常香玉读后感（系列十三篇）
发表时间：2025-04-25当阅读了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编收集整理的读《香玉剧社号》有感，希望能够帮助到大家。
常香玉读后感 篇1
当豫剧表演艺术家常香玉带领香玉剧社全体演职员到各地演出，是为什么呢？是为了赚钱？不，只是为了买一架战斗机，捐献给祖国。
当常香玉听到我军某高地遭受美军丧心病狂的袭击，悲愤难眠，毫不犹豫地拿出多年的积蓄和卖掉自己的房子和剧社仅有的'一辆大卡车，虽然经济上遇到了困难，但都被常香玉一一克服了，包括自己不满十岁的孩子送到了保育院，这是多么令人敬佩啊！
当来到各地表演时，路途遥远，但常香玉都克服了，和大家一起吃大锅饭、睡地铺，从不搞点儿特殊。
当别人劝她别捐飞机，就捐坦克或几门大炮好了，可常香玉不仅明确反对，还耐心地说服了他。
最后，各地观众都热烈欢迎他们和支持他们，观众们出票几倍或几十倍来去支持他们的义举，一位华侨捐献了一块金表，金表拿去拍卖，他们买了又捐，捐了又买，反复多次，钱已经超过飞机的价钱了。然后就把钱寄到了抗美援朝总会那里，题名为“香玉剧社号”
常香玉的爱国情怀值得赞扬，值得我们学习，全国人民的爱国热情也和让人感动，我们的国家就需要这种精神，这种热情！
常香玉读后感 篇2
在这学期学的众多课文中，我最喜欢的便是《香玉剧社号》这篇文章，我被常香玉那颗火热的爱心所感动。
在抗美援朝的时候，中国可以说是满目疮痍，百废待兴。由于军事设备落后，许多战士壮烈牺牲，所以常香玉下定决心要捐一架战斗机。为此，常香玉卖了房卖了车，还把三个不满十岁的孩子送到了保育院。随后，她带领社团日夜兼程，赶到了一个又一个城市，一丝不苟地扮相演出。经过不懈地努力，最后，她如愿以偿为国家捐献了一架战斗机，并以“香玉剧社号”命名。
学完这篇课文，我被深深震撼了：在那时，一架飞机就要十五亿元。对于常香玉她们来说，这相当于天文数字，谈何容易啊！可她们没有退缩，她这颗炙热的爱心，不值得我们学习吗？
记得有一次，爸爸妈妈看到电视上有一个小女孩，家境贫寒，连学都上不起，便提意给她捐款。爸爸妈妈说说干就干，从包里拿出二百元放进了信封里。而我却一副事不关己的态度，坐在一旁看我的'电视。爸爸在一旁提醒我：“童童，把你的零花钱拿来二十出来，一起捐了吧！”我把嘴一撅，连声拒绝。“那这样，十元？”“不要！”“好吧，好吧，那五元吧？”我把脸一扭：“没零钱！”
最后，爸爸妈妈实在说服不了我，只好作罢。用零花钱捐款的事也就不了了之了。仅仅二十元钱，我就难以接受，而常香玉，背负的是十五亿！我的脸有点发烧，泛出了红晕，心也在思考。
以后，我再也不做小气鬼了，我会贡献自己的力量，奉献自己的爱心！
常香玉读后感 篇3
无常，世事无常，人鬼无常。“鬼而人，理而情”，无常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虚伪。
无常是一个有人情味的鬼，一次去勾魂的时候，看到母亲在死去的儿子旁哭得十分悲伤，便决定让儿子“还阳半刻”，结果自己却被阎罗王打了四十大板，这些原本都是虚幻之中的人物与事情，竟让人悲凉的心被慰藉。
无常让我觉得世事无常，前一秒还是欢离，而后一秒却又变成了永别，每一天改革的世界，每一天退化的幸福。“规章”写着公正，“公仆”想着私欲，最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是藏在光明之中的黑暗······为人民服务的“公仆”，怎能变成食人血肉的“鬼吏”。伪善的小鬼借着“好事多为”，借口为坏。大鬼自然而然地披着光明的衣冠，以权力驱使私欲的完成。
文章在回忆无常的时候，时不时地加进几句对现实中所谓的“正人君子”的讽刺，虚幻的无常给予了当时鲁迅先生悲凉的心些许安慰，文章也深刻表达了旧时代中国人民绝望与黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在虚假的世界中寻求寄托，寻求“公正的.裁决”，文中对黑暗的讽刺写出了鲁迅先生对黑暗显示的无奈与失望。鲁迅先生还把现在的想法和小时候的想法进行比较，从侧面写出了世人庸俗的一面，在文章的末尾也写出了鲁迅先生对封建的“鬼神之事”的鄙夷与不屑一顾。
鲁迅先生不仅仅只是一个作家，他也是一个战士，与旧时黑暗，封建的社会战斗的战士，正如毛主席所说：“鲁迅用他的笔战斗了一生”。
常香玉读后感 篇4
不久前，我读了刘晓川的《品中国文人》一书。读罢不禁感慨万千。有感于刘晓川对文字拿捏，他的文字，融诗情、史识、哲思于一炉，以娓娓道来的笔触探究历史的奥秘，表现出对古人文化风度的追怀；有感于作者对中国历代文人静心地品味，这需要何等的痴心和情怀。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这是《红楼梦》开篇作家曹雪芹的自嘲，文章的开头一般起引出下文、设置悬念的作用，而这五言绝句又设置了何样悬念呢?我想，其最想介绍的，还是“其中味“这三个字。 那么“其中味“是指什么呢？让我们举起茶杯，跟随作家刘晓川的笔触，体会作家曹雪芹的滋味吧——“一位清代作家写小说，名和利都谈不上。“小说者流，盖出于街谈巷议?”曹雪芹这三代豪门子弟，忍饥受寒还遭人白眼，“披阅十载，增删五次。”他每天在破窗下不停地写，他究竟是为了什么呢？为了在纸上过日子。”曹雪芹撰写《红楼梦》时以已家境衰落，他从钟鸣鼎食到一贫如洗，从阔少爷到穷公子，面对食不果腹的窘迫生活，曹雪芹并没有臣服，他只过好“纸上日子 ”便满足，可坚强也是有“底线”的，曹公口中不说，心中难道也不为生计发愁吗？或是说社会的腐败已令他失望不已，没有心思再去理会纷繁俗世?而面对世人的白眼，他却也真正做到了“难得糊涂”啊！曹雪芹是可怜的，是坚强的，即使是“举家食粥酒常赊。”他都挺了过去，并坚持不懈的写下了《红楼梦》这部著作。我对他的敬佩之情油然而生。第一口茶，酸酸涩涩的.，就敬曹雪芹的坚强与给他创作灵感的生活经历
“脂砚斋，则是曹雪芹的红颜知己。这是一个美丽的、大写的名字，是伟人身边的奇花异草。”作家刘晓川是这样描述脂砚斋这位奇女子的，当时，其貌不扬且家境落魄的曹雪芹为什么能获得“气质美女”的芳心呢？自然是因为他的出众才华与坚贞品格。脂砚斋为了曹雪芹的创作，还写下了将她惊人才华融注的《脂砚斋重评石头记》，“曹雪芹为千红一哭，呕心沥血油尽灯枯。脂砚斋为曹雪芹泪洒相思地??”，患难时刻，曹雪芹仍能得到红袖添香的待遇，着实是幸运的。抿下第二口茶，有一种回甘的味道，就敬曹雪芹的一段甜蜜时光与给予他鼓励的红颜知己脂砚斋。
常香玉读后感 篇5
早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子，每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。这天照例要读先生的一篇文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。
这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》，描述的是迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的主角呵。
先生本文突出描述了白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的'社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就能够不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！但是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！
最后一段先生判的却是更妙，有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。
常香玉读后感 篇6
今天，我读了一篇文章——《路玉婷：奔跑女孩》。
她的妈妈生了重病，路玉婷为了她东奔西走，同学们和爱心人士都要资助她，可她却说需要帮助的人太多了，自己不能接受。路玉婷帮妈妈送标、买药、买菜、煮饭……可是却从不喊累和苦。路玉婷每天都利用午饭和午休时间赶去给客户送票，途中她都带着书本，她认为一分一秒都很重要。
路玉婷真孝顺啊！路玉婷真坚强啊！感动的'泪水湿了我的眼眶。记得有一次，我想让妈妈表扬我，把我自己的袜子给洗干净了。洗完后，看着那干干净净的袜子，心里美滋滋的。我十分高兴地告诉妈妈：“妈妈，我把我的袜子洗干净了！我乖吗？”“嗯，子茵你好乖喔。”妈妈笑眯眯地说。可我听到了妈妈有一丝疲惫。果不其然，妈妈躺到沙发上睡着了。看着妈妈那憔悴的样子，我坐到妈妈的身后，轻轻地帮妈妈捶捶背。相比路玉婷来说，我做的事情真是一些太小的小事了，可是还得到了妈妈的表扬。
我们的生活比路玉婷要优越许多，所以我们要更加地孝顺父母，遵师爱友，认真学习，不虚度光阴。
常香玉读后感 篇7
言语，脉脉深情，语文的魄力，莫过于将现实与浪漫结合罢了。也许这不只是魄力，更是魅力，沉醉之中。
语文，涉及的很广，遇见的机会自然也很多。阅读，朗诵也许真的无处不在。记忆犹新的便是那句话：生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。真是如此？应该便是。曾经的语文学习，只局限于书本、考试，梅逐步让我们接近生活，也会有闲情逸致在某个阳光明媚抑或是细雨斜斜的午后，读读散文，解解名家，放松甚好，更是潜移默化中熏陶着自己，逐步迈进那个理想型——语文人。
我觉得，这三个字真是恰好，一见倾心。但真要炼成如那般神圣，怕是难以一时之成。就拿本次公开课《青城山下忆大千》来说，课前各自的努力，用心预习与准备，为的是一展修炼两个月的成果；学生的备课，不仅对他们是挑战，对我们更是动力，希望他们完美表现，又在心中暗下决心，下次也要一展雄姿。勤奋，团结是我们修炼的第一步，我不知这是否能概括，但，能懂些许吧。
即使不懂，又有什么关系呢？努力潜心地钻研，定会懂的。就如那名声显赫的.大千，随性率真，永不妥协，这便是我心中的那个样子了。
自然那么浪漫，浪得过海枯石烂的誓言，漫得过风花雪月的容颜，那何必再低头呢？语文懂自然，语文人一定懂浪漫，他们会把时光的飞逝当成岁月的礼赞，会将远去的惆怅化作挥袖的洒脱，会把暴雨视作星辰的潸然泪下，会把骄阳看成天空的热血激情，会体会自然的喜怒，会欣赏渐变色的人生。我想能变成那样，离语文很近了，离语文人也不远了。
一生总有完不成的事，有憾，有望，或许，学语文便是我们用一生也无法完成的了，但我们永不妥协的学着。不必遗憾呀，至少那“竹杖芒鞋青胜马，一蓑烟雨任平生”的闪烁，让我圆满，让我沉醉……
常香玉读后感 篇8
人人都会喜欢玉，我也不例外，因为玉有着透明的纹理和温润的质地，十分漂亮。但我看的这篇故事却让我知道了玉还有这宁折不屈的'品性。
台儿庄战役时，一位军官把祖传的一块玉交给苏老先生保管，以免打仗时落入日军手中。
战役结束后，军官迟迟未来取玉，苏老先生认为军官已死，就把玉埋在了地下。几年后，一伙土匪要苏老先生交出玉，他不肯，后来被活活打死，玉仍无恙。转眼到了动荡年代，造反派要书老先生的儿子交出玉，他没有同意，结果被打死。十几年后，苏老先生的孙子做生意赔了本，欠下巨债，但也没有把玉卖掉。后来，军官知道了，就来到苏家，想把玉留下，可是遭到了拒绝，他只好含泪取走了玉。
读了这篇苏家三代守玉的故事，我被他们所感动，他们就为了一句诺言，死了苏家两代人，一直到把玉完璧归赵。我十分敬佩苏家，因为他们很守诚信，答因别人的事就一定会办到。
诚信是生命之本，做人一定要信守诺言，人如果失去了信用，那就失去了一切。
常香玉读后感 篇9
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》中，宝玉和众人结社赋诗，恣意畅快；黛玉葬花，凄美缠绵；湘云醉卧芍药丛，娇憨烂漫……它向我们讲述了一个大家族的兴亡盛衰，向我们揭露了古代封建社会的可悲可叹。
在这本书中，我最喜欢的人物莫过于林黛玉了。
她是那么的有才华，能写出像“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这样引人深思的诗，也能写出像“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。”这样优美的诗。但是，我不禁想，为什么她的诗写得都略带忧郁呢？后来，我就想明白了；我们要理解她的诗，先要理解她的人。林家虽是世代书香人家，但已没落，穷得连饭都吃不上，加上黛玉的父母双亡，她只能寄住在贾府中。而且她还患有各种虚症，在这种情况下，她怎能不愁呢？
但她又是那么秀美，曹雪芹曾说她“两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
或许有些人说她小性儿，爱哭，爱闹别扭，但其实这只是她极强自尊心的体现。其实，她是很善良，体贴的。对她的“情敌”薛宝钗，她从刚开始的讽刺，嫉妒到后来的以诚相待，倾吐心结再到最后的“待宝钗竟比别人强十分”；再如一个刮风下雨的夜晚，宝玉来探黛玉因“夜深了”要离开潇湘馆时，林黛玉问：“你听雨越发紧了，快去罢，可有人跟着没有？”又嫌他的`灯不亮，把自己最好的一个给他。原来，林黛玉的细腻心思都在字里行间藏着呢！初读林黛玉，只知她爱耍小性儿，爱闹脾气；再读林黛玉，才知她温柔体贴，妩媚动人。
红楼梦虽然以悲剧结尾，但仍余意缠绵，余音袅袅。诗意贯穿着整一部小说，让这本小说变得朗朗上口，给它平添了一种诗韵的魅力。书中的道理可以用黛玉和宝钗的两句话来概括：红楼一梦，有情未必成眷属。红楼一梦，志趣不同终分离。
常香玉读后感 篇10
在暑假里，我读了一些书，有《再被狐狸骗一次》、《时代广场的蟋蟀》、《红楼梦》、《三国演义》等等。其中，《红楼梦》
我比较喜欢。
这本书的作者是曹雪芹，字梦阮，号雪芹，清代小说家。他花了十年终于创作出《红楼梦》这本巨著。这本书以封建社会贾府的
兴衰为重要线索，描写了当时的社会现状。主要写了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的故事。
书中有贾宝玉的待人单纯，林黛玉的.忧郁，薛宝钗的大方，王熙凤的心狠手辣。总之，文中人物很多，但都有不同的性格。这让《红楼梦》变得很有趣。
刘姥姥游大观园是《红楼梦》的著名片段，也是书中一个重要情节。此时，正是贾府最兴旺的时候，刘姥姥像小丑一样逗得大家不禁哈哈笑。同时，刘姥姥也十分幽默，关于刘姥姥进大观园的歇后语有很多。如：刘姥姥进大观园——眼花缭乱，刘姥姥进大观园——少见多怪，刘姥姥进大观园——满载而归等。
文中林黛玉一开始十分嫉妒薛宝钗，但后来便慢慢开始敬佩薛宝钗。因为有一次，林黛玉说错了话，被薛宝钗私下“教训”了一顿，这“教训”反而让林黛玉觉得薛宝钗厚道有德。在林黛玉生病比较严重的时候，连门都不能出，只能在屋子里养病，薛宝钗竟然来林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她相信的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，吐血身亡。
薛宝钗，一位看似老实，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，善于用小恩小惠来笼络人心。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。”这句话讲述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。
看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝亮以及薛宝钗感到惋惜。也使我为当年封建社会的种种不平等而感到愤怒。
常香玉读后感 篇11
玉，有透明的纹理，温润的质地，也有宁折不屈的品性。古人云：玉，有五德。这是一个关于玉的诚实守信的故事。
台儿庄战役那年，一位军官把一块祖传玉玺——无价之宝朱元璋印，交给苏老先生代为保存，以免打仗时落入日军之手，并说：“生，我来取玉；死，玉归您。”苏老接过玉，深感责任重大，许诺说：“你放心打仗去吧，人在玉在，人不在玉也要在。你的玉，等你来取。”
大战结束后，军官未来取玉。苏老以为军官已战死，就把玉深深地埋在地下。几年后，苏老先生病死了。临死前，他让自己的儿子把玉放到更深的土中不要动那块玉。可是，一年后，几个山贼让苏老先生的`儿子交出那块玉，可他却摇了摇头最终被山贼活活烧死。后来军官去苏老先生的家中取玉，得知了这件事，执意要把玉送给苏老先生的孙子。可老人的孙子却还是不要，最终军官含泪拿着玉走出了苏家。
我敬佩老人和老人的儿子和孙子的诚实守信精神，并敬佩老人与老人的儿子的守玉精神。
常香玉读后感 篇12
“天若有情天亦老”，这是我在读完《香玉》时候的感慨。我感叹为什么神与人之间美好的爱情总是得不到上天的怜悯和眷顾。
黄生与牡丹花神香玉相恋，又对耐冬花神绛雪纠缠不休。最初黄生对香玉可谓生死相许，爱到无法自拔的地步，因而也打动了香玉，可当香玉离去，绛雪到来时，他对香玉的思念抵不过眼前的诱惑，失心了。当香玉回来时，他居然还想着绛雪来红袖添香，这究竟是怎样的`一个男子呢?
与黄生其人形成鲜明对比的是两个花神。（ZJAN56.coM 赵老师教案网）
香玉热烈多情:“良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁上燕，栖处自成双。”“绛姐性殊落落，不似妾情痴也。”“但相怜爱，和好也有日耳。”“妾忍风雨以待君，君来何迟也!”
绛雪的善解人意：“妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳。”“日日代人作妇，今幸退而为友。”
二女子均为我们诠释了何为爱。
爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不求自己益处，不轻易发怒，不讨人恶，不喜欢不义，只喜欢真情，凡事包容凡事忍耐。爱是永不止息。
就连花神都可以做到，更何况我们人呢，说黄生是痴情之人，我实不敢苟同。当然并不是所有人都像黄生一样见一个，喜欢一个，也有“愿得一人心，白首不相离。例如，卡西莫多和艾丝美拉达，罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台，这些都是“执子之手，与子偕老”的典范。
如果上天让爱情存在，那么为什么还要计较它是什么样的爱。倘若两个人真的相爱，上天又是如此的铁石心肠。《香玉》再一次让我看到了爱情的可贵，让我再一次相信了爱情给我们带来的美好。
常香玉读后感 篇13
谈及中国，每个人所想到的都不一样。有人想到了宏伟的长城，有人想到了华丽的绸缎，有人想到了甘醇的茗茶……而我想到的，是墨意的山水与灵动生机的自然万物。中国是一个文明古国，几千年的农业文明给予了我们对自然特殊的情感，创造了我们独有的“天人合一”。这是中华灵魂的底色，没有任何一种力量可能将它从我们的生活中移除。
真正的中国式生活，应该是无比悠哉、雅致的：宁静民居的清晨总是在鸟儿活跃的啼唱中开始，无论是窗前阳台或是路边的老瓷砖总有生机勃勃的绿景植物，闲谈的百姓桌前总有一壶温热的甘茶。他们向往的不是喧闹的繁华，而是青山绿水共为邻的那一份宁静；他们喜爱的不是绚彩的名贵花种，而是代表着我们内在信仰的简单植物；他们需要的不是酒肉奢华，而是能令其心思的苦与甘。这，便是真正的中国。我们不为尘世糜烂的物质生活所倾倒，不为世俗的名利所迷惑，而我们中华的不屈的气节亦从此而出。我们的淡薄、我们的洒脱、我们的恍世孤傲，正是那包容万物的自然所给予我们的民族气质，一种超凡的领悟与安然。
那份与自然相依的敬仰，是我们美好生活的源头，亦是人类生命的原点。可惜，随着中国经济的飞速发展，有不少年轻人逐渐在奢华的物欲享受中迷失。不论是宁可在宝马车里哭也不要在自行车上笑的拜金女孩，还是为追求名利而不择手段的官场之争，背后映出的都是满满的可悲。仅仅是因为那令人发昏的金银碎响、那虚伪的奉承，他们抛弃了生活应有的简单雅致，抛弃了生活最初的自然，却也被那份宁静洒脱永远的拒之门外，在喧嚣的黑夜中独自忍受煎熬，无法安然入睡。
倘若我们放弃了对自然的敬畏与信仰，我们必将在浑浊的.物流中迷失。回归于自然，以一颗简单、纯真的心去面对生活，是我们每一个年轻人需要重新学习的。尝试着在书桌前摆放一盆绿色植株，在休闲之于欣赏一首小诗，或是选择步行于荫荫小道而非乘坐冰冷钢板之躯的汽车。这无不存在于简单的生活中，却能令我们在快节奏的竞争中感受到心灵的宁静与闲适。没有任何东西将我们限制于繁忙的城市里，我们完全有选择在怡人的秀丽山水里度过我们的假日。在依旧纯净的天地之间攀登、戏水，观赏君子莲、正气竹，不让自己被无边的物质吞噬。这才是真正的生活、真正的生命之美。
也许我们有过困惑，有过迷茫，但只要我们认真面对自己的内心，我们便能得到答案。因为对大自然的热爱与依赖是我们与生俱来的情感，是我们灵魂的一部分。它是我们平和生命的根本，是我们美好生活的真正源头。中国的形象是怎样的？是墨意山水中一抹傲然洒脱的身影，是湖边的甘醇的香茶，又或是青青松竹前的遗世淡然。
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