陶然亭观后感（合集18篇）
发表时间：2026-02-07▷ 陶然亭观后感
庆清朝.晚登陶然亭寄怀衎石汴中
清-周之琦
野水弯环，空烟澹薄，孤亭尚恋斜晖。
游骢散后，幽寻尘外偏宜。
暗想南湖雁影，翩然冲雪独吟时。
萧闲境，冷怀高韵，襟抱谁知。
今我瘦藤倦倚，对女墙西畔，隐约山眉。
虚廊坠叶，从前爪印都迷。
换尽芦湾细柳，一枝不借暝鸦栖。
夷门路，闷拈新句，遥寄相思。
▷ 陶然亭观后感
这个周末是一个风和日丽的好日子，清晨，爸爸、妈妈和我一起去陶然亭游玩。
一进门，五颜六色的鲜花映入我的眼帘，风景美极了。河里的船吸引了我，我想去划船，爸爸说今天以钓鱼为主，就不划船了，于是我们顺着河边来到荷花池，妈妈坐在池边听快板，精彩的快板吸引了很多人驻足观看。爸爸和我在河边钓鱼，可是河里没有鱼，只有荷叶和水，于是我们一家三口就去少陵草堂玩了，草堂边也有一条小河，河里还有石头，石头就吸引了我，我想跳到石头上去玩，结果一不小心掉到河里，裤子都湿了，真不好意思，我只得穿着内裤在太阳下晒我掉进河里的裤子，一边晒裤子，我一边拿起捕鱼器在河边捕鱼，鱼儿真聪明，和我玩起了捉迷藏，我捞啊捞，都没捞到一条鱼，我说：“小鱼可真厉害啊，我捉不到你，但我也付出了劳动，怎么办呢？”爸爸说：“那今天晚上就吃个糖醋鲤鱼吧！”“哈哈，真是太好了，我们再玩一会就回家吧。”
时间过的真快，一转眼，快到下午了，我说：“爸爸，妈妈，我们回家吧，”于是我们一家三口收拾行李，兴高采烈地回家了。
回到家里，爸爸和妈妈休息了一会，我做了一课语文自测，还摇了幸运大转盘 ，得了700个金币！真是幸运的一天啊！
▷ 陶然亭观后感
近日，浙江省宁波余姚市峙岭村合师院附小，近千名学生共同观看了“20xx中国优秀少儿展影”其中一部优秀影片——海南知名少儿动漫编剧柯渔创作的《回马亭》。
电影《回马亭》讲述了峙岭村少年小安多次协助新四军游击队，成为了抗日好助手，在日军中队企图扫荡峙岭村之际，小安利用“回马亭”传说成功阻止了日军中队进村，并协助新四军消灭了敌人，峙岭村保存了下来，小安也加入了新四军这样一个抗日故事。
柯渔表示，《回马亭》是为了让孩子们受到爱国主义熏陶，感受革命先烈的壮烈情怀。《回马亭》用电影的手法更直观地向学生们传达了民族凝聚力的重要性，胜过在课堂上的平铺直叙。通过此次观影，学生们对于抗日战争也有了更加明确的认识。
▷ 陶然亭观后感
《牡丹亭》，乍看名字觉得应该是美好的爱情剧，看完才知道，其实想想也是，那是一个什么样压抑而不自由的中国，封建体制对人的残酷压制下，自由的爱情是不会有什么好的结果，只让人觉得，丽娘的回生美满，不属于她的时代，也不属于这个时代。
当时的封建社会让当时在闺房里的丽娘多么伤心。她的悲伤来自于她发现了一个自由、美丽和自然的世界。她的心永远不会回到道德的沉默。这人间不会真正泯灭的是真情，是自由的渴望，是爱，是热烈的追求，是可以生可以死而死可以复生的追求，当发觉了真的自由，不自由的现实还有什么不能摒弃的呢？
史载汤显祖每每写到动情之处便在后花园痛哭，世间为此自由献身的人有几何，世间懂得此般自由的知音在何处？汤显祖得意生只是一个梦，他一生的四个梦只有牡丹。他的知音是他所心造的丽娘，而剧中的丽娘或只有一个春香算得上理解同情，那个柳梦梅，美好得让丽娘觉得他的不存在，存在的柳梦梅是在梦里，我们的丽娘多么渴求，唯有奋不顾身地为梦而死了。
丽娘觉得值得去死。不自由毋宁死。这句话有多么贴切。
丽娘绚烂的春天游园惊梦，在凄凉的中秋黯然魂消，死前万般惆怅地悲吟：
轮时盼节想中秋，
人到中秋不自由。
奴命不中孤月照，
残生今夜雨中休。
痛哉痛哉！在弥留的最后一刻，丽娘深深向母亲涕零拜别，以谢养育之恩，这个细节，却有万般滋味，情与理难言的感动，丽娘不会是以为自由的现实先知者，丽娘不作激烈的抗争痛诉，丽娘不哀怨任何人，这般花花草草有人恋，生生死死随人缘，酸酸楚楚无人怨，丽娘不哀怨任何人。她热切的梦想和对自由的渴望只属于她自己。
在深深拜别的刹那，让人潸然泪下。
“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我，不独伤心是小青。”这是名为冯小青的女子临终的绝笔。
你死前的最后一句话，“但愿那月落重生灯再红”，几复悲吟，那个时代少有人懂得你的心。你的重生不在你的时代，你的重生只属于未来的一个自由的春天。到了那一天，古中国真正自由的美好时刻，满园春光，群芳争艳，芳草如茵，梅花已经凋谢，而牡丹花开正好，我会告慰你，愿你安息……
▷ 陶然亭观后感
我出生在北京，是个北京娃。我爱北京，我爱北京的陶然亭。
春天湖上的冰上化了，小燕子飞回来了。柳树抽出新的枝条，长出嫩绿的叶芽，春风吹来，柳条随风摇摆，就像一位位仙子在跳舞。小朋友们成群结队的来踏青，他们在草地上玩耍，时不时摘下柳条和野花做花环。
夏天，各色的野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像秀在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花丛中忙碌着。蝴蝶仙子也在花丛中，她们在尽情的玩耍，互相炫耀着自己的花裙子，有时她们还跳起优美的舞蹈，真有意思！
风，轻轻地、温和地吹着，是美丽的秋姑娘姗姗而来。菊花开了，陶然亭的园花就是菊花，菊花随处可见，颜色也很多，有红的、白的、粉的、非常漂亮！
冬天，湖面结了厚厚的冰，胆大的小孩跑上去溜冰。树上有雪白的树挂，地上还有小朋友堆得雪人，有些小朋友在打雪仗，园里一片笑声。
▷ 陶然亭观后感
走进陶然亭公园，眼前只剩下一个字：美。
园内林木葱茏，花草繁茂，楼阁参差，亭台掩映，景色宜人。是一座融古建筑与现代造园艺术为一体的以突出中华民族亭文化为主要内容的现代新型城市园林，名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就座落在这里。
山是美的。陶然亭公园有七座小山，每一座都是天然的美。这种美是自然的美：绿树成荫，鲜花盛开使人浩气长舒。山上的亭子，古色古香，累了可以在这里休息，还可以远眺，风景尽收眼底。
亭子是美的。陶然亭是清代名亭，与长沙的爱晚亭、滁州醉翁亭，杭州湖心亭并称中国四大名亭。取名唐代诗人白居易的诗句：“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的“陶然”二字。
华夏名亭园掩映在茂林修竹间，座座亭阁，争妍竞秀，异彩纷呈，整个亭园，浑然一体，风光无限。这里有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。流连园内，有如历巴山楚水之间，或游吴越锦绣之乡的感觉，使人浮想联翩。
风景是美的。东门景区给人以美的享受，山石、瀑布、流水、木桥，处处使人有一种反璞归真，回归自然地感觉；春天，数千株红、黄、白、绿、蓝、紫、粉色的牡丹争奇斗艳，更显牡丹“国色天香”的气质。千姿百态、五彩缤纷的芍药也竞相开放，多种乔灌木的合理，美不胜收。
南门景区建有欧式风格的南线花街，在南刹是喜人湖岸两侧栽植30000余株花卉，铺草45000平方米，建成了一条色彩斑斓，错落有致的花街，成为公园独具特色的景观。隔过游船荡漾的湖面向北望去，林木葱葱，绿草如茵；向南望去，姹紫嫣红，繁花似锦，与水中倒映的垂柳相映成辉，好一派赏心悦目，令人陶醉的画面！
西门景区建有树木标本园和月季园。树木标本园有百余种珍稀名贵树木，包括高大乔木及多种灌木、藤蔓植物。月季园有兰月季等名贵品种50余种。到了春天，花儿开了，引来无数蜜蜂和蝴蝶在花丛中，飞来飞去，翩翩起舞，美仑美奂。
走进北门，一个清新、古朴、典雅、优美的园林胜景展现在游人面前。道路两侧绿草成茵，一股股清草的芳香扑鼻而来；高大的杨树、银杏树，枝繁叶茂，到了深秋，银杏树上金黄色的果实挂满枝头。迎面看到的窑台山是清代窑厂的遗址，山的北麓建有一古香古色的敞轩，质朴淡雅。
公园的东、西、南三湖，构成一个巨大水面，中间有榭湖、玉虹、云庵三桥横跨三湖分界处之湖面，联系着湖心岛内外交通。环湖垂柳婆娑，湖心岛景色秀美，波光粼粼的湖面上荡漾着各式各样的游船，船上的人们尽情欢乐，享受着生活的情趣。
陶然亭公园的山美、水美、景更美。
▷ 陶然亭观后感
陶然亭公园地属宣武区南部，先农坛西。因园内有陶然亭而得名。是解放后新建公园之一，占地59公顷，其中水面17公顷。溪流横纵，犹如江南水乡。明清在此设有窑厂。清工部郎中江藻在元代慈悲庵古庙中盖三间西厅房，以唐朝诗人白居易更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然的诗句，取名陶然亭，因系江藻创建，故又称江亭。乾隆以后，每逢九九重阳，文人墨客到这里登高聚会，饮酒赋诗。解放前变成芦草从生、蚊蝇满坑的臭水塘。解放后疏浚挖湖，堆山修亭，架桥铺路，种树栽花植草，改为公园。湖中有中央岛，岛西南高台上是慈悲庵、陶然亭.西南隔桥相对是由中南海迁来的云绘楼和清音阁，以及新建的常青轩、览翠亭等.东湖北岸还有一座三层楼的水榭。西湖西岸清末建有别墅抱冰堂，现改为文娱话动和展览室。北门内有旧窑台遗迹和儿童游戏场.园内还有月季园、植物标本园等.经过多年修建，园内湖水清澈，树绿花红，亭台楼榭有心醉陶然之感。
慈悲庵西院正面的三间敞轩就是陶然亭。陶然亭是清代名亭，现为中国的四大历史名亭之一。清康熙三十四年，工部郎中江藻监管黑窑厂时见面西有陂池，多水草，极望清幽，无一点尘埃气，在此建小亭。数年后彻亭而轩，取名唐代诗人白居易的诗句：更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然的陶然二字。陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此得名的。此亭面阔三间，进深一间半，面积90平方米。亭上有苏式彩绘，屋内梁栋饰有山水花鸟彩画。两根大梁上绘《彩菊》、《八仙过海》、《太白醉酒》、《刘海戏金蟾》，亭上有三大匾，一是建亭人江藻亲笔提写，一是取齐白石《西江月.重上陶然亭望西山》词，还有一块是郭沫若题陶然亭公园门额中字，东向门柱上悬似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛。此联是林则徐书写。旧联无存，现在的楹联是由当代书法家黄苗子重书。亭间分别悬挂慧眼光中，开半亩红莲碧沼，烟花象外，坐一堂白月清风。现在对联是现代书法家康雍书写。烟藏古寺无人到，榻倚深堂有月来，此联是翁方纲所撰，光绪年间慈悲庵的主持僧静明请光绪皇帝的老师翁同和重写。
在亭的南北墙上有四方石刻，一是江藻撰写的《陶然吟》引并跋，二是江皋撰写的《陶然亭记》，三是谭嗣同著《城南思旧铭》并序，四是《陶然亭小集》，这是王昶写的《邀同竹君编修陶然亭小集》，诗中的竹君即朱筠。此诗是王昶作于乾隆四十年左右。
陶然亭建成后，江藻常邀请一些文人墨客、同僚好友到陶然亭上饮宴、赋诗，这里变成了文人墨客红尘中清净世界也。故陶然亭是文人雅集的地方，因此留下的诗文很多，秋瑾、龚自珍等都曾在陶然亭上留下的诗文。
陶然亭、慈悲庵三面临湖，东与中央岛揽翠亭对景，北与窑台隔湖相望，西与精巧的云绘楼、清音阁相望。湖面轻舟荡漾，莲花朵朵，微风拂面，令人神情陶然。
▷ 陶然亭观后感
陶然亭联
清-待考
穿荻小车疑泛艇；出林高阁当登山。
▷ 陶然亭观后感
陶然亭薄暮
清-曾广钧
节序惊人不可留，网丝檐角见牵牛。
寒砧和笛同清响，玉露兼风作素秋。
京洛酒痕消短褶，关河幽梦落渔钩。
雄心绮思成双遣，拼得红香委暮流。
▷ 陶然亭观后感
秋日登陶然亭
清-冯廷丞
葭菼荒荒水四围，阑干独倚对斜晖。
塞云度雁遥天阔，老树吟风乱叶飞。
几日故人同载酒，祇今时节屡更衣。
菊花正好情怀懒，为怅登临旧侣稀。
▷ 陶然亭观后感
作为一位文艺爱好者，我近日看了一场昆曲《牡丹亭》。这部剧集令人印象深刻，真正让我领略到昆曲艺术的魅力所在。整场剧集以梁山伯与祝英台之间的爱情为主线，通过唱、念、做、打、舞五种艺术形式的有机结合展现了梁山伯与祝英台悲情的爱情故事。在欣赏这场昆曲过程中，我深深感受到了昆曲艺术的表现力和隽永。
首先，昆曲的音乐表现十分精彩。音乐不仅是昆曲的灵魂，也是昆曲作品传神之根本。昆曲音乐讲究旋律优美、节奏明快、变化丰富。配以各种各样的乐器，如古箏、琵琶、二胡以及唢呐等等，这些乐器的演奏把整个剧集推向了一个高潮，引领着剧情不断地发展。每一个乐曲都可以使听众深深地入迷，想象着戏中人物所经历的情感波折，感受到每一首曲调所表现的情感。在合作者们流畅的唱腔和乐曲之中，情感呈现的自然而然，别有一番韵味。
其次，昆曲的唱腔独特鲜明。昆曲的唱腔以高亢悠扬的嗓音起伏变化，自带情感。唱腔与音乐相辅相成，在表现情感方面更显得精妙绝伦，极富感染力，剧中主人公梁山伯和祝英台深情绵绵的对词与若有若无的调音，使得剧情更加引人入胜。昆曲艺术以唱为主，而昆曲“唱”指的是腔调和技巧。而这些腔调和技巧都是演员殷淀藏于临湖老师那里，才能够若隐若现、方寸之间把更好的情感呈现给听众。
依托唱腔还有挽子词表达更多的细节和情感。挽子词是昆曲中一种特殊的文艺形式，用于概括主题和传承精神。它一定要与唱腔紧密配合，将情感转化为形式，而在操作时要遵守挽子的长度和格式，使其与唱腔完美地融为一体，使唱腔和词意达到细微程度上的统一。
除了音乐和舞蹈，昆曲也拥有着细腻的表情、动作。演员的脸上、眼中、身上的点染、走位和配合乐曲的旋律都可以通过细致的观察，看到丰富的情感传达。通过昆曲中的表情和动作，可以看到演员们的内心在深深地表现出来，他们可以非常自然地将戏中的人物塑造得充满感情和戏剧性，而这一切都只能通过演员惟妙惟肖的表演才能够实现。
总之，观看昆曲《牡丹亭》无疑是一次非常难得的体验。整个剧集生动再现了梁山伯和祝英台之间的动人爱情，无论是音乐、唱腔、表情，还是动作，每一点都能够让观众产生无法言表的共鸣。昆曲艺术所展现的魅力广泛深邃，展现了中国传统的美学观和见解，蕴含着丰厚的文化内涵，也在文化、美学以及情感传达方面带来了一场难忘之旅。
▷ 陶然亭观后感
九日同钱竹汀先生曹习庵舍人登陶然亭有作
清-王元勋
孤亭直上出疏林，槛外飞鸿送远音。
满地夕阳明潦水，遥空寒色散云阴。
凭高易下怀乡泪，客久难为游子吟。
差喜金门多旧识，凤城佳日共登临。
▷ 陶然亭观后感
女主角杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺，也不同于比她晚100多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样，不满包办婚姻，要求郎才女貌的结合；不像林黛玉那样，要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像刘兰芝那样以死而殉情。她对爱情的理解很简单，就是要求女人获得自己的力量，也就是对男人的需要，总之，女人天生就有爱的力量。
杜丽娘告诉我们，爱不仅仅是一个令人满意的丈夫。她之所以爱柳梦梅，并不像崔莺莺爱张君瑞那样，仅仅因为他“年少多情”、“一品人才”，而是因为两个人对人的本性有共同的追求。杜的父母反对他们的爱，只是因为他们要求自然的发展。
也就是说，在她父母眼里，作为一个女孩，如果她想成为一个男人，并有一个爱的要求，她已经违犯了天规。莺莺的妈妈没有这个想法，只是觉的女婿应该是对的。所以，杜丽娘追求的是人的自然要求，“天然之情”，也就是情欲，而不仅仅是男欢女爱的美满婚姻。
她父母恰恰不允许她有这种“欲”，不准她有人性、人的权利。双方发生冲突，杜丽娘于是要反抗，甚至以生命来抗争。这一冲突，矛头直指封建礼教和程朱理学，直指压制人性的封建意识，所以，《牡丹亭》所写的爱情，远远超出了爱情的范围，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。
▷ 陶然亭观后感
小学作文频道小编[花争发。]今天给大家整理了《六年级写景作文:游陶然亭公园》的优秀作文，这篇六年级写景作文:游陶然亭公园共有550字，是一篇优秀的原创作文，下面我就一起来阅读一下这篇六年级写景作文:游陶然亭公园吧。
一个星期六的上午，我和爸爸妈妈一起去陶然亭公园游玩。
我们先买了票后，就走进了公园的大门。一进门，只见许许多多的花草树木，还有一排排长凳，人们坐在这里，一边欣赏美景，一边畅谈，十分优雅静逸。旁边还有一棵挺拔的大树，树枝舒展的很宽，好像在伸着巨手说：“欢迎来到陶然亭公园观赏。”
再往里走，来到湖边。爸爸买了一张四人脚踏船的票，我们就上船了。在船上，我和爸爸用脚划着船。坐在船上向两岸观景，高大挺拔的树，郁郁葱葱的山，娇艳欲滴的花，倒映水中，水中又有了另一个世界。我坐在船上，和煦的阳光照在我的脸上和身上，顿时觉得暖洋洋的。微风吹来，湖面泛起微波，我闭上眼，忽然感觉自己好像畅游在水中。
下了船，我们又沿着小路去了湖边。微风吹过，小草变成了绿色的一片海，泛起波浪。各种各样的小花五颜六色，又好像一只只美丽的蝴蝶，在草海上舞动。柳树姑娘梳理着自己美丽的秀发，大树姑姑弯着腰，观赏水中的倩影。
离开了湖边，我们上了小山丘。在山丘上，看那如诗如画的美景，闻那大松树散发出淡淡的清香，听那喜鹊叽叽喳喳的叫声，犹如走进了一幅连绵不断的画卷。
下了山丘，已经日落黄昏，我恋恋不舍地离开了陶然亭公园。
啊！陶然亭公园可真美丽啊！这是大自然赐予我们的礼物。
▷ 陶然亭观后感
今天听了李炳亭先生的讲座，讲座中讲到好学生的标准是：身心健康、敢于担当、具有一定的知识与技能，我们想想我们有没有注重这些，还是更加注重知识的传授呢，反过来想想，在今天的应试教育的环境下，我们能不注重知识教授吗？不注重知识的教授考试怎么考？
目前，我们能做的就是注重知识，培养学生的能力，逐步适应教师素质教育的要求，逐步提高教学能力，有能力培养学生的创新能力，开发学生的创造潜能，增强合作探索意识。
高效课堂利用学生，就是给学生机会，让学生去表现，让学生去实践，相信学生，解放学生，不要做与学生对立的事，调查学生的兴趣，根据结果高成课题去研究，相信真的这样做了，我们相信一定没有办不好的教育，没有教不好的学生。我们教起课来也会得心应手，游刃有余。
当前国家强调给学生减负给老师减负，那么如何减负，李炳亭先生说减负是增趣而不是减量，我很认同这种说法，如果学生没兴趣，即使课堂变成30分钟，对学生来说也是一种痛苦，如果学生有兴趣，真的不用减，可能学生还会觉得时间短，这就要求教师如何让学生对自己的学科感兴趣，报告中讲到无师自通是教育的最高境界，要相信学生的能力，学会利用学生，高效课堂教师要少讲，让学生学，教师可以简单的讲，但不是展演，而是解决问题，如何让学生产生兴趣，李炳亭先生也讲了三个步骤：带入，体验，乐在其中，从而产生兴趣。
▷ 陶然亭观后感
陶然亭是清代名亭，现为中国的四大历史名亭之一。
清康熙三十四年(1695年)，工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此得名的。这座小亭颇受文人墨客的青睐，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代200余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为都中一胜。 陶然亭面阔三间，进深一间半，面积90平方米。亭上有苏式彩绘，屋内梁栋饰有山水花鸟彩画。两根大梁上绘《彩菊》、《八仙过海》、《太白醉酒》、《刘海戏金蟾》，亭上有三大匾，一是建亭人江藻亲笔提写，一是取齐白石《西江月·重上陶然亭望西山》词，还有一块是郭沫若题“陶然亭公园”门额中字，东向门柱上悬“似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛”。此联是林则徐书写。旧联无存，现在的楹联是由当代书法家黄苗子重书。亭间分别悬挂“慧眼光中，开半亩红莲碧沼，烟花象外，坐一堂白月清风”。现在对联是现代书法家康雍书写。“烟藏古寺无人到，榻倚深堂有月来”，此联是翁方纲所撰，光绪年间慈悲庵的主持僧静明请光绪皇帝的老师翁同龢重写。
在亭的南北墙上有四方石刻，一是江藻撰写的《陶然吟》引并跋，二是江皋撰写的《陶然亭记》，三是谭嗣同著《城南思旧铭》并序，四是《陶然亭小集》，这是王昶写的《邀同竹君编修陶然亭小集》，诗中的竹君即朱筠。此诗是王昶作于乾隆四十年左右。 陶然亭建成后，江藻常邀请一些文人墨客、同僚好友到陶然亭上饮宴、赋诗，这里变成了文人墨客“红尘中清净世界也”。故陶然亭是文人雅集的地方，因此留下的诗文很多，秋瑾、龚自珍等都曾在陶然亭上留下的诗文。
陶然亭、慈悲庵三面临湖，东与中央岛揽翠亭对景，北与窑台隔湖相望，西与精巧的云绘楼、清音阁相望。湖面轻舟荡漾，莲花朵朵，微风拂面，令人神情陶然。
陶然亭周围，有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺，寺内有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑，名流常于此游憩，其知名度在清道光之后，堪与陶然亭相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园;西南有风氏园;正北有窑台;东北有香冢、鹦鹉冢，以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭，有的甚至早于慈悲庵。它们都有文人墨客觞咏的历史，曾现过各领风骚的辉煌时期。
近代的陶然亭，有着光辉的历史篇章。“五·四”运动前后，中国共产党的创始人和领导人李大钊、XXX、周恩来曾先后来陶然亭进行革命活动。1月18日，XXX与“辅社”在京成员，集会商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争，会后在慈悲庵山门外大槐树前合影留念。8月16日，天津“觉悟社”、北京“少年中国学会”等进步团体，在北厅讨论“五·四”以后革命斗争的方向以及各团体联合斗争的问题。7、8月间，李大钊通过《少年中国学会》会员陈愚生，以其夫人金绮新葬于陶然亭畔守夫人墓为名，租赁慈悲庵南房两间，在此进行秘密活动，到间，邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。 陶然亭也曾经是高君宇与石评梅爱情的见证者，两人后来合葬于此，“冰雪情谊”流传至今!
▷ 陶然亭观后感
原创： 端儿
从中学时代就开始读”牡丹亭”,那是少有的特别让人喜欢的戏剧。杜丽娘在剧中的角色温柔美丽，才华横溢。最重要的是，她热情地追求浪漫爱情。读到”情不知所起，一往而深”的时候，让人对她的爱情观心生向往。
纯粹的爱情碰撞出绚丽多姿的花火。在剧中，人们对杜丽娘这个角色有着完美的想象，一个女孩对爱情的勇敢追求。
当第一折游园惊梦开始的时候，饰演杜丽娘的演员婉转动人的唱腔把深闺少女怀春的情愫低回婉转，声声动人都淋漓尽致的表现出来，温婉地让人心生怜爱。让观众以为她就是杜丽娘，很惊讶地欣赏到了一出精彩绝伦的戏。唱到”原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！
”让人能想象着春光乍泄的花园里那个美丽怀春少女娇羞难掩对爱情的向往之情。
这段咏叹调和人物形象完全把观众带到了牡丹亭的世界里，让观众沉浸在戏剧的场景中，不断为杜丽娘的心灵起伏。第一次观赏昆剧就能观赏到如此水准的表演，真的说明高超的艺术表演是与观众没有距离的，因为它能直击人心，让人共鸣，无论你是否真的内行。剧里生旦净末丑全齐，一起演绎了一场完美的牡丹亭。
在冥朝审判剧中，表现了法官对杜丽娘的惊异和爱戴，杜丽娘也通过细腻的歌声和表演，完美地表达了自己的感激之情，并为之喝彩和感动。
汤显祖的伟大在于创造了一个充满情感和人性美的人物形象。读书的时候，就会去想象杜丽娘的像，既有女孩子的美丽柔媚娇羞，含情脉脉，然后还有难能可贵的勇敢。牡丹亭为啥得到那么多人喜爱，就应该是戏剧里所表现出来的人性美吧，纯粹的追求心中向往的爱情。
白先勇将牡丹亭如此完美地搬上舞台，是他的才华和用意。每一个字、牌和曲牌都精心设计，很唯美，只有好的剧本、好的编剧，给演员一个好的土壤，才能让他们更好地发挥自计的表演特色，更好地贴近角色。一个好演员可以与角色融为一体，让人觉得她就是角色本身。
再与好的曲乐组合搭配才能让一部戏剧焕发出如此动人的魅力，得到那么多的赞誉，让观众都深深投入到戏剧里的情景，真正诠释了什么叫”美美与共”.
▷ 陶然亭观后感
陶然亭联
清-林则徐
似闻陶令开三径；来与弥陀共一龛。
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