今天上午，我看完了暑假中最后一本书：《悲惨世界》。

这本书是法国著名大作家雨果写的。这是我最喜欢读的一本书了。这本书的大体故事是这样的：

冉阿让因为生活所迫偷窃面包被抓坐牢。出狱的冉阿让，因为有一张黄牌，记录了一个人的犯罪过去，而受到欺负和鄙视。没有人敢接受他过夜。但是无私的主教帮助了冉阿让，没有因为他偷了主教的银子而把他送上法庭，而是仁慈地说：

“把这些用在银器适当的地方，让自己过上好日子，我已经洗净了你的灵魂，把它放在主面前。”冉阿让听后倍感温暖。之后，冉阿让改名换姓，在一个小镇上定居下来，成为了“马德兰市长”深受别人的爱戴。

在那之后，他收养了一个叫珂赛特的女孩，她的母亲去世了，珂赛特受到了黑心店主德纳第的虐待。冉阿让和珂赛特住在一起，尽管无理的人一直想要他。几年过去了，珂赛特长大出嫁了，不久，冉阿让就去世了，他在十字架前，走得很安详。

我看完书后，心里难以平静。我想：因为有了慈悲的主教，冉阿让有了新的生活，幸福的生活。

同时，他还帮助冉阿让变得和蔼可亲、乐于助人，最后通过努力当上了市长，深受市民喜爱。我很高兴看到冉阿让取得这样的成绩。他变得友好、平易近人、快乐起来。

冉阿让很感激主教对他的救赎和帮助：“在主教去世时，他穿着一身黑色的衣服。”由此可以体现出他沉痛的心情。

冉阿让也被迫偷面包坐牢，但他获释后，成了一个好人！这肯定让主教很欣慰，觉得冉阿让出人头地了。**里也有一个丑陋的人，像德纳第家一样。

他们肮脏，贪婪。他们视金钱为生命。他们因说谎而被称为英雄。这个无耻卑鄙的人把可怜的珂赛特当作摇钱树，一直虐待她

我想作者想告诉我们的是做一个善良的人，一个宽容的人，一个高尚的人。正因为如此，沙威中士被冉阿让的善良和宽容所感动，放弃了他的追求。

好的名著胜过一切美食。读更多的好书可以让我们的思想洗涤我们的灵魂。做一个善良高尚的人，这就是本书的教育。

♛ 碟行世界读后感 ♛

去年，我订了一本书，这本书的名字叫《少年电脑世界》，简称《少电》。

在经过了许多天的期待后，今天终于收到了第一期，我非常喜欢它，因为它的内容实在是太丰富多彩了，有少儿游戏、电脑应用知识、电脑硬件知识等等。

周五那天，我急急忙忙赶回家，想照着《少电》上的知识练习一下，可打开机器却出现了一个从没见过的画面，只有按才能继续下去，这是怎么回事？难道是老爸设计的玄关？我连忙去问他，他说：“是我弄的。”我又问：“老爸，您是怎么做到的？”老爸说：“哈哈，，这要用到注册表编辑器，我就是看你那本《少年电脑世界》学来的。”哦，原来老爸也喜欢《少电》啊！《少电》里讲了一件奇怪的事情，在windows的记事本文件里，输入“联通”两个字，保存之后退出，当再次打开刚才的记事本文件后，奇怪的事情发生了---刚才输入的“联通”两个字居然不翼而飞了。我在电脑上操作了一遍，结果真是这样。难道微软公司和联通有仇吗？

《少电》里有趣的知识还有好多好多，以后我会逐渐介绍给你知道的，相信你也会喜欢上它。

♛ 碟行世界读后感 ♛

《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流，接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另一种痛苦。

不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊！

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。贝多芬与命运抗争，最终成为名人。同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”

罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。

♛ 碟行世界读后感 ♛

注定的奇迹 “两人就算整整二十年不见，还是可能继续深爱着对方，我是这么相信的，真的。”

他笑了起来。实际上，他笑到还得假装自己是在咳嗽。“这是你的经验之谈吗？”

她也笑了。“我才三十岁而已，弗兰克，你得二十年后再来问我这个问题。”

这可以当做一个救赎的故事，救赎他人，救赎自我。

这是一个爱情故事，却不是《一个人的朝圣》那样单纯的爱情故事，也不是《霍乱时期的爱情》那样跨越半个世纪的爱恋，是一个关于“救赎”的爱情故事。

一九八八年的英国，一个名叫弗兰克的人在联合街上经营着一家只卖黑胶唱片的唱片行，他话不多，热心助人，总能找准适合别人的音乐，拯救他人。故事发生时，他已准确地判断出了适合许多人的声音，在小小的联合街上有了自己的位置。

一个名叫伊尔莎·布劳克曼的绿衣女子的晕倒，是整个故事真正的开端，她就像一个谜，晕倒后迅速离开，却又假装多次“恰巧经过这里”而“窥探”着弗兰克。一场一见钟情的爱恋由此展开。可惜，绿衣女子既美好又神秘，弗兰克在母亲佩格的教育下已成为独身主义者，重点在绿衣女子口中的“未婚夫”，成了弗兰克心中的隐痛。

这是一场音乐的盛典。弗兰克通过音乐救赎大家，也因为音乐与伊尔莎·布劳克曼相识相知并相爱。身为一名小提琴演奏家，因关节炎而与最爱的音乐分道扬镳，这是怎样的一种痛？所以她在试图凝望唱片行的时候她才晕倒。她在他的救赎下再次接纳了音乐，却学会了伪装，而这伪装成了她与他关系破裂的根本原因。她离开了，他失去了她，紧接着失去了唱片行。他丢弃了音乐，把自己抛进人海中随波逐流。

人生的某一刻会因生活中的某一些事而燃起莫名的力量。二十一年后，伊尔莎决定回到英国再去寻找弗兰克，这又成了她对弗兰克的救赎——将他从人生的最低谷救上来。于是便回应了前文俩人的谈话。

音乐，不是一个个简单的音符，那是创作者情感的寄托。爱情，也不在“朝朝暮暮”，埋藏在心底的爱恋，随时间也会发酵，越发醇香。

故事的结局告诉我们，真爱，是不可阻断的，只要两个人的心中有着彼此，那些艰难险阻，都可一一排除。

——BY未央。

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“读书破万卷，下笔如有神”。我的一大爱好就是看书。而且，特别喜欢看科学方面的书籍！昨天，爸爸给我买了一本《世界未解之谜》，我高兴地一蹦三尺高，立马津津有味地看了起来。这本书挺厚的，我用了两天时间把它看完了。啊！真是回味无穷。

我最感兴趣的是第72个谜“海洋巨蟒”。我一看到这个题目就开始发抖，一想到巨大的蟒蛇就觉得可怕。故事是这样说的：1817年8月，索罗门·阿连这位曾看到海洋巨蟒的船长这样叙述道：“当时，仿佛海洋巨蟒的家伙在离港口130米左右的地方游过。这个怪兽身体粗得像半个啤酒桶，长达40米，整个身子呈暗褐色，头部像响尾蛇，大小如同马头，在水面上缓慢游动着。”接着，类似的目击事件数不胜数。1938年12月，有人在南部非洲东南海域捕获了在7000万年前完全绝迹的空棘鱼！后来，又捕获了15条。同样，人们会不会有朝一日重新发现海洋巨蟒呢？啊！真是大开眼界，海上竟有这样的巨大生物。它吃什么？属于哪个品种？祖先是谁？跟一般的蛇一样吗？我还想了解更多，可是因为人们好久没看到海洋巨蟒，观察不到更细节的东西，我为之而叹息。虽然已经知道了这么多，但我还是不满意。要是能让我们的科技变得更加发达，许多的未解之谜都能迎刃而解，那就更好了。

这本书真是太好看了！它让我学到了许许多多的知识，更增加了我对科学浓厚的兴趣，真是“大丰收”。我希望广大的小朋友能和我一样喜欢看书，热爱科学，让我们的大脑袋永远充满智慧！

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国学经典是五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若星辰的瑰宝，在慢慢的历史长河中，国学作为中华文明的载体，像一根韧带将中华文明之珠串联在一起。

我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋，《论语》中说：“温故而知新，可以为师已。”国学经典力的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有滋味。《论语述而》中也说道：“三人行，必有我师”，这句话对我影响很深，在工作中让我真切得体会到，这句话说得太对了。学校的老师们人才济济，他们基本功扎实，精通电脑。音乐.绘画。而且教学多年的他们经验丰富，面对学生问题能轻松应对，很多问题都能迎刃而解。让我佩服。《老子》和《易经》中的许多表述，虽然不一定能为世人背诵，但毫无疑问的是，这些东西已经深入到了我们生活的方方面面。中国古话就说：文无第一武无第二。为人，还是谦虚一点的好。

在教育的科学发展的问题上，《易经》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。我的理解是要充分激发学生的学习兴趣，调动学生学习的主动性，让学生来向老师学，求老师教，而不是老师去求学生学，那样的效果会适得其反。只有始终保证了浓厚的学习兴趣，掌握了学习方法的学生，才是具备发展潜力的学生！

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首先，在这里要诚实的说明一下《苏菲的世界》这本书只看了一部分，但根据原着拍成的电影是认认真真的看完了。文字的细腻与电影的真实给了我不一样的感受。下面，我用文字把这种感受表达出来。

最初接到这本书，大致扫了一眼，"恩，是关于哲学的。"心里想着："关于哲学的书籍肯定是枯燥无味的脱离现实的一些大道理。"事实证明我的想法完全错误。这本书以一种意想不到的方式带领我们进入了智慧的哲学的世界。

苏菲，一个14岁的小女孩某天放学回家，发现了一封神秘的信件：你是谁？世界从何而来？这些看似简单却又难以启齿的问题引领着她在哲学的世界里探索。苏菲在试图揭开谜底的过程中，结识了她的导师--艾伯特。凭借着神秘的不可思议的力量，两人游历了从古至今的哲学殿堂。从神话，命运讲到启蒙；从苏格拉底讲到康德再到马克思；从中世纪讲到文艺复兴再讲到我们的时代。 内容有系统的、纪年体般的展开，涵盖着各种哲学思潮的人物和思想。使我们跟随着他们的脚步一同重温西方哲学史，人类文明史。

文中的两对人物苏菲和艾伯特，席德和少校交叉的出现，似真实又似虚幻。如同一部侦探片处处暗藏玄机，引人入胜。

"苏菲"是"智慧"的意思，苏菲的世界就是智慧的世界。诚然，我从中也学到了不少。苏菲的执着，勇敢，善于思考无时不令我敬佩。在一次次探索中，苏菲也一点点成长。到最后，电影中的小苏菲说："我在想席德和她的父亲，我们比他们长寿，他们只是人类。而我们，我们是思想，永垂不朽的形式。我们会永远生存下去。"艾伯特惊喜的大叫："思想！柏拉图？苏菲，你成为了正真的哲学家。"是的，我们只是历史中的过客，百年后我们的形体会灰飞烟灭，百年后或许没有人会想起我们。但是我们所留下的伟大的思想会随着时间的流逝一次一次的被后人们证明。"Cogito ergo sum--我思故我在。"

政治书上说：世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。"整个世界就像只小白兔，而我们人类则是寄居在兔子皮毛深处的微生虫。"哲学家们站在兔毛的顶端想要努力的看清整个世界。每一个哲学家并不是精通万事万物，他们只是在自己的领域做的比较突出，比如自然派哲学家，比如柏拉图。而我们，只需脚踏实地的把目前该做的学习用心做好，长大后，在自己感兴趣的领域有所作为，这就足矣。

没有看完整本书，我感到很遗憾。但为了完成作业而看书，也不是我所想要的。找个时间，静静的坐下来，翻开手中这本书，细细的品味，从中挖掘出生命的价值。

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今天，我要给大家分享《山行》这首诗，《山行》是杜牧在秋天登山时写的诗。

在一个秋高气爽的日子里，诗人坐着马车准备上山，从山下可以看到一条铺满石子的小路弯弯曲曲，伸向远方。路边开放着一簇簇各种颜色的小雏菊，小雏菊在凉风中轻轻起舞。有一条清澈的小河叮叮咚咚地唱着歌，欢快地流向山下。

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向上看去，满山红叶，白云笼罩在山顶上，有几个散落的人家，房顶上有袅袅的炊烟缓缓升起。似乎可以听见小狗汪汪叫的声音，可以看见小鸡捉虫子的身影。

秋色太美了，诗人停下车来欣赏美丽秋色。夕阳西下，天边的云朵染成了橙色。一阵凉风吹过，秋叶飘飘洒洒的落下，有的落在了小河里，随波逐流；有的落在了路边，与花共舞；有的落在了风里，飘向远方。有一片秋叶旋转着落在了诗人的肩膀上，诗人拿起这片秋叶仔细的观察了起来，很久以后，诗人写出了最后一句，“霜叶红于二月花”，是指红红的秋叶比二月的花朵更加美丽。

《山行》这首诗让我看见了这样一个美丽的风景。

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《青少年行为规范》是我的“良师益友”这是我发自内心的表白。《青少年行为规范》陶冶了我的情操，活跃了我的思维，激发了我观察生活的兴趣、点燃了我智慧的火花，我的心灵受到了美的陶冶。

《青少年行为规范》给我的生活增添了一个色彩斑斓的百宝盒，她既像是一位严师给我精心指导，又像一位慈母给我爱的呵护，从而，我也从中受到了很大的启迪。

自从读完《青少年行为规范》在学校里，我能专心听讲，勇于指出问题，敢干发表自己的见解，并积极回答老师的提问，按时独立完成作业。“三人同行，必有我师”。我能虚心请教同学， 善于向别人学习，取长补短，使自己在课堂上能得到全面发展，早晨，我能早早到校打扫卫生，保持教室校园整洁优美，并珍惜学校一草一木，从不乱扔纸屑。现在，我深知我们新生活来之不易，我们的红领巾是用烈士的鲜血染成的，能积极参加“革命烈士陵园”的爱国主义教育，从而懂得了国旗、国徽、国歌是国家的象征和标志，它们代表了国家的主权，体现国家的尊严，我们每个公民都应当爱护尊重它们，并积极帮助学习生活有困难的学生，学校是一座环境优雅，底蕴深厚的文化殿堂，所以我要用自己的双手和行动来美化自己的校园。

读了《青少年行为规范》后，在家里，我变得听话，又爱干家务了，妈妈看见了，高兴地翘起大拇指夸奖我：“倩倩长大了，能帮妈妈做活了。”我说：“这一点算什么，以后我还要帮妈妈做的家务事。”在家里我孝敬父母，听从父母长辈教导，学会注意饮食卫生，不暴食暴饮不吃不洁食物，学会节俭，不赶时髦，不互攀比，懂得生活俭朴是一种美德，现在我成了一名尊老爱幼，讲文明，爱学习的好孩子。

在社会上，我当起了环保小卫士，跟大人出门，总是提醒大人不要随地吐痰，见到乱扔的垃圾，总是把它捡起后扔进垃圾箱后，告诫大人们要做到废品回收，保护地球从自我做起，让我们的地球母亲越活越年轻，越活越漂亮。

过马路时，我会提醒人们遵守“三让”的交通规则，坐公交车时，我会主动给年老、体弱和抱小孩的让座。

崂山历史悠久、物产丰富、美丽富饶，我们是崂山未来的花朵，我们有信心把崂山建设得更美好。

《青少年行为规范》的确是我的良师益友，她让我幼嫩的肢体长上了坚实的翅膀，并开阔了我的视野，我们谁都主宰不了明天，然而，我们却可以把握今天。我真心感谢《青少年行为规范》给我指定了生活做标，让我乘起了希望之舟，我坚信，在不久的将来，我就会到过理想的彼岸。

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所谓乡土，其实是最这一方水土最深的眷恋

用乡土二字来形容沈先生其实有点不太合适，毕竟乡土这两个字太“乡土”了。古有陶渊明所代表的田园诗派，而我更倾向于将沈先生的文章称作是“田园牧歌”。

无论是《边城》，还是《湘行散记》我们都很容易从沈先生的笔下体会到他会这片土地深深的感情。这里既没有如《乡土中国》所说的那种封建宗法的有形秩序，也还尚未受到现代文明的那种硬性契约化社会的影响。

这里的社会形态，似乎只是一种人们自然而然的、发自内心的交往。这种自然而然的社会图景让作者沉醉，因为在这样的社会形态中，每个人都是自由自在的，他们的生命似乎没有受到任何约束。

“他们百年前或百年后的生活可能跟现在一模一样。但他们仍旧忠诚地活着，担负起自己那一份命运，不问所过的是如何贫贱艰难的日子，也从不逃避为求生而应有的一切努力。”

在沈先生心里，他当然希望这里的人能够一直这样自由自在。

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