红孩儿观后感(必备十六篇)
发表时间:2023-11-29⬢ 红孩儿观后感 ⬢
《红十字方队》观后感1电视剧《红十字方队》讲述了军中生活的磨砺,成功地塑造了一批在性格上从单纯转变到成熟的大学生。该剧的主人公是来自五湖四海、身份家境各不相同的十几个少男少女。司琪艰辛的生活经历,江南大公无私的奉献,丁惠在压抑环境中精神上受到的一次次创伤以及肖红直率待人却又自以为是的性格,都被刻画的淋漓尽致,展现了新时代世纪人才的生活世界。
一群正值青春的孩子,不爱红装爱武装,从祖国的各个角落汇聚到一起,只有一个坚定的信念“不认输”。岁月的磨砺,使得他们从清纯不经世事,变得稳健成熟,从骄傲自负变得深懂人情世故。经过无数次的失败,无数次的匍匐,训炼成了绿军营里唯一的一朵奇葩。
他们的坚忍不懈,面对病魔表现出的不放弃生命值得我们学习;面对恶劣环境的考验,表现出的智勇,值得我们借鉴。这就是军中的奇葩。
《红十字方队》观后感2看了这部影片才知道什么是一个集体,每个人有每个人的性格和个性,大家相逢,可以遇到也是有缘,在一起大家也希望可以和睦相处,希望大家可以相互理解;相互了解相互支持;可是真正的做起来的时候却感觉真的不是那么容易,比如剧中的江楠原本误会了思琦,后来经过了解知道思琦的苦衷,并且在随时随地的帮助思琦,说出了善意的谎言,而肖红不知道内情,一味的嫉妒使她把乱了分寸,做了不该做的事,被指导员误会,生气的逃出部队。
如果我们是他们中的任何一个,我们会怎么做?大家刚刚到一起难免会有设防,对其他人有防线,当然每个人的心里也不用,谁也不知道别人心里想的是什么,难免觉得距离有些远;不过至少不会可以的为难,大家主见熟悉,也都相互的有些了解,成为彼此的朋友,在平时的日子里互相帮助,无论做什么都会一起,就这样大家成了一个整体;但不经历风雨怎能见彩虹,其中肯定有误会,争执或在某些事情上有不同意见;更甚至在严重的时候,会吵架或打起来,如果解决了问题当然就没什么;可解决不了最终成了敌人要怎么在一起呆着,低头不见抬头见,又能够怎样,就只因为一件事或者一句话从此再也没有共同语言。而红十字方队给我们的感觉是坚强,这些青涩的少年经历了那么多,最终成为一些优秀的士兵,也就像是那首歌,“相逢是首歌,歌是你和我”。
我们还必须成为坚强、独立、独立的学生,成为优秀的志愿者。
《红十字方队》观后感3在开学后的不久,班主任组织我们看了《红十字方队》这部影片,故事很感人,深深地打动了我。
一群活泼可爱的学生来自不同的地方,因为他们的命运把他们聚集在第二军医大学,并开始了严格的团队制度的大学生活。这些人的性格很开朗。剧中最让人印象深刻的人物是齐肖红。肖红性格开朗,直率,善良。虽然她有时做了错事,但知错改错的精神值得学习。
思琪她是来自农村,她学***,和她年迈的奶奶相依为命,她十分的要强,最开始她的体质十分弱,每次训练时都给她们班级拖后腿,但她为了班级的荣誉刻苦练习。还有非常优秀的班长江南和和蔼可亲的罗指导员,严格的队长赵志伟,还有热爱**黎明。
剧中的故事情节很感人,尤其是在江南生病的时候,她们那颗关爱江南的心,为江南祈祷,而江南她本人知道自己得的是什么病后,十分坚强,她面对可怕的病魔不认输,坚强的她与可怕的病魔一直战斗着,虽然她最后还是离开了她们,但是那份高贵的友情一直会存在下去的,因为她早已活在了她们心中。
虽然这部电影只有14集,但正是这14集教会了我什么是珍贵的友谊和学会坚强。
现在我是一名北京**学校的学生,以后我们的工作就是在医院里面工作,护理病人会是我们以后主要的工作,所以我们必须对病人负责,要像剧中的人物一样仔细,因为我们的一举一动都会影响到病人,所以我们一定要学会认真,不要开一点玩笑,否则病人会有危险。我们的班集体也应该像队伍那里的班级一样团结,共同努力,团结力量大,这是我始终相信的,只要我们大家心齐,就能够创造出班级美好的未来。
《红十字方队》这部影片是带给我们奋进向上,团结一心,和谐军营的心情感受,虽然这部**已经很好了,但是它永远活在我们心中同时我也会象剧中的思琪同学学习,她对学***苦精神,他是我心中的榜样。这部**我会把它深深的记在心里。
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟学无止境
——观李强《为自己工作》有感
长达5个小时的**学习,让我收获颇丰。一个个曾经无法接受的东西,现如今能够坦然的接受与面对,更能用一颗平常的心和良好的心态去对待。五个小时内,这不仅仅是一个学习的过程,更是一个内心快速转变的过程,一个从魔鬼到圣人的过程。
这5个小时,给予的是强烈的内心震撼。
这5个小时,让我清楚应该怎么样去看待企业里的规章制度;这5个小时,让我明白应该怎么样对待批评自己的人;这5个小时,让我从另个的角度去重新认识曾经雇佣我和现在雇佣我的公司;这5个小时,让我懂得了吃亏的真谛;这5个小时,让我明白有一颗感恩心去对面一切,是多么的美好。这5个小时,学到的太多太多。更让我明白:
学习,永无止境!
规章制度,对一些自律性差的人来说,这些都是制约因素。而对于一些有意识的人来说,这些只是一些无用的黑白字。对于企业本身来说,这些都是达到管理目的的手段和方法。
这也许是我们大多数人对企业管理体制的看法。李强老师告诉我们,规章制度给我们带来了太多的好处。制度,是自律的底线。
规章制度是维了保护大多数人的权益,保护我们的生命、财产和安全。如果不遵守企业的规章制度,我们可能会面临财产损失、人身伤害,甚至生命损失。正所谓,无规矩不成方圆。
很讨厌那些因为工作而批评过你的人吧?我也讨厌我父母在他们耳边说我不在这里,不在那里,对吧?我们都一样,不喜欢听那些不听的人,即使他们可能是错的。
李强先生告诉我们,我们应该善待那些过去批评过自己的人。“批评你的人才是你生命中的贵人,批评你的人才是你人生的指路人。”不是所人都愿意去批评一个人的,一个人说你,是因为你还有可以造就的能力。
还记得以前公司的老板是个什么人吗?还对以前公司的直属主管有印像吗?有是有,可能大多都是一些坏的吧。
什么这里不好啦,那里抠门了,这里小气啦,那里又压榨我们这些劳动力了。企业是个什么东西?我以前可能说过,企业是赚钱的地方,老板是赚钱的地方,是创造双赢的平台。
而李强先生的话让我明白,企业给我们的远远不只月薪。它给我们提供了就业机会、良好的福利、丰富的工作经验、宝贵的人脉等。只要我们愿意学习,企业给我们的是帮助我们成功的大量财富。
重庆有句俗话是这么说的“吃得亏才打得堆”。这话是有它一定的道理的。现在的人基本都不愿意再吃亏了吧?
宁愿吃苦肯定也不愿意吃亏的。在我们大家的眼里吃亏代表什么?吃亏代表自己将面临损失,要么是物质上的,要么是经济上的损失。
这或许是我们大家对吃亏的态度和理解。李强先生带给我们的是你有更多的成功机会,你会得到更多。我们看到的大多是眼前的利益,却忽略了长远的利益。
计较得失的人,将失去更多。
不要对把别人对自己的好当作理所当然。我们应该永远保持一颗感恩的心。只有一颗感恩的心才能珍惜,珍惜身边的人,珍惜现在的工作。因为李强先生告诉我们,努力工作才能把事情做好,只有努力工作才能把事情做好。
也不要一味的要求公司可以给自己多少工资,我们应该再向公司提要求的之前,看看自己是否有资格去要求公司给自己加薪。凡事都要先付出才有收获。
生活是一个成长和学习的过程。我们应该不断学习,不断进步,以免被这个社会淘汰。学***不在,为自己工作!唐红
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
今天老师给我们看了一部电影,叫《红气球》。里面的小男孩非常善良。
一天,小男孩在放学的路上,看见一盏路灯上面有一个红气球。小男孩非常想得到那个红气球。于是,他先放下背包,然后爬上那一盏又高又滑的路灯顶端,再用手抓住气球的线,接着把线在手上绕了几圈,最后,小男孩咬住气球的线,滑下去了。小男孩心想:我终于不孤单了,有它陪我玩了。红气球也非常高兴,兴奋地对小男孩说:“主人,快把我带回家吧,我都在这里等了三四天,终于有人把我带回家了。”你们想知道,我如果就是那个小男孩的话,我会做什么呢?我也会像那个善良的小男孩一样,爬上路灯,把气球线咬住,从那个路灯上滑下来,拿着气球高高兴兴地回家。
小男孩和红气球一起玩的时候,非常有趣!红气球非常顽皮,小男孩想抓住气球,可是红气球偏偏不让小男孩抓住它。小男孩假装生气,转身就走了。可在这时,红气球却飞到小男孩面前。这回,小男孩一把抓住它了。我敢说世界上没有比红气球更顽皮的气球了。
我要给《红气球》这部电影打个五星好评,因为小男孩太善良了。虽然,他一心想保护红气球,可最终红气球还是破了。
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
——山西工商学院观励
志学生视
频有感聪明人一定要学会善待自己。人生总会有那么多的失败、挫折、痛苦和折磨。这个时候请不要闭锁你的心灵;请不要让自己的心灵布满阴云;请不要抛开生活中一切美好的东西,要敞开你的心灵。
当不幸降临到你身边的时候,学会爱自己,对自己说:“这一切都会过去的,要珍惜生活中的每一寸光阴。”
也许你还在抱怨密集的课程和专业课程的不合理。也许你现在坐在教室的最后一排,老师在台上吐痰,你的眼睛总是离不开手机屏幕,沉迷于网络世界。也许,你现在挑剔着食堂的饭菜、在电话里和父母诉苦,最后[, ]无非是下个月多打两百块。
也许,你现在刚刚通宵回来,并告诉自己通宵真难受,下次再也不去了。而且自己还特别清楚地知道这是自欺欺人,就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我好好”一个道理。
我要告诉你,珍惜这一切吧,好好享受一切吧。
有一天你会发现,有课上比没课上好。要是能重新听一轮专业课的话会很棒。总有一天你会发现手机对你来说并不重要,你可以离开。
有一天你会发现,食堂的饭菜真是便宜又不错。以后每天花在吃饭上的钱要多很多,而且还没有原来食堂的饭菜好吃。而且你会不停地和你爸妈说,我有钱,甭操心。
有一天你会发现,通宵的那些时光回想起来是那么的有激情。总有一天你会发现,在保证不会因为成绩而被停课的前提下,你会逃课,被点名。这是事物的正常发展规律。如果我选择逃课,我会喜欢这个过程。如果逃课还要担心被点名,就不如不逃。
而且那一天你会发现,你无课可逃。
但是,突然有一天,你拿到了四年的成绩单,看看上面的数字,想到很多素描和紧张的场面,或者无数个夜晚的挣扎和攻击。突然有一天,你的手机收到了辅导员发来的招聘信息:明天什么时候,哪里会有招聘会。
只限男生。如果你是女生,瞬间就知道了什么叫不公。突然,有一天,你发现周围的人开始穿西装打领带,自我介绍的声音常常来自浴室。
一开始随着“哗”的冲水声,他就会说一句自我介绍完毕。后来,他会在“哗”后2分钟才说一句介绍完毕。突然,有一天,你的上铺签了字,你的契约还在老师的办公室里。
突然,有一天,我得知第二天会有一家你很期待的公司,但是你的简历还没写完。
这一年的大多数时间里,你都在问自己关于方向、未来、发展、待遇等等这些你以前漠不关心的字眼。你也一直在审视自己,再一次了解、认识自己。有时你觉得自己很坚强,因为你的上铺因为英语不好而被拒绝,你已经通过了四级。
有时候你会觉得自己很谦虚,因为你在你合适的商店里得到了6年级的高分。
你参加一场场招聘会。把自己打扮得倍儿精神。早上起来恨不得对着镜子亮亮嗓儿,因为你今天一天的主要内容就是忽悠人。
你看遍了人间冷暖。有的用人单位微笑着拒绝你,有的用人单位说难听的话打击你,结果都是一样的,其实过程的滋味也都相同。你扪心自问,那些考官看起来什么都不懂。他们比我强。为什么我不能!
你开始一遍遍的回答一些必然会被问及的问题。觉得自己的口舌都浪费在重复着一样的事情上了。
大四的这一年,你知道了:没有如果。考研的人看着找工作的人,觉得自己焦躁。找工作的人羡慕考研的人有目标。
在那些陌生的城市里,你蜷缩在某个高校边上的廉价小旅馆的被窝里瑟瑟发抖地捧着一叠资料临阵磨枪。
回到我学校所在的城市,看着熟悉的火车站,我总觉得虽然我骂了这么多年这个地方,但还是很亲切的,这里是另一个家。想想马上就要离开这个生活了四年的城市,难免有些伤感。谁知道下次踏上这里的月台是什么时候呢?
你发现你没有以前那样敢做决定了,你优柔寡断。你猜这是因为你有责任感,但事实上,最重要的是你在决定你的人生。
你还记得告诉自己给不想见你的高中班主任找份好工作吗?还记得要去哪个城市看那里的日出日落么?一旦选择了,就短时间内没法悔改,不然也是在浪费时间。
不需要那些轻视了你的单位日后会为此后悔,只要记得在哪儿都要有自己存在的价值,让自己别为自己碌碌无为而后悔就成了,不是吗?
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
红气球观后感两篇
红气球观后感(一)
谁来为童真保驾护航
灵犀/文
1956年,导演艾尔伯特·拉摩里斯凭《红气球》一举拿下戛纳电影节短片金棕榈奖以及奥斯卡最佳原创剧本奖,可谓风光无限,红气球观后感。到今天,已近六十年。如今,我们也有以关照儿童世界的电影。但回看《红气球》,仍然惊叹于片中完美融合的童真、奇幻与伤感。
孤独的小男孩帕斯克在上学途中偶然得到一个红气球,红气球乖巧又顽皮,总是紧紧跟随着他到每个地方,形影不离。而周围的成年人似乎都不喜欢红气球,公共汽车、学校、教堂、都拒绝它进入,连奶奶都不让帕斯克把它带回家。但偏偏有一帮大孩子看中了红气球,在一场抢夺中,它被残忍"杀害".正当帕斯克为红气球难过时,整座城市的气球受到感召而来,最终帕斯克搭乘着气球飞到空中,飞向远方……
视觉表达:长镜头与色彩对比
影片几乎没有台词,重要的信息全靠视觉来表达,最突出的莫过于长镜头的运用和强烈的色彩对比。
影片从巴黎一个灰蒙蒙的早晨开始,镜头安静地架在两栋楼房之间,由于背光,楼房还处在晦暗中。地上远远地躺着一只小猫,接着男孩帕斯克迈着孩子幼稚的步伐从镜头左下角走入,与小猫嬉戏。长镜头刻画了观众与男孩的距离,告诉我们,影片即将带领我们走入这个男孩的生活。
接着,镜头切换,小男孩走下阶梯,他一头金发,却穿着灰色的衣服。身旁的建筑、楼梯也无不是冰冷的石头的颜色。他似乎路灯上的东西吸引住了,不停地朝上望。他走到路灯下,环顾四周,此时镜头并没有上移,而是让我们眼看着男孩一点一点地顺着灯柱往上爬,让我们感受他的渴望进而对上面那个神奇的玩意儿感到好奇。随着男孩爬得越来越高,我们终于看到,路灯顶端,系着一只鲜红的气球!经过前面2分钟的视觉洗礼,红气球的出场鲜明得近乎刺眼。接着,男孩带着红气球来到大街上。大街上无不是穿着黑色灰色大衣的行人和死气沉沉的建筑。红气球的出现,几乎成了一种示威。
公交车拒绝拿着红气球的男孩上车,他一路狂奔到学校,又是一段长镜头,这一段非常有力量,在成人看来孩子的这种行为是偏执甚至幼稚的,但一旦理解了其中的纯真,就具有了感人的力量。
长镜头在片中还有一个重要的作用,就是表现奇幻的童趣。男孩在楼下一声召唤,红气球缓缓飘下,却和他玩起了游戏,偏不让他抓住。男孩假装赌气走掉,红气球却主动跟来,男孩察觉,又转身伸手去抓,红气球又故意向上飞。这样童趣盎然的过程必须是由长镜头才能展现的。
影片结尾,红气球被"杀害"的过程也用了长镜头来表现。它在空中被弹弓打中,在阳光下慢慢皱缩,落到地上,微弱的动作仿佛一个垂死之人,最后,被一脚踩破。整个镜头有一分多钟,借用了长镜头,表达了一种无声有力的控诉。
典型形象:进入孩子的世界
帕斯克是一个孤独的小男孩,与自己的奶奶住在一起(影片中并未出现他的其他家人),从影片开头他与小猫嬉戏的远景镜头就展现了他的孤独。在集市他面对着一副小姑娘的画像发呆也显示了他对友情的渴望,紧接着在回家的路上红气球与一只蓝气球相遇,两只气球难分难舍,他却将两只气球分开,而没有勇气和蓝气球的主人——一个小女孩说上一句话。与前面他看着一幅小姑娘的画像形成对照,显示出他面对友谊时的内敛。在学校里,他从来没有和任何一个小朋友一起玩耍,只是一直心心念念着自己的红气球,他对这个特殊的"伙伴"的惦念使得他在观众眼里其他小朋友之间有了一种疏离感。但这丝毫不妨碍他在我们眼里是一个天真可爱的小孩子,为了不让红气球淋雨不断地挤到陌生人的伞下,进教室前怕老师不让红气球进教室便把它交给学校里扫地的爷爷,教堂不允许红气球进入他便带着它离开,遇到大孩子们的围追堵截会全力保护自己的红气球。
红气球
红气球在影片中是导演自己臆造出来的天使,它有生命,不需要被牵着,就能够自主地跟着男孩去任何地方。这种奇特的事情如果发生在其他地方,似乎不合情理,但由于影片开头对男孩的集中表现,童真的`体验注入了观众的心,再奇特的事也不需要理由了。
它在片中主要有三个象征意义:
(1)童真:鲜红的颜色和奇特的生命力本身就对灰色的城市、刻板的成人世界构成了一种冲击。它象征着在这个灰色的城市里,属于孩子的那种鲜活童趣的生命力。
(2)陪伴:影片开头,帕斯克与一只小猫嬉戏。有了红气球之后,他开始驱赶向红气球吼叫的小狗,观后感《红气球观后感》。这显示出他把红气球当成了比小动物更重要的伙伴。在集市那一段,帕斯克和红气球分别对着小姑娘的画像和镜子逗留,他们是各自孤独的。帕斯克意识到红气球不在身边的时候转身去找,此时他刚刚经历完友谊的失落,这一次他一把抓住了红气球,脸上露出了欢快的笑容,他们对于彼此,都是最好的陪伴。
(3)保护:老师因为红气球扰乱课堂秩序所以把帕斯克关到小房间里去。红气球就紧紧尾随着老师,让他摆脱不了,在朋友面前出洋相,最后不得不回来给帕斯克开门。帕斯克为了救红气球被几个大男孩抓住的时候,红气球冒着危险不肯离开他,也是一种保护,这甚至超出了许多世俗的友谊。结尾处整个巴黎的气球都朝帕斯克飞来,抚慰他的心灵带他飞向空中,这些气球何尝不是红气球的化身。
被逃避的问题:谁来为童真保驾护航?
虽说红气球在成人世界遭到了各种排斥,但这不代表成人世界就完全没有对童真的呵护。公交车站处看到车来了下意识伸手去拉帕斯克的中年妇女,用伞为帕斯克和他的红气球遮雨的陌生人,帕斯克上课期间为他保管红气球的老爷爷……他们在这个严肃的世界里对孩子的童真提供了微弱的保护。
那么当孩子的童真面临巨大打击时呢?
影片结尾处,导演让帕斯克乘着气球飞向远方,这是一个诗意的结局,浪漫的同时它显示了导演的消极态度:他不愿意让帕斯克在残忍中成长,同时他也对这个世界没有信心,他认为原地无可留恋,毫无出路。于是他用浪漫化的手法逃避了这个问题,远方,既然看不见,就总是美好的。
另外,我觉得值得引起注意的是那群抢夺红气球的大孩子们。从影片中可以看出,他们的家庭条件远不如身穿小西装的帕斯克,他们是一群住在破烂的居民区,身上没有钱买面包的孩子。
帕斯克把红气球带到学校时,身边的小孩子也抢红气球,但他们没有这群大孩子们的恶行。从穿着上看这群小孩子明显是与帕斯克的家庭背景相当的。当然,在某个年龄范围内,我相信年龄大的孩子会更顽皮。可我觉得导演把这群"杀害"红气球的孩子们设定为贫困家庭出身的孩子不是完全无意的,他们的家庭条件使他们更加迫切地需要这个气球,这一点童真。这又触及到了社会的隐痛。贫困是否也会成为使孩子的童真走入歧路的一个因素?他们拿到红气球之后选择了打破它,因为没人能单独占有它。红气球被长长的绳子牵着,高高地露出围墙,围墙内是一群孩子狂欢的叫声,这个从围墙外拍的镜头简直像个谋杀现场。我想到了余华在小说里提到的"孩子的残忍".我相信在这群孩子身上体现出的"残忍"与贫穷脱不了干系,这群孩子的童真又由谁来保驾护航呢?
红气球观后感(二)
姜嘉奇
今天,我看了《红气球》这部片子。
这部电影讲述了一个小男孩在路边捡到了一个红气球,他着急去上学,带着红气球上公交车时,售票员不上他拿气球上车。上课时,校长不让他带气球进教室。而回到家,他的奶奶又将气球扔出了窗外。就在这时,奇迹发生了,气球在窗外转了几圈,又停在了窗口。小男孩看见了,就偷着把气球又拿到了家里,他不再担心气球会飞走了。他的这个气球被他的同学看见了,非常嫉妒他。于是,他们拿弹弓、木棍等工具要打碎气球。小男孩竭力阻止他们,但未能如愿。最后,小男孩失去了伙伴一样的气球。随后,全巴黎的气球都飞到了小男孩的身边,带他飞了起来,脱离了这个让他伤心的地方。
在这里,有小男孩与气球相伴的温暖,有气球的调皮,同学们的邪恶。不过,相伴不会是永远的,即使能够在一起,也要遵守一些规矩,再去做想做的事。
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
新《刑事诉讼法》第275条规定:“犯罪的时候不满十八周岁,被判处五年有期徒刑以下刑罚的,应当对相关犯罪记录予以封存。犯罪记录被封存的,不得向任何单位和个人提供,但司法机关为办案需要或者有关单位根据国家规定进行查询的除外。
依法查询的单位应当对封存的犯罪记录信息保密。”未成年人轻罪犯罪记录封存制度确立是《南平红荔》电影中以主人公詹红荔和一大批法官努力的成果。
何为封存,封存意义何在?这是我在观影后思考的问题。封存制度在一定意义上保障了未成年人的权益,体现了我国刑事政策对未成年人的人文关怀,但我想这并不能从根本上解决未成年人犯罪问题的存在,服过刑的未成年人无论在身体上和心理上都摆脱不了自己犯过罪服过刑这一事实的束缚。
我们个人是不可能脱离社会孤立生活的。
电影里给我印象最深的是一个叫方超的男孩。我不知道他一开始为深么偷别人的笔记本电脑。我只知道他对此感到非常抱歉,受到了法律的惩罚。但最终,他走上了不归路,因为这个社会不原谅他,不承认他,即使他离开家乡,跑到福建,那里没有人认识他。我想,其他犯过罪的未成年人也一样。
方超最后感叹自己并不知道一台笔记本电脑会对他造成这么不可挽回的伤害。这说明了什么?我所想的是,他在受到法律制裁之前并不了解法律,这是一种法律意识淡薄的表现。
那么我们就要从根本上解决问题。除了家庭教育,学校和社会的法制教育也很重要。要让未成年人学习、理解、遵守法律,培养良好的道德品质,树立正确的人生观和价值观。
电影将少年法庭比喻成那座跨越障碍的“糖桥”,那么我认为教书育人的学校更具备这座桥的意义,老师就是引路人。引导无知和无知的我们走向正确的方向和道路,穿越未知的深渊。相信通过学校和家庭的共同努力,从根本上灌输法律意识,从根本上解决问题,将降低未成年人的犯罪率,给大家一个健康和谐的社会环境。
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
相比之下,她那个守着贞节牌坊过日子的孀妇大嫂淑贤则是宗法社会压抑下的隐忍、顺从甚至是懦弱的女性代表。县长朱豪三奖励她的“妇女榜样”牌匾,更是加深了她保持名节的信心,她不敢打破婚姻桎梏,成为那个时代的牺牲品。电视连续剧中的第三个女主角是爱情鸟,这是一个有争议的角色。
她曾经两次把“九儿”从死亡线上补救出来,可以说是“九儿”的福星。但由于迷恋余占傲,她失去了双臂,疯狂地跟着余占鳌。后来,她和日本人互相帮助杀了琪官。她也死与日本屠夫的刀下。
她的愚昧无知让许多看众仇恨不已。
总之,作为莫言老师的代表作《红高梁》,以其恢弘的气势和史诗般的风致倾倒了亿万读者,作品的思想性与艺术性达到了作家前所未有的高度。“九儿”作为作品的女主人公一如高密东北乡酿造的红高粱酒,香的庄重、甜的大方、绵的亲切、静的脱俗。
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
学号:***姓名:叶征远班级:水利水电工程十级(5)
伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈,就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑,那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的独到眼光,顾长卫的细节勾勒,在陕北的黄土地上,用民谣唱出它的质朴和热情,用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的反抗。
高高的《红高粱》、《红高粱酒》似乎都暗示着,某场迫在眉睫的战争即将拉开中篇小说的序幕。
一九八八年张艺谋把红地毯一路铺上柏林国际电影节的台阶,《红高粱》在中国电影史的地位不言而喻。二十年后的今天,他丝毫不掩饰激情的中国红像浪潮般冲击了在一片黑暗中观影的我。所有的诗情画意都化作无数铿锵有力的鼓声,在心中最有生命张力的地方奏出激动人心的音乐。
该片是中国第一部走出国门并荣获国际a级电影节大奖的影片,根据作家莫言的《红高粱》改编,原作发表在《人民文学》并被读者推选为年度“我最喜爱的作品”第一名。故事以直线叙述,在作者的深入解剖之下,“我爷爷”、“我奶奶”人性中的丰富一面得到展现。在影片的视觉风格上,导演和摄影家精心再现了新颖结构的色彩世界,如耀眼的阳光和火红。
完全可以这么说,当张艺谋遭遇了顾长卫,《红高粱》就具有了西部漫天黄尘里酒一样熊熊燃烧的生命质感,中国第一摄影和同样对影像如痴如狂的老谋子,两个旷世才子激情碰撞,大自然的苍凉,东方文化的神秘,就通过他们独特的造型摄影,呈现在世界面前。九儿穿在身上中间宽上下窄的红袄红裤;伙计们闪耀着古铜色彩的上身和他们桀骜不驯的光头;在震天的唢呐声里,把阳光切割成无数碎片的扑楞楞抖动的高粱骒子,日食的时候铺天盖地的红,高粱地里满眼透不过气的绿……在[红高粱]里,摄影出身的张艺谋大开大阖,把视觉和造型艺术玩得酣畅淋漓,几乎每一个镜头都可以看作是一幅饱满浓烈的剪影,大量运用的造型艺术以电影的语言再一次横空出世,在此之前,还没有人敢把电影玩到这样的极致,也没人敢把那样浓重的色彩,就那么泼墨一般地肆意挥洒,所以[红高粱]作为张艺谋一部颇具实验意义的作品,其对自己乃至中国影坛的震撼不言自明,以至于在后来的[英雄]中,他还对对此念念不忘,但可惜的是,和所有的平常人一样,此时的张艺谋已经珠圆玉润锐气全无了。应该说[红高粱]的成功,造型摄影和色彩的大胆运用应该算作第一功。
我不知道张艺谋在拍摄这部电影的时候,脑海中闪没闪现过图腾这两个字,可是无论从形式上还是从思想意义上,他都又把那个远古时代被人膜拜倒了的图腾重新树立起来,民族中最古老的最有象征意义的东西,被他看似随意地穿插其中。唢呐、花轿、土坯房、剪纸、年画、门神、酒篓子,肥棉裤、高粱地,石头小桥,肚兜,粗瓷碗以及黄土地尽处的血一样的红太阳、黄土高原上望不到头的蛇一样的羊肠小路……它们被最大程度地赋予了生命、生殖、情绪、梦想等等的一切,对生命的美好以及繁衍生息的追求,从来没有这样凝重张扬过。
同样雄心勃勃的张艺谋,决不会停留在这些肤浅的形式上。他有效地利用了特定历史时期的特定环境,实现了重塑民族精神图腾的愿望。如果说,“我爷爷”的血性和狂放,都是有目共睹的滞留于表面的话,那么刘罗汉和屠三炮的民族情愫家国情怀,就隐藏在内心深处,而一旦破土就势不可挡。蔫声蔫气对“我奶奶”俯首帖耳的刘罗汉,因反抗日本鬼子被活活剥皮,破口大骂至最后一滴血;土匪屠三炮平日里打家劫舍,在日本鬼子到来时却挺身而出,于是,当“我爷爷”和伙计们,用血一样的高粱酒伏击日本兵的时候,耳畔响着中国人象征新生命的娶亲的唢呐调,高粱叶子就那么簌簌地颤抖,黄土地就那么安静如海。
有人说[红高粱]满是维多利亚时期地下文学的意味,可是我一直坚持认为只有深深地植根于这块土地的人,才能蕴含这样喷薄欲出的情感,才能最终完成这样一幅黄土风情画、民族繁衍史,与此相比,所谓才华和技巧就显得苍白了,最多只能算作风雷之外的漫天云彩。
这部影片抒发了大众渴望自由生活的感情 , 并对生命做出了考究和礼赞 . 正像张艺谋说的那样 :" 我觉得中国人活的太累了 , 顾虑太多了 .
" 正是这样一种思想贯穿了整个影片 . 这是一部牵手自由的神话 , 诠释生命的影片。
这部电影改编自莫言的同名小说。虽然故事情节大体相同,但张艺谋在此基础上做了一些修改和调整。他没有延续原著中杂乱无章的时空形态,而是循序渐进地展开故事,使故事情晰流畅
其实本片可分为两大段落:"我爹"未出生的前半段和"我爹"出生后的后半段.前面着重讲了对自由的渴望和争取;后面又把侧重点放在了对生命和英雄的礼赞上.
可以说后者是前者的一种升华,而两者之间的联系又颇为紧密,甚是自然.虽然并无新鲜之举,但却因其一气呵成而可见导演功底一斑.正是因为这样顺畅明了的叙事才使得影片思想能很好的融入其中,这是能高人一等拔得头筹的基石.
另外,影片在情节叙述上采用了画外音,且有12次之多.这样大篇幅的画外音叙述会不会降低电影的质量和水平,显得枯燥而乏味?看过电影的人都能得到答案:
不!这里的声音实际上是一种角度。从影片中男女主角的孙子“我”的角度,将影片融入了一种故事和传奇的概念。很亲切,也不突然。同时,它还节省了大量渲染大气的时间
看《红高粱》我深深的喜欢上九儿,九月初九生的丫头,不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论,绝望的愤怒吼叫:“你跟你的骡子过去吧,我再也不回来啦。
”推翻了桌子,就如推翻了整个封建礼教,包办婚姻的束缚。她是叛逆的,但却是有思想的,用剪刀护卫自己的贞洁,热烈而执着的追求自己的幸福。
是的,她早已芳心暗许那个抬轿的,有黝黑结实身躯的北方汉子,锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她之所以勇敢,是因为在这样的社会背景下,爱情可能已经成为反抗的最好载体,所以她不顾世俗的偏见和流言蜚语,下定了决心。作为一名女店主,一名有着家族企业的女性,她慷慨、真诚、勤劳。
她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟,用自己的勤劳和能干,是家业在发展钟整整日上。
高粱酒,红红似火又似血。血染日,她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨。。。。。。没有伤心的泪水,却依然记得她平静的笑容,是那么的动人。
她很冷静。当侵略者入侵时,她和高粱地的人们选择了战斗和保卫家园。这是怎么决定的?
红,火一般的热烈,血一般的惊心。红红的高粱地,红红的落日,红红的让人惊心的热烈女子啊。。。。。。我在那般激情燃烧的岁月里遇见你。
成功的艺术不一定要生活在现实生活中,它只需要满足人们的生活需要。在拍摄《红高粱》那个年代里,人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个性,而《红高粱》正是抓住了这一点,并取得了巨大成就。
在这部影片中,所有的中国人都是同一个形象,满是青铜,满是皮肤,棱角分明。甚至还有大部分为光头,正是这样的一个形象展现了男子的野性和人们敢爱敢恨的一面。男主角姜文强壮的身体,沙哑的嗓音成为一个典型“妹妹你大胆的往前走,莫回头,莫回头……”
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
《红槐花》改编自何存中小说《姐儿门前一棵槐》,故事以安徽大别山区为背景,讲述了大别山的女儿凤儿与三个男人间的爱情故事,以及由此牵出的国仇家恨。
凤儿的生命中有三个男人,一个是订了亲的瘸腿少爷郑天峰,,一个是与她生死相爱的牛儿,另一个是她被迫下嫁的臭名昭著的泼皮无赖花子憨。三个男人分别诠释了诠释了凤儿的命里有心里没有命里心里都有心里有命里没有的命运。
让我感受最深的是那种命运错位之痛。郑天峰之痛在于他深深爱着凤儿,可凤儿心里只有牛儿。郑爱得执着发狂甚至扭曲。他要征服凤儿,他要凤儿活着,这样他活着才有意义。在关键时刻都是他救下了凤儿,在生命的最后关头他选择了不能死在凤儿枪下就死在心爱的凤儿面前结束了自己悲情的一生。他对凤儿哪种执着的爱不能不让人感动。在某种程度上凤儿并不恨他。他饮弹自尽后凤儿为他擦去血迹换上干净的衣裳也彰显了凤儿的宽容与善良。但郑为了报复牛儿,偷走了凤儿和牛儿的女儿,把她养大成人,不是出于爱而是但把花儿当成自己复仇的工具。他让花儿目睹杀牛的血腥、请人教花儿打枪,后来假死策划了一出让亲生女儿杀死亲生父亲的悲剧,则背离了人性,是因爱成恨的典型。
凤儿之痛在于她无法再与心爱之人复合,牛儿是永远活在她心中的男人,她为爱不顾一切地抗争,新婚私奔、山洞野合、冒死退婚,在牛儿就要被点天灯之时她毅然抱着牛儿从容赴死,得知牛儿的死讯时准备好自己的棺材也要为红军举行葬礼她是一个敢爱敢恨,知事明理的奇女子。就是在最困难的时候,她也没有向厄运低头,没有向郑天峰屈服,当她准备好了一起与花子憨共度余生之时,牛儿又活着回来了,命运就是那么不公平,让两个相爱的人分开又以最嘲弄的姿态重逢。牛儿经过痛苦的挣扎后决定带她一起走时,凤儿是可以再次选择牛儿的,可是她说牛儿还是从前的牛儿,凤儿却不是从前的凤儿了,她无法迈过心里的坎儿,于是两人天各一方,只能活在彼此的心里。
花子憨这个人物纯粹是为了衬托凤儿而存在的。他由一个泼皮无赖被凤儿改造成一个人,他爱慕凤儿,同情凤儿,敬重凤儿,他和凤儿由假夫妻到最后成了真夫妻,他是最大的赢家。但是他们是那么不般配!唯一可敬的是他和凤儿牺牲了自己的骨肉保全了红军的后代,否则他们就会被打入十八层地狱,这又显得多么可悲!
牛儿的形象很高大全,因而显得不够真实。他一直深爱着凤儿,被郑天峰千方百计陷害,走投无路越狱逃跑,由假红军成长为一名真正的红军战士,直至一位将军,无论什么时候他都没有忘记凤儿。带桃花的热褂是他们爱情的见证,那枚军功章则是他对凤儿深情的献礼。他无法与凤儿再在一起时,他选择了郑天峰的妹妹郑秀云,他是为了战友的情谊,为了战友照顾遗孀,可是他们共同生活了二十年却没有孩子,却显得太不真实,一个人不能永远活在过去,凤儿是她心里的女人,可是既然与郑秀云结婚却只是名义上的夫妻对谁都不公平。
这部戏最大的亮点在于不仅仅局限于个人恩怨,儿女情长,而是把个人的命运与国家时代结合在一起,从而给作品注入了崇高的灵魂,那就是有国才有家,只有反抗剥削和压迫,才有人民的好日子!
真正的爱情是可以穿越生死,经得起时间的考验的,即使不能形影不离,也永远活在彼此的心里!
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
大学红高粱观后感1<\/h2>
电影《红高粱》在学习和吸取其他国家和民族优秀影视作品的艺术形式和表现手法,在资料和形式上,不断创新,具有强烈的时代气息和丰富多彩的艺术风格,真正代表一个民族的文化水平和艺术水平。
影片注重突出情绪冲击力和画面的造型感染力,在银幕上鲜明的展现出创作者的审美个性和独特的风格。
黄土高原的空旷视野下,高粱地中的崎岖道路,滚滚的黄尘,轿夫近似疯狂般的野性舞蹈,以及轿中“我奶奶”的表情,鲜活的呈现出了一种张扬生命的力量。
在风中狂舞不止高粱,热血男女活力的云雨,伴随着心跳似的鼓声和呐喊似的唢呐声,表达了强烈的生命意识、人性的解放和爱的觉醒。
简陋而原始作坊,里面的大酒缸、大海碗,水汽和烟气,伴着来回走动的人,营造出来一种热气腾腾的气氛,来表现一种强烈的力量美。
红色的画面里,“我奶奶”、“我爷爷”们豪情壮烈的牺牲情景,表达对日军侵略的愤懑与仇恨,凸现出我们的民族精神。
这部影片又明显的借鉴了中国古典艺术的传统,如戏曲和话本中的传奇色彩,章回小说的白描手法,以及民间民俗文化的野性与活力。
《红高粱》的成功,正好证明了越是民族性的电影,就越具有世界性的朴素的真理。
大学红高粱观后感2<\/h2>
《红高粱》是由张艺谋导演的故事片,由姜文、巩俐主演,根据莫言的同名小说《红高粱》改编而成,因其独特的风格,获得了中国首个荣获国际电影节金熊奖的影片。该片运用了浓烈的色彩,豪放的风格向我们表达了这样一个主题——对人性原始张狂的敬畏,对原始生命无限的崇拜,赞颂了中华儿女坚韧不拔顽强不息的品质,歌颂了不畏世俗可歌可泣的爱情,影片赞美的生命是勃勃生机的,生命是自由舒展的。
伴着低沉的男声,一段独属于这块土地的悲歌缓缓升起,影片显现着人性原始的张狂,在那一望无际的红高粱地中,娓娓道来爷爷奶奶悲壮凄凉的故事。影片中的奶奶九儿家庭贫寒,她父亲贪图那一头黑骡子,将九儿嫁给一个麻风病人,爷爷的出现彰显人性的张狂,从而展开了不畏世俗的可歌可泣的爱情故事。影片的镜头、画面、音乐等各方面都完美地诠释了影片主题。
影片通过独具特色的音乐来烘托主题。影片中运用了大量旁白来帮助观众更了解影片剧情,推动情节发展。音乐的运用起到了烘托人物心情的作用。影片中的爷爷为了得到九儿,将麻风病的酒庄掌柜杀害了,此时九儿悲凉地待在院子里,集密的鼓声反映着人性悲欢交汇的矛盾,表现者人性的反叛。音乐的运用将人物的心理烘托到了极致。敬酒歌的两次运用,营造着不同的环境氛围。当日军迫害着志士时,他们奋起还击,在临行前,唱起了祝酒歌,影片此时的音乐高亢激昂悲壮,表现了生命的崛起,中华儿女不屈不挠的斗志,烘托了壮志情怀。影片最后,为了民族尊严,他们与日本军队正面对抗,当只剩爷爷和豆儿时响起了最原始的民俗音乐,其悲凉沧桑的风格将该片的主题完美地诠释。
影片通过浓烈的色彩渲染对生命赞颂的主题。伴着黄土地的风尘,一架红轿子徐徐入画,那象征原始色彩的土黄色,有着太阳的颜色,“背朝黄土面朝天”,以黄土地的色彩来彰显影片对这片土地无拘无束的野性的赞颂,一抹血红色与黄土地色彩形成对比,形成了强烈视觉震撼,也预示影片人性矛盾,悲凉的结局。影片的结局是染红的,在夕阳的斜照下,十八里坡伴着一抹血色残阳,染红了整个画面,那血色的海洋给观众一强烈的视觉震撼,那浓烈的红色令人窒息,发人深思,生命的悲剧以红色为结束,高粱地如血色预示着生命的崛起,爆发的民族抗击仍然继续。浓烈的色彩彰显着生命的魅力。
影片通过朴实的镜头来表现爱情可歌的主题。当嫁入酒庄的九儿回乡时,躲在高粱地里的李大头突然跳出来抢九儿。在浓密的高粱地里,女主人公快节奏地奔跑着,此时的跟镜头,采用运动镜头来表现人物的紧张气氛,表现世俗批判的爱情来临的紧张期盼。当日军侵华时,对志士刘罗汉的惨害,激起了以李大头为首的抗战人民,决定最后发出怒吼声。终于,爷爷的众伙计埋伏在高粱地里,此时相互挟持的奶奶九儿,在家中紧张地张罗着酒席,希望他们大捷归来。此时影片利用了平行蒙太奇,将同一时间不同时空的两组画面组接在一起,给人以揪心紧张的感觉。
影片通过独具原乡人风情的音乐,极具震撼性的浓烈色彩,以及镜片独特的豪放风格向我们展示了一段可歌可泣的故事,奏响了一曲生命的壮歌。影片表达了对不畏世俗的爱情的歌颂,颂扬了中华民族不屈的精神,赞扬了生命的美好,以人性最原始的张狂来彰显生命其魅力,让观众在看完《红高粱》影片后怀着人性的张狂、原始来看待生命,给观众一种强烈的心灵震撼。
大学红高粱观后感3<\/h2>
红色民族魂
高梁熟来红满天。
——题记
那儿,有放眼望不到边的高粱地,那儿的高粱酿出了著名的三十里红。那是电影《红高粱》里的高密,高密有许多酿高粱酒的酒坊。高密人喜欢红高粱,喜欢红高粱酿的酒,他们更喜欢这片孕育出遍地红高粱的土地。
《红高粱》中的高粱地被日寇打破了原本的平静。原本占山为王的土匪花脖子、有一帮兄弟的余占鳌以及子女都牺牲了的县长,单家年轻的当家女人——九儿,多股力量集结在一起打鬼子,与妄想侵占自己家乡的日本鬼子巧妙周旋。
与红高粱为伴的高密人,决不放弃这一方水土!日本的少佐妄想征服高密人的心,让其自愿成为亡国奴,高密人决不答应,誓死抵抗!战场上痛失三个儿女的父亲、高密的县长带着一轮椅的炸药,九儿唱着《高粱》曲儿惜别心爱的人,将日寇引到高粱地里的酒棚处,燃了日本鬼子口中夸赞的著名三十里红,燃了这高密的生灵,炸得鬼子无处可躲,也在这高粱地为自己安了身。
九儿是当年千千万万抗日人民的缩影。在她身上,我们看到了中国人民的质朴、善良、勤劳和勇敢,看到了他们对自由幸福生活的向往、也看到了中华儿女抗击日本侵略者的决心和自我牺牲精神。他们的善良质朴、和这一方土地的美丽富饶更激起了我们对日本侵略者的痛恨之情。
影片中,美丽的高粱地是高密人生活和抗日的主要背景。这样的画面让人感受到,高粱融入了高密人的生活,高粱的灵性和精神融进了高密人的骨子!抗战八年,八年中不知有多少人为了这方水土,与敌人进行英勇的抗争。不仅是高粱熟了可以红满天,还有场上厮杀的英烈的鲜血染红江山。高密人的朴素像红高粱,高密人铁骨铮铮的血性也像红高粱。他们扎根于这片土地,深爱这片土地,为捍卫这片土地可以献出自己的献血甚至生命。他们坚信中国共产党可以赶走日本侵略者,所以他们紧跟共产党前仆后继,誓死保卫自己的家乡,绝不容许侵略者占去一分一毫。
在这高粱将要红满天的季节里,迎来了中国抗战即世界反法西斯战争胜利七十周年。在这个特殊的日子里,我再次观看了《红高粱》这部影片,当年驰骋于战场浴血奋战的年轻人,如今已过了耋耄之年。新一代的军人接过了他们手中的红旗,传承了他们身上不屈的精神,站在时代的前列,捍卫着祖国和人民的安宁。
高粱酿成的美酒,源远流长,代代传承。影片《红高粱》中的抗战时代虽已成为历史,但中国人民在抗战中表现出的对祖国的热爱、对中国共产党的信仰、对和平的追求是永恒的。《红高粱》以电影艺术的形式告诉世人,什么才是真正的红色民族魂。
大学红高粱观后感4<\/h2>
电影《红高粱》是根据莫言的小说《红高粱家族》改编的,是张艺谋“摄而优则导”的一鸣惊人之作。本片曾获得多项大奖,同时也捧红了不少演员。一向想好好地看一下这片子。
以为从没有看过《红高粱》,但当我再次听到那狂放的将近吼出来的歌声“妹妹你大胆地往前走,莫回头,莫回头……”时,我才依稀记起,第一次看《红高粱》是在小学的时候。当时什么都不懂得,只记得有一大片的高粱犹如一波又一波的海浪随风起伏,一碗又一碗的红酒洒向空中,洒出了上世纪中国三四十年代一伙农民古朴与野性。
《红高粱》所描述的并一个不完整的故事,如果必须要把它凑成一个故事的话,那也是一个很乏味的故事。《红高粱》主要是透过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众展现出一种敢爱敢恨,敢生敢死,没有太多理性羁绊的原始生命力。
看完《红高粱》后,影片里最后那个画面在脑海中还是挥之不去,那是在这部片子里我最喜爱的地方。那机枪招来的爆炸和爆炸所招来的日全食的漫天红,姜文所饰的“我的爷爷”站在日全食之景里,那已不仅仅仅是一个普普通通的“我的爷爷”,而是一个超现实的,有点神化的人物。那是展现了人们对那个疯狂而无序的年代里的英雄的追求。《红高粱》正是以这种超现实的、超自然的神话赢得大家的喜爱,让人们压抑在内心已久的人本有的野性得到了释放。
在影片里,无处不表现出了那种张扬狂放的原始生命力。比如开头那段搞笑的,很吸引观众的颠轿。一群汉子裸露真上身一边高歌一边颠轿,而轿里的是一个弱小女子,这构成了极大的反差。不管是出嫁或迎亲的,都没有陪嫁人也没有迎亲人,在中国,这是不合乎情理的。还有,“我爷爷”的一泡尿竟然酿成了好酒十八里红。等等,似乎都是一些不合乎情理的事情。然而,恰恰是这些不合乎情理的事情把人们那种原始的生命力展现了出来,古朴与野性,张扬与狂放。
成功的艺术不必居于生活的真实性,它只要满足人们生活需要就好。在拍摄《红高粱》那个年代里,人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的个性,而《红高粱》正是抓住了这一点,并取得了巨大成就。
大学红高粱观后感5<\/h2>
大概在一个月前,看了电影《红高粱》,当时就想写点感想,这几天网间疯传莫言是诺奖大热门,这天中午又看了一遍。晚上,小说《红高粱》的作者莫言获得诺贝尔文学奖,趁机赶风头说一说。
之前,我并没有在意电影《红高粱》是由小说《红高粱》改拍的。因此对其中的微词都是针对编剧和导演。这是对广大小说被改成电影的作者的不重视,深感抱歉。莫言获诺贝尔文学奖,我并没感到丝毫的自豪和骄傲,但有点庆幸的是,诺贝尔奖也许会因此不是敏感词了吧,诺贝尔文学奖是断然不会了,还会成为这段时刻的喉舌媒体关键词大肆鼓噪。不知道诺贝尔和平奖会不会因此也不再敏感呢。如果继续敏感,这无疑是给诺贝尔奖操作机构一记响亮的耳光,拍马粘了一手屎。
一个月前看《红高粱》,是对早期张艺谋抱有一欣赏态度去看的。但习惯于挑毛病的我看着看着就觉得不对劲。
得麻疯病的酒厂老板用一头大毛骡子从九儿她爹手上换来一个如花似玉的大闺女。没多久就惨遭毒手,死了。轿夫鸠点雀巢成了酒厂主人九儿的老公。后面就是一些弘扬主旋律的无聊堆砌。虽说无巧不成书,但这电影中的一些巧还是超出了我能承受的范围。因此不喷不快。在那个时代,麻疯是人人谈之色变的一种恶性病。俗称癞子。我小时候听老人讲,以前如果村里有人得麻疯,要被赶出村去的,更有甚者,用一种叫粮杆的农具夹着脖子拖了丢下河去。村里有没有发生过这样的事不得而知也无从考证。当时是当作真事坚信了,震惊于前人对生命之冷漠之余,对麻疯的恐惧也让人背部发冷。但电影〈红高粱〉里的李大头,得麻疯竟然继续开酒坊,巧得让人受不了。另一处,轿夫往酒缸里洒尿,严重的食品污染事件,作坊的大工头竟然说酒成了,味道个性好。不知道是以肮脏当高尚呢,还是别有用心的反讽。通观整部影片,找不出反讽的迹象,因此原因只能是前者。而这究竟小说中原始情节还是剧本创作时改的,就得而知了,也不想知道了。联想到价格屡创新高且销量一路凯歌不断的某些酒,我就别有用心的猜想,这些酒会不会也是加了尿的呢?
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
今天,我观看了一部电影。电影的名字叫《红孩儿》。
《红孩儿》是一部比较老的电影,它拍摄于一九五八年。讲述了一九三四年国共两党交战期间,一个村子里的几个孩子准备从军,却遭到了大人们的坚决反对。无奈之下,他们只好趁着天黑,从家中逃了出来。但是,有一个女孩出门时不幸被大人发现,无法出去,孩子们只好丢下她,踏上了寻找红军的旅程。可是,他们一路走得很不顺利,天黑时,又被县长追上了,只能原路返回。谁料,当他们回到乡里时,却正巧碰上白军(即国民党)侵乡,大家只得躲在了一个鲜为人知的洞里。在这个洞里,孩子们又发生了不少分歧,但他们也正在逐渐进步、成熟。由于对国民党恨之入骨,他们给国民党添了不少麻烦。最后,一个孩子不幸被打中,牺牲了,这一创伤使其他人更加愤怒。最终,他们和游击队一起,救出了李队长,赶跑了敌人。
看完了这部影片,我的感受颇多:想不到一群孩子竟然这么厉害。有这么大的决心,又有不贪生怕死的精神,真值得我们大家学习。如果我像他们那样有梦想,有追求,并向他们那样为了理想而努力。另外,这些孩子们在寻找红军的途中不叫苦不叫累,一直在话语上鼓励着别人和自己。然最后大家由于找不到红军而准备回家,但是他们依然不叫苦。其中有一位叫虎崽的孩子仍然不肯放弃,他甚至宁肯背着最小的一个孩子走也不愿返回,可是此时的他们已经快没有粮食了。这时候,县长也来了,在县长和孩子们的一同劝说下,虎崽终于放弃了。
在另一方面来看,这部电影又揭示了当时中国昏暗的一面,内战和外展接连发生,从道光年间发生的鸦片战争往后,清廷变得越来越懦弱。康熙年间签订的令中华人民大快人心的《中俄尼布楚条约》早已变成了泡影,顶替它的是一个个丧权辱国的《中英南京条约》、《中法北京条约》、《中日马关条约》……而内战太平天国十四年的抗战也搅得咸丰皇帝和他的大清国疲惫不堪……当时的中国,正处于一个内忧外患的时代,外国人早已对中国这块大肥肉垂涎三尺,汉唐时期的气质早已不复存在,元清初期的疆土早已不知去向,上古时期的文明早已无人知晓,当年中国的威武早已烟消云散。由此而得之,科技是推动社会发展的最大动力,更加证实了那句话——“少年强则中国强”!因此,我现在就要好好学习,长大之后报效祖国!
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。。。。。。相信看到这首诗的,都和我一样,都想起了这首诗吧。这首诗对我来说很熟悉,我在看这个电影前,我只知道这首诗的作者是宋朝大将军岳飞写的。
但当我看完这个电影,我对这首诗深有感想,于是便写下了这篇后感。我只是喜欢看影视剧,今年大年初一初二上映的电影我都知道。至于我选择这个电影也是有原因的,在上课时,老师推荐看这部电影;再出去串门,和亲戚家哥哥姐姐唠嗑,看完这部电影的,都推荐看;在打开微信朋友圈,一看全都是晒去看电影的电影票,细看顶上还印着《满江红》三个字;在抖音刷着《满江红》的演员了,有许多我很喜欢的演员。于是我毫不犹豫买下了电影票,准备去看看,大家都有推荐的这部电影到底能有多好。
在电影刚开始,我觉得是非常没意思的,因为就在几个场面里来回切换,我觉得一点新意都没有。就在我快要看不下去时,几个演员的演技把我逗笑了,也把我拉回了这个剧情里。主要讲的是南宋一个人有800个心志的故事,在秦桧的府邸中金人外交官死了,由小兵张大开始卷入其中,府里的人接连卷入其中。最后,在每一层层的反转中都大快人心。最让我感动的是,张大在被孙均用刑中发现了张大背后刻着精忠报国的四个字,随后,有知道张大是岳飞手底下的一个无名小兵而已,还在为岳飞当时在狱中留下的遗言做调查以后,感化了孙均。在这个的最后,孙均让秦桧对着他的所有兵将们念出岳飞的遗言时,他念的是愤慨激昂,当时我还在想,秦桧难道是便善了,那也不对啊,那为什么现在的世人还对他痛恨不已?这时,他就给我答案了,原先那个秦桧,是秦桧找人假冒的。这个电影最终孙均并没有让秦桧死了,让他担着世人的骂声走过下半生。
这个剧,让我觉得演员也演的特别棒,首先我先说下沈腾,当我知道他演这个的时候,带着一些期待的,他演出了张大那种无名小兵,被人瞧不起的感觉。我觉得演的非常好,把张大这个形象刻画的身临其境的感觉。其次,是岳云鹏,他演的同样也好,把武大人的这个角色刻画得生动形象,在开始的时候,我还有点没认出来那是岳云鹏,我就觉得那人就是武大人。还有易烊千玺,因为我不怎么看他演的电影,但觉得他演的和孙均结合成一体了。最后就是雷佳音,之前在看他演好人角色的时候,觉得他就适合演好人角色,但当我看到他演秦桧这个角色时,演的真的是很具体,把秦桧的那种感觉生动形象的展现出来了。
最后,脑海里,还是那些诗词,但现在给我的感觉不一样了,在岳飞写这个的心情,我懂了,背景我也懂了,意思我也懂了。
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
作为一名中国人,红歌会对我来说是一种独特的文化体验。参加红歌会,不仅仅是一场音乐演出,更是一种弘扬中国传统文化和历史的方式。最近一次参加红歌会,让我深深地感受到了红歌会的独特魅力。
红歌会的舞台搭建在一个宽广的广场上,人们围坐在舞台四周,热情歌唱着中国革命歌曲。夜幕降临,灯光闪耀,红色的中国共产党旗帜飘扬在舞台上,场面非常壮观。歌声响彻云霄,让人仿佛置身于那个激情澎湃的革命年代。
在红歌会上,歌手们热情洋溢地演唱着经典的红色歌曲,让人感受到了那个时代的豪迈和振奋。《东方红》、《义勇军进行曲》、《没有共产党就没有新中国》等经典歌曲,道出了中国人民为实现民族独立、民族解放而不懈奋斗的历史。每一首歌曲都让人感动,让人为那些为国家、为人民献出生命的革命先烈们深深地敬意。
除了歌曲的表演,红歌会还有不少文艺节目,如舞蹈、戏剧等,展现了中国传统文化的魅力。舞蹈《红领巾》表现了少先队员们朴实而真挚的友情,戏剧《革命年代》再现了那个激动人心的历史时刻。这些节目不仅让人们回顾了历史,也让人们感受到了中华民族的伟大精神。
在红歌会上,人们情不自禁地挥舞着国旗,高声歌唱着红色歌曲,展现出无比的爱国热情。无论是老人还是年轻人,无论是城市还是农村,他们都被红歌会所吸引,为之心潮澎湃。红歌会承载着一种民族精神,让人们热爱祖国,热爱党,热爱人民。
参加红歌会,让我深刻地感受到了中国革命的伟大历史和中国人民的奋斗精神。红歌会不仅仅是一场音乐演出,更是一种文化传承和精神寄托。我会继续支持并参加红歌会,让传统的红色文化和歌曲在我们心中永远发扬光大。愿我们的祖国繁荣富强,愿我们的人民幸福安康!
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
红舞鞋观后感一次偶然的机会,我在图书馆看到了《红舞鞋》这本书。啊,好亮丽诱人的书名,爱跳舞的我一下子就喜欢上了这本书。怀着好奇和渴望,我迫不及待地享欣赏这本书中的故事
《红舞鞋》这本书讲述了李莎莎从一只丑小鸭蜕变成一只白天鹅的故事。李莎莎在一次偶然的机会,被选上了参加舞蹈队,而这次的舞蹈队却让她和以前最要好的朋友张茜成了“仇人”,之后——误解,背叛,嘲笑,纷纷而来,但是李莎莎却始终坚持保持着一颗坚强,勇敢的心,最后,她在舞蹈队里出类拔萃,以优异的成绩赢得了舞蹈大赛的冠军,赢得了所有人的尊重,变成了一只美丽的白天鹅。
读着这本书,我不知流过多少次泪,我为莎莎被人冷嘲热讽而难过,我为张茜对莎莎的背叛而伤心,我为莎莎的成功而欢笑。读书和读书,我仿佛是李莎,饱受别人的误解、嘲笑和许多不尽人意,我矛盾、痛苦、挣扎,顽强地坚持、奋斗和追求
当我读到李莎因为加入舞蹈队而被她的好朋友张曦抛弃时,我不禁想到不久前我和一个好朋友发生了冲突。我并没有以宽宏大量的心去挽救这段同学情,而是我行我素,自私地把这段珍贵的友谊丢失了。再看着李莎,她不像我那样做,因为她一直相信张茜并没有真的放弃她,只是跟她开玩笑。
为了朋友,为了友谊,莎莎甚至放弃了本该属于自己的东西,放弃了大家都在羡慕的都在竞争的东西!就这样,她的努力与真诚打动了张茜,使得他们破镜重圆,让这看似不能挽回的友谊奇迹般的重回原样。这个情节让我明白,永恒的友谊不是等来的,而是要真诚,用真诚去培养,用爱去关怀。
当李莎莎穿着那条薄纱的红裙子,脚上穿着夏老师送的红舞鞋,踩着**站上舞台时,我顿时流泪满面,激动万分。因为李莎在经历了各种困难和危险之后,要成为耀眼的白天鹅并不容易。看着书中的文字,我脑海中浮现出这样一幕:
站在舞台上的白天鹅不是李莎,而是我。那是因为我从小就有自己的舞蹈梦想。我想站在黑池的舞台上,跳我的拉丁舞,向大家展示我的微笑和美丽。
让我原本僵硬的身体变得柔软轻盈;让我原本僵硬的表情变得生动丰富。拉丁,黑池,你是我的梦想。我知道人生是一段漫长的旅程,人生也是一种实践。
只要努力,刚展翅的小鸡总有一天会变成翱翔在天空的猎鹰。只要他们鼓起翅膀向前走,即使是最大的障碍也会被坚持不懈的努力摧毁。李莎莎就是我的光辉榜样。
同学们,虽然生活中没有童话和水晶鞋,但只要你努力,只要你坚强,只要你自信,生活就是你的舞台,你终将成为一只美丽的白天鹅,舞动你精彩的人生!
红舞鞋观后感二今天晚上,我翻开了《红舞鞋》,用心去品读每一篇的每一个字,每一句话,每一段文字,我被那精彩的语句吸引了,一遍遍地去品读着,内容越读越有趣,读了很多遍后,我依然爱不释手!
《红舞鞋》以女生李莎莎为主人公,讲诉了一个丑小鸭变白天鹅的故事。平凡的李莎莎在一次偶然的机会下,被选中加入舞蹈队,并得到参加舞蹈大赛的资格,之后,误解、背叛、伤害纷纷而来,其间还穿插着大人们的纠结往事,但无论身处何种境况,李莎莎始终没有放弃自己,而是保持着一颗善良、勇敢的心,去对待每一个人,每一件事。最后,成功赢得了所有人的尊敬,并变成了一只美丽的白天鹅。
那些曾经的往事,在我脑海里闪过,我也和李莎莎一样,遇到了好朋友的背叛和伤害,但我与李莎莎不同的是她能够坚强的面对,而我只是一味的逃避,我要向李莎莎学习,我要赢得所有人的尊重,做花朵一样的女孩,像葵花一样执着,像百合一样纯洁,像玫瑰一样热烈--------热烈拥抱生活,拥抱每一个青春的日子。
红舞鞋观后感三上个星期我向胥子涵借了一本《红舞鞋》,翻开书才大体看了看简介,就不禁被里面的故事给吸引住了。
《红舞鞋》这本书讲述了李莎莎从一只丑小鸭蜕变成一只白天鹅的故事。李莎莎在一次偶然的机会,被选上了参加舞蹈队,而这次的舞蹈队却让她和以前最要好的朋友张茜成了“仇人”,之后——误解,背叛,嘲笑,纷纷而来,但是李莎莎却始终坚持还保持着一颗坚强,勇敢的心,最后,她终于完成了舞蹈,以优异的成绩赢得了舞蹈大赛的冠军,成功赢得了所有人的尊重,蜕变成一只美丽的白天鹅。
读完这本书,我一直回味无穷。我觉得李莎是个很坚强的女孩。她心中总有一个目标,她也为自己的目标而努力。最后,她从一只丑小鸭变成了一只美丽的白天鹅。有时候我想:
如果我遇到像李莎莎一样的事件,我有可能会坚持不下来,而李莎莎的那种敢于面对他人的冷嘲热讽,敢于努力的精神让我感动。我了解到,即使没有童话,没有水晶鞋,只要你努力,你仍然可以成为翩翩起舞的白天鹅,只要你坚强自信,你终将成功。
做一只美丽的白天鹅吧!
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
下午先看的满江红,第一印象是群星璀璨,每个演员都是本身我就很喜爱的。没有带一点准备就去看了,剧情连贯舒畅,每一个反转令人惊喜但都合情合理。
演员角色和人物关系在第一个院子里就被很清晰地刻画。每一对副的和正的职位上的人的对立,明里和,暗里对的冲突,都为反转做好了铺垫。副的砍掉正的,变成正的,权利的转换伴随着杀戮。
第一遍看时会有一些没明白的地方,沈腾一个大头兵居然能轻松叫来丞相府里地位排前三的岳云鹏,刚开始觉得是,小岳岳对权力的追逐,需要去立功争夺正管家的位置。但后来觉得,是他的背景身份被沈腾所了解,在丞相府里,皇权和相权是对立的,如果小岳岳的皇室背景在这个地方被揭露,那他注定不能接触到丞相的核心秘密和圈层了(虽然事实也是每次在阁楼上的秘密会议,守在丞相身边的人是张译而不是小岳岳)。在第一次沈腾揭露他的背景时,他惊讶,同时答应沈腾很不合理的要求,但并没有反驳他其实是爱妃的内侄。
但后来,密信被偷到,小岳岳(皇权)也就有了足够的理由去抑制丞相方的势力,所以选择鱼死网破,摆明身份拉拢千玺和沈腾。在小岳岳府门口的一口茶一句话的剧情里,小岳岳正式向丞相方势力声明自己的身份,这里也是皇权和相权在整个电影中最正面的对抗,明显的结果是,相权赢了,这也影射了当时丞相的权势滔天独裁专制,免死金牌不顶用了。所以后来小岳岳自觉地把柴房的钥匙给了张译,这是求和的信号,他知道自己失败了,他想活。但因为他的身份,他哪怕现在活下来,以后也指不定哪天就被丞相处理掉,所以最后还是被沈腾诱骗。
张译也想活,他知道丞相太多秘密,也害怕有一天被处理掉(丞相的贴身婢女都是聋哑人,如此谨慎胆小狡猾的丞相很可能把每个了解他秘密的人都做掉),所以张译想给自己留个后手,从歌姬那抓到丞相的把柄,但也被反杀。
在后面全军复诵的段落终于没忍住。
国难,家愁,小人物搅动时代的方式,代价很大。有信念重气节,对人的支撑很重要。
⬢ 红孩儿观后感 ⬢
20140726
我第一次看电影的时候,没能领会导演的意思。看完电影,只记得了那片“红”。新娘的红衣服,红头巾,红高粱地,红高粱酒,红太阳,还有电影中没有刻意强调的红血。
故事还是发生在中国的农村,电影节奏不像《秋菊打官司》的那种喧闹,这部电影让人感觉到的是一种沉寂的宁静。不管是九儿嫁给50岁麻风老掌柜还是在红高粱地中生命的延续还是老展柜的死,日本人进村子的残暴画面都是静静地。但是,却让人从电影中感觉到的是一种寂静中的爆发。
没有预兆的,19岁的九儿要嫁给年过半白的麻风老人,没预兆的老展柜死了,没有预兆的孩子9岁了,没有预兆的红日本人来了,没有预兆的世界变“红”了。看似导演省略了很多故事内容,好似又反映了农村平静的生活,大伙没有想法,平平淡淡的安于自己的本分,跟着生活的节奏向前走着。
在《红高粱》中,有很多关于农村“礼”的展现。按乡规,新娘子要被“颠轿”的方法折腾一番。赤膊光头的汉子抬着个漂亮的小媳妇,再加上几段俏皮粗野的歌词;而“酿酒”让我们看到了一套“酒神曲”祭酒仪式。
就像费孝通的《乡土中国》 :礼是一种仪式。这是农村中国表达“礼”的方式。
这种“礼”的表现方式是象征着民族中最古老的东西,象征着原始生命力的张扬。
在这部影片中,人们感受最深的是农村人的那种自由和活力。就像那红高粱,没有人种,也没有人收。躺在高粱地上,用九儿成的大字体,是一种自由的宣言。高粱地里正在酝酿的是一种生命的延续。
为了给罗汉大叔报仇,在抗日战争中杀敌,没有激动人心的口号,也没有组织。人们喝了高粱酒就出去杀日本人。这是勃勃生命力的展现,无拘无束、坦坦荡荡的生命观。我得想想我们所处的工业城市社会。我们还有那种自由,那种活力,那种生活观念吗?
《红高粱》作为首部获得柏林国际电影节金熊奖的中国电影,它不同于《秋菊打官司》大部分内容介绍了乡土农村的生活和农村人的观念。它的视角已经从传统的土地赞美转变为对生命的赞美。更让我看到了:
中国人不在寂静中灭亡,而是在寂静中爆发……
力量、生命、平静、太阳、黄土
-
欲了解红孩儿观后感网的更多内容,可以访问:红孩儿观后感
