拥有了自身的车，变成了自立更生的上等车夫。
殊不知一切并沒有那麼圆满，在那时候兵慌马乱的时期，他被逃犯劫走，失去洋车。在他提前准备重新再来时，艰辛攒下的钱却又被探案勒索，一贫如洗。在他在一次拥有车时，确是以和虎妞歪曲的婚姻生活为成本。虎妞孕妇难产而死，祥子又迫不得已卖出了车为虎妞购置丧礼，又一次一无所有。之后又失去他最喜欢的小福子，祥子从此难以忍受这类痛楚，也没法再凸起再次生活的胆量，他缺失了针对生活的一切自信心和期待，他从勤奋好强越来越自暴自弃，变成了一句黑喑社会发展的行尸之惧。祥子的不幸强有力地揭秘了旧时代把人变为鬼的罪刑，另外也刻骨铭心地表明了导致这一不幸的缘故。这个故事，体现了北平市那时候劳动者的生活及其她们运势的凄惨。祥子原是一个对生活满怀希望、勤快勤奋的人，他喜爱生活，喜爱北平市，但系列产品的挫败使他受够整个世界。祥子的不幸，是他所置身于的社会发展生活自然环境的物质。在黑喑的社会发展中，人们的能量真是太微不足道了。祥子数次要想凭自己来击败运势，但是最终呢，却使心身又一次的遍体鳞伤。祥子在一次次的痛楚中挣脱，不能自拔，他逐渐的被黑喑所歪曲、吞食。之前有理想且满是风骨的祥子，如今仅有对钱的贪欲罢了。在社会发展的黑喑与金钱诱惑下，祥子没了风骨可是，依然确信，运势是把握在我们自己手上的！挫败眼前，对手并不是敌人，只是自身。
我们要把挫败当做一种精神食粮来爱惜，不必为一时的痛楚、不成功而蒙闭了自身的眼睛，想要将自身的运势交到自己来分配，勤奋找回自己的发展方向。
哭泣的骆驼读后感 篇6
三毛在《哭泣的骆驼》里记述了一个军曹沙巴.桑却士.多雷的故事，读后我的内心忍不住产生了一种异样的感觉与不平静。
多雷原来是“奥地利的唐璜”(西班牙驻西属撒哈拉沙漠军团中的`一个营地名称)的军曹，他常酗酒并大醉于营外。多雷的营地驻在一小片绿洲上，常因为水源与当地的沙哈拉威人发生冲突。一个晚上，当多雷又醉倒在营外时，军营里所有的军士，包括多雷的弟弟，全被沙哈拉威人砍杀在睡梦之中。
于是，多雷仇恨所以的沙哈拉威人，沙哈拉威人也惧怕他，逃避他。
十六年后，“沙漠军团”将撤离驻地，包括死去的尸体也运上了飞机，但是多雷却留在了仇恨焚啮过的土地，包括他的灵魂和躯体永远的留在了驻地。
那是一个早晨，多雷开车经过一群沙哈拉威人小孩，小孩们在玩弄一个盒子，盒子上有一面当地游击队的小旗。多雷跳下车，想阻止小孩拔出小旗，但晚了一步。当多雷的身子扑到盒子上后，小孩们的救了，而他自己却成了碎片。
一个被仇恨啃啮了十六年的人，一个对沙哈拉威人恨之入骨的军曹，在最危机的时刻，为了救一群沙哈拉威人小孩，用自己的身体扑向死亡。
他的伟岸是不言而喻的，他也将得到永生。
安息!沙巴.桑却士.多雷!
哭泣的骆驼读后感 篇7
听，骆驼在哭泣！——你听到了吗？骆驼在说：“救救我吧！”我听到了！我看到了！我要让不知情的你也知道！
印象中的骆驼一直都是全身披着棕黄色的毛，毛又浓又密，肥大的双峰，结实健壮的身躯，大大的眼睛，无忧无虑地吃着草。可是，当我在读《哭泣的骆驼》这篇文章时，展现在我眼前的竟是这样一幅画面：龟裂的泥土，不，那不能算泥土！它坚硬得像砖瓦一样。古人有诗“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”那草呢？草在哪儿？我几乎找不到草，在这“砖瓦”地上有的只是零星的几棵枯死的草根和一群瘦骨嶙峋的骆驼。因为严重的掉毛、脱皮，骆驼身上几乎没有像样的地方。它们甚至连站立的力气都没有，更载不动牧民拉水的车。可恶的沙尘暴还打瞎了部分骆驼的眼睛！我的心里涩涩的，我的鼻子酸酸的，我问自己：“这真的是沙漠之舟骆驼吗？”骆驼们用大大的眼睛悲哀地看着我，好无辜好无辜。那眼睛好混浊，那目光好迷茫。我泪如雨下，因为我读懂了骆驼眼睛里的话。骆驼在用它的眼睛表达它们单纯而美好的愿望：“人啊，我想吃草。”
为什么？为什么会这样？我陪着骆驼流泪，我问出发自我内心更是发自骆驼内心的话语。因为连年的干旱，“骆驼之乡”内蒙古阿拉善地区平均年降雨量不足500毫米，而蒸发量却高达4000—5000毫米，燃烧般的空气使得骆驼的主要食粮——马莲草几近灭绝。加之超载放牧、挖发菜等人为因素，于是沙漠中最耐活的动物——骆驼也因此而气绝沙尘。我不禁为人类而惭愧，为骆驼而痛哭流涕。人啊，人啊，我们在做什么？为什么欧洲、美洲、非洲都不养山羊，连亚洲的`新加坡、日本、韩国都知道山羊要吃草根都不养山羊，只有我们中国，在大量地繁殖山羊！山羊让草原承受着难以承受之重。难道仅仅是钱可以衡量的吗？要知道骆驼数量曾高达25万峰，而今却只有约4.5万峰了。就是幸存下来的也是奄奄一息，离死不远了！这一切悲剧的制造者正是我们文明的人类！
听，骆驼在哭泣！我用我饱浸泪水的笔颤抖着写下这发自我内心的文字，只想说：“救救骆驼吧！”丝绸之路上的中华文明是人和人类的朋友骆驼共同写就的。如今，创造了远古文明的人类正为了眼前利益“卸磨杀驴”。难道我们还不应该觉醒吗？难道我们一定要等到骆驼灭绝后才拿着资料图片去研究它、去回忆它吗？善良的人啊，救救骆驼，救救我们自己吧！
哭泣的骆驼读后感 篇8
我接触三毛的文字不多，曾读过她的《梦里花落知多少》，或多或少有一种爱到及至，伤到极至的感觉。朋友介绍《哭泣的约骆驼》给我读，看了书名觉得会是一种伤感的文字，一口气读完不禁看着扉页发呆。那是一个得不到独立的民族，它的子民有的悲贱，有的无知，有的高傲，有的善良，有的悲壮…… 此书带给你感动。个在屠杀中唯一幸存下来的军曹,在这片沙漠里埋藏着他整个团的兄弟，他眼睛里折射出的仇恨，是整个塔克拉马干沙漠翻过来都遮不住的。然而，有谁能想到他的死竟是为了仇人撒哈拉威人的孩子，在这满天的`风沙里，在这与世隔绝的世界的尽头，在这原始得一如天地洪荒的地方，人性竟被显示的如此淋漓尽致。此书带着你领略异地的风土人情。＂想起沙漠就想起水,想起爱情就想起了你……”
三毛常常听这首不知名字的歌。这种直接的联想是很自然的,水和沙漠都是生活中十分重要的东西,但是在浩瀚无际的沙海里,有一条小船,能乘风破浪地航出镇外的世界,给人带来的……
哭泣的骆驼读后感 篇9
从学生时代开始喜欢三毛，想像她那样万水千山走遍，想像她那样拥有一段刻骨铭心的爱!
每个人都有梦，却不是每个人都敢去追梦，所以她便成了我们心灵上的那点寄慰，至少有人那么努力的按自己想过的方式在生活，至少有人在拥有刻骨铭心的爱情，至少有人怀抱梦想，干净而透明……
当自己不敢前行的时候，她便成了远处的灯塔，成了我那梦中向往的橄榄树。
三毛，一个眷恋沙漠生活的女子，以自己强烈的感情色彩，反映社会与人生，构筑了一个有泪有笑的文学世界。
《哭泣的骆驼》以战争为背景，那是一个得不到独立的民族，它的子民有的悲贱，有的无知，有的高傲，有的善良，有的悲壮……一个在屠杀中唯一幸存下来的军曹，在这片沙漠里埋藏着他整个团的兄弟，他眼睛里折射出的仇恨，是整个塔克拉马干沙漠翻过来都遮不住的。一个可歌可泣的爱情故事……
“灯光下，沙伊达的脸孔不知怎的散发着那么吓人的'吸引力，她近乎象牙色的双颊上，衬着两个漆黑得深不见底的大眼睛，挺直的鼻子下面，是淡水色的一抹嘴唇，削瘦的线条，像一件无懈可击的塑像那么的优美，目光无意识的转了一个角度，沉静的微笑，像一轮初升的明月，突然笼罩了一室的光华，众人不知不觉的失了神态，连我，也在那一瞬间，被她的光芒震得呆住了。穿着本地服装的沙伊达，跟医院里明丽的她，又是一番不同的风韵，坐在那儿的她，也不说话，却一下子将我们带入了一个古老的梦境里去。”
这样美好的女子，最终的结局却是悲惨的，她和她的爱人——民族英雄巴西里被自己人出卖遇害。小说结尾通过对骆驼悲鸣的描写，写出了三毛心中的无限悲愤。“我蹲在远远的沙地上，不停的发着抖，发着抖，四周暗得快看不清他们了。风，突然没有了声音，我渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。”
哭泣的骆驼读后感 篇10
当你走在无人的空巷，猛然间的大雨，让你发现，这人世间的某些遇见竟会那么讨厌。
我，祥子。一生中遇到了太多太多的人，他们有的帮助了我；也有的，亲手毁灭了我。可我并不怪他们，因为这世界仿佛本就是这么罪恶。
在我18岁时失去了父母和仅有的几亩薄田。我想：凭自己的足壮与诚实来到北平定能生存下去。我尝试了许多行业才发现只有拉车才是最好的。我起早贪黑的'苦干，终于在三年后买上了车。也想着有一天我也能开上车厂。
可能是我过于大胆，正在兵荒马乱之中被大兵捉去，自己现在的车也被他们掳走。但我并没有放弃，每天都在想着怎样才能逃出军营。终于，一天我趁乱逃出了军营，还弄到了军队丢下的骆驼，卖了它们，我得了钱。
事后，我把钱交给了刘四爷，希望能在买上一辆车。可事与愿违，我在杨先生家拉包月时受了气，又遭到了虎妞的引诱，所以才与刘四爷的关系变差。虎妞假怀孕骗我，想让我接受她。
在虎妞的欺骗下，我和他她生活在了一起，她给我买了一辆车。可是后来虎妞去世了，我没有钱只能卖掉车来给他办丧事。
事后，小福子表示想和我生活，我很高兴，又去拉车，发誓要让小福子有好生活。可等我找到她时，他她已经上吊自杀了。这时我才发现自己失去了所有。
我不愿再有梦，因为我认为，就算有，也无法实现。可能遇见这个世界才是令我最痛苦的事吧。
哭泣的骆驼读后感 篇11
我读了《骆驼祥子》后，使我感触很深，也收获不少，《骆驼祥子》读后感———51号 罗梓图。读了这本书后，我懂得了许多道理，懂得了应该怎样做人……
书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫，令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：做人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。
文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了“骆驼祥子”的外号；第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的'孙侦探给骗去了；第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的“社会残渣”！
我们现在在学校，在生活中，一定要有坚定的信念和努力，应该学习祥子身上的一种精神，他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它，我们也可以给自己心中种下一片希望，但是不经历风雨，怎能见彩虹？要勇于克服一切的困难，才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落，但是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前
祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切，走向一个美好幸福的地方！
所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终还是会失败的；只有努力，才能胜利！
哭泣的骆驼读后感 篇12
当生命有裂缝时，阳光才能照进来，使生命充满色彩。
——题记
祥子—这位老实、能干的车夫，一如既往地拉着洋车。这位普通的底层百姓只希望用自己的双手踏踏实实的去换取安稳平静的生活。他每天为这个愿望奔波：穿梭在人山人海的小巷里、种满小麦的乡间小路。春去冬来，一切看似是那么美好……
战火的消息与流言伴随着春麦一起生长。
祥子被阔人雇去当苦力，可不幸的被抢了车还换来一身伤。他不甘心就这么逃走，冒死去牵了几匹骆驼，逃去了北平。在这里，他很快恢复了之前对生活的热情，他觉得人生难免有挫折，只要咬牙坚持就能看见黎明。
在老舍先生笔下，一个不易艰辛的底层人民印入眼帘，不禁让人感同身受。
祥子丢了他辛苦赚来的车，但却多了一个外号——“骆驼祥子”。
他只好回到从前的人和车厂——刘四爷那里去。
刘四爷在老舍先生笔下是一个旧社会里黑白两道都能混的“老油条”形象。他年轻时候当过库兵、设过赌场、买卖过人口、放过阎王账。力气、心路、手段、人脉他都有，他还有一个三十七八岁的女儿——虎妞。
祥子与一般的车夫对比就显得他朴实能干、真诚善良的优秀品质。相反，虎妞野蛮泼辣的男人般的性格与刘四爷老奸巨猾的形象映在眼前。
起初，祥子只想挣钱买车，却在刘四与虎妞的误导下，祥子开始羡慕他人及时行乐的生活，但好在没有迷失自我，仍然积极向上、充满信心、努力奋斗。
后来，祥子为了买车，总与别人抢生意，虽然他只是想攒钱买车，但却失去了对生活最初那般的纯洁与美好的心态，名誉也远远不及之前。为了买车，几乎到了着魔的程度，就算失去尊严也无所谓。
文中，刘四爷与虎妞对待祥子的态度是不同的。刘四爷作为东家，自然多是看中祥子的`利用价值；虎妞对祥子虽多是真情表露，但却掺杂着许多自私与霸道。刘四爷与虎妞的人物形象在纸上活灵活现，更是跃然纸上。
在经历了众多事事后，祥子与虎妞结婚了，但也并不安稳。
虎妞与刘四断绝了父女关系，一家的开支全靠祥子拉车来补贴。日子一天天过去，虎妞怀孕了，因为是头胎，分娩的时候并不顺利，在巫婆的煽风点火下，祥子用最后一点钱请了一位“呼风唤雨”的神师……
虎妞还是死了，祥子用卖车的钱为虎妞置办了葬礼。本来虎妞与祥子结婚就是命运的摆弄，经过巨大打击的祥子绝望了。祥子生活的最后一点希望破灭了，他彻底堕落成了一具“行尸走肉”的尸体……
老舍先生用笔描绘了一个积极向上的人，堕落到行尸走肉的过程，批判了当时黑暗的社会，以及像“蛤蟆大仙”为代表的人物形象。
看完不禁让人痛定思痛，感慨万千。
哭泣的骆驼读后感 篇13
在这个暑假，我看了老舍先生的一个代表作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》这本书反映了老舍先生对当时社会腐败与黑暗的抨击，讲了书里的主人公“祥子”因为生性老实而惨遭当时旧社会的封建黑暗势力的虐待。
《骆驼祥子》主要讲的是“祥子”，而不是骆驼，这一点书中开篇就已经提到。祥子第一次进北平这样的大城市，他是一个乡下娃子，并没有读过书，进了北平只听别人管他叫“祥子”，而并未曾知道自己真的叫什么。
祥子初入北平，经历的不多，所以对生活抱有巨大的信心，祥子开始拉洋车，渐渐的，他有了一个想法：拥有自己的洋车——不受别人的气，不用担心“车份儿”。于是祥子勤劳坚忍，省吃俭用，一天一天的坚持着。不久，祥子终于如愿以偿，买到自己想要的一把新洋车，天天呵护备加。
然而好景不长，他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁，连爱车也被没收。终于，谋划逃亡已久的祥子抓住时机成功地逃了出来，顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼，找户人家把它们卖了几个钱，回了日日思念的北平，重新开始了生活，再次燃起生活的希望。而祥子的事迹在同行中渐渐传开，大家不由自主把“骆驼”和“祥子”联系到一起，于是就有了“骆驼祥子”。
同样，祥子又凭自己的力量买了一个洋车，不过他实在太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起生活的信心。他最终选择了堕落，为了报复命运，他吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，无恶不作，一次次做出令人发指，却又觉得荒唐可笑的行为。
《骆驼祥子》这本书讲了一个彻彻底底的悲剧。祥子曾是淳朴善良的，在一次次挫折面前，他一次又一次告诫自己：不能偷！他一次次告诫自己不去做损人利己的事，而面对一次次的打击，他再也承受不住，终于开始堕落，不再有良心不安，不再正直诚实。
说实话，我怀念那个善良可爱而且傻乎乎的.骆驼祥子，他的命运令我感到无奈与惋惜，在那个黑暗势力掌权的罪恶时代，像祥子这样因为命运的冷漠无情而变得冷漠无情的人实在太多，那些勤劳幸福勇敢的日子不再有，他们的眼里只有软弱，他们的生活不再是良心安稳的，原应美好的一个人生忽然变得堕落不堪。反复三次，被命运之手玩在股掌，经历一次又一次的大起大落，这样的经历换做任何一个常人都是难以承受的，换作是我，也许我会和祥子一样，也许我会继续认真，好好过生活，也许我会疯掉。
这是多么悲哀。
哭泣的骆驼读后感 篇14
《哭泣的骆驼》 这是一部散文集，有8个故事，其中一个故事是《哭泣的骆驼》，非常震撼。
收魂记是三毛喜欢拍照，当地的一些人以为照相机会把他们的魂魄收走，于是三毛把交卷取出来，就曝光了，上面没有人影，当地人才放心。沙巴军曹是三毛在路上捡到一个喝醉的军曹，这个军曹是一次屠杀唯一活下来的人。这个军曹为了救小孩子，扑倒炸弹上被炸成了碎片。 搭车客是将三毛和荷西买了车，经常会搭载路上的人，搭载小朋友兜风，搭载山羊，给口渴的人送水。
哭泣的骆驼是漂亮的沙伊达是天主教徒，被本地的宗教排斥，沙伊达的男人是巴西里，是游击队的头，为了保护沙伊达，他们的关系不为外人所知。三毛有次帮助了巴西里的.弟弟奥菲鲁阿，认识了奥菲鲁阿的家人，知道了其中的缘故。当地人来了时候，巴西里被杀，沙伊达在屠宰骆驼的地方被侮辱，奥菲鲁阿拿着枪闯了进来，被其他人击毙。这是全书最震撼的故事之一。
逍遥七岛游是三毛和荷西在西班牙南部的七个小岛上旅游的事情。 一个陌生人的死是描述三毛的一个孤独的邻居，这个邻居整天靠罐头为生，是个会说点德语的瑞典人，全身发臭，脚因为腐烂被迫截肢。在这个人一天天转好的时候却突然死亡了。 大胡子和我是专门秀恩爱的。
哑奴是另外一个很震撼的故事，在三毛所住的地方有一个大户人家，这户人家靠200个黑奴发家。三毛和荷西与哑奴和哑奴的家人之间来往，最终哑奴被卖到别的地方，被迫与家人分离。
哭泣的骆驼读后感 篇15
在这个暑假，我看了老舍先生的一个代表作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》这本书反映了老舍先生对当时社会腐败与黑暗的抨击，讲了书里的主人公“祥子”因为生性老实而惨遭当时旧社会的封建黑暗势力的虐待。
《骆驼祥子》主要讲的是“祥子”，而不是骆驼，这一点书中开篇就已经提到。祥子第一次进北平这样的大城市，他是一个乡下娃子，并没有读过书，进了北平只听别人管他叫“祥子”，而并未曾明白自我真的叫什么。
祥子初入北平，经历的不多，所以对生活抱有巨大的信心，祥子开始拉洋车，渐渐的，他有了一个想法：拥有自我的洋车——不受别人的气，不用担心“车份儿”。于是祥子勤劳坚忍，省吃俭用，一天一天的坚持着。不久，祥子最终如愿以偿，买到自我想要的一把新洋车，天天呵护备加。
然而好景不长，他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁，连爱车也被没收。最终，谋划逃亡已久的祥子抓住时机成功地逃了出来，顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼，找户人家把它们卖了几个钱，回了日日思念的北平，重新开始了生活，再次燃起生活的期望。而祥子的'事迹在同行中渐渐传开，大家不由自主把“骆驼”和“祥子”联系到一齐，于是就有了“骆驼祥子”。
同样，祥子又凭自我的力量买了一个洋车，可是他实在太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起生活的信心。他最终选择了堕落，为了报复命运，他吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，无恶不作，一次次做出令人发指，却又觉得荒唐可笑的行为。
《骆驼祥子》这本书讲了一个彻彻底底的杯具。祥子曾是淳朴善良的，在一次次挫折面前，他一次又一次告诫自我：不能偷!他一次次告诫自我不去做损人利己的事，而应对一次次的打击，他再也承受不住，最终开始堕落，不再有良心不安，不再正直诚实。
说实话，我怀念那个善良可爱并且傻乎乎的骆驼祥子，他的命运令我感到无奈与惋惜，在那个黑暗势力掌权的罪恶时代，像祥子这样因为命运的冷漠无情而变得冷漠无情的人实在太多，那些勤劳幸福勇敢的日子不再有，他们的眼里仅有软弱，他们的生活不再是良心安稳的，原应完美的一个人生忽然变得堕落不堪。反复三次，被命运之手玩在股掌，经历一次又一次的大起大落，这样的经历换做任何一个常人都是难以承受的，换作是我，也许我会和祥子一样，也许我会继续认真，好好过生活，也许我会疯掉。这是多么悲哀。
哭泣的骆驼读后感 篇16
若干年前看《哭泣的骆驼》，记住了那些美丽的眼睛美丽的人。今天看到网友关于同名记录片的述说，看到这歌词，好像才真正了解三毛。被诽议最多的一个傻女人、疯女人，怀着乌托邦式的一腔热情和冲突自杀了。才知道骆驼其实是没有泪腺的，我们比那骆驼幸运不知多少倍啊。惭愧自己还是新疆人，这都不知道。生长在戈壁，和沙漠比邻而居，知道它安静下埋藏的炙热。爱这片土地，可心灵的沙漠如何迈过？任由不知情的风沙卷去脚印。走走停停，有人留下了痕迹，有人呼唤出声了，看到了听到了的，就是幸运。
哭泣的骆驼，即使没有泪腺却仍然哭泣。有人在努力迈过沙漠，有人在苦苦坚守要塞。三毛在被遗忘以前消失；王朔呐喊着要争战到底；名角们为戏耗尽一生直至分不清戏里戏外；玄奘西行九死一生，在沙漠里失踪或干渴而死的人、在沙漠里游击反抗的人、花童嬉皮士、切格瓦拉、唐师僧……所有人做的不外乎一件事，夸父逐日。是耶非耶？
老王朔苦大仇深呐喊着说他经历过的一切，又有几个人没经过？程度不同罢了，所有人不还是过来了吗？小时候最爱听悲伤的歌，包括印度日本听不懂歌词记不住名字的歌，是因为歌声里能听到那时还不知道的元好问那只大雁的眼泪？还是那些低垂认命的.脸颊上有和亲人一样的辛酸？小时候不那么容易相信一切，有一双早熟的眼睛，让大人心惊。其实这样的孩子多如牛毛。被粉饰了的伤害争斗欺骗，谁又看不出来呢？我们只是不说。只是那朴克脸老师呵，长大后，我就成了你。再也没有了敏感，最初被教育要听话时的不安，一丝一毫也没了。想有良心的活着，就注定要象崔永元一样受罪。
连路都举棋不定，连恨都举棋不定？没身临其境，没看过《要塞》《走出疲惫的巴勒斯坦》，也许永远不会明白为什么。
还好，有那些拍纪录片的人，有远离人群和动物相守的人，有为逐日而生的人，不再觉得孤单。
哭泣的骆驼读后感 篇17
书中的这只骆驼原本是生活在沙漠的。因为救了一个摄影师而改变了它一生的命运。这只骆驼救了摄影师后摄影师利用这可怜的骆驼开始了他轰轰烈烈的事业。这摄影师不但不感谢反而请人在它的背上拍照赚钱。看到这里我思绪万千。人们啊你们为什么不站在动物的立去替它们想想呢？它们也是有生命的。难道它们没有父母、妻儿、朋友、伙伴吗？你们为什么一定要逼迫它们离开自己的家园呢？那儿有它们最美好的回忆。难道是为了“钱财”这两个字吗？我记得古人说过“钱财乃身外之物”。为什么一定要呢？即使这样可以上班去挣啊。有些人为了钱甚至去捕杀珍稀动物得到它们的皮毛、牙齿。好在现在动物们有了法律的保护、法律的保障可以自由快乐地生活了。不过还是有少许的人为了钱去捕杀动物。在此我向全世界呼吁：保护动物爱护动物动物是人类的朋友。我们要互相依赖、依赖让我们一起共创美好家园吧！
读《哭泣的骆驼》和三毛一个眷恋沙漠生活的'女子以自己强烈的感情色彩反映社会与人生构筑了一个有泪有笑的文学世界。在图书馆借到三毛的《哭泣的骆驼》淡蓝色封面上用红字写着“三毛作品集”透着古朴、凝重之感。像感情很深重的人仿佛它的记忆和故事需要找一个愿意倾听的人来诉说。而我就是其中之一。在这个流行前卫的时代是否还有人记得这些曾经风靡一时的作品？这些作者的生活经历在如今看来似乎与我们这个时代挂不上钩。但我依旧会去怀念和重温他们的作品至少在我看来他们或多或少都有值得让人永远怀念和记忆的东西。1973年三毛于西属撒哈拉沙漠的当地法院与荷西公证结婚。初来大漠她用自己的相机拍下当地人的生活形态。却意外受到当地人的指责在这个物质贫乏的地区思想落后的当地人认为：相机会收人类的灵魂。不仅如此他们对镜子充满了好奇。对此三毛在《收魂记》里有一段这样的感慨：“物质的文明对人类并不能说是必要但是在我们同样生活着的地球上居然还有连镜子都没有看过的人的确令我惊愕交加继而对他们无由的产生了一丝怜悯这样的无知只是地理环境的限制还是人为的因素？”
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