当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的《瓦尔登湖》读后感1000字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

阳光下的湖读后感 篇1

编者按：《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。

1845年，亨利·戴维·梭罗拿了一柄斧头，一个人走到瓦尔登湖畔，砍树伐木，盖起了一间小木屋。在自己亲手建造的小天地重，他默默地聆听、感受、思索着一切，以自然为师而又非遗世独立，现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。两年的独居时光给了他很多，付诸文字，便有了我案头的这本静静的书——《瓦尔登湖》。

瑞士的阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的.境界。”《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。它静，太静了。只有在红日斜坠的黄昏以后，平静躁动，心清神澈。

看着这本绿色封皮的《瓦尔登湖》，眼晴似乎透过这层绿的书皮，已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。湖边有一间精致的小屋。一切都安静极了。心灵似乎被那清澈的湖洗涤了一遍，也变得安静，恬淡了。而到万赖俱静之时，心便为之神往了。正如徐迟先所说：在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来才觉得语语惊人，字字闪光，泌人肺腑。动我衷肠而到夜深万赖俱静之时，我更为之神往了。的确，在读这本书时心灵会逐渐寂静不来，在慢慢的嚼读中，你逐渐找回了生命最本真的意义。

阳光下的湖读后感 篇2

“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，静静地思考”合上《瓦尔登湖》蓝色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。

从这个书上来说，梭罗写了人们的贫穷不是别人不施舍或政府不救济，更不是自己在本来的工作上不努力，而是没有换一个角度思考自己的生活和工作。伟大的人用简单而富裕的方式生活着，并给自己留下闲暇时间，以用来做伟大的事和培养自己伟大的品格。“我没有看到过更使人振奋的'事实了，人类无疑是有能力来使自己有意识地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇，人类可以和自然、和动物和平相处，可以生活得简单却同样快乐。

当梭罗写下这些文字的时候，我相信在他的心中充满了对瓦尔登湖的爱，对于小屋的爱，对于山林的爱，对于林中小动物的爱，以及对于大自然万物的爱，然而我更看到了梭罗心中孤寂，一种超越了浮躁，超越了个人荣辱，超越了一切物质的孤寂，其实与其说是孤寂，我到更倾向与说是安静。在安静中梭罗看穿了生死，明白了自己需要的，然后静静的写下他的思想，静静的在瓦尔登湖旁度过了三年。所以每次我看到他的文字时，我都能产生一种震撼，然后静静的思考，思考我的人生，我的理想，我的未来。然后一步一步的实现，在那时我才感觉活得真诚，没有了矫揉和造作。

阳光下的湖读后感 篇3

在偶然的情况下，有幸读了吴维库博士的《阳光心态》，对刚踏上工作岗位的我来说，犹如送来了一口甘露，在迷茫的前方，让我看清了方向，更重要的是，我有了一颗像阳光一样的心。

和谐领导力和自我与自我的和谐是《阳光心态》所要灌述的一个目标。”和谐”，一个流行了很久的词，作为一种心态，确是近在咫尺却遥不可及。简单地说，我们要带着好心情享受人生，这也是书中所强调的一个观点，对任何人任何事，不妨换一种心态去对待，也许你看见的就不一样了。

在我刚工作不久，体会到了学校与社会的沟壑不是一点点大，没有慵慵懒懒的教室，没有无话不说的同学，有的是严格的规章制度和陌生的同事。我可以把它归结为是我的不适应，但是社会就是这样，没有人和环境去适应你。面对新的工作环境，我茫然无措。吴维库博士说，快乐实际上不在环境，更不在别人，而是在于自己的认识，在于自己的心态。是我自己觉得环境变了，实际上是我的心态变了。为什么我不能保持原来的心态的呢？心态出了问题，那就要调整心态，好心情才能欣赏好风光。我可以把现在的一切当成是我成长的一个跨越，去认真面对，那就不存在所谓的不适应，而为自己找借口。人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉，暗淡了目光，那人生轨迹岂能美好？面对陌生的环境，保持一种健康向上的心态，那即便暗淡无光，也会有”山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的。

年轻的我们总是喜欢抱怨，抱怨工作不好，抱怨为什么别人有的我却没有，阳光心态告诉我们，如果你抱怨不好，那是你不知道还有更坏。听到这么一句话，当你安慰别人的时候，说什么都不如说一句其实我比你更惨来的有用。吴维库博士教我们”向下比较”。当发现别人比自己差得时候，虽然自己有不尽如人意的事情，但是同更倒霉的人相比，自己还是幸运的。快乐的真理便是:向下比较。比上不足，比下有余。

活在当下，知足常乐。有人问一个禅师，什么是活在当下？禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。塑造阳光心态，我们所拥有的只是现在。有些人常常羡慕别人，羡慕他又换了车又换了房，羡慕她嫁了一个有钱人，羡慕他们的孩子考了多少分，其实真的没必要羡慕别人，十三亿个人有十三亿种活法，活在别人的阴影下，那人生还有什么意义呢？假如你什么都没有，你还有关心疼爱你的父母，不要觉得父母对你的好是应该的，假如有一天你失去了，你还会觉得父爱母爱是理所当然的吗？吴维库博士说，珍惜今日，今天就是特别的日子，不要期盼的特别的日子，不要把好东西留给别的特别的日子。

学会感恩。不是一定有人帮助过你才能感恩，感恩是对身边所有的人和事物，拥有一颗感恩的心。感恩看世界四海同兄弟，欣赏观天下万物皆美好。去年盛行的一词”幸福指数”，你的幸福指数高吗？它与财富和权力完全没有关系，幸福指数取决于你的心态。幸福是一种感受，如果我们没有学会感恩，你会忽视别人对你的付出，你获取的幸福就会很少。如果你觉得有人伤害你，那就感恩他磨练了你的意志；如果你觉得有人欺骗了你，那就感恩他增进了你的见识。感恩的心来源于阳光心态。

生命在于过程。常常会觉得，自己经过了许多努力依然没有取得自己理想的成果，那就完全失败了吗？并不是这样的，也许结果失败了，可是你拥有的过程与成功者所差无几。失败了并不是意味着什么都没有得到，其实你还得到了过程。有人说，我只在乎结果，过程不重要。那一个人来到这个世界上早晚是要死亡的，既然有了结果，为什么还要每天奔波呢？生命在于过程，过程在于心态。生命的质量取决于每天的心境，学会享受过程，精彩每一天。

幸福是一种感觉。越来越发现，生活每天都在反复，周而复始。每天的安排都一样，有时真不得不厌倦了这种枯燥没有亮点生活。既然生活不能改变，倒不如改变一下自己的心态，为小事而高兴。为小事而高兴，就会有更大的高兴地事情出现。每天上班做同样的工作使自己变成了麻木的一个机器，换一个角度来看看，看看每天上班的路上形形色色的人，也许你会看到一辆好车而惊喜万分；也许你会看到忙碌的路人而庆幸自己不必奔波。幸福，其实很简单。

读完阳光心态，我觉得最重要的一点是用积极乐观的心态去对待任何事。开开心心的去生活，工作，何乐而不为呢？热爱自己，热爱生活，你收获的一定比别人多。

阳光下的湖读后感 篇4

有的时候想，在冬天到来的时候，最幸福的事大概就是坐在哪个地方，看细细碎碎的阳光金线一样散在身上，穿过密密麻麻海藻一样的头发，就有一种缠绵的味道，慢慢地铺散开来。让我想到那些已经逝去的美妙时光：牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里的竹子正纷纷绽出土地。真是人间非常幸福的感觉。

很巧啊，这个时候在看林清玄的一篇文章《阳光的味道》。

他同我们一样生活在都市，只是那天，遇到了一个农夫。然后回想起新晒的.书画，新晒的衣物，新晒的棉被，想起那些被阳光浸染的日子，每一处缝隙都被阳光馥郁的香气填满，所以那时候，充实而又美好。

读到他坐在谷堆旁，就好像看到他身体微微向前倾着，神色安宁，嘴角成一个弧度。这时候他的眼里一定饱含热望，因为有温热的阳光透过谷粒之间的缝隙透过来，伴随着成熟的气息，一阵一阵的袭过来，诱他想起那些冬日的恋歌，想起那些平静如镜的往昔。

一定很快乐。

我所在的城市里也有这样的阳光，只是少得可怜，所以我体会得到他那时的心情：像是囿于牢笼终于获得自由的鸟儿，是终于得见海洋的鱼，是终于参拜神祗的苦行僧。

在那一刻终于得到了洗礼，是那一根羽毛在心中荡起的向往，是对那一片温暖的无上崇敬与追逐。

那样神圣，不可亵渎。WwW.weI508.coM

这样的事，单纯而又美好那阳光像是首缱绻的歌谣，密密地交织在时光里，编成一张网，笼住所有的喜怒哀乐，在那段寂寞的时光里，吟起那样深刻的思念。

大概我一辈子也不曾得见那样的农夫，那么以后，就去寻找吧。寻找一点一点落在草丛上的日光，每一片树荫下细碎的光斑，那些遗失在时光里的美好。

日光倾城。

在路上，寻找一片片掉落的时光碎片，夜深人静时哼起那首日光编织成的歌谣，就这样前进。

且歌且行。

阳光下的湖读后感 篇5

在梭罗宁静的《瓦尔登湖》里，我找到三张散乱地放着的椅子，很简陋，它给人留下深刻印象是因为梭罗的几句话：我的屋子里有三张椅子，独坐时用一张，交友用两张，社交用三张。

“人只有一个半朋友”，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两张椅子，一张给朋友，一张给自己。社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。如果还有其他的.椅子，就显得多余了。有四张，想凑一个麻将桌或牌桌;如果是五张，其中一张必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大摇大摆地走进来，跻身其间，旁若无人地坐下，跷起二郎腿。对过着纯粹内心生活的梭罗来说，这是无法忍受的。他是一个从社会结构游离出来的原子，五张椅子会让他回到原有的生活状态。三张椅子，梭罗的需要就这么简单。

更有趣的是我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。

居里夫人后来说：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”两张椅子，让他们有了事业上携手共进的伴侣，没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。

梭罗纯粹，居里夫妇高尚，在生命的质量上都是常人无可企及的。他们都没有多余的椅子。

阳光下的湖读后感 篇6

说句实话，当了将近二十年的教师，工作的压力让我或多或少都产生了职业倦怠症，每天的忙忙碌碌让自己的心里少了快乐、幸福感，多了紧张、迷茫、失落……感觉自己的生活质量在降低，有时候会比较悲观。阅读了《塑造阳光心态》一文，让我如沐春风，让我的心灵得到了一次洗礼，为我打开了心结，这是一份珍贵的礼物，让我从中受到了深刻的教育。我从《阳光心态》中看到的是知足、感恩、乐观开朗这样一种心态，是一种健康的心态。它能让人心境良好，人际关系正常，适应环境，力所能及改变环境，人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁，谦和而不张扬，自信而又亲和，它能引导我们调整好自己的心态，营造知足、感恩、乐观开朗的心理，树立喜悦、乐观、向上的人生态度。

文章中说到当今社会有种怪现象：我们拥有的财富越来越多，但是快乐越来越少;我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少;我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少;我们可以参与的活动越来越多，但是享受的快乐越来越少;…… 对此我深有同感：这些年过来，虽然自己的年龄、收入在不断地增长，但是总感觉自己过得没有以前快乐。很怀念以前的单纯、青春，虽然没有什么钱，但是却感觉自己的精神和物质条件都很好，很简单地可以为收到朋友的一封信就开心不已，工作时会全身心地投入，并且觉得很快乐……那时的自己应该是具有阳光心态的，觉得自己乐观、积极、向上。是什么让我们改变?总觉得现在在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作会遇到不称心，期望中的事情落空，好心未得好报，先进评比没有份，自己工作最辛苦没有得到领导的认可等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，自控能力减退，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。究竟哪里出了问题?

阅览《塑造阳光心态》一文，我明白了是我们的心态出了问题。心态出了问题，那就要调整好心态，塑造知足、感恩、乐观开朗的阳光心态。阅读短文，其中的四个让我们体验生命就是一个过程的步骤让我感受最深：第一，养成一个习惯：善于发现美。 第二，学会放下。第三，学会利用而不是无奈。最后，服务他人。这几点让我懂得了要学会用阳光心态享受生活，善于发现美。生活中并不缺少美，缺少的是发现。要学会欣赏每个瞬间，要学会放下，忘记该忘记的，记住该记住的。我们如果能这样想，情绪就会变好，心态也就好了。我明白了只要拥有了积极的心态，就能获得成功。生活中我应该要具有乐观的心理状态，遇到困难和问题不能老想着不好的方面，要用积极的态度去面对，相信自己一定能克服困难。不要只和比你条件好的人攀比，也要想想还有比不上你的呢，俗话说得好‘比上不足比下还有余’嘛!无论做什么事情不必要求最好的，只要自己尽力了就好!工作中我要有积极的工作态度，把工作当成一种乐趣，不要太追求完美，这样自己也没有那么累!

阳光下的湖读后感 篇7

读完了《瓦尔登湖》，作者梭罗描述自己在瓦尔登湖时的所见所闻所感，这其中也穿插着作者以前对瓦尔登湖的记忆。

最深的感触就是在这个喧嚣、繁杂的世界里我们随着社会的脚步，生怕被这个社会落下。我们快速而匆忙，甚至找不到了内心的平静。恰恰相反地，作者梭罗在文中引起了我们的思考，我们应该主张生活简单，不应该过分的追求物质上的享受，而我们应该注重心灵方面的提升，探索内心的未知领域。

《瓦尔登湖》中作者通过在湖边自己的亲身经历与体验，引起了我们的共鸣，人在没有了自己内心的贪念和杂欲之后，心中的淡然和平静从容可以让自己生活的更加舒适，也会有更多的时间和精力去审视自己的内心。作者眼中的瓦尔登湖是纯洁的与周围的湖泊进行了对比，突出了瓦尔登湖的与众不同。这也恰恰的将我们社会上无法找到内心平静的人和作者形成了鲜明的对比。在这个繁杂的社会上，追求心灵的崇尚往往比自己的贪欲更加的重要。作者选择独自在瓦尔登湖生活了两年，看似作者选择隐居是对生活的逃避而实则是作者热爱生活，热爱自然的表现，是我们应该追求的高尚的内心境界。

如今，在社会上的人们都不停的忙碌，不停的工作，追求物质上的享受。仿佛对财富的追求成了生活唯一的乐趣和意义。这样日复一日，年复一年，生活就像钢铁一样冰冷、坚硬，与我们这些人相比梭罗过得才能算得上是生活，快不快乐与贫富无关，与精神财富有关。

清风明月，花开花落，只有在寂寞和清淡里，才能淡然平静，才会懂得什么是真的生活。

阳光下的湖读后感 篇8

最近，把亨利·大卫·梭罗的《瓦尔登湖》看完了。

看这本书的过程是跌但起伏的。大部分的内容，都是梭罗的“记流水账”：他是怎么在瓦尔登湖边上用木头建小屋的，怎样靠一点点微薄的收入来维持最为简单的生活的，怎样种豆苗，怎样和来访过客交流并倾听穷人们的心声的`，怎样测量湖底深度制画地图。另外，他还颇费笔墨描写了瓦尔登湖的自然风光，以及附近小镇的生活图景。但中间，总会时不时地蹦出一两句作者貌似深思熟虑了很久才想明白的话，这样的段落虽然不多，而且零星地散落在字里行间，但在凌晨阅读的时候，还是感到它们的力量之强大，将瞌睡的神经都震动得再也不想入眠了。

这位曾经就读于哈佛大学的高材生，人到中年，却放弃城市浮华的一切，来到宁静秀美的瓦尔登湖畔，在湖边过起了半隐士的生活。要有多大的勇气来撇清世俗齐刷刷的眼光，才能踏出这一步呢？这是我读这本书时，不断闪现脑海的一个问题。他来到湖边，并非因为他已经参透了禅意，而恰恰相反，他隐居湖畔是为了做一个实验，他想看看，用一种最原始最简单的方式同大自然水交融地做邻居，能否摆脱世俗的狭隘眼光，获得思想上的升华。而事实证明，这位可爱的“大叔”真的可以做到。这本写于19世纪的散文记叙了梭罗与自然为邻的生活以及生活中感悟到得某些与我们现今生活息息相关的犀思利想。仿佛一个古人，已经预见了人类的未来之苍凉和悲哀。大自然叫他忘却了时间，或者说摆脱了时间，从宏大的视域去审视人类和人类的精神以及肉体，难怪梭罗呼喊着：我们要爱她，爱自然。

阳光下的湖读后感 篇9

读这本书，心需是静的。

找一个惬意的午后，伏于案边，焚一炷香，执一杯清茗，洗净了双手慢慢翻开书页，一点点探视那位伟大的思想家——梭罗的内心世界。

瓦尔登湖像是梭罗的一帘幽梦，不知谁能与共。无法转醒，无法企及。清幽的梦境、返璞归真的氛围，像是一首清唱的民谣，不断萦绕心头。

独居于瓦尔登湖畔，两年的风风雨雨，春去秋来，他思考了许多，他经历了许多，他感悟了许多。一个人的生活是寂寞的，但幸好有自然为伴、佐上心中那份坚韧的意志，他从渴望、矛盾，变为失望、落寞，最终再次渴望，复杂的`心灵之路，让读者的心也跟着起起伏伏。

他是这样描述生活的：“我愿意深深得扎进生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单，最基本的形式，简单、简单、再简单。”

的确，这世上有许多人，紧紧攥着物质的享受，却抛开了精神世界，抛下了简单生活。

名缰利锁，雨剑风刃，不堪重负的人在世俗中一路踟蹰前行，坎坷曲折，身心交瘁，一路走来内心剩下的只是空虚，努力换来的也只有寂寞，而那些选择了简单的人却得到了世俗之人穷尽一生也得不到的快乐和愉悦。

他厌倦了那个时代物欲过剩的风气，于是，他在沉静的湖边写到：“我愿我行我素，不愿涂脂抹粉、招摇过市，我也不愿——我不愿生活在这个不安的、神经质的、忙乱的、琐细的世纪生活中，宁可或立或坐，沉思着，听任这世纪过去。”

他受够了人们的贪婪、自私和为了牟取暴利而不择手段，于是，他选择了离开，离开那个肮脏的、物欲横流的社会，他寻寻觅觅、走走停停，来到了瓦尔登湖畔，这里静谧、美好，重要的是，没有了疯狂的追名逐利，没有了权力的勾心斗角，有的只是安详，和远离世事的悠然。

他离开了社会，但并没有放弃拯救社会。他执起了笔，将自己在这片田园风光中的所思所想一一记下，他想了很多很多，也写了很多很多。他要用文字唤醒人们被金钱麻痹的心灵，他要让人们睁开双眼看看被工业机器肆意蹂躏的自然，他要让人们重拾那份返璞归真的乐趣。

可无奈的是，时隔多年，这个世界依然没有变成赫胥黎笔下的“美丽新世界”。世俗的正在捕获每一个苦苦坚守宁静内心的幸存者。名利、物欲像贪婪的稗草疯长，挤兑着内心留给纯净的空间。车水马龙的喧嚣，觥筹交错 迷离。这个世界的样子，何其可恶！

当你在城市的钢筋丛林迷失了方向，在错综复杂的人际关系中觉得力不从心，不如放慢脚步，读读《瓦尔登湖》，静静聆听生活的节奏。

只愿在不断流淌的长河中，尽管洪流碾过，巨山平偃而下，我却仍然能听到“过真正的生活”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣！

阳光下的湖读后感 篇10

苏东坡有言：几时归去，作个闲人。对张琴，一壶酒，一溪云。梭罗在《瓦尔登湖》写道：我想饮更深的水，想去繁星铺底的天河垂钓。《瓦尔登湖》以思想的斧凿打穿现实的铜墙铁壁，为我们的生活打开一扇窗，他无心劝导他人，只真诚地给我们读者抛出一个凭窗遥望的。

这个快节奏的时代压缩了地理和疆域，喧哗浮躁的风沙早已弥盖了心灵的沉静。梭罗挣脱时空的藩篱，将身心远离尘嚣，追求在自然的安谧中一种本真的生存状态，找寻一种更诗意的生活方式。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。在长达两年的里，他以自然为友，在小木屋旁开荒种地，晨兴理荒秽，戴月荷锄归。他崇尚自然，乐于湖水、和飞鸟，闲来或在船上吹笛，或在湖边垂钓。

《瓦尔登湖》已出版一百六十多年，而今时代巨变，社会发展迅速，人类世界上天入地无所不能，繁华发达无所不在。然而，瓦尔登湖在仍未被人们所遗忘。初读时不知其中诗意的添补，正如徐迟所说，在繁忙的白昼读它，有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，渐渐和恬静下来，才觉得语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。梭罗是一棵，超脱人世，却在瓦尔登湖的夕阳下找到自己的位置。

我们dou要去找寻并坚守内心深处所热爱的生活，终有一天，你历遍的山河会全然化作尘埃，当尘埃已铺满你的目光之外，再也看不见海，愿你也停不下来，心里那泓湖水还在，那里风清月朗，湖光十色，那里日暮温柔。

阳光下的湖读后感 篇11

5月11日是母亲节，一篇充满温情的小散文------《阳光的味道》献给天下所有的母亲。

这种阳光般的味道总让我想起她那沧桑的脸庞，总让我想起她那疲惫的身影，总让我想起我那伟大的母爱。

每个人都有自己的妈妈，我的妈妈是个心细、温柔如水的妈妈。有时我会情不自禁地跟妈妈吵口，童年时，幼稚的我时常在妈妈面前撒娇、任性甚至与妈妈产生口角，想起这些真有点后悔。当初不应该那么做。 读完这篇文章后，让我懂得了“感恩”在我们心目中的位置。

天底下没有一个母亲是不爱自己的孩子，我是一个天生体弱冬天盖床被子还喊冷，整夜在被窝里打哆嗦，好不容易睡着了也经常会被冻醒，第二天起床时总是浑身冰凉。妈妈怎么会不了解这个呢？所以每天不厌其烦。

记得刚回来的时候，似乎非比寻同。因为我在遥远的外面住，对家似乎有点厌烦，但离家更远，也许会问我为什么不回来看望一下自己的亲生母亲呢？因为那时我还不太懂事，不知家在何处。现在我长大了，每当看见妈妈的身影、每当闻到妈妈身上的味道，在我心中总会激起一阵阵暖流通过。

去年夏天，我和妈妈一块去学校领书。我自顾自走着，猛然一回头，发现老妈竟落老远。这时我才意识到，妈妈有点老了，腿脚也不再那样麻利了。我小时候，那个健步如飞的妈妈再也不会出现了。我的眼角潮湿了，我抑制着自己的伤感。这时我才自觉挽起妈妈的胳膊走进宽阔的教室。

那段日子，深深地印在我的`脑海中。那些美好的印象，我一辈子也不会忘记。她那种难以言表的复杂心绪，千言万语汇成了一个字“爱”。啊！母亲，是您给了我成长的机会，是您给了我幸福的爱，是您给了我一切。

妈妈，我爱您.。

阳光下的湖读后感 篇12

《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的散文集，是作者独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。

《瓦尔登湖》主要讲的是，梭罗在1845年开始了他著名的经济实验，他在瓦尔登湖畔建造了一间小屋，开始了他长达两年的幽居。在书中，他劳动，写作，与大自然为伴，正是这两年零两个月的生活经历和人生思考造就了这本经典的书籍。

书中，关于生活经济学的内容并不多，而是更多的笔墨在生活细节的描写，以及对自然风光的描写。梭罗想通过这本书，表达的不仅仅是他对孤单的理解，也更是他对于人与人交往意义的理解。他希望人们能够在耕种的同时，也耕耘心田。文中除了写朴素简朴的生活之外，更是通过自然的交替变更来代指心灵的复苏，以春天开始，又以春天结束，笔者认为，梭罗想表达的是对人类的希望，觉得人类的精神终将会复苏的。

书中有很多精彩的片段，在这里我希望与大家分析我最喜欢的几个片段。“湖的对岸，突起了矮橡树丛生的高原，一直向西部的大草园和鞑靼式草原的延伸，给予所有的流浪人家一个广阔的天地。当达摩达拉的牛羊需要更大的草原时，他说，唯有自由自在享受广袤地平线的人，才是世间最幸福的人。”这段话与其他的华丽的景色描写比起来很朴素，也没有过多情感的抒发，但通过对于草原的描写，从矮橡树丛生的草原到更大的草原，像是给予流浪的人更大的天地，后来那句话更是表达了他向往自由的情怀。

书中有很多经典而优美的句子，我无法一一列出，但是还有一段话也打动我很深。“湖是一道风景中最美丽的，最富有表情的姿容。它是大地的眼睛。湖边，长在水中的树木犹如纤细的.睫毛，是湖岸的饰边，而四周郁郁葱葱的群山和悬崖是他垂崖的睫毛。”这是一段很美的景物描写，没有特别华丽的语言，通过比喻却让景色活灵活现。

“我深信，若是所有人生活得都像我一样简单，偷盗与抢劫就不会发生。发生这些事，只是因为社会里，有的人得到的绰绰有余，有的人得到的远远不足。”这句话也很打动我，不是因为说的多深刻，只是这就是我们得现状，公平成为了人们一直讨论的话题，但处处还是存在着不平等，正是因为这种不平等造成了万恶之源。有人说贫困会导致犯罪，但你不如说不公平导致犯罪，因为你生在富足的家庭不用去犯罪也能得到很好的生活，而有人生活在贫困和罪恶里，得到的远远不够所以想去偷盗去抢劫。虽然梭罗并没有在我们的时代里，却用上面那段话恰当的反应了我们现在社会的现状。

继续读下去，还有更多更优秀的文段让我思考。