窈窕淑女电影观后感(合集13篇)
发表时间:2026-01-10▷ 窈窕淑女电影观后感
此外,贯穿影片始终的是,一个有天赋的语言学家,凭借他的语言知识,可以把下层社会的女性变成上层社会的女性,这不得不为语言学的微妙而惋惜。语言学是以是以人类语言为研究对象的学科,探索范围包括语言的结构、语言的运用、语言的社会功能和历史发展,以及其他与语言有关的问题,而语音、语法、词汇及文字等是语言学的中心。影片中,语言学家认为,标准的语音、 绅士淑女般的举止和个人修养是中产阶级和上流社会,即他们所认定的“高贵”的人的标准,而语言学的知识涉及了语音以及语言的运用等多种知识,从而能够成为使一个人由低俗变得高贵的**。
语言学家赫根教授阿特莎语音,让她在不断地重复练习中纠正自己的发音,在她有了正确的发音后,又教授她如何运用语言,如何发挥语言在社会交际中的作用,最终使她成为了一个善于交际的、高贵美丽的上层社会的淑女。由此可见,语言学在个人修养和文化修养中起着重要的作用。语言同人们的生活息息相关,人刚一生下来就要开始学习它, 要不了多长时间,人们便开始慢慢地使用它,用它来表现自己的思想和情感,用它来表现自己的愿望和要求,用它来结交朋友,筹划自己的人生和理想。
而语言学可以使我们学会正确的发音,正确使用语言,充分发挥语言的社会功能,从而提高我们的修养。此外,对于整个社会来说,语言学能够引导人们正确的使用语言,从而协调人们之间的思想、情感和行为,用它来记录和巩固人类个体与社会发展的轨迹和人类思想思维成果,最后用它慢慢地构建起一个个高度文明和发达的社会。再回到影片中,我们看到赫根教授为了了解不同人群语言运用的差异,不断地进行记录和研究,而阿特莎学习语言的时候也是非常的辛苦和艰难,我们可以知道,语言学的学习和研究并不是一件简单的事情,需要细致的观察和不断的重复。
在学习语言学的过程中,我们可以逐渐体会到学习语言的乐趣和魅力。
总之,《窈窕淑女》这部影片,在我感受经典之美的同时,也让我体会到了自尊和坚强,了解了英国当时的社会阶级状况,更让我体会到了语言学的意义和其魅力所在。
英语六班
***徐冰雪
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沈良第一次看到柳初初的时候,并不知道她就是赫赫有名的中文系第一淑女,只不过是当时就觉得这个女生给他一种很特别的感觉。
那时柳初初正从开水房里面走出来,沈良形容说,她目光迷离地拖着一个特大号的暖瓶,仿佛没睡醒一样从台阶上晃下来,险些撞了身边的人。
沈良没等她走完最后一个台阶,就上去拦住她,问:“同学,请问F座宿舍楼怎么走?”柳初初用依旧迷离的目光扫了一眼沈良,“直接往前走,过了花坛右转第三座楼。”
“哎,同学,麻烦你把我送过去行不行?我帮你提暖瓶吧!”沈良不由分说已经抢了那个大暖瓶过去,“希望不会耽误你时间。”
到了F座楼下,沈良仍是很迷茫的样子:听说这学校的宿舍门牌号排得像迷宫一样,非常难找呢…
“柳初初点头表示同意:“我刚来的时候迷路过三次。”“那送我到327室如何?”沈良望着她说。后来柳初初说,她是多么善良的女孩啊,就那么被沈良给设计了!当她好心地将沈良送到327室门口,他却对她说:“同学,我的寝室到了,要不要进去坐坐?”
柳初初目瞪口呆,更让她难堪的事情又发生了。沈良同寝室的人已经接了那暖瓶过去:“辛苦你了,又帮我们打水。”原来她从开水房拖出的那暖瓶,竟是误拿了沈良寝室人的。
拿错暖瓶也就罢了,转身就走也无人识得她。可偏偏沈良寝室的那个人已经嚷开:“这不是中文系才女柳初初吗?大驾光临,欢迎欢迎!”
沈良立刻上上下下仔仔细细看了她一遍,惊呼:“原来你就是柳初初,中文系第一才女加淑女,全国大学生征文比赛三等奖、市演讲比赛第一名的那个大名鼎鼎的柳初初!”
大名鼎鼎的柳初初未等他嚷完,立刻落荒而逃。
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夫人生天地之间,得日月之精华,天地之灵气,十月怀胎,一朝分娩,从此为万物之灵者。
然《周易》有言曰:两仪生四象,四象生八卦,而八卦生万物也。如是言,万物皆得极阴极阳之体。人亦无异,阳者为男,阴者为女。
既为人,男女自有来往。然我等正值求学之际,当如何对待这种关系?实则一难题矣。噫!余以一男儿之躯,于天下曰:吾当如《诗经》所言――窈窕淑女,君子好逑。
逑,喜欢也,感由心出,说喜欢谁自然为谁所感,钦佩不已也。小子不才,然实感女子当为男子所钦佩,其行亦值我等学习,故于交际之中,当其善者而从之。
较之男子,女子心思缜密,做事无一纰漏,实为人之所叹。女子善书,其书工整清秀,亦乏力道。观罢其书,又观余之书,当吐血而亡矣。女子善想象,读其文,感觉百媚齐生,其意象如天马行空,又似长虹贯日,无与伦比。女子善感恩,凡世间之衷事,无不令其伤心不已,凡得他人之助,必以涌泉报滴水之恩。以上数者,皆有身边女子为证,绝不虚言也,故于交往之所长皆当逑也。
然,逑亦当有度。所谓日久生情,乃人之常情也,但不能让情泛滥。如今吾等风华正茂,当乘骐骥以驰骋于知识的海洋。所谓学者乃吾之正道,至于男女之情,可曰:来日方长。
人生在世,忧患实多,非善谋者无以克之也。欲成大业,险阻实多,非有志与智者可以成也。故吾当学女子之长,补已之短,合阴阳之极力,致成圣之界。
男女交往有度,其实也难,如行于一小路而近旁皆为峭岩,须时时提防一着不慎则满盘皆输。
求学之际,弱冠之年,男儿如初生红日,女子如初现花蕾。花蕾在太阳的照耀下绽开笑脸,太阳在花朵的映衬下更加美丽。古人云:男女授受不亲。如今,窈窕淑女与好逑君子一道,以日月之精华回报日月,用天地之灵气感动天地,于天地之间,生豪迈之气。
嗟夫,窈窕淑女,君子岂不好逑哉?
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今天,老师叫我们去多媒体教室看雷锋的电影,我们班的同学听了,高兴得跳来跳去,像一只可爱的小猴子。
老师带我们来到电影室,看着即将播出的电影,我很紧张又兴奋,电影开始了,我看到了小时候的雷锋叔叔,那时他们家很穷,雷锋叔叔的哥哥、弟弟都饿死了,爸爸被日本鬼子砍死了,妈妈是被日本鬼子逼着上掉了,一个圆满的家庭就这样被害了,只剩下雷锋叔叔四处流浪。
有一天,雷锋去山上砍柴,在回家的途中,地主看见了,就说雷锋砍了他家的柴,要雷锋叔叔把柴抬去他家,雷锋叔叔不肯,地主就凶恶的砍了雷锋叔叔的手一刀。
电影里又讲到有一次雷锋去帮工人们修建学校,在路上把一个老奶奶和她的小孙子送回家,这时天下着倾盆大雨,雷锋顶着雨把他们送到了家,连一杯水也没喝就走,还有一件事,雷锋叔叔当兵一个月才6元钱,但他为灾区群众捐了100元,雷锋叔叔做的好事上千万,所以总是流传这一句话:雷锋出差一千里,好事做了一火车。
雷锋叔叔这种无私奉献的精神值得我们学习,雷锋叔叔常说过一句话:人的生命是有限的,为人们服务是无限的`,长大后我一定要为人民服务,帮助贫困的人,争取当一个永远的活雷锋,雷锋叔叔已经离开我们50年,但雷锋叔叔的精神永远活在我们的心中。
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《春潮》里的姥姥与外孙女,等郭婉婷长大了以后她会记得她姥姥什么?告诉她你妈曾经想打掉你?发现她在家里剪布料玩绸子的时候当着外人面暴打她一顿?给她存折的时候还哭一鼻子诉着苦说姥姥不容易?也许不会全是这些,但这些她一定忘不掉。她也忘不掉她妈夜里出去了,留她一人,夜里惊醒,发现自己无依无靠。日子里的愁苦事会随着人不再而停止,但伤痛不会。她姥姥和妈妈都去了之后,郭婉婷能不能原谅?她要花很长的时间才能理解,她妈妈之所以是加害者,是因为她妈妈是母亲的女儿、是受害者。她妈妈没有被好好爱过,所以也没有能力做一个会爱小孩的好母亲。
这大概就是结尾的含义。南湖是人工湖,所以并没有一波波袭来的春潮。但那片大水波澜不惊地流出一点点,就蔓延很远很远。像在家庭里循环着的那种东西,会因为新的生命、老去的生命而永存。那是做女儿的宿命,一路向下,力不可抗,没有人逃得掉。
很多人说这片子没讲好故事,制造了问题却不去解决,冲突非常突兀,男性角色们又都很猥琐。我并不想反驳他们。说这话的若是男性,他们必然理解不了母女之间的苦;而这样讲的女性,大概都有一个比较健康的母女关系,那她们是幸运的,这世界需要这样为原生家庭感到快乐的女人。只是不快乐的那些,因为生活里没有了丈夫与父亲,她们孤苦无依,无处倾吐,只得互相伤害。这电影是在描述这样一种状态,一种矛盾天生存在、不可逆、不可修复,而该负责的父亲和丈夫全部缺位,所以最后母亲与女儿成为困兽,在母权之下,女儿成为受害者、最终会加害别人的情况。这种故事就是没办法替男性找存在感,因为但凡不用全是女性在承担责任,每个母亲和女儿都会好过一点。那些根本不知道去了哪儿的父亲和丈夫,找他们来一起生活搞不好也是遭罪,不如眼不见心不烦吧。
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我认为这部影片体现了自我形象的塑造和爱情的发展过程。
关于自我形象塑造
在对其进行改造的前期,孙红雷变穿上了适合自己的服装,而在改造过程中对戒烟、姿势和语气的改造是漫长的。由此,我认为一个人的外表、外在的显性的包装是简单容易的,而他内在的隐性的气质的修炼是艰难的。人们容易被外表、表象所迷惑,而忽视了内在的本质。因此我应该加强自我形象的塑造,提高自己的竞争力。自我形象的塑造我认为应该分为两方面。一方面,是礼仪,即对自身修养的外在表现。另一方面,是修养,即自己的人生观、世界观和价值观的综合体现。礼仪是修养的外在表现,修养是礼仪形成的内在动力。礼仪与修养是同一个过程(即自我形象塑造)的两个方面。若只练习礼仪,那么礼仪动作只是一种机械式的重复而不是发自内心的意愿。若只培养修养,那么所修养的良好的内心难以正确的动作规范体现出来。但我认为修养是本质,它终将会以各种不同的渠道体现于实践中。礼仪是对修养的强化和巩固,修养对礼仪具有导向作用。礼仪与修养的锻炼不是立即就能体现成果的,要在不断的实践中磨砺自己。在实践中不断的重复礼仪动作可以强化和巩固修养,只有正确的、符合社会观念的修养才会在实践中被认可和接受,而体现在实践中的修养正是礼仪。在礼仪与修养中会出现顺利的情景,也会遇到种种困难,要迎高潮而快上,成顺风而勇进,处低谷而力争,受磨难而奋进。坚信前途是光明的,道路是曲折的。进而努力的发展自己。先进的有利的思想和习惯要继承和发扬,落后的不利的思想和习惯要改正或剔除。只有这样自我形象才会不断的塑造成形。
爱情的发展过程
在影片中孙红雷喜欢芳娜的理由很简单:她是大明星、漂亮并且他看过很多芳娜的影片。而最后孙红雷自主选择了吴嘉倩(因为他将真相告诉了芳娜)。其原因我认为是通过徐志摩的一首诗体现出来的。其内容简单、朴素,描写的是几个微不足道的细节,而这正体现了爱情发展的过程:爱情是两个人在一起不断实践的产物。首先要由两个人(相互为异性),然后这两个人要在一起进行实践,最后在不断的实践中,爱情可能就产生了。由此可以推出:即时孙红雷最后和芳娜在一起,他们的这段历程也不是爱情。两个人虽然在一起有所接触,但并未有所实质的实践。在现实生活中,有时两个人身处异地却也可以维持爱情是因为通讯工具的不断发展。由此两个人在一起实践应该理解为相互间的信息交流。一见钟情的情况并非是人们想象的传说。实践是认识的基础,人们在实践中会产生各种认识。择偶观也是实践中产生的。当这种观念确定后,出现了符合这种观念的异性时,便会将爱情情感寄托于这个人,我认为这样一见钟情便产生了。
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《窈窕绅士》从大体上看剧情比较俗套,让人在电影的一开始就知道了故事的结局.然而其中有一处却有点新意,那就是最后当名模芳娜知道曾天高的本来面目时并没有投怀送报,而是落荒而逃,使得这个故事能快速结尾.
电影中有很多小细节还是很搞笑的.曾天高与吴嘉倩电梯上的初次相遇,吴嘉倩为了解决生意上的困境坐进了曾天高的汽车,出场了拍卖会,以及吴嘉倩为了改造曾天高做出的一系列事情,让在场的同学不由的笑出了声.有人会说这部片子没意思,只能让我们在当时笑了一下而已,但我觉得这已经达到了喜剧片的效果了.喜剧片主要就是让我们在生活的压力下放松心情,不需要一定得赋予它别的内涵.
本剧前部分用了诙谐的语言以及一些不雅的行为成功的描述了一个农民企业家的乡巴佬形象,经过营销家吴嘉倩的改造后,变成了温柔,懂礼节的上流人士,有人觉得他只改造了外表并未改造内涵,从看意大利歌剧可以看出那些只是他死记硬背的结果,以及到达芬奇画廊时因为无趣而跑到厕所吸烟.然而我却认为他的内涵改造算是成功的了,为了一杯咖啡,他亲自到学校去煮给吴嘉倩吃,在吴嘉倩生日的那天,他亲自做了她最爱的`蛋糕,这些都是他发自内心的.再说每个人都有自己不愿做但不得不做的事.在上流社会每个人都把自己光鲜亮丽的一面展现给大家,其实我们也差不多.
《窈窕绅士》把农村出生的曾天高包装成真正上流社会的绅士的计划定位在了高档产品消费能力上,或许这是现实社会的真实写照吧!我不知道现实中的上流社会生活是怎么样的,可能是电视剧看多了吧,每当我看到"上流社会的生活"的字样时,脑海里就出现了一些奢侈的生活场景.
总的来说,我觉得这部影片是成功的.
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你还记得吗?那年夏天最灿烂,最寂寞的星空,Starry Starry Night——电影《星空》观后感。
对于几米的绘本来说,《星空》并不是最好看的,它没有《向左走向右走》的细腻,也没有《微笑的鱼》的温柔。但是,自从它翻拍了电影,我就下定决心要去看一场。
它从打碎家里一只玻璃鱼缸时的惶恐,爸妈慈爱却拉开距离的口吻和脸,跳上一列不知道开往哪里的火车,折纸的大象犀牛和鸟儿变成紧随其后的王国,穿越过前方有阳光等候的隧道,躺在摇晃着距离星空很远又很近的小舟,到最后来到了法国的拼图小店。
文章用拼图来贯穿全文,从谢欣美意识到父母的冷淡后来到房间继续她那一个人的拼图《星空》,当只剩一张时,她却怎么也找不到了。与此同时,她认识了转校来的艺术特长生周宇杰,在一次布置黑板时关系越来越密切。
在小美知道父母要离婚的时候,这样的夜晚,像一张铺满向往,尽头却埋着遗憾的地图,像永远神秘但是却无解的星空。可能是因为小美对小杰说的那句“我们一起去看星星好不好”,把我整个吸引住了,这更像是一个压迫太久的上班族内心迫切的心愿一样。于是他们就去了,在脱轨的火车上穿越星空,在爷爷家旁的小河中,他们更是看到了更美的星空,点点繁星镶嵌在深邃的墨蓝天空中,是那么的美妙,那么的神奇……
电影的结尾是长大后的谢欣美,在巴黎的街头,又看见了那副残缺的、梵高的《星空》。
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大家还记得动画片《功夫熊猫》里的阿宝吗?阿宝是一只武艺高强、深藏不露的胖熊猫。它平日里举止特别优雅,可是习武时却是另一番风采。你瞧,我们班里也有这样一位窈窕淑女样的阿宝呢。
笑什么笑,这么严肃的事,你还好意思笑。随着体育老师的一声训斥,我从思绪中回过了神儿来。老师不让我笑,可是真心忍不住啊。不信你看这节体育课老师在教我们做广播体操,而他就站在我的正前方。几乎每一个刚劲有力的动作都被他改造成了一段优雅的古典舞,那肥硕的兰花指在空中上下飞舞,别人张开双臂像一只展翅的雄鹰,而他则像正等待别人去拥抱的一位小姑娘。做跳跃运动时,胖墩墩的身子像一个被人随意捏塑的大灰面团,肥肉随着韵律上下颤动。时而娇如西子,时而贵妃酒醉,做操时的他真是新一代的窈窕淑女,与众不同,出类拔萃,不忍直视。收看现场直播的我,忍俊不禁,笑的直不起腰来了。
别看他平时一幅窈窕搞笑的样子,可是到了真格的时候,还真让我们佩服不已。
那是在一次学校里的才艺展示会上,我们班有一半人参加。这时的阶梯教室已挤满了人,参赛者和观众都已准备就绪,气氛活跃了起来,窗子上铺满了热气。只是在几十位演员演出完毕,纷纷谢幕后,评委却始终摇着头,露出几许失望的神色。
这时,只见所有的灯光都聚焦在他身上,评委的目光也被他吸引,同学们一动不动地看着他,会场里一片寂静,略显严肃,仿佛一切重担都担在了他的肩上。他一上场,就让在座的老师为之惊叹,看他气宇轩昂,迈着激昂的步伐走上舞台,绅士地鞠了一躬,熟练地吹起了他那已经练了不知多少遍的曲子,委婉动听,行云流水,宛如天籁,触动心灵,所有的人都沉浸在他的笛声当中。一曲结束,精彩绝伦的表演获得了老师和同学一致肯定的掌声。他对待演出一丝不苟的态度,就如阿宝习武那样的认真,值得我们钦佩。
他在这场演出中精彩的表现真是一鸣惊人,与他不熟悉的人还都以为他是一个严肃认真,不苟言笑的人,可是他们都想错了。恐怕他们无论如何也猜不到,平日里的他说话时就像一个小女生,还笑不露齿,喜欢粉色,身段窈窕,摇曳生姿。
这就是我们班的窈窕淑女,是不是既特别又可爱?
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7月8日,我观看了电影《1921》。
电影一开头,借助陈独秀一双忧国忧民的眼睛,回顾了鸦片战争、甲午战争等情景,及与列强签订的一系列不平等条约。
随着“五四运动”的爆发,李大钊、陈独秀等先驱传递出的信仰之火熊熊燃烧,来自五湖四海、平均年龄仅28岁的热血青年们,突破各种复杂势力的监控、暗杀和追踪,终于齐聚上海,召开了中国共产党第一次代表大会,见证了中国共产党的成立。
看完此片后,我觉得它从故事到人物、从外观到内涵,对历史进行了一次全方位的还原和重现,让观众真真切切地感受到了100年前中国人的不屈与抗争。
岁月匆匆,时光飞逝,100年恍如昨日,我们要时刻牢记,是党为我们指明了前进的方向,改善了人民的生活;是党带领我们向着中华民族伟大复兴的光辉彼岸奋勇前进。
和平年代,并不需要每个人都干出一番惊天动地的大事,但我们要明白,如今的幸福生活是无数革命先烈坚持理想信念,前仆后继,抛头颅、洒热血换来的。
作为一名入党积极分子,我将立足本职岗位,时刻牢记党的宗旨,每走一步、每做一件事,都高标准、严要求、扎扎实实、任劳任怨,为推动企业高质量发展贡献一己之力。
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《窈窕绅士》是一部由导演黄向阳执导,王宝强主演的喜剧电影。影片讲述了一个普通人通过扮演绅士,获得成功和幸福的故事。影片的精彩演绎和深入的主题探讨,给观众留下了深刻的触动和启示。
电影以喜剧的形式,揭示了一个普通人通过穿着讲究、举止优雅的形象,获得他人尊重和认可的故事。影片通过窈窕绅士这个喜剧元素,将社会对于外表与气质的重视进行了嘲讽和反思。主人公在寻求成功和爱情的过程中,意识到了外表的重要性,并通过改变形象和提升内涵,获得了更多的机会和幸福。影片通过幽默的方式,探讨了外表与内在的关系,引发了观众对于审美标准和社会观念的思考。
影片的剧情紧凑,节奏明快,笑料不断。主人公在成为绅士后,遇到了一系列的困难和挑战,通过聪明才智和善良品质,成功化解了危机,在不同场合展示了作为绅士的魅力。影片中的喜剧桥段展现了主人公的智慧和幽默,引发了观众的欢笑。
影片不仅在情节上丰富多样,还在角色刻画上深入细致。主人公从一个平凡的市井之子,变身为一个讲究礼仪,风度翩翩的绅士,其间经历了内心的成长和真实感情的考验。他的演绎让观众感受到普通人也可以通过不断努力,追求自己的梦想,获得属于自己的尊严和价值。角色刻画的真实性和可信度,使得观众对于剧情的投入和共鸣倍增。
影片的视觉效果也是其成功的一部分。电影通过精心布置的场景和服装,展现了绅士的高雅和品味。服装的细节处理和配饰的搭配,凸显了主人公的好品味和高端形象。同时,影片的摄影和剪辑手法也令人印象深刻,给观众带来了良好的观赏体验。
总的来说,《窈窕绅士》是一部令人欢心的喜剧电影,通过幽默诙谐的故事,展现了一个普通人通过改变外表和提升自我,获得成功和幸福的可能。影片通过嘲讽和反思,呼唤人们对于审美与社会价值观念的思考。故事紧凑,笑料频出,引发观众的欢笑和共鸣。主人公的角色刻画真实可信,使得观众产生共鸣和情感共振。影片的视觉效果给观众带来了良好的观赏体验。总之,《窈窕绅士》是一部具有深度和温度的喜剧电影,故事感人,并给观众以启示与思考。
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中国人追求绅士形象,穿燕尾服,手持文明大棒,可以追溯到清末洋务运动。这倒不是一种崇洋媚外,转眼看看当下这浮躁的社会,所有的男士都如《窈窕绅士》中的孙红雷一样需要将自己打造成绅士
窈窕绅士观后感《窈窕绅士》从大体上看剧情比较俗套,让人在电影的一开始就知道了故事的结局。然而其中有一处却有点新意,那就是最后当名模芳娜知道曾天高的本来面目时并没有投怀送报,而是落荒而逃,使得这个故事能快速结尾。
电影中有很多小细节还是很搞笑的。曾天高与吴嘉倩电梯上的初次相遇,吴嘉倩为了解决生意上的困境坐进了曾天高的汽车,出场了拍卖会,以及吴嘉倩为了改造曾天高做出的一系列事情,让在场的同学不由的笑出了声。有人会说这部电影不好玩,只让我们当时笑了,但我觉得它已经达到了喜剧的效果。
喜剧是让我们在生活的压力下放松。我们不需要给它其他的含义。
本剧前部分用了诙谐的语言以及一些**的行为成功的描述了一个农民企业家的乡巴佬形象,经过营销家吴嘉倩的改造后,()变成了温柔,懂礼节的上流人士,有人觉得他只改造了外表并未改造内涵,从看意大利歌剧可以看出那些只是他死记硬背的结果,以及到达芬奇画廊时因为无趣而跑到厕所吸烟。但是,我认为他的内涵的转变是成功的。为了喝杯咖啡,他去学校给吴嘉倩煮。在她生日那天,他亲手做了她最喜欢的蛋糕,这是发自内心的。此外,每个人都有一些他们不想做但必须做的事情。
在上流社会每个人都把自己光鲜亮丽的一面展现给大家,其实我们也差不多。
《窈窕绅士》把农村出生的曾天高包装成真正上流社会的绅士的计划定位在了高档产品消费能力上,或许这是现实社会的真实写照吧!我不知道现实中的上流社会生活是怎么样的,可能是电视剧看多了吧,每当我看到“上流社会的生活”的字样时,脑海里就出现了一些奢侈的生活场景。
总的来说,我觉得这部影片是成功的。
窈窕绅士观后感上周我们**了电影《窈窕绅士》,电影从头到尾给人一个喜剧加感动的气息,剧情让我们脸上欢笑的同时,允许在我们的思想上也在升华着、改变着;我喜欢男主角的那种个性,喜欢就敢于追求、敢于努力,更重要是的敢于改变!喜欢他那一份执着、那一份精神、那一份改变、那一份礼貌!?
电影讲述的是一个虽年轻有为,腰缠万贯,但外表土气又没内涵的人,为了赢得芳娜的芳心,他决定让吴嘉倩签一份"买一赠一"的活动,不但把自己新产品的宣传企划交由吴嘉倩全权负责,而且由她对自己进行全面"改版升级",从而能够赢得美人芳心,吴嘉倩对曾天高"内外兼修"的全面打造过程,戒烟、谈吐、品味,面面俱到,终于曾经的乡巴佬变成了窈窕绅士,并成功的吸引了名模芳娜主动投怀送抱。
电影最后,曾天高放弃了芳娜;他明白了,他真正喜欢的人,不是芳娜,也不是别人,而是一直就在自己身边默默支持、帮助自己的吴嘉倩!有时候,华丽的追求,并非是自己真正喜欢的;有时候,幸福就在自己身边,只是我们不善于发现;有时候,有时候,只是我们为难自己罢了!
电影给我最大的感触还是礼仪的重要性,因为礼仪与每个人息息相关,一个人懂礼貌才是重要的,礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面,电影《窈窕绅士》中曾天高为了提高礼仪、成为绅士,不断改变自己,可见礼仪作为礼仪社交的基础是必不可或缺的;礼仪是在人与人交往过程中,体现对交往对象尊重的具体手段和过程,礼仪体现了人的教养、风度和魅力。
礼仪还是一门大学问,在现实生活中,失礼的现象经常发生,有的是因为不懂礼而失礼,有的是懂礼还失礼,还有的行礼不当,可能导致伤害他人;还有许多人懂得礼仪,但却不会去行礼,越是看似非常简单的事情,人们越是难以做到,所以这些关键就是,要让礼仪成为人们自觉的行为,而这种自觉行为不是靠法律、规定来约束,而是要靠个人的自我教化、修养来形成的。
当然,行礼还有一个度的问题,既不能失礼,也不能是繁文缛节,礼节应该是一种随心所欲的行为,没有任何功利目的,不给他人带来压力,因此,礼节贵在自然。电影《窈窕绅士》男主角一句几个"对不起""谢谢",显得就不是那么自然。
我希望我们都可以通过学***,成为绅士;当然绅士允许还太远,那么就成为一位有礼貌的好同志吧!我认为,礼貌比什么都重要,学会尊重、懂得礼貌!
窈窕绅士观后感《窈窕绅士》由孙红雷、林熙蕾领衔主演,幕后则由吴宇森、张家振和杨紫琼三位重量级电影人坐镇监制。影片讲述商场得意的暴发户曾天高为吸引梦中情人花招百出,不惜重金请来归国创业的职场“白骨精”吴嘉倩对自己进行调教和改造,而在这次情场军训中两人却意外碰撞出了更多的火花……
通过**电影《窈窕绅士》,自己对社交礼仪有了更为深刻的理解。个人形象主要是指一个人的外貌、身高、体形、衣着、语言、行为、气质、修养和文化素质,这些都是社交礼仪的内容。影片对这些要求展现得十分全面。
社交礼仪与个人形象的塑造和维护密切相关。用社交礼仪规范自己的言行、外貌、仪态,是展示良好形象的有效途径。
中国人追求绅士形象,穿燕尾服,手持文明大棒,可以追溯到清末洋务运动。这倒不是一种崇洋媚外,转眼看看当下这浮躁的社会,所有的男士都如《窈窕绅士》中的孙红雷一样需要将自己打造成绅士
1、 首先,社交礼仪能给人留下好的第一印象
心理学家指出,人在交往中,对方给你的评价主要取决于关键的几分钟。美国著名的人际关系专家艾伯特·罗宾对人们的直接交流进行了研究,他指出:
一个人留给他人的第一印象受几个方面因素的影响,1、说话内容本身占,2、说话方式(语速、语调、音量等),3、非语言信息(面部表情、身姿、行为、服饰等)。可见,人的外部信息对他人的印象起着重要的作用。没有体面、高雅、文明的外在形象,很难树立良好的个人形象。就像电影中的曾天高一样,一个穿着不得体,在公共场合吸烟的人怎么会给女主角留下好的印象呢,这是因为人际交往中第一印象常具有“首因效应”,并会形成较强的心理定势,对后期的信息产生指导作用。
若遵行社交礼仪,其中包括发型、着装、表情、言谈举止、待人接物、女士的化妆及饰品等,则会给初次见面的人留下良好的第一印象。
二、《窈窕绅士》中说过的,外部形象就是硬件,是最容易改变和升级的。所以今天在这里我们不纠缠于怎么样来使您变得更衣鲜靓丽,光彩夺人。真正的绅士追求的是高雅的气质、高尚的修养和高雅的品位。
(一)“顶上细节”,男性的头发非常讲究三七开,我们常说“三七开,人真帅”!
(二)在选定了大方合体的外套,与之相合宜的皮鞋后,正确的选择一条领带,就能起到画龙点睛的作用。
领带的选择是很有讲究的。一般来说,领带的选择是政治的、情感的和有目的的。颜色要有对比感,不要太相似,相似的颜色不要选,差别太大不要选。
再一个问题,现在社会上领带有条纹的特别多,左高右低,这种领导是政务领带,也是大部分人***的领带;而也有一种右高左低的,斜条纹的,最好不要打这样的领带,因为这样的领带代表着是叛逆者。所以在什么时候,选择什么样的条纹,图案的搭配,至关重要,不能随便对待。
(三)绅士不要在身上佩戴过多的饰物,佩戴戒指和手表就可以了。在西方国家,手表与钢笔、打火机曾一度被称为成年男子的“三件宝”,是每个男人须臾不可离身之物。在正式的社交场合,手表通常被视为珠宝,特别是对于通常只有戒指可戴的男士。
3、 遵循社交礼仪,能充分显示一个人良好的教养和优雅的风度
《窈窕绅士》中孙红雷饰演的角色为了提高礼仪、成为绅士,恶补文化(名画、芭蕾、歌剧等),可见礼仪文化作为礼仪的基础是必不可或缺的。
礼仪是人际交往过程中对交往对象表示尊重的具体手段和过程。对于个人来说,礼仪体现了人的修养、风度和魅力。对于社会和国家来说,礼仪关乎团结、稳定和发展。
现实生活中,失礼的现象经常发生,有的是因为不懂礼而失礼,有的是懂礼还失礼,还有的行礼不当,可能导致伤害他人。
许多人懂得礼仪,但却不会去行礼。有些看似简单的事情,人们做起来就越难。所以关键是要让礼仪成为人们有意识的行为。
而这种自觉行为不是靠法律、规定来约束,而是要靠个人的“自我教化”。谭先生认为,还有一个礼仪问题,既不能失礼,也不能官样文章。礼仪应该是一种武断的行为,没有任何功利目的,也没有对他人的压力。
因此,礼节贵在自然。《窈窕绅士》中孙红雷饰演的角色一句几个“对不起”“谢谢”,显得就不是那么自然。
4、 遵循社交礼仪可以更好地对交际对象表示尊重和友谊,赢得对方的青睐和尊重。
礼者,敬人也。尊重他人是与他人相处融洽的重要条件。相反,如果你傲慢自大,无视他人的存在,就很难得到他人的配合,这是一种不礼貌的表现。
与人交往不可不注重礼仪,着装服饰、言谈举止都要有讲究。 “不学礼,无以立。”知礼、守礼才能保证与人正常交往,良好交往,才能赢得人们的尊敬。
社交礼仪是一种无声的人际交往语言,它不仅能体现出一个人的修养、涵养、教养和素质水平,更能使交往对象产生专业、敬业、权威、有礼、有节的良好印象,赢得对方的好感,从而形成独特竞争优势。于是,曾天高终于赢得了女主角的芳心,并在事业上获得了又一次成功。
▷ 窈窕淑女电影观后感
很老的一部片子,突然心血来潮地看了。奥黛丽。赫本在《窈窕淑女》里的身份是个处于社会最底层的卖花女,言语粗俗,举止泼辣,为了生存耍小聪明,还有个爱酗酒的父亲。偶然的机会认识了两个语言学家,因为两人的打赌,幸运地成为了被改造成淑女的试验者。在其中一个语言学家的悉心教导下,赫本完成了麻雀变凤凰的过程,并在场面盛大的晚会上出尽风头。影片的结尾就落入了一般电影的俗套,那个抱着独身主义思想的语言学家,在不知不觉中爱上了赫本,最后大团圆结局。
影片揭示了标准的语音、绅士淑女般的举止和个人修养是那个时代中产阶级和上流社会的标准,不具备这些条件的人会被人看不起。可当成为了众人眼中的绅士淑女时,中产阶级的道德观变成了束缚,失去的是原本自由自在的生活和心灵,赫本那个酗酒的父亲就是如此。我们现在的生活,何尝没有相似的地方?千军万马中冲过了高考的独木桥,顺利地拿到文凭,努力地挤进所谓白领的行列,过着中产的生活。可是我们经常加班,把公司当家;我们焦虑,为了事业不落人后;我们担忧,为了将来的生活能够维持一定的标准。我们知道快乐是一种心情,和金钱无关。可是我们习惯了坐在车里欣赏风景,到健身馆健身出汗,我们愿意与有着同样生活方式的人交往,于是仍然继续着痛并快乐着的生活状态。
赫本虽然是卖花女,但本性纯真,成为淑女后并没有被虚荣冲昏头脑,她要的仍然是真诚的生活。淑女是可以炼成的,可是灵魂高贵,懂得感情却是难能可贵的。某个狂热的追求者一天会写几封信,用诗一样的语言去赞美她,可是赫本却说,如果你爱我,就用行动来表示吧;如果想吻我,就用行动来表示吧;如果想拥抱我,就用行动来表示吧……长篇累牍的赞美,不如一个拥抱,一个亲吻更能沁人心脾;众人的赞美,羡慕的眼光,不如为爱人拿双拖鞋来得幸福。
这个故事是主题依然是爱情。一个抱定独身主义的语言学家,一个穷苦出身的卖花女,当他们的生活在某一时刻发生交集之后,他们幸运地双双陷入爱情。语言学家与卖花女之间的身份地位差别让我们不禁联想到王子和灰姑娘,但在童话故事里,王子只在顷刻间就爱上了灰姑娘,而在这部影片中,语言学家赫根却是无意识的喜欢上了自己的曾经十分讨厌的“实验品”。正是这种无意识,让他们的爱情显得妙趣横生。
尤其令人发笑的是赫根在描述女人时候的那种调侃和幽默,他把女人描绘成一种可怕又烦人的动物,他深深地厌烦女人,他在自己朋友面前极尽所能地讽刺挖苦女人,然而就是他这样一个人却在不知不觉中爱上了卖花女阿特莎!他自己竟然没有察觉这种爱,直到阿特莎在他们胜利参加晚宴归来,因为他们无视自己的存在而愤然离开。这位语言学家用自己的实际行动把自己之前对女人的种种坏感觉全部瓦解!他疯狂地寻找阿特莎,当阿特莎告诉他自己要和另外一个小伙子结婚的时候,他那种男人的嫉妒本能让他再也不能无视自己对阿特莎的爱情。
这两个特别人物的爱情也是特别的,当他们深爱对方的时候竟然是相互诅咒,但是在他们每一句的诅咒中,我们都能听到他们彼此已经无力抗拒的对对方的爱!而正是这种当事人无法抗拒的爱让我们看到了爱情力量的伟大!
用女性主义的视角来看这部影片的话,卖花女阿特莎的自尊自爱表现的一点也不比“简/爱”差,她的表现甚至更为坚强和勇敢。她敢做敢为,敢爱敢恨,独立自由,充分体现了新时代女性的特质。尤其是当她愤然出走后,在赫根母亲家对赫根的那段表白:“没有你,我照样能活,没有你,时间照样流逝,没有你,事情照样进行。”把自己的坚强独立表达的有趣而可爱,一个完全不依附别人的人格独立自尊自爱的可爱姑娘就赫然站立在了我们的面前。而赫根之前对女性的所有偏见都在他不知不觉堕入情网之后再也没有落脚之处了。这似乎是对女性的一种褒扬,是对现代女性独立人格的一种赞美!
语言学家和卖花女的故事看上去似乎是爱情战胜身份悬殊的例子,可是如果卖花女没有变成淑女,没有达到女性进入中产阶层的基本条件,语言学家就是一辈子和她朝夕相对也不会爱上她。故事终究是故事,满足了普通人的幻想,看过之后,生活仍然要继续。依然会追求快乐,相信爱情,无论身份与感情孰轻孰重,只希望自己能够一直温暖、勇敢!
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