道德经中关于沟通的句子（精华84句）
发表时间：2025-05-22◉ 柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行。——出处：《道德经》第七十八章
◉ 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。
◉ 治人事天，莫若啬。
◉ 飘风不终朝，骤雨不终日。——出处：《道德经》第二十三章🧈🧡🦁🦊
◉ 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
◉ 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。Ծ‸Ծ🧈🦲ᗦ↞◃孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
◉ 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。
◉ 见素抱朴，少私寡欲。
◉ 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——出处：《道德经》第六十三章
◉ 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
◉ 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
◉ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章
◉ 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
◉ 不自见，故明。——《道德经.第二十二章》
◉ 上善若水，水善利万物而不争。
◉ 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
◉ 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
◉ 柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行。
◉ 治大国，若烹小鲜。
◉ 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
◉ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——出处：《道德经》第二十二章
◉ 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。——出处：《道德经》第二十二章
◉ 物壮则老。
◉ 天下之至柔，驰骋于天下之至坚。——出处：《道德经》第四十三章
◉ 天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——出处：《道德经》第八十一章
◉ 信不足焉，有不信焉。
◉ 道可道，非常道；名可名，非常名。
◉ 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
◉ 将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。
◉ 信不足焉，有不信焉。——出处：《道德经》第二十三章
◉ 天下万物生于有，有生于无。——出处：《道德经》第四十章
◉ 塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章
◉ 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
◉ 为之于未有，治之于未乱。——出处：《道德经》第六十四章
◉ 民不畏死，奈何以死惧之。
◉ 宠辱若惊，贵大患若身。
◉ 人法地，地法天，天法道，道法自然。
◉ 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
◉ 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
◉ 道常无名，朴，虽小，天下莫能臣。——《道德经.第三十二章》
◉ 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。
◉ 重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。——《道德经.第二十六章》
◉ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
◉ 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
◉ 为之于未有，治之于未乱。
◉ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
◉ 天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
◉ 圣人自知不自见，自爱不自贵。——出处：《道德经》第七十二章
◉ 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
◉ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
◉ 民不畏威，则大威至。——出处：《道德经》第七十四章
◉ 将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。——出处：《道德经》第三十六章
◉ 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
◉ 民不畏威，则大威至。
◉ 见素抱朴，少私寡欲。——出处：《道德经》第十九章
◉ 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章
◉ 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
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◉ 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
◉ 坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——出处：《道德经》第七十六章
◉ 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——出处：《道德经》第四十四章
◉ 天网恢恢，疏而不失。
◉ 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
◉ 企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
◉ 天网恢恢，疏而不失。——出处：《道德经》第四十章
◉ 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。
◉ 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
◉ 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——出处：《道德经》第六十七章
◉ 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。Ծ‸Ծ🧈🦲ᗦ↞◃
◉ 天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
◉ 夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章
◉ 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
◉ 上善若水，水善利万物而不争。——出处：《道德经》第八章
◉ 慎终如始，则无败事。
◉ 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
◉ 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
◉ 反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
◉ 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。🚌🚓🦡🚌ᗦ↞◃
◉ 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——出处：《道德经》第六十六章
◉ 道常无为，而无不为。——出处：《道德经》第三十七章
◉ 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——出处：《道德经》第六十四章
◉ 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
◉ 抗兵相加，哀者胜矣。——出处：《道德经》第六十九章【f215.COM 中学范文网】
◉ 天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不自为大，故能成其大。——《道德经.第六十三章》
◉ 致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。——出处：《道德经》第十六章
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