历代国学经典名句(集合十七篇)

● 历代国学经典名句

01、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)

02、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐白居易放言)

03、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(唐元稹离思)

04、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

05、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

06、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

07、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

08、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

09、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

10、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)

11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

12、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)

13、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)

14、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)

15、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。(唐李商隐)

16、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

17、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐僧云览)

18、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜

19、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

21、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)

22、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)

23、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)

24、月上柳梢头，人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)

25、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

● 历代国学经典名句

1、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

2、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书

3、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）

4、精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传）

5、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）

6、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）

7、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》

8、十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐贾岛剑客）

9、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》

10、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）

11、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词）

12、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐

13、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行

14、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）

15、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

16、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》

17、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》

18、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

19、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

20、尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》

21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

22、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传

23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）

24、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家）

25、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

26、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）

27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）

28、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》

29、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）

30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）

31、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

32、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

33、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）

34、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）

35、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》

36、多行不义必自毙。——《左传》

37、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

38、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）

39、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》

40、盛年不重来，一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗

41、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）

42、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧）

43、天时不如地利，地利不如人和。——孟子《公孙丑》

44、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）

45、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）

46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）

47、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）

48、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）

49、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）

50、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操龟虽寿

51、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

52、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》

53、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）

54、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）

55、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎

56、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》

57、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐白居易放言）

58、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

59、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

60、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴）

61、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览

62、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

63、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）

64、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）

65、会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）

66、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫）

67、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

68、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）

69、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）

70、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）

71、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石

72、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

73、信言不美，美言不信。（老子）

74、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

75、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐僧云览）

76、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）

77、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）

78、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

79、从善如登，从恶如崩。（国语）

80、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（唐李商隐）

● 历代国学经典名句

【1】：世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——莫言

【2】：轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。——莫言《我们的荆轲》

【3】：人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。——莫言

【4】：别人看到的是鞋，自己感受到的是脚，切莫贪图了鞋的华贵，而委屈了自己的脚——莫言

【5】：女人的感情并不是永不枯竭的喷泉；女人的感情是金丝燕嘴里的唾液。——你知道吗？这种华贵的小鸟，它的唾液只能垒出一个晶莹的燕窝；到了第二个，吐出的全是血。——莫言《我们的荆轲》

【6】：文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。——莫言《诺贝尔文学奖颁奖典礼》

【7】：所谓爱情，其实就是一场大病。我的病就要好了。——莫言《蛙》

【8】：极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。——莫言《生命里，总会有一朵祥云为你缭绕》

【9】：五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。——莫言

【10】：如果世上没有美酒，男人还有什么活头？如果男人不恋美色，女人还有什么盼头？如果婚姻只为生育，日子还有什么过头？如果男女都很安分，作家还有什么写头？如果文学不写酒色，作品还有什么看头？如果男人不迷酒色，哪个愿意去吃苦头？如果酒色都不心动，生命岂不走到尽头？——莫言《酒色赋》

● 历代国学经典名句

《离骚》、《赤壁赋》、《逍遥游》……100句名篇中的经典名句，你能答对几句?你还记得吗?快来测试一下吧!

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

【译文】

孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》

【译文】

孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》

【译文】

孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》

【译文】

孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩。”

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

【译文】

孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》

【译文】

孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”《论语》

【译文】

子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了;改正的时候，人人都仰望着。”

子曰：“德不孤，必有邻。”

【译文】

孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

【译文】

子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

【译文】

孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》

【译文】

孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”《论语》

【译文】

孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢?”

子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》

【译文】

【译文】孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就犹如浮云一样。”

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》

【译文】

孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语》

【译文】

孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”

子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

【译文】

孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”

子曰：“君子耻其言而过其实。

【译文】

孔子说：“君子以言过其实为耻辱。

子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

【译文】

孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

【译文】

孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”

子曰：“人无远虑，必有近忧。”

【译文】

孔子说：“一个人假如没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

子曰：“道不同，不相为谋。”

【译文】

孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

【译文】

孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

《弟子规》

泛爱众而亲仁有余力则学文。

【译文】

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多月的时间和精力，应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

财物轻怨何生言语忍忿自泯。

【译文】

与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

父母教须敬听父母责须顺承。

【译文】

父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时。

【译文】

早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

衣贵洁不贵华上循份下称家。

【译文】

穿衣服需注意整齐，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

用人物须明求倘不问即为偷。

【译文】

借用别人的物品，一定要事先讲明，哀求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

见未真勿轻言知未的勿轻传。

【译文】

任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。

见人善即思齐纵去远以渐跻。

【译文】

看见他人的长处或善行义举，要马上想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。

《诗经》

言之者无罪，闻之者足戒。

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【译文】

进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

哀哀父母，生我劬(qú)劳。

【译文】

想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

《左传》

言之无文，行而不远。

【译文】

说话没有文采，就传播不远。

人谁无过，过而能改，善莫大焉。

【译文】

人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

不以一眚(shěng)掩大德。

【译文】

评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

【译文】

君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

《战国策》

前事不忘，后事之师。

【译文】

常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

亡羊而补牢，未为迟也。

【译文】

走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

《周易》

仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

【译文】

仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。

天行健，君子以自强不息。

【译文】

君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。

【译文】

同心协办的人，他们的.力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

君子藏器于身，待时而动。

【译文】

君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

《尚书》

满招损，谦受益。

【译文】

骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

天作孽，犹可违;自作孽，不可活。

【译文】

上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。

人而不学，其犹正墙面而立。

【译文】

人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

非知之艰，行之惟艰。

【译文】

懂得道理并不难，实际做起来就难了。

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义 。

【译文】

(人要有九德)宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

《礼记》

凡事预则立，不预则废。

【译文】

不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

玉不琢，不成器;人不学，不知道。

【译文】

玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道理。

学然后知不足，教然后知困。

【译文】

学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。

礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。

【译文】

接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

差之毫厘，谬以千里。

【译文】

开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

见利不亏其义，见死不更其守。

【译文】

不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。

恶言不出于口，忿言不反于身。

【译文】

自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。

《中庸》

博学之，审问之;慎思之，明辨之，笃行之。

【译文】

广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

人一能之，己百之;人十能之，己千之。

【译文】

人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

【译文】

勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

《大戴礼记》

水至清则无鱼，人至察则无徒。

【译文】

这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

《孟子》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

【译文】

上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

【译文】

尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

不以规矩，不能成方圆。

【译文】

没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

得道多助，失道寡助。

【译文】

能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

【译文】

富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

仰不愧于天，俯不怍于人。

【译文】

为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。

君子莫大乎与人为善。

【译文】

君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

人皆可以为尧舜。

【译文】

● 历代国学经典名句

1、学而不厌，诲人不倦——《论语·述而篇》

2、少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。——《荀子·仲尼》

3、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱——《中庸·第十四章》

4、君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》

5、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。——《礼记·学记》

6、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。——《墨子·02章修身》

7、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。——《墨子·01章亲士》

8、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。——《诗经·鹊巢》

9、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。——《荀子·正名》

10、食者，国之宝也；兵者，国之爪也——《墨子·05章七患》

11、养其小者为小人，养其大者为大人。——《孟子·告子章句上·第十四节》

12、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。——《大学·第十一章》

13、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

14、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则灾犹未去也。——《墨子·11章尚同（上）》

15、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——《老子·德经·第五十七章》

16、惟仁者宜在高位。——《孟子·离娄章句上·第一节》

17、刑称罪，则治；不称罪，则乱。——《荀子·正论》

18、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。——《诗经·猗嗟》

19、足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。——《墨子·21章节用（中）》

20、知贤之为明，辅贤之谓能，勉之强之，其福必长。——《荀子·解蔽》

21、积于不涸之仓者，务五谷也——《管子·牧民》

22、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？——《孟子·离娄章句上·第十五节》

23、不孝有三，无后为大。——《孟子·离娄章句上·第二十六节》

24、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市——《荀子·修身》

25、心诚求之，虽不中，不远矣。——《大学·第十章》

26、王于兴师，修我戈矛。与子同仇！——《诗经·无衣》

27、君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟——《荀子·哀公》

28、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《老子·德经·第四十章》

29、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》

30、利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。——《管子·禁藏》

31、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》

32、是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——《荀子·不苟》

33、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？——《老子·德经·第七十九章》

34、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

35、教民礼顺，莫善于悌。——《孝经·广要道》

36、拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。——《孟子·告子章句上·第十三节》

37、或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。——《中庸·第二十章》

38、好女之色，恶者之孽也；公正之士，众人之痤也；修道之人，污邪之贼也。——《荀子·君道》

39、酒极则乱，乐极则悲——《史记·滑稽列传》

40、今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。——《墨子·22章节用（下）》

41、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄章句下·第十五节》

42、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。——《荀子·修身》

43、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。——《传习录·卷下·门人陈九川录》

44、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也——《荀子·王制》

45、道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》

46、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》

47、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》

48、人皆可以为尧舜——《孟子·告子章句下·第二节》

49、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。——《荀子·荣辱》

50、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九节》

51、众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》

52、道在迩而求诸远，事在易而求之难。——《孟子·离娄章句上·第十一节》

53、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》

54、饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也——《荀子·荣辱》

55、执古之道，以御今之有。——《老子·道经·第十四章》

56、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

57、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸·第二十章》

58、得黄金百，不如得季布一诺——《史记·季布栾布列传》

59、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

60、儒者在本朝则美政，在下位则美俗——《荀子·儒效》

61、得天下英才而教育之——《孟子·尽心章句上·第二十节》

62、视尔如荍，贻我握椒。——《诗经·东门之枌》

63、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》

64、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》

65、善用兵者不以短击长，而以长击短。——《史记·淮阴侯列传》

66、有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措——《中庸·第二十章》

67、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

68、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》

69、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——《老子·道经·第三十章》

70、楚虽三户，亡秦必楚——《史记·十二本纪·项羽本纪》

71、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》

72、为人若此，庶乎近焉。——《朱子家训》

73、天命之谓性；率性之谓道——《中庸·第一章》

74、瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》

75、君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。——《中庸·第二十章》

76、自知者不怨人，知命者不怨天——《荀子·荣辱》

77、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——《荀子·修身》

78、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。——《孟子·告子章句上·第九节》

79、众口铄金，积毁销骨——《史记·张仪列传》

80、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——《墨子·47章贵义》

81、先行其言，而后从之。——《论语·为政篇》

82、声乐之入人也深，其化人也速——《荀子·乐论》

83、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。——《朱子家训》

84、论德而定次，量能而授官——《荀子·君道》

85、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》

86、为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。——《中庸·第二十章》

87、大曰逝，逝曰远，远曰反。——《老子·道经·第二十五章》

88、尊贤使能，俊杰在位——《孟子·公孙丑章句上·第五节》

89、君子引而不发，跃如也。——《孟子·尽心章句上·第四十一节》

90、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》

91、君子之泽五世而斩——《孟子·离娄章句下·第二十二节》

92、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》

93、图难于其易，为大于其细——《老子·德经·第六十三章》

94、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王章句下·第八节》

95、君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。——《中庸·第十章》

96、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》

97、君子素其位而行，不愿乎其外。——《中庸·第十四章》

98、未有知而不行者。——《传习录·卷上·徐爱录》

99、望时而待之，孰与应时而使之！——《荀子·天论》

100、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训》

● 历代国学经典名句

2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）

3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）

5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

古代国学经典励志名言值得珍藏

7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）

8、从善如登，从恶如崩。（国语）

9、多行不义必自毙。（左传）

10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

12、知人者智，自知者明。（老子）

13、信言不美，美言不信。（老子）

14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）

17、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）

18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公

19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）

21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）

22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）

23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）

24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）

25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）

26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）

27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）

28、大道之行，天下为公。（礼记礼运）

29、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）

30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）

32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）

33、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）

34、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）

35、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）

36、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）

37、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）

38、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）

39、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）

40、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）

● 历代国学经典名句

● 历代国学经典名句

1、道可道，非常道；名可名，非常名。

2、己所不欲，勿施于人。

3、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

4、君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。

5、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

6、子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

7、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

8、大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。

9、明心见性，可以见如来。

10、知人者智，自知者明。

11、知之者不如好知者，好知者不如乐知者。

12、仁者乐山，智者乐水。

13、道生一，一生二，二生三，三生万物。

14、人法地，地法天，天法道，道法自然。

15、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

16、心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。

17、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

18、上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德。

19、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。

20、知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

● 历代国学经典名句

41.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语》【译文】孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

42.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

43.士别三日，当刮目相待。《三国志》【译文】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

44.精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传）

45.清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

46.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》【译文】孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”

47.67．明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志》译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

48.君子藏器于身，待时而动。《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

49.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

50.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

51.锲而不舍，金石可镂。

52.61．先发制人，后发制于人。《汉书》译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

53.知而好问，然后能才。《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

54.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）

55.近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

56.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记·中庸》

57.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。汉·司马迁 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

58.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

59.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》【译文】曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”

60.失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）

● 历代国学经典名句

篇一：国学经典名句释义

国学经典名句释义

1．天行健，君子以自强不息。 --《周易》

（译：作为君子应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 --三国·诸葛亮

（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3．见善如不及，见不善如探汤。 --《论语》

（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 --《论语》

（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。）

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 --《论语》

（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。）

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 --《论语》

（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水准；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7．己所不欲，勿施于人。 --《论语》

（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事......），就不要把它强加到别人身上去。）

8．当仁，不让于师。 --《论语》

（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢著去做。）

9．君子欲讷于言而敏于行。 --《论语》

（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 --《周易》

（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

11．君子藏器于身，待时而动。 --《周易》

（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）

12．满招损，谦受益。 --《尚书》

（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13．人不知而不愠，不亦君子乎？ --《论语》

（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）

14．言必信 ，行必果。 --《论语》

（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 --《论语》

（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》

（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）

17．君子求诸己，小人求诸人。 --《论语》

（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 --《论语》

（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

19．不怨天，不尤人。 --《论语》

（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。）

20．不迁怒，不贰过。 --《论语》

（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，则乱大谋。 --《论语》

（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

22．小人之过也必文。 --《论语》

（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

23．过而不改，是谓过矣。 --《论语》

（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

24．君子务本，本立而道生。 --《论语》

（译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。）

25．君子耻其言而过其行。 --《论语》

（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

26．三思而后行。 --《论语》

（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

27．多行不义必自毙。 --《左传》

（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 --《左传》

（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

29．不以一眚掩大德。 --《左传》

（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》

（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）

31．知耻近乎勇。 --《中庸》

（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）

32．以五十步笑百步。 --《孟子》

（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）

33．君子莫大乎与人为善。 --《孟子》

（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）

34．人皆可以为尧舜。 --《孟子》

（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 --《韩非子》

（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）

36．言之者无罪，闻之者足以戒。 --《诗序》

（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》

（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 --明代谚语

（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）

39．千经万典，孝悌为先。 --《增广臀摹?

（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）

40．善恶随人作，祸福自己招， --《增广贤文》

（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）

41.学而不思罔，思而不学则殆。 --《论语》

（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 --《论语》

（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 --韩愈

（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 --朱熹

（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）

45.学而不厌，诲人不倦。 --《论语》

（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子》

（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）

47.欲穷千里目，更上一层楼。 --王之涣

（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 --《警世通言》

（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 --《礼记?学记》

（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。--《劝学》

（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）

51.知不足者好学，耻下问者自满。 --林逋《省心录》

（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）

52.学不可以已。 --《荀子》

（译：学习是不可以停止的。）

53.学而时习之，不亦悦乎？ --《论语》

（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）

54.温故而知新，可以为师矣。 --《论语》

（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）

篇二：国学经典名句及解读

言忠信，行笃敬。 选自：《论语》

意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。

一张一弛，文武之道。 选自《礼记》

意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

一树百获者，人也。选自《管子权修》

意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。

士有百行，以德为首。 选自《三国志》

意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》

意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》

意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的.重要性。

万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书?周举传》

意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。

天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。出处：《老子》 意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》 意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》

意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

不迁怒，不贰过。出处：《论语》

意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。

不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》

意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。

不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》

意思：（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。

日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》

意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。

内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》

意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。

从善如登，从恶如崩。

意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。

为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》

意思：坚持不懈做事的人，总会成功；不停步向前走的人，总会到达目的地。

耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。

意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。

篇三：国学经典名句大全

国学经典名句（一、二年级）一年级：

1、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》

【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》

【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。

3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家《弟子规》

【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》

【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》

【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦《弟子规》

【译文】当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。

7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》

【译文】只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

8、读书法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子规》

9、人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻初 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

10、养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪 二年级：

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 《论语》

【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

2、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》

【译文】孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

3、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

【译文】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

4、亡羊而补牢，未为迟也。 《战国策》

【译文】走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

5、鹬蚌相争，渔翁得利。 《战国策》

【译文】指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

6、满招损，谦受益。《尚书》

【译文】骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

7、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子》

【译文】尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

8、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

【译文】没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

9、锲而不舍，金石可镂。 《荀子》

【译文】不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

10、青，取之于蓝，而青于蓝。 《荀子》

【译文】青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。

11、吾生也有涯,而知也无涯。 《庄子》

【译文】我的生命是有限的，而知识是无限的。

12、尺有所短，寸有所长。《楚辞》

【译文】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

13、精诚所至，金石为开。 《后汉书》

【译文】真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

14、少壮不努力，老大徒伤悲。 《汉乐府》

【译文】少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

15、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》

【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

16、管中窥豹，时见一斑。《晋书》

【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

17、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 出处：《礼记》 意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

18、路遥知马力，事久见人心。 清《增广贤文》

意思：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

19、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。 意思：一年中最关键的时间是春天，一天中最关键的时间是在黎明；一个家庭最宝贵的东西是和睦，一个人要成功最重要的东西是勤奋。 要善于把握关键时间，抓住关键的东西，好好把握，好好珍惜，才能成功。

20、日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。明·吕坤《呻吟语·应务》

【译】 天天行路，不怕路途有千万理之遥；常常做事情，不怕有千万件事之多。

【记】 不干，永远也不会成功。要实现自己的目标，离不开艰辛地劳动，成功和失败都是长期一步一步积累的结果。

国学经典名句（三、四年级）三年级：

1、有子曰：“礼之用，和为贵。” 【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

2、子曰：“德不孤，必有邻。”

【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

3、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

【译文】子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

4、子夏曰：“四海之内皆兄弟也。” 【译文】子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

5、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语》

【译文】孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”

6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》

【译文】孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”

7、子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》

【译文】孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

8、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却《弟子规》

【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

9、言之无文，行而不远。《左传》

【译文】说话没有文采，就传播不远。

10、凡事预则立，不预则废。《礼记》

【译文】不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》 【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

12、大道之行也，天下为公。《礼记》

【译文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

13、驽马十驾，功在不舍。《荀子》

【译文】马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。

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