凯恩舰哗变读后感(必备十八篇)
发表时间：2025-04-07在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你知道18篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的读后感的作文18篇，欢迎阅读与收藏。
凯恩舰哗变读后感 篇1
这本书的作者是，比尔·布里坦（Bill Brittain）1930年生于美国纽约州罗切斯特市。他童年时代一直生活在他那擅长运动的哥哥的阴影里，因此他只能沉湎于读书，并从中找寻自己的梦想与快乐。成年后，他曾做过一段时间的小学教师，后来便在长岛劳伦斯区劳伦斯高中任教，教授英语和阅读辅导课。他的很多故事素材都来自他的学生。他曾在《爱乐皇后侦探杂志》和《阿尔弗莱德·希区柯克侦探杂志》上发表过很多故事，还出版了两部很受青年人欢迎的小说《全球的金钱》和《魔鬼的毛驴》主要的内容就是司徒·米特是巫师村一家店的店主。他向我们讲述了村子里发生的非常多怪事：
在巫师村开的教友联谊会上，来了一个名叫泰德司·布林的小矮人。他说只要五角钱从他那里买一张带着红点的卡，就可以让你的愿望实现。波莉是个说话没有分寸女孩子，应为这样她得罪了不少人，她的愿望是让大家都不再讨厌她，罗威娜是个可爱的女孩，十五岁就开始早恋，她喜欢上了每年只来两次到镇上来卖农副产品的亨利·派朴尔，她的愿望是让他喜欢上自己，十六岁的男孩亚当，因为家里的农场干旱没水而忧愁，他再也不愿到远处的河去取水，他的愿望是农场会有很多很多水。最后，三个人的愿望都以出人意料的方式实现了……
读了这本书我懂得了一个道理，愿望不是靠 别人来实现的，而是靠自己。
凯恩舰哗变读后感 篇2
乌塔有着许多很好的品质。乌塔热情，有自主意识，有责任心，活泼。
乌塔凭着这些，可以自己去挣钱，自己去旅游。她因为这些，自己去欧洲游玩，游历了很多有名的国家。虽然她是家里的宝贝，虽然爸爸妈妈、爷爷奶奶很爱她，但可以让她一个人出去游欧洲······
而我们呢?自己的'饭也要爸爸妈妈帮忙打好，有些人，早餐也要爸爸妈妈买过来。女同学有时候自己会梳头发了，还有妈妈帮忙梳。我们也是家里的宝贝，为什么不能独立些，自己出去游玩呢?那是因为我们不像乌塔那样，有那么多的好品质，尤其缺乏独立自理的能力。
我们要多多向乌塔学习，学习她的好品质。
凯恩舰哗变读后感 篇3
作者又进而深入分析了消极仇恨中几种“细微不易觉察的形式”，包括对人的偏袒（因为因着自己设立的标准给予某些人偏爱也就意味着对另外一些人在这些方面的.拒绝）、怨恨苦毒（向内）以及自以为义。
同样，积极的仇恨或许表现得更明显，包括“不公义、搬弄口舌以及报复（向外的愤怒）。
凯恩舰哗变读后感 篇4
今天，我读了一个中国民间故事——梁山伯与祝英台。
《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、牛郎与织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
《梁山伯与祝英台》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。 出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。然而，保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁山伯、祝英台的情，终究感天动地！二人化成彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空，所经之处，花儿漫天开放。
看了《梁山伯与祝英台》后我认识了许多具有不同特色的人物，让我来给你们介绍一下吧。
祝英台：16岁少女。生于浙江上虞的世族人家，聪明伶俐，自小喜爱读书，不愿受中国“男尊女卑”的传统观念所束缚。在父母的答应下，男扮女装去读书，因而认识了梁山伯，并暗恋着他，后来却因马家的强势及威胁所逼，不得不和梁山伯分离。
梁山伯：17岁少男。生于浙江绍兴的庶民家庭，温文儒雅，谦恭有礼，长相俊俏。在读书时认识了祝英台，后来发现祝英台是女儿身，两人相爱却因为马家威吓而无法成为亲家，最后抑郁而终。
马文才：18岁少男。不擅读书，身边总是跟着一群狐群狗党，仗着自己家有钱有势，到处欺负他人，所以和狐群狗党三人行都经常被老师处罚。也因为他发现祝英台是女生，所以造成后来梁祝两人相恋却无法在一起的悲剧。
从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染，而我也被这一美丽、凄婉、动人的爱情故事给深深地感染了，我羡慕他们能凭着自己的信念真爱到底，我会永远铭记梁山伯与祝英台的悲惨爱情。
凯恩舰哗变读后感 篇5
今天我看的一本书，名字叫《爱的教育》，一听这书名就觉得很有爱。《爱的教育》是意大利小说家埃德蒙多·德·亚米契斯的代表作。
写于 1886 年，这部取材于儿童生活的现实主义小说，在世界儿童文学史上占有重要地位。 这本书写得蛮有意思的，以一个小学生日记的形式，通过小主人公一年中的所见所闻所思所感，深情抒写了师生之谊、同学之情、亲子之爱和人与人之间的互助、体贴和关爱。
更让我觉得《爱的教育》是一部伟大的经典，值得我们阅读。 我印象最深的是二年级的学生罗贝蒂，他为了保护一个一年级的小学生朱利奥不被马车撞到，自己却来不及躲开，被马车把脚骨压碎了，之后只能靠拐杖行走，这种精神很值得我们敬佩的。虽然做不到这样的“见义勇为”，但是在生活中我们可以乐于助人，尊老爱幼，做个团结友爱的好学生不是吗？ 在生活中人与人之间的有爱、团结互助、互相理解、互相帮助是不可缺少的东西！
而这种关心、理解、帮助都离不开一个最根本的东西——爱！孔子曰：仁者爱心。可见仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。虽然这本书文字并不多，但是里面却蕴含了无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言，塑造出一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物：老铁匠父子、老石匠父子、卖菜妇女、卖柴人、父亲的老师、带病上课的教员等等。这些平凡的人物在我心中激起一阵阵强烈的感情，让我久久难忘。
凯恩舰哗变读后感 篇6
本章开始，作者逐渐将辅导进程的讲解推至一个高峰。对于此章主题思想，不知总结为”在爱里说诚实话“是否合适，或许略显单薄。文章在这里更多是使用了”面质“这个看来比较专业的辅导术语。
对于”面质“，作者娓娓道来，剥去其强硬的外壳，向我们展示了她最美好的.内核。我不知道，原来，面质是让人如此感动的一个词语。
凯恩舰哗变读后感 篇7
莎士比亚曾经说过：“书是世界的营养品。”对于我这个小书迷这句话更有说服力，这不，在新年的钟声中我阅读了《城南旧事》。 这本书用生动的描写，详细的记叙了北京城南四合院里英子温暖和睦的一家，他通过英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，这本书让我深思熟虑熟虑在于这本书中的英子有许多良好的品质值得我深思熟虑，例如：她心地善良，她诚实守信……还有故事中的一些人物也有很多品质：秀贞她热情，善待人意;兰姨娘她沉着冷静开朗…… 我最喜欢的一篇文章是《爸爸的花落了，我也不再是小孩子了》这篇文章让我记忆犹新的是英子挨打的那件事，英子因为下雨而不想去上学，被爸爸打，我觉得爸爸打英子是因为他担心英子一有变天就不去，时间一长，必定成不了才，他在替英子着想，他也关心英子，英子坐洋车去学校，他去学校给英子棉袄和铜钱。我非常感动。 这篇文章中老高说的话让我很惭愧：“到了医院，好好儿劝劝你妈妈，这里就数你大了!这里就数你大了!”我知道，比我高辈以外，再减去姐姐，家里就属我最大，但是我做事总是依靠着奶奶，爸爸。一遇到不好的情况，就惊慌失措。没有英子那么冷静。 这本书让我深刻的感觉到20世纪20年代那个和睦的家庭，我好喜欢这本书呀!
凯恩舰哗变读后感 篇8
其实，这些故事都是由阿拉伯民族的人用智慧与才华凝聚而成的，有些已经家喻户晓了，如：《阿里巴巴和四十大盗》、《神灯》，《辛巴达航海历险记》等等。
它们都是曲折生动、想象丰富。大多数故事都令人感动。《辛巴达历险记》是讲述一个商人七次出海，每次出海都碰到了种种磨难，不过他不畏困难，把它们都一一克服了，最后成了一名富翁。《神灯》则说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。于是，他运用神灯的法力和自己的的智慧使家庭富裕，娶到了公主，杀死了偷走了神灯的巫师，和要为巫师报仇的`巫师弟弟，最终当上了国王。不过，给我留下最深印象的还是《三姐妹的故事》，它讲述了穷苦三姐妹的经历。这三姐妹在谈到心愿时说出自己分别想嫁给国王的面包师、厨师、还有国王本人。恰巧国王经过，立即实现了他们的愿望。两个姐姐很嫉妒已经当上了皇后的妹妹，便把她生下的俩个王子和一个公主用竹篮装着随水漂去，并说皇后生下了一条狗、一只猫和一根木头。国王知道后很是生气，并幽禁了皇后。三个孩子被园林总管捡到并抚养成人，可园林总管却早早地去世了。这三个孩子就在他的房子里住下了。一次，公主得知他们院子中有“能言鸟”、“唱歌树”、和“黄金水”这三样宝贝是谁家也比不上的。于是，俩位王子先后去找宝物，结果都在半路变成了黑石头。于是，公主亲自出马，历尽千辛万苦，最后终于找到了宝贝，并救活了俩个哥哥。回去后，“能言鸟”用它的聪明才智使国王明白了自己错怪了皇后，并且认出孩子，一家人又团聚了。故事中的两个姐姐的行为让我憎恨，皇后令我同情，而俩个王子和公主的兄妹之情又使我感动，公主坚持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中还有很多这样的故事，真不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝，不愧为世界文学宝库中光彩鲜艳的珍品。
凯恩舰哗变读后感 篇9
“故垒萧条大树凋，高衙依旧俯寒潮。英名左邓同千古，白骨沉沙恨未消·”这是《中日甲午战争》中的一篇诗文，从中我们不难看出英勇抗击日寇的我北洋水师将士们的铮铮铁骨。
书中是这样记载的：在光绪二十年（1894年）八月17日中午，北洋海军提督丁汝昌率舰队在黄海大东沟海面遭遇日本舰队来犯，12点50分，双方舰队接火，拉开了甲午战争的序幕。此战我以10艘舰对敌舰12艘。战斗异常惨烈，定远和其姐妹舰镇远舰在陷入敌舰的重围之中，仍然坚持战斗，定远舰右翼总兵刘步蟾和镇远舰左翼总兵林泰曾，互相合作，力挽危局，愈战愈勇。3点半时，定远舰所发出的30厘米半口径巨弹，命中松岛。日本旗舰被击中起火，完全丧失了指挥和作战能力。致远舰管带邓世昌临危不惧，对大副陈金揆说：“倭舰专恃吉野，苟沉是船，则我军可以集事。”决定除掉敌舰主力吉野舰，于是，陈金揆果断开足马力，直冲吉野舰，但不幸被鱼雷击中，全舰将士全部殉难。邓世昌坠海后，其随从刘忠持救生圈往救，但邓世昌以“阖船俱没，义不独生，仍复自沉。”这天正是邓世昌45岁生日，他与200余名官兵壮烈殉国。邓世昌“大将怒沉舟”的悲壮故事，给后世留下了深深的印象。为中华民族历史谱写了一曲壮烈的悲歌！经过4小时40分的酷战，我方5舰沉没，800余人伤亡；日方六舰受重创六舰受伤，伤亡300余人。
读到这里，我的心异常焦虑，有如此英勇的战士，我们为啥还会惨败哪？我们再看看当是的清政府吧。
光绪十四年（1888年）慈待太后挪用海军经费3000万两白银，在清漪园的废墟上兴建起颐和园。致使北洋水师没有更新装备，弹药不足。开战后清政府最高军事统师李鸿章，又执行避战保船的方针。这样，北洋舰队深藏威海港内，坐待日寇来攻。后来，日军从宽松成登陆，占领威海，致使刘公岛成为一个孤岛。在外援断绝，内部叛乱的情况下，丁汝昌仍连续击退倭寇8次进攻，最后，知大势已去，遂自杀殉国。在当时政府腐败、国民羸弱、士气不振的形势下，丁汝昌一人是无法挽回败局的，“壮志未酬身先卒，常使英雄泪潢襟”。
中国近百上前的历史悲剧，虽已成为过去，但它几乎是一部中国近代史的缩影，一个可悲可泣的历史教训，当引起后人的无限深思！
看今朝，美国富强，他想打谁就打谁，没有人敢惹，朝鲜战争，阿富汗战争，南斯拉夫战争，伊拉克战争等等，都是打着给人家带来和平的谎言发动的。多少百姓无家可归，多少妻儿老小惨遭涂炭，有谁给他们做主，有谁给他们撑腰，没有，因为他们没有一个强大的祖国，这就是强权，没有理可讲的。
沧海横流，惊涛拍岸，似乎还在默默地吟唱着一支早已消逝的悲歌……中日甲午战争记录着清王朝的腐朽无能和中国人民不可侮的民族气节！如今，在这个弱肉强食的世界里，我们要牢牢记住，落后就要挨打，要想不被欺负，就要有一个强有力的国家领导集团，带领人民搞好建设，增加教育和科技投入，提高综合国力，加强国防，把国家建设的无比强大，上下一心富国强民，这样才能使我们立于不败之地，才能使我们昂首立于世界之林，才能让我们的子孙后代有幸福安康的日子过，这也就是我们要生存，要和平的唯一出路。
凯恩舰哗变读后感 篇10
《红楼梦》中林黛玉进贾府一回中，王熙凤初见黛玉这个场面就让我觉得王熙凤是一个很高贵，口齿伶俐，十分爱炫耀，爱打扮的一个人。通过王熙凤刻意来晚，高声笑语表现了她在贾府中的特殊身份和地位；精心装扮，显示了她的富贵豪华。见黛玉时的携手、细细打谅后仍送至贾母身边坐下的动作，和忽喜忽悲、处处围绕老祖宗的一番言语，无不显示她的机变逢迎，世故圆滑。而接下来的几句问话，却颇令人玩味：忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”一连问了黛玉三个问题：年龄、读书、身体，表面一看，快人快语，待人爽朗而热情，对黛玉各方面的情况都十分关心。但实际上，我觉得她并不是真心关心黛玉，细细读来，这不过是她的目的所在。接下来的两个“只管告诉我”，以及询问婆子们的两句话和接着下的一道命令，令我感觉到了她在贾府中就是要把她自己特殊身份和地位明白地告诉黛玉，听我的，没错。这就和她的出场一样，一言一行都是表演，这表演极富心机，刻意求工，可谓“机关算尽”，世故圆滑之外又锋芒暗蕴。
像王熙凤这样年轻貌美，又有治家之才，但又爱财如命，她无文化知识却又聪明绝顶。虽然好景短暂，但一个女子能精明至如此，不得不令人佩服！
凯恩舰哗变读后感 篇11
这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的.家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。
凯恩舰哗变读后感 篇12
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物，也是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物，是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。
其间有寓言、有童话，有揭露封建统治阶级和描写人民群众反抗斗争的故事，有神话传说和魔神故事，有描写婚姻恋爱的故事，有描写航海冒险的故事，有反映宗教问题的故事，还有表现古代劳动人民智慧的故事、道德教训故事等，各种故事交错，人物涉及广泛，情节诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣人心弦。
它有三个故事来源：一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》，二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事，三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。
初读此，觉得甚为通俗易懂，虽为故事书却又不同于普通的故事，其蕴含的精神体现了阿拉伯民族的品质特点。其中许多商人不畏艰险的从事商业贸易活动，从这就可以看出阿拉伯民族是一个极具探险精神的民族，他们在故事中热情的讴歌和赞扬了那些勇敢，机敏，敢于探险的人们。
最感动的是《一千零一夜》的'一个重要主题就是宣扬“劝君施仁”的权力观，通过故事的铺展，描述了以“国王们”为代表的封建社会政治结构的基本权力特征，以及民众对统治者“权力”行使的思辩和诉求，其中贯穿始终的基本思想是要求实现“公正”与“平等”。文中所阐述的权力观实际上是建立在一种政本位文化基础之上的，限定在社会政治价值及其相关的道德伦理价值，即所谓的“明主仁政”。相对于我国古代历代以来的封建统治，除孔子推行的仁政以及唐太宗李世民的贞观之治今人印象深刻，历史永存，个别例如秦始皇的焚书坑儒与朱元璋的文字狱等对知识分子来说可谓人间炼狱，阿拉伯民族有如此远见，这一眼界及精神多为难得！
高尔基曾说：“《一千零一夜》是民间口头创作中“最壮丽的一座纪念碑”。此言不虚，这或许是民间故事中的里程碑了，也是世界文学作品中靓丽的一道风景线了。这丰富多彩，诗文并茂的民间故事，不愧为阿拉伯古典文学的传统，值得人们去品读回味！
凯恩舰哗变读后感 篇13
书，是人类一生的旅途。你随时都会乘载它，饶有兴趣得看着一道道美丽的风景线。
《窃读记》这篇课文讲述的是关于一位小女孩爱读书的故事。她爱读书，爱读好书。她为了读书可以连续走好几家店；她为了读书可以放学后直接赶到书店；她为了读书，甚至可以一连待上好几个小时。
她珍惜时间，珍惜读书的每一秒的时间。但是她家并不富裕，买不起书，她只能默默地躲在角落里读，有时她会贴在一个大人的身边，仿佛她是他的小妹妹或小女儿。每当她觉得当时的环境已不适宜再读下去的时候，她会知趣地放下书走出去，再走进另一家。有时，一本书要到几家书店才能读完。
看看她那对学习的态度，对读书的喜爱。再比照一下自己，简直是羞愧不已啊！最后她写道：这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”
对呀，国文老师说得非常有道理。粮食的哺育是身体，而书籍哺育的是灵魂。一个知识与智慧不断增长的人，才是健康成长的人。
凯恩舰哗变读后感 篇14
爱迪生是举世闻名的大发明家，他一生有一千多项发明创造，为全人类做出了卓越的贡献。爱迪生这么了不起，难道他有超人的本领吗？我带着这迷惑不解的问题，翻开了《大发明家爱迪生》这本书。
这本书介绍了爱迪生发明创造所走过的坎坷道路，每一项发明都凝聚着他的血汗，每一项发明，他都付出了辛勤的劳动。
发明电灯是爱迪生最辉煌的功绩，为此他付出了多少心血啊！为研制灯丝他睡在试验室，吃在试验室，夜以继日地工作，常常连续做试验达30个小时以上。在反复试验了一千六百多种材料后，终于找到了合适的灯丝，成功地发明了电灯。爱迪生以坚强的`意志和勤奋的精神给人类带来了光明。
每当我在明亮的灯光下学习，在电视屏幕前观看节目，在电影院看电影时。爱迪生那孜孜不倦的身影总是浮现在我的眼前。这使我想起许多在事业上有所成就的古今中外的名人，他们都付出了艰苦的劳动，表现出百折不挠的刚毅精神。我不禁想起我国古代大科学家张衡，他从小就爱动脑筋，以不屈不挠的毅力先后发明了地动仪和浑天仪，为中华民族争光添彩，为世界科学技术做出了巨大贡献；我国明代杰出的医学家李时珍，为编写《本草纲目》，走遍了祖国的山山水水，尝遍了树皮草根；当代数学家陈景润为摘取世界数学皇冠，仅解数学题的草纸就足足有两麻袋；当代保尔张海迪大姐姐身残志坚，以惊人毅力自学了多门外语，……难道这些人有天生的灵感和超人的智慧吗？不是的，因为他们比别人付出的精力多，流的汗水多。
爱迪生曾经说过：“天才，不过是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”这句话说得多好啊！它时时响在我的耳畔，鞭策着我努力学习，做德智体全面发展的“三好”学生。
记得有一次，老师留了to道按比例分配的数学题，我认真地思考后，不但用新学的按比例分配方法解题，还用了四年级学过的归一法、五年级学过的解分数应用题的方法、解方程的方法和还没学过的解正比例的方法。我越做越起劲，真没想到，只要动脑筋，知识就越学越活了。这样，10道题全用五种方法做了一遍。仅30分钟的作业，我花费了两个小时，虽然我的手指都酸了，但想起爱迪生的形象，心里就十分振奋。我为能像爱迪生那样，以勤奋的精神获取知识而感到自豪！
《大发明家爱迪生》一书使我懂得：“天才来自勤奋”，成功决定于毅力。它给了我无穷的力量，永远鼓舞着我前进！
凯恩舰哗变读后感 篇15
作者提出，爱与恨本身是非此即彼的关系，如果“未能以爱面质，那是因为我们已经屈服于细微不易觉察和积极或消极形式的仇恨中”…，我想这一点在人任何的反应中都是如此。
因为圣经里讲，若不是随从圣灵就是随从情欲，圣灵与情欲本来就是相争的，不是从新我而来的.，必是从老我而来，同样若不是从神而来，必是从魔鬼而来…
凯恩舰哗变读后感 篇16
阿里巴巴是谁？读过《一千零一夜》的朋友一定知道，他就是童话故事《阿里巴巴和四十大盗的故事》中的主人公。暑期里我读了《一千零一夜》，我发现书里一个个扣人心弦的故事中，给我印象最深的是《阿里巴巴和四十大盗的故事》。
《阿里巴巴和四十大盗的故事》中想要杀掉阿里巴巴的强盗们想出了不少阴险的计谋，可是最终不但没得逞，还反而断送了自己的性命。这主要是因为阿里巴巴家的女仆马尔基娜凭着她的机智识破了盗贼的种种诡计。马尔基娜为了不让强盗找到阿里巴巴，在其他人家的门上作了相同的探路的强盗在阿里巴巴家门上所作的符号。强盗们为了进入阿里巴巴家中，强盗头子假装成油贩子，其他强盗藏在油桶里。当马尔基娜偶然得知强盗已进入时，她机智地用强盗头子语气回答了藏在油桶里的强盗们的问题，并将其无声无息地烫死在油桶中。而强盗头子也是机警聪明得很，他在损失了同伴之后乔装打扮，变成了一位商人来获取各方面的情报，继续盘算着如何杀掉阿里巴巴。在最后强盗头子成功骗过阿里巴巴和他侄子后，以客人的身份进入其家中。聪明的马尔基娜认出了经过伪装的强盗头子，她于是带上匕首拿起乐器为“客人”“表演”，舞蹈中她看准时机果断地将强盗头子刺死，保护了阿里巴巴的安全，为主人彻底根除了隐患。
四十个大盗和一女子比，谁厉害？我想不说大家也知道吧？可为什么最后失败的'却是大盗呢？一句话，细节决定成败。四十大盗在细节中露出马脚，让马尔基娜一次又一次地识破了大盗的诡计，而马尔基娜又很注意细节，每一个环节都安排得天衣无缝。由此，我想到了自己，虽然我很聪明，可考试时总是马马虎虎，不是漏了笔画就是少了标点，真是大错不犯小错不断，为此分数总也考不高。
阿里巴巴的故事告诉我们，成也细节，败也细节。做一个机智聪明的人，不仅能在细节中找到出乎意料的发现，而且能够提高做事的效率和成功率，达到事半功倍的效果。我要做一个聪明的孩子，以后一定要注意细节。
凯恩舰哗变读后感 篇17
“从不同的角度去看事物，结果也不同。”，这句话正如《牛和鹅》里讲的道理一样。
《牛和鹅》是一篇任大霖写的文章，它具有儿童文章的童趣，让我们不得不多读几遍。《牛和鹅》这篇文章，给我们讲了：因为一句话，而让作者怕鹅不怕牛。天天看见鹅，都是心惊胆战，在金奎叔的'帮助下，让作者改变了看鹅与看牛的角度，也让我们懂得了：从不同的角度看事物，结果也不同。
在以前，我认识优优的时候，我认为她很讨厌，总是骄傲自大，很让人不喜欢。但有一天，我在和她玩时，发现它并不是想象中那样的讨厌，她很守游戏规则，还让这比他小的弟弟妹妹。还比如，我天天上楼，胖胖总是在叫，还有要咬人的举动，我特别还把它，就像作者怕鹅一样，天天躲着它。可有一天，狗的主人对我说：“这狗不咬人，它对你叫，你不理它就对了”。果然，我不理它，它还真不对我叫。看来，事物总会变化，只要你从不同的角度去看、去观察。
“将心比心，设身处地，推已及人，换位思考。”这句话说得多好，我们就应该拿自己的心与他人的心作比较，想想如果自己处于哪个地方会怎样，让让他人，想想与他人换个角色会怎样。
我们应该相信“从不同的角度去看实物，结果也不同。”这句话，它会让我们渐渐成为有心人，渐渐成长！
凯恩舰哗变读后感 篇18
当我拿到这本书时，我的心里在想这可能又是一本讲大道理的书。带着怀疑的心我开始了看书之旅，也在自己手上带起了紫手环，心里却怎么也不肯相信这样对自己有何有用之处……
但当我慢慢沉浸在书中世界时，才突然发现，这其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理，只是用很普通的方式；很普通的事例，来告诉我们一种生活的态度。让我们更加了解自己，在镜子里我们能看到自己的外表是否整洁，我们的脸上是什么表情，是愤怒还是难过……而这本书里的就是返照内心的镜子，让我们看到自己不能外露的内心世界：是乐观向上的，还是消极低沉的？这些可能在表情上我们没有表露，但在言语上或多或少有抱怨的产生。
当然，有人认为抱怨是一种宣泄；一种情绪的调节方式。没有看这本书前我也是如此认为：我们把抱怨俗称"发牢骚",认为偶尔发发牢骚有助于自己内心平衡的调节，有助于摆脱心灵的阴影。但当我看完这本书后，我才知道原来抱怨是一种流行病，你的抱怨会唤起他人的共鸣，让抱怨成为一种传递的心灵疾病，不但不能找到解决的方法，还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度，最终又可能导致不可收拾的结果。书中主人公的狗被车撞了后，就差点让他自己成为了愤怒及抱怨的奴隶，是理智让主人公在抱怨的行动中停了下来，没有让事情更糟。而理智就是内心世界对自己行为的理性剖析与理解，而这一切都是"不抱怨"所能给与我们做到的。
紫手环在我的手上来回互换，这让我很不安我从来没有想到我的内心有如此多的抱怨，如此多的不满。我对自己的情绪好像根本没有自制力，我非常恐惧的面对这个结果，我改怎么办？但在书中我看到了也有很多的人和我一样，突然发现自己是一个有如此多抱怨的人的那种不安的心情，可是书中的一句话却让我顿然醒悟"诚实面对情绪，安于自己的不安",对，发现自己的不足，不必惊慌，既然已经产生了，就应该诚实、勇敢的面对它；就应该去想办法结局它；也才能最终"安于自己的不安".书里就是要求我们勇于剖析自己、找出不足、勇于改变自己。既然喜欢抱怨，那也就想办法让他闷在心里不能说出来"在还没有说出口之前，就逮住那些话语"这样"你的紫手环已经从让你发现自己正在抱怨的工具，变成你的话语在说出之前要穿越的过滤器".有少说到学会沉默，再到安于不说的状态，最后就能真正拥有"不抱怨的世界".
当我们没有了抱怨，我们的心灵就只剩下快乐；当人人都抛弃了抱怨，那这个世界就肯定更加和谐。我不想太多，从自己做起、从今天开始，让自己也可以有"不抱怨的世界",最后引用比尔盖茨的一句话"人生是不平等的，去接受他吧。请记住，永远都不要抱怨！"
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