怪人可来和他的天王猫读后感(系列16篇)
发表时间:2024-01-21⬣ 怪人可来和他的天王猫读后感 ⬣
最近,我看了本常新港著的书。这本书的名字叫《天王猫》。这本书里讲:主人公——可来,他希望有很多朋友。但是因为学习成绩很不好,所以同学们都不愿意理他。他只好在自己的“新家”与天王猫说说心里话,与“惊叹号”聊聊心中事,与“哑巴公鸡”倾诉烦恼,与大群蚂蚁谈谈学校中发生的事情。令我最感动的件事情是那只“惊叹号”、“哑巴公鸡”、天王猫在次可来和妈妈认为爸爸失踪的晚上,带着可来和妈妈把爸爸从个即大又深的坑里挽救出来。读了这本书我的感受是:每个人的心中都有个缤纷的世界。面对孤独,我们决不要退缩。打开心扉,让心与心相撞,孤独自然会从这个缤纷的世界里离开。名师点评:读后感或观后感,既要写“读”或“观”的内容,如读某篇文章、某本书等,又要写读后或观后的“感想”,重点不是读或观,应该是“感”。
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这是一篇令人感动又令人深思的故事,当男孩小的时候,常常和树一起玩,爬树,摘苹果吃;男孩长大后,他不再天天来到树下玩了,他想买玩具。可大树没有玩具,于是大树把苹果全部送给了他,让他把苹果卖了用来买玩具;一些日子后,他回来了,又想要房子和船,于是把大树的树干和树枝砍下来造了一栋房子和一艘大船;当那个男孩再回来已经是多年以后了,可这个男孩回来没有向大树要什么,只是要个休息的地方,大树让男孩坐在他的树根上,大树微笑着,流下了喜悦的泪水。
男孩就似我们,大树似我们的父母,小的时候老依赖着父母,可没事的时候就想不起来父母,不理睬、冷漠不关心父母。但父母从来没有半句怨言。
我不要做故事中的男孩,即使我和他有相似的地方也要尽力改掉。当父母老时更要加倍关心他们,以回报他们对我无私的爱和养育之恩。
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《活了100万次的猫》是日本女作家佐野洋子的绘本图书。封面上画着一只绿眼睛的虎斑大花猫,后腿直立站在那里,和我平时见过的可爱猫咪完全不同,有点怕人。但是,当我读完了整个故事之后,我被猫深深地感动了。
这是一只对什么都厌倦、对所有一切都漠不关心、拒绝所有人的猫,它不知道自己为什么而活,也从来没有哭过。直到有一天,它变成了一只只属于自己的野猫。在孤独和不安中,它不知不觉爱上一只美丽不语的白猫。这时,它头一次知道自己为什么而活了。当白猫死去的时候,它搂着白猫,为无法挽留白猫的生命而嚎啕大哭、绝叫,终于死去了。在书的最后一页,没有了猫,只有一幅淡淡的风景画。
放下书本,我的眼泪止不住流了下来。猫在最后宁愿死去,是因为对它来说,没有了爱,再浑浑噩噩地活100万次还有什么意思呢!
这时,我突然想起,买这本书的当天是母亲节,又是个雨天,因为停车不方便,所以妈妈就让我下车打着伞先进了书店,她却被雨淋湿了。现在想起来,我心里真觉得内疚。人虽然不可能永远活着,我也不可能像猫一样活100万次,但是,人活一次就得活得有意义,活得精彩,我觉得,这种意义和精彩,就在于发现、珍惜和感恩身边的爱。
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“风景无非就是印象,它只是转瞬即逝之物……我在勒阿弗尔的窗口完成了一幅画,太阳在雾中,一些船钉在前景上……他们问我这画该叫个什么题目……这画不能叫作《勒阿弗尔的风景》,于是我说:就叫‘印象’吧。”
艺术史上许多伟大的名词,最初都出于嘲弄。
莫奈说:我永远是个印象主义者。
他还说:如果有副好眼睛的话,我能画到一百岁。
看这本书我的心情是无以言表的,也终于明白自己在亲见莫奈三幅作品的时候为何宁肯花去有限的三分之一的时间,在它们面前驻足良久,然后又坐在对面的沙发观赏,并心生感动。这就是吸引吧,没有太多具体的原因。我是幸运的,不是在拥挤人潮中只好瞟过一眼,而是可以没有被干扰地静静去欣赏。
“卡米耶撑阳伞被风吹起裙摆,身旁站着儿子让·莫奈,形容优雅,节奏轻快,是印象派史上乃至美术史上最经典的女性肖像之一。在卡米耶身后,明亮的阳光染白了她的阳伞尖梢,她飘动的裙摆和绿草地、黄野花交接处则是另一番色调。这幅画里,莫奈的技巧娴熟得令人感动:他的笔触自由挥洒,毫无学院派的细腻拘束之风,让全画从情景到笔触都有风飘云泻、一家郊游的欣快感。画里鲜活动人的情致,全是打热情的笔触和鲜活的颜色来的。”
“睡莲浮水,延绵不绝;日式拱桥,青绿覆盖;池岸蓝绿,天色红黄。”“所有这些光彩夺目的画流露出完美的和谐,既充满活力,又温柔宁静。我们简直看呆了。但我不无忧伤地想到这些实为一体,相互补充的动人作品即将分散各地,它们只是短时间地聚在一起给人们一个整体的概念,让人们感受到它们抒发的全部诗情画意。”
之前只因对他的画有强烈的感觉而感动,现在为他一直不忘初心对艺术的坚持而感动。他饱受多年的诟病和非议,甚至因此穷困潦倒;晚年视觉出了问题,依然用他眼见到的感受坚持作画。
他的眼睛可以捕捉一切美,但塑造美丽的方式,并不一定是绘画。“只有在吉维尼见到克劳德·莫奈,你才能了解他,了解他的个性,他的生活情趣,他的内心世界。”而莫奈用这么句话,形容尽了自己这座莲园,最后的栖居之地:“这是我最美的作品。”
通过这本书,了解莫奈的艺术人生,了解19世纪欧洲绘画艺术的演变发展过程,还能看到其间的不少的同样闻名遐迩的艺术大师,包括莫奈的好友。
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爱,永远给人以温暖,给人以力量。阅读这篇童话,我们的心灵好像走进了一个美妙的世界,有许多感受在涌动。盲孩子的世界,因为他的影子的陪伴和无数只萤火虫的帮助,从黑暗寂寞到光明温暖。
“他是一个盲孩子”,似乎永远生活在黑暗里;“他无法亲近别的小伙伴”,似乎永远生活在孤独里。但不是,因为,在他的生命中,出现了影子和萤火虫这两个爱的化身。影子伴随盲孩子快乐地度过一天又一天,使他没有了寂寞感;萤火虫在暴风雨中组合成美丽明亮的灯光,引着盲孩子走向回家的路。这两者都献出自己的爱心,才能让盲孩子走出黑暗,看见光明,感受温暖,找回自我。
也许,有些残疾人受到的不是关爱和帮助,而是刺心的嘲笑与责骂,他们可能天天都独自在忍饥挨饿、吹风迎雨。让我们想想,每个人都献出自己一点点的爱心,世间的痛苦和寂寞是不是会变少呢?
我们要知道,帮助别人、快乐自己。盲孩子在影子的帮助中,看到了光明,在他看到光明的同时,影子也获得了生命,变成了美丽的孩子。我们也应在生活中多多真诚地帮助别人,不说快乐是别人的回报,至少自己的内心会充满快乐。
这篇美丽的童话,又是诗一般的境界,“爱”的清泉汩汩流淌在其中。爱不只是亲情、友情、师生情,还是指相互帮助时传递的一种情谊,它们帮助着我们的成长,为世间铺上一条光明之路。
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今年的国庆假期,我仔细地阅读了心仪已久的《格林童话》,故事中一个个可爱的人物形象总是出现在我的眼前,让我明白了很多道理。特别是《渔夫与他的妻子》这篇故事深深触动了我。
故事是说:从前有一对以捕鱼为生的贫困夫妇。一天,渔夫在大海里钓到了一条比目鱼,谁知比目鱼突然张口说话了,原来他曾经是一个王子,被施了魔法。善良的渔夫把他放回到了大海。渔夫的妻子知道后十分愤怒,便不停地让渔夫向那条具有魔法的比目鱼索要财物。这样一次又一次,她的要求越来越多,最后,她竟然要当统治一切的上帝,这样的要求太过分了。最后,比目鱼又让渔夫和他的妻子过上了原来的生活。
这个故事生动形象地告诉我们一个道理:(.)每一个人都会有欲望,有欲望并不是坏事,它使我们有前进的动力,使我们不断地向前迈进,去实现更高的理想。但是,这种欲望必须是切合实际的,能够通过自己的辛勤劳动和努力来实现。如果这种欲望成为贪念,只想不劳而获,到头来只能是竹篮打水——一场空。
联想到我自己,因为很喜欢漂亮的芭比娃娃,每当超市里有最新的芭比上市,我总是想尽各种办法缠着妈妈要买,终于有一次妈妈严肃地对我说:“想想那些贫困山区的小朋友,连上学的学费都交不起,买不起新书包和文具,更不用说这么贵的玩具了。每个月都会出很多新款的芭比,难道你都要拥有吗?我们应该学会控制自己的欲望,等你长大了,这个社会的诱惑很多,难道你都想试一试吗?”当时我觉得妈妈的话太夸张了,很不以为然。看了这个故事,我觉得真羞愧啊!明天我是不是寄几个娃娃给那些小朋友呢?我该好好想一想了……
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猫的一举一动在作者笔下都具有人格化的意味,读后倍感风趣幽默。如文中写它“成天睡大觉”,说它“无忧无虑,什么事也不过问”。“过问”一词精当微妙,仿佛猫成了家庭的重要一员,它本就应该参与家庭事物、家政大计的,而此时却置责任于不顾,只管自个儿图舒适求安逸去了。细细想来,真叫人耳目一新、忍俊不禁。老舍先生在对待生命的态度上,也体现了猫的特性。猫,不会因为饥饿、寒冷、或是伤害而放弃自己的生命。
都说猫有九条命,当一只老猫走到生命的尽头,他不会在主人的眼前死去,他会找一个地方,静静地等待生命的终结。老舍先生不是因为不堪忍受的殴打或是辱骂才结束了自己的生命,而是因为他能够预见到自己的写作生涯已到尽头,所以不愿苟延残喘的活在这个世界上。人和猫的灵魂,都是高贵有尊严的。
作者用朴实无华而又生动传神的语言、贴切形象的比喻和拟人化的手法,惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止,表达了自己对猫的喜爱之情。文章结构严谨,条理清晰,以风趣亲切,语言通俗晓畅。课文先讲大花猫的古怪性格。这一部分第一句话先概括地说它的性格特点是古怪,并在“古怪”前面加上“实在”一词。“实在有些古怪”就是的确有些古怪。
作者接着从三方面具体讲大花猫的古怪性格。第一方面讲大花猫既老实,又贪玩;虽贪玩,却尽职。作者先讲猫“老实”。具体表现:“成天睡大觉”是说它爱静不爱动,好像很懒惰;“什么事也不过问”,是说它安闲自在,很温顺,很驯良,不惹人讨厌.再说它“贪玩”:“出走一天一夜”是说长时间呆在外面,连家也给忘了;“怎么呼唤”,用尽办法到处叫。“任你怎么呼唤,它也不肯回来”,说明它在外面玩起来什么也不顾了。
最后讲猫很“尽职”。“听到老鼠的一点响动”,是说它还没看见老鼠,只听见声音;“一点响动”,声音不大。“屏息凝视”,暂时抑制呼吸,聚精会神地看。“一连就是几个钟头”,是说等候的时间很长。“非把老鼠等出来不可”,说明猫抓老鼠时的耐心和决心。“老实”和“贪玩”,“贪玩”和“尽职”都是相互矛盾的。这些相互矛盾的性格特征都表现在猫的身上,所以说“猫”的性格实在有些古怪。第二方面讲大花猫高兴和不高兴的样子。先讲猫高兴时“温柔可亲”的样子。“温柔可亲”是温和柔顺,令人喜爱的意思。猫“温柔可亲”表现在它会“蹭你的腿”“让你给它抓痒”“跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花”。这说明猫和作者的关系非常亲近,作者非常喜爱猫,甚至把猫踩脏稿纸留下的脚印都看作“小梅花”。
由此可见,作者喜爱猫的程度很深。猫“温柔可亲”还表现在它会叫各种各样好听的声音,也会“咕噜咕噜”地给自己解闷。作者用“丰富多腔”、“长短不一”、“粗细各异”、“变化多端”等几个词语来形容猫叫唤的声音,可以看出作者对猫观察得非常细致,能分辨出猫的各种各样的声音,也表现了作者对猫喜爱的心情。
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“读书破万卷,下笔如有神。”书籍是人类进步的阶梯,是人类精神的粮食。好书像营养品一样滋润我们的心田,像朋友一样陪伴我们的人生,像窗户一样打开我们的世界,给我们力量、勇气和智慧。我最爱读的是老舍的《猫》,他笔下的猫真是惟妙惟肖。
有一次,猫在老舍的作文纸上留下了几朵小梅花,可是老舍却一点也不生气;猫的耳朵很灵,只要听见老鼠稍有动静,就尽职地屏息凝神,宁愿多等,也要把老鼠捉住;它们不但古怪而且很调皮,它们总是在院子里追逐嬉戏,还把花草搞的零零落落的;它们太淘气了,一根鸡毛、一个线团都玩地津津有味,玩地可疯了,不知要摔多少跟头,它们就是这么生机勃勃,活泼可爱!
老舍在日常生活中捕捉到了猫的每一处细节,观察甚是入微,将猫的特性以及生活中的一举一动都刻画得栩栩如生。连猫在洞口前捉老鼠的神态,是怎样地呼吸都观察得仔仔细细。以后在日常生活中,我也将处处留心观察每一个细小的环节,仔细观察,用心体会,一丝不苟地做好每一件事情,才会有意想不到的收获。
记得有一次,老师让我和某个同学一起出画板报。在画板报上有一朵花竟然少画了一片花瓣,她发现了之后立马补画,画的时候还在那边反反复复地修改,在那一刻,仿佛她的一切都在这画板报中。从此以后,我把她当作了学习的好榜样,决定做一个细心,一丝不苟的人。
读老舍的《猫》让我获益匪浅,欲要看究竟,处处细留心。对微小事物的更要仔细观察。
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老舍的《猫》写于1959年。在《猫》这篇文章里,作者用朴实无华而又生动传神的语言、贴切形象的比喻和拟人化的手法,惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止,表达了自己对猫的喜爱之情。在老舍的眼里小猫就是自己的家庭成员,就是那牙牙学语,刚刚学会走路的小孩,对一切充满着好奇,那么淘气可爱,喜欢玩耍,回家就大摇大摆地在那光亮的地板上留下那稚嫩的小脚印,很简单很普通的东西都可以玩上一整天,它是那么生气勃勃,天真可爱呀!充满着朝气,令人忍不住怜爱。
这篇脍炙人口的散文,虽然短小,但内容具体,描写生动,构思精巧,文章结构严谨,条理清晰,以风趣亲切,通俗流畅的语言,表现了猫的性情,字里行间流露出作家对猫的喜爱之情,是一篇令人百读不厌的优秀的范文。猫虽然在日常中是一种极其普通的小动物,然而在作者老舍先生的笔下却显得那么生动活泼,那么惹人喜爱。这正说明了在我们身边,处处都有美好的事物。如何让学生学会热爱生活,学会用心去感受,去发现美,欣赏美,并创造美成了本课的最终目标。老舍的许多散文,文字优美、浅近、动人,文中不但洋溢着作者细腻的情感而且散发着明媚的气息。这样的文章虽不是诗,但有着鲜明的节奏和优美的音律。在语言上,老舍语言的通俗易懂与幽默风趣,把文学和儿童之间的距离缩短了,在他们的心灵上,那笔下调皮、耍赖、可爱的小猫,成为他们感受生活、认识母语文字之美的开始。可见,老舍先生的作品首先是因为语言的通俗易懂,而且琅琅上口易于朗诵,特别适合在小学阶段通过诵读锻炼学生对语言的敏感力和感悟力。
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今年暑假,我读了一本幽默有趣的书,名字叫《阿笨猫》。它的作者是赵冰波,杭州人,国家一级作家,《阿笨猫》也是他的主要作品之一。
这本书中,主人公是阿笨猫,他又傻又呆,做出来一系列搞笑的事情,其中,里面还有一些小动物,有伟大的音乐家―波斯猫、伟大的音乐家―几古几、伟大的科学家―特鲁特、伟大的画家―米米,等很多小动物,最后阿笨猫在钓到虫子的时候,还钓出来一系列动物的有趣故事。
其中,我最喜欢的一篇故事是:阿笨猫学跳伞,这个故事讲述了阿笨猫想学跳伞,在自学不行的情况下,他报名了跳伞培训学校,其他同学都在认真听讲,做笔记,但它确在松鼠教练讲课的时候呼呼大睡。终于有一天,正式进行跳伞练习了,看着外面一层层的白云,连大地都看不到了,阿笨猫“哇”的大叫哭了起来,它害怕了!把飞机上剩下的五个伞包全都背在了身上,因为这样安全了。忽然,一阵风过去后,阿笨猫像一个秤砣,飞速往下掉。“啊?因为降落伞太多,相互缠在了一起。这个故事告诉我们一个道理:“只有付出努力,才会有收获,不付出努力,就会因此受伤。”
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《科学怪人》观后感
刚看了一部1994年的美国电影《科学怪人》,布莱纳导演,罗伯特德尼罗、肯尼斯布莱纳主演。
这是一部有点类似于先前接触过的《香水》的电影,片中的那个执着追求医学研究的主人公因为自己偏执的追求创造出来了一个全身都是拼接起来的科学怪人,并让其复活了。
“科学怪人”起初看片名还以为是执着追求科学的人因为过分的执着而变成了科学怪人,后来看片子才知道原来是讲这个科学家(维多)创造出了一个拼接起来的怪人。越看越发现,其实“科学怪人”这词是双关语,既形容了那个怪诞的科学产物也说那位执着追求的科学家。
整个故事就是一个悲剧。被创造出来的那个怪人他也有情感,他渴望得到朋友和关爱,他内心也是很有爱的,其中一句台词印象深刻“你根本不知道我内心有多有爱”(大致是这样的),让人动容也怜悯那个科学怪人。从他帮农夫一家从地里摘了很多筐食物帮农夫一家度过寒冷的冬天就可以看出他的善良,在得知自己是个怪诞的产物人人讨厌和畏惧之后,他也悲伤和愤怒。最终找到了主人公维多报复。
他报复的手段残忍令人畏惧。在维多一家人都被害之后他为了追到怪人复仇远上北极。数月后在北极一艘来北极探险的船队在冰山上搁浅,维多也将整个故事都告诉了船长,最终因为身体已经完全被拖垮和心灵巨大的创伤而离世,当知道他死了的消息令科学怪人悲伤不已。在为维多火葬之前船长念了一段简短又适合维多的悼词。其中有两句说到“越有智慧,则越苦恼。学识越高的人,其生命则越悲惨。”,这两句给我留下极深刻的印象。
追求科学的那份执着有时会抵触道德违背常理,单是从科学的角度来讲,这是非常伟大和高尚的。但是如果从伦理角度来讲,这是极其偏执和邪恶的,正如片中的大学教授极力阻止维多这么做,人必须尊重自然的法则,人有生必有死。而维多正是违反了这个自然法则,他从不同的死人尸体上切割摘取下不同的器官拼接在一起,靠电流、羊水、氧气等制造了新的生命,让死者复活。这是偏执的,也是一种科学的伟大创新,只不过违背自然的法则的东西必然无法长久。
最终怪人没有选择上船长的船逃生而是在破碎的冰面上点燃维多的尸体和他一道往生极乐。而一直偏执去北极最高点的船长,也由起初不惜牺牲自己和船员的性命而改变了初衷,船没有继续北上,当大副问他“我们要向哪个方向行驶?”船长久久地看着被点燃的维多和怪人的火焰,静静地说了句“Home”。船长最终也明白了,有时候不合规律的偏执追求也会带来毁灭性的灾难,维多就是一个眼前的例子。
整部影片的节奏较为紧密,2小时的片长中故事叙述得很完整而且疏密有致,看得出来导演娴熟的处理技巧和对画面感的把握。那些实验的画面很逼真写实,效果很好,看得出来那份对造型、氛围、环境的严谨。
这部影片也有很深刻的教化意义,让观众通过主人公的悲剧故事来起到警醒世人的作用。
整体来说,这是一部值得看的好影片。推荐一下。
林思新
2011/9/15
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学了《高尔基和他的儿子》这篇课文后,我的心久久不能平静。高尔基和他儿子之间那种浓浓的亲情,高尔基特别的教子方式——写信教子,让孩子明白“‘给’永远比‘拿’愉快”。这一切都像是一只无形的小手,拨动着我的心弦。
我明白了,作为一个人,最重要的是能够给予别人需要的东西,这就是最好的奉献。在我的身边,就有许多这样的事,但铭刻在我心的还是这件事。
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一天,我的奶奶在地里干活,边拔草边照看着我。我一旁玩,奶奶一不小心把手刮破了,随意止了下血,又接着干活。我看见了,一直不定心,心里盘算着怎么办。一摸口袋有零钱,便想去商店里买创口贴。便对奶奶说:“奶奶我要回去拿一下东西。”奶奶说:“哦”。
我跑去商店,买完之后我又想奶奶一定又饿又渴,我回到家拿了几个面包,倒了一杯水。我跑去奶奶那里,奶奶休息了一会,我把面包和水给她。又拿出自己口袋里的创口贴给奶奶包上,奶奶的眼眶湿润了,我知道那是幸福的眼泪。
学了课文之后,我会牢记高尔基说的话——“‘给’永远比‘拿’愉快”。我要做到无论何时何地,留给人们的都是美好的东西。
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依偎在暖暖的炉灰边,吃带血的鲜肉,睡在羽绒褥垫和三层毯子上。然而受到如此优厚待逢的猫却空想能够在充满阳光的屋底上、在这平稳的屋宇外享受自由,寻找所谓的实正的幸福。但在外渡过曲折的一天后,它却山盟海誓地以为,炉火、鲜肉,充裕的生活,才是它想要的幸福,它本源的天堂。
穷贫易使人自坐,富裕易使人堕落。这只在富裕中堕涨的肥猫,在外界的击磨下,没有变得更添刚强,而是君服于现名的淫威之下,情愿过充实清淡的生活也不愿再离家冒险。标应在墙砖之间爬行,在屋脊上跳跃的猫却成为鱼肉吃食的囚徒,情愿初终受此待遇而不供长进,追求这种欲望概思上的天堂,这何尝不是一种悲痛呢?
老雄猫说,“享蒙自由带来的充斥艰苦的欢喜”。自由不是幸福,自由地生存才是幸福。肥猫正果淌连屋中的食宿温鼓,举步却难以遁没这张温顺的网,迟疑在自由与禁锢之间,有了比拟,才会讨厌伏外点流离失所的生活。
这只沃猫是幸福的吗?它有一个美妙的野,一个宠溺它的姑妈,永远不必担忧饥寒,天天按时都有带血的鲜肉吃。它的生活,惬意而舒服,无愁且无虑。
它是可怜福的吗?它失往了猫的天性,失去了家性跟自在,末日约束在屋内,无所作为;难尝世间凉热,也阅历不到生替猫应经历的挑衅。变化无常的生涯,褪去名义的浮华后只剩下空泛和无看。
“猫的天堂”究竟是怎么的天堂?是浸泡在食欲中缓缓糜烂,还是为了生存而不瞅所有地与恶劣的事实奋斗?是在冷冬有暖和的炉灰包裹胸膛,还是在丰衣足食时感触到投射到后腹的一缕曙光?是终日躺在毛毯上鸿鹄之志,沉积脂肪,还是快活地迎交一个又一个簇新的挑战,空虚本人的毕生?
“猫的天堂”毕竟是谁的天堂?是属于安于现状者的,还是发明生活者的?是属于不食世间烟火者的还是识绝人之常情者的?是衣来伸手饭去弛心者的,还是劳息不起白手起家者的?
不同的猫有不共的想望,如不同的人有不同的寻求。一些人步上天堂连续大家的信奉与幻想,一些人绕功天堂追觅额定的幸福与自由;一些我的天堂是虚夸而精巧华丽的,一些人的天堂是充满佳奇与未知的;天堂属于所有人,所有人却不属于天堂。人们从口理意思上所认可的天堂,是心坎抱负的隐射,躯体地方的升华。富裕的人,习惯了天堂的娇艳与美恶,被限度在繁荣中,只不过尝到愿望满意的欢快。应他堕降到凡间时,即无奈蒙受讫精神上的贫乏与扑面而来的种种危险;贫困的人,生于危机患难之中,早未临写了自破自强的座左铭,斗争与命运共生,精力与躯壳互存。如斯,凡间也是他们的天堂,他们在自己的天堂里享授自己的性命,自彼的自由,自己的欢乐,自人的幸福。
生于富饶中的己们,请废弃对天堂的执著畅想吧,地狱取凡间不外只隔一扇铁门的间隔,该有一地你腐化凡间天堂面的幸福齐然离你遥去你领会到的是物资清零的苦楚,仍是从由生存的幸福?
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我家楼下守门的叔叔养了只猫,这猫真能生,年下来,只猫变成了十几只猫了。我的邻居们大多喜欢这些猫,像发了狂。成天给它们吃美味的肉骨头、火腿肠、剩鱼……让我看了也要直流口水。
养了这么多的猫,多了很多乱子:有些猫把大便拉在地上,又臭又粘真恶心;也有些猫老是在花盆里摔跤,抱着花枝荡秋千,所过之处枝折花落……
猫还给我们的生活增添了很多麻烦:我妈妈的摩托车坐垫上常常留下猫的脚印,气得妈妈经常向守门叔叔投诉。可猫还是“我行我素”,投诉多次没效果,妈妈很无奈,每次也就拿纸巾擦擦了事了。
有次,我正在楼下欣赏花朵,忽然从身后出现了个小黑影,我转过身子,“呀!”只猫在身后下子跳了出来,我丝毫没有防备,把我吓得把鼻涕把眼泪的。
有天早上上学时,发现昨晚汽车窗户没关好,车上多了几根白色的猫毛,我想:大事不好,我放车里的零食要遭殃了。我赶忙打开车门,“不……”所有的零食都四分五裂了,我恨死这些猫了。
楼下几乎成了猫的“天堂”。
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最近,我看了一本常新港著的书。这本书的名字叫《天王猫》。
这本书里讲:主人公——可来,他希望有很多朋友。但是因为学习成绩很不好,所以同学们都不愿意理他。他只好在自己的“新家”与天王猫说说心里话,与“惊叹号”聊聊心中事,与“哑巴公鸡”倾诉烦恼,与一大群蚂蚁谈谈学校中发生的事情。令我最感动的一件事情是那只“惊叹号”、“哑巴公鸡”、天王猫在一次可来和妈妈认为爸爸失踪的晚上,带着可来和妈妈把爸爸从一个即大又深的坑里挽救出来。读了这本书我的感受是:每个人的心中都有一个缤纷的世界。
面对孤独,我们决不要退缩。打开心扉,让心与心相撞,孤独自然会从这个缤纷的世界里离开。
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《渔夫和他的妻子》这篇童话,众所周知。读它读了这么多遍,每次仍然感触很深。
渔夫的妻子很贪心,得寸进尺,小草屋、宫殿、国王、皇帝最后,一无所有。
人这一生,只要知足便好。你应该知足于有一个响亮的名字,你应该知足于能活在这个世上。即使下一秒上天带给你的是死亡,你也可以知足于自己曾活在这个世上。
知足是快乐的源泉。如果你知足于能活在这个世上,那么你生活里经历的点点滴滴,就成了快乐。只要你能知足于某样事物,那么,在它之上的,一定是快乐。知足其实就是乐观,对每件事感到知足,乐观一点,你的生命将很精彩。
曾读过一篇文章,说的是一个人的女儿死了,但她却把女儿当成是上帝赐给她的礼物,应该珍惜拥有它的时光。当时就很震撼,这位母亲很伟大。懂得知足,这是一个多么简单而又神圣的道理!有多少人能够永远做到这点?答案也许是,零。
我觉得《三国演义》里最聪明的应该是远离世事的隐者。他们知足于悠闲的生活,不去参加战争。那些不知足于平凡生活的英雄们,结果又是怎样呢?不是战死沙场就是操劳过度而死,到头来,结果也只是名垂青史,不过他们知足于这样,又何尝不好呢?
思绪再回到《渔夫和他的妻子》,渔夫的妻子因为不知足于现状而一无所获,不过她应该知足与曾经拥有过大权。
小小的故事,大大的道理,知足于你所拥有的一切,快乐将属于你。
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