认真品味一部名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要好好地就所收获的东西写14篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的伟大的博弈读后感范文（精选14篇），希望对大家有所帮助。

爱的博弈读后感 篇1

张爱玲说：这是真的。美丽的女孩，经历了人世种种磨难，到后来她应该是失去了青春和美貌，但却依然记得那个春天，那棵桃树，那件月白色的衫子，那个年轻人，以及他说的“噢，你也在这里吗”。

张爱玲的短文少，《爱》是其中一篇绝佳。

短短的三百多字，穷尽了人生所有不如意。总有许多人为了文中男女主角的错过而扼腕唏嘘。不是平行线，他们有着最甜蜜的交集，但是两条线的交点是那么微小。短短一句话的时光，他们相遇相爱，却也带来一世相离的苦楚。天意弄人，最美好的初恋情怀因为意外成为无奈和心酸。

可是这短短的三百多字，又是包含了多少的甜蜜。困厄可以有很多，可以铺天盖地、惊险袭来，但在这苦难中，唯一需要用来支撑自己的'，便是那一瞬的爱。女孩从一次又一次的侮辱中生存下来，是因为她内心深处有着最纯明的渴望。她永远记得，那个春天美好的爱恋，她是希望能再寻回它的。所以她可以一直坚持，一直铭记，哪怕岁月更迭。“于千万人之中遇到你所要遇到的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野中，没有早一步， 也没有晚一步，刚巧赶上了。”刚巧赶上了，给她送来了能够作为一生财富的爱，丝丝缕缕，无尽绵长。这一辈子也该足够。

每次当我想要读读张的作品的时候，我总会去重读《爱》，也总会想起奶茶的那首《原来你也在这里》：

请允许我尘埃落定用沉默埋葬了过去 /满身风雨我从海上来才隐居在这沙漠里 /该隐瞒的事总清晰千言万语只能无语 /爱是天时地利的迷信喔原来你也在这里 /啊那一个人是不是只存在梦境里 /为什么我用尽全身力气却换来半生回忆 /若不是你渴望眼睛若不是我救赎心情 /在千山万水人海相遇喔原来你也在这里

奶茶的能抚平人的悲伤的治愈系声音将张爱玲沉寂了半个多世纪的这篇文章诠释得恰到好处，《爱》是苍凉惆怅且无奈的，尽管她没有动用痛彻心扉这样的词来写这个故事，但张的看似平静的语言却隐藏了无限的悲哀，这里面浅浅的哀愁的情绪就像名贵的香水，不管你离多远闻，怎么努力地闻都是这个始终不变的味道，若即若离，却让人时时刻刻都能感受到。而《原来你也在这里》却有着温暖的曲调，奶茶用她暖暖的声音，填补了张爱玲半个世纪多的荒芜，终于圆满了这段错过后终于相聚的爱情。

平淡的文字道出了所有的蕴藏在内心深处的感情，质朴却坦诚，美好得令人心痛。也许在他们无法相守的以后，女孩曾努力地把自己当做一个被人看低的侍妾，但她总是会记得那一句平常得无以复加的“哦，原来你也在这里吗?”。那时的她，干净美好，全身上下都是纯洁的细胞，单纯的思想使她曾让她对未来充满了希冀，也始终安静平和地生活着，可是当岁月剥夺了青春，只留下了斑驳的印记在脸上与心上的时候，只能回首望望年轻时的简单记忆。

佛说：前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过。还好他们之间有过那句“哦，原来你也在这里”，岁月纵然无情，但前世的多少次回眸才换来这次的不期而遇啊。

张爱玲曾说过自己的创作理念：“我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。”“苍凉是一种启示。”《爱》大概是将这样一种苍凉描刻得淋漓尽致。而正是在这样简略的苍凉之下，才能集显爱的伟大与真挚。张爱玲自身的经历也算坎坷，幼时特殊的家庭际遇让她更懂珍惜、守护爱，而后来爱情的失败，她该是更看透了情这一字的。智慧如她，可以用自己的文字构划一个爱的完美世界。拿得起，怎能轻易放下。纵然自己无法得到，也可以将之放在内心最柔软的地方，时时惦念怀想，也算是一种苦涩的浪漫。她便是这样的人罢，只是这样的人在这世上又有几多。所以，文字中也无可避免地透露出苍凉。这似乎是对现实的嘲讽，也是一种悲哀的无可奈何。

多希望这样一个美好的女人能找到自己真正的归宿。但我想，即便不能，她也是可以淡淡一笑，然后归于平静的。因为她大概已经明白，什么是为爱而生，向爱而死。 内容评价：

本书是国际“张学”权威陈子善教授主持编校，增补散佚作品，首度全面恢复张爱玲作品原貌。《流言》是张爱玲的随笔散文集，可以说是大珠小珠满玉盘。张爱玲称爱默生“警句很多”。在本书中我们倒可以看到张爱玲满篇的警句佳句。如“上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨炼”(到底是上海人);“中国人喜欢法律，也喜欢犯法”(洋人看京戏及其他);“多数的女人非得‘做下不对的事’方才快乐，婚姻仿佛不够不对的”(谈女人)等，不胜枚举。...

爱的博弈读后感 篇2

伟大的博弈?生动地讲述了华尔街从一条普普通通的小街开展成为世界金融中心的传奇般的历史和以华尔街为代表的美国资本主义市场开展的历史，展现了以华尔街为代表的美国资本市场在美国经济开展和腾飞过程中的巨大作用，为我们诠释了华尔街、纽约甚至整个美国为什么能够如此成功。书中大量的历史事实和经济数据，让我们可以更全面和准确地认识美国资本市场的开展过程，也能够更加直观和清晰地看到美国的崛起之路。

心的地位更加稳固。

尽管有数不尽的海滩，人类依然会扬帆出海，同样的道理，尽管有无数次金融危机，人们依然会进入这个市场，辛勤地买低卖高，怀着对未来美好的憧憬，将手里的资金投入到股市，去参与这场伟大的博弈。回忆华尔街350年的历史，尤其是最近100年的历史，其作用在不断丰富和深化，投资者在华尔街追逐自身利益的同时，“看不见的手〞实现了社会资源的最优且最高效率的配置。尤其是在大数据时代，资本市场将科技、知识和经济紧密地结合起来，将美国科技的开展推向了高速开展的轨道上，使得其在具有战略意义的科技领域里始终保持着世界领先的.地位。

博弈和投资必须是理性的，如果你不能理解它，就不要做。资本市场的起伏是难以预料的，也许前一秒还是高歌猛进的大牛市，后一秒就变成踩踏出逃的大熊市，充满着各种不确定因素，瞬息万变。事实上，在资本市场上博弈和到未知世界去探险都源于我们人类的同一种活动，因为市场的边界就是充满未知的未来。

爱的博弈读后感 篇3

张爱玲的散文《爱》短小精悍、洗尽铅华、脍炙人口，不是传奇，胜似传奇，让人叹为观止，堪称最美爱情悲剧。

开头一段，仅为四字，故事性极强，引人入胜。“这是真的”，其真实感不仅体现在对比技巧的真实，还体现在回忆的真实感和叙事的真实性。

为何提及“小康之家”，无论富贵之家还是贫穷之家，都不大可能被拐卖，小康之家之说，表明故事的真实性，也反映出事物的普遍性。“生得美”写出了女子的绝世之美，用“闭月羞花、沉鱼落雁”则落入俗套，“生得美”说明了一生下来就是美人胚子，无需任何修饰，纯属“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这跟潮汕方言“生好”有异曲同工之妙，所以，赞人“女大十八变”并非好话，有之前很丑或者整容之嫌。“被亲眷拐了”，深深的凄美之感便升腾而起，因为美的东西有价值，一旦有价值的东西被毁灭，那就是悲剧。这里先是“月白”，其实为凄景、凄物，再是“各自走开了”，意味着唯一的幸福瞬间幻灭，到了“就这样就完了”，让人感觉到美好的事物或快乐的时光总是短暂的。

接踵而至的是无尽的苦难，痛苦又漫长，刚好印证了“长的是磨难，短的是人生”，与美好甜蜜形成强烈的对比，让女子刻骨铭心，“老了的时候她还记得从前那一回事”，从前那最温柔最触及灵魂深处的人和物，以至于“常常说起”“在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年青人”，让人怜惜不已、感慨万分。

爱，要怎么说出口？“噢，你也在这里吗？”是“我爱你”的张氏语言，含蓄美，非常符合中国人的审美观。而“说了一声”和“问一声”，看似相似，其实略有不同，前者更倾向于明知故问，脉脉含情。后者，已然是冷冷的陈述，或者是热烈之后的凄怆。

“春天的晚上”和“后门口的桃树下”，看似简单，实为化用“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”于无形，营造出美好、朦胧的爱情氛围。

“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里”意境雄浑辽阔，与微信登录界面神似，时空感强烈，存在着巨大的张力美，比起陈子昂的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”有过之而无不及。

《爱》从绚烂始，以平淡终，凄美至极，有如一颗璀璨明珠，集爱情、时空、人性等永恒主题于方寸之间，今昔感强烈，物是人非，葱绿配桃红的苍凉，闪烁在浩瀚散文之中，让人爱不释手。

爱的博弈读后感 篇4

这是一本讲述华尔街历史的书，也是一本讲述金融发展和金融人成长的书，引人深思！

（1）是什么让华尔街历经各种危机由弱变强，成为霸王？

思考这一问题需要两个层面，一是相对于其他国家，美国式如何超越的？二是即使在美国国内，为什么偏偏是华尔街？华尔街的兴起，伴随的是美国的发展强大，这应当是根本。法无禁止皆可为的自由市场经济体制，危机中汉密尔顿式有力的调控（强有力的中央银行），促成华尔街崛起！

（2）历史规律背后的不变性质是什么，以及发展的历史又是如何改变了这些性质的表现？

繁荣和萧条是发展的必然规律，以繁荣狂热带来的想象力创新飞跃，以萧条痛苦引起的反思进步成长。这来源于贪婪与恐惧两种最基本力量，历史规律不断上演的教训和人类文明的进步，使人们对两种力量的掌控和表现水平提高，客观机制对主观意志的合理引导，使危机不再可怕，破坏力不断减小。

周期的性质和思维正是发展的常态。我们曾将其认为是资本主义制度不可调和的弊端，是导致其灭亡的必然力量。错矣。其实是人性的表现，制度也许会加强或抑制，但不是制度的本质属性。我们曾十分欢喜直线型的思维，其实那往往导致水平线式的发展。

每一次崩溃和危机，恰恰都是其新生，突破，创新，实现长远发展的重要力量。金融是单纯的`，单纯的钱。单纯了，就更容易创新、突破、自我修复和进步。

如果人类市场游戏，市场法则是公平的游戏规则，但正如游戏所体现的，那些赢的人会自我加强，此时公平的规则就是再强化不公平的结果。社会主义就是不断地清场，让我们再世代后拥有接近到平衡起跑线的机会，由此改变天生命运的无奈安排。社会主义必将反强权，以国家共有的形式做游戏的庄家，重新改变游戏者输赢的角色。

爱的博弈读后感 篇5

读完了弗洛姆的《爱的艺术》，感受良多。

人的孤独感是无法回避的事情，克服的办法一是创造，主动去改造自然，实现自我和外部世界直接的联通；另一个就是爱，分享自己的生命力，实现自我和人群之间的联通。无论是创造还是爱，都是主动性的行为；所以弗洛姆提倡“创造性的人格”。

通俗地说，爱是给予而不是接受。爱确实是内心强大的表现。当然，大多数时候，我们会说，爱情是弱者的感情，但是，过于脆弱的相互依赖的爱情可能也无法真正健康而长久。我赞成说，一个懂得并且能够享受孤独的人——独处，而不求助于各种他者（包括人和物）的支持——才有着真正的去爱人的力量。真正的爱里，应该能够同时成就自己和他人。无论是一味索取的爱，还是按照自己的臆想一味给予并且认为对方需要的爱，都是不健康的。

在本书的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的探讨。

可是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性；第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题；第三，把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。

这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，孰不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。

爱的博弈读后感 篇6

人，总是会被人间的亲情而感动，被小事而震撼。而我读的这部《爱的教育》饱含真实的爱和热切的情感，使人流下滚烫的热泪。

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱护；老师对学生循循善诱的关爱；朋友与朋友互相安慰的友爱……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你细细体会，你就会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我，我多幸福呀！

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，对不对？

朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你就会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的“爱的人生”。

爱的博弈读后感 篇7

本书介绍了华尔街350年的经济史，基本上也是美国经济发展历程的代表，更是美国经济200多年发展的一个缩影。《伟大的博弈》以华尔街历史上的很多知名人物为主线来展开叙事，其中包括了摩根、范德比尔特等著名人物，也包括一帮把“逼空”玩得炉火纯青的牛人，他们有一夜暴富，也有一夜倾家荡产。正是这些人推动了华尔街的发展，使华尔街在20世纪初取代伦敦成为世界金融中心。

这本书讲述了华尔街的历史。如果把资金比为血液，那么华尔街就是输送血液的心脏：它融入全世界的资金，又把他们输送到世界各地。不论是地铁行业，还是战争现场，都有华尔街的影子。

按照博弈论的理论，在有限次博弈中，抵抗对方是最好的策略，而在无限次博弈中，合作是最好的策略。早期的华尔街投机者怀着投机心态玩弄着股票，经常出现卖空者，比如著名的投机者古尔德和菲斯科；当华尔街意识到长期的繁荣才能带来普遍的利益时，而无规则的`市场游戏只会带来一场场金融灾难时，华尔街就开始进入正常的轨道。因此一开始他们是在毫无制度条件下进行互相抵抗的博弈，当经历了许多的血泪历史后，才促成一个有制度可言的华尔街。

贪婪和恐慌是华尔街上空漂浮的两个幽灵，当它们同时发威时，无疑是华尔街的灾难。对于贪婪，人们深恶痛觉，但又难以抵抗；对于恐慌，人们往往束手无措。政府可以把贪婪的家伙扔进监狱，可是恐慌的大众并没有错，政府又能怎么办呢？一开始还没有建立一个中央银行，可以说最早是靠J。P。摩根一人之力来阻挡各种恐慌，正如书中所说，当年的摩根起着相当于今天联邦储备银行的作用。1895年，幸好上帝早已为华尔街派来了摩根，否则，因为黄金大量从国库外流所导致的金融危机将会持续得更久，危害也会更加大。

虽然看了本书后，感觉收获比较多，但由于刚刚接触金融，有些地方没看懂。

相信以后再有机会来重读这本书，更有更深的感悟。我最喜欢其中的一句话：“在华尔街这个伟大的博弈场中的博弈者，过去是，现在还是，既伟大又渺小，既高贵又卑贱，既聪慧又愚蠢，既自私又慷慨——他们都是，也永远是普通人。”

爱的博弈读后感 篇8

暑假里我读完了《爱的教育》这本书，书中的故事有趣而又非常的感人，虽然没有因动人的剧情而落泪，但我不得不承认这是一种洗劫心灵的书。在这个平凡而细腻里的笔触中体现出了亲子之爱、师生之情、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，所蕴含的是那种深厚、浓郁的情感，真是伟大啊！

《爱的教育》主要讲述了主人公安利柯和同班同学之间的喜怒哀乐，以及触动人心的每月例话，书中的人都有着鲜明的人物特点：乐于助人的卡隆，严谨认真的斯带地，活泼可爱的“小石匠”，坚持不懈的耐利，骄傲自大的诺琵，心地善良的卡洛斐……发生在他们身上的故事，更是让人难忘。例如有人欺负残疾的特洛熙时，卡隆挺身而出保护了他，当同学有困难时帮助他。虽瘦小，但勇敢的耐力在体育课上顽强地爬上了平台的顶端。

虽然每个人的经历都不相同，但当读了《爱的教育》这本书，你就会感受到那些仿佛就在自己身上发生的事情。它感动了我们的同时也引起了我们对爱的探索，当看到书面上题目，会想到在这缤纷的世界里爱究竟是什么？爱，仿佛是空气，每天都会出现在我们身边，它无影无踪常常被我们忽略，但它又是我们生活中不可缺少的，就如同父母对我们的爱，老师与身边的同学们对我们的关心，朋友间的倾诉……爱就在我们的生活中，只是它不常被发现。爱，之所以伟大是因为它不仅是对自己而言，更是对所有人而言。

《爱的教育》这本书仿佛融入了我的生活里的点点滴滴，里面的人物也让我不时的想到身边的某某某，是同学们朋友之间的友情，是爸妈对我的爱，是对老师的敬爱……

爱的博弈读后感 篇9

爱的5种能力：情绪管理、述情、共情、允许、影响

拥有爱的能力，与谁在一起都会幸福：说明，幸福的定义并不是遇上正确的人才叫幸福。而是如果遇到的人不是那么对的人，并不是说换一换，直到换到在一起能幸福的人为止。首先，遇上一个可以互相喜欢的人本身就很难，更别说不断更换了，谁都无法保证更换之后的会比前一个好。爱很多时候并不是双方的，而是单方的。谁都无法保证有爱的能力的人的另一半一开始就拥有爱的能力。是可以通过影响来让另一个人无形的得到爱的能力的提升的。

管好情绪才能享受爱：情绪管理：本章主要是讲如何在为人处世与感情中管理好自己的情绪，这是五种能力中首先要有的能力。不能管理好自己的情绪就会有很多的负能量，有过多的负能量，述情都是负能量的，也无法共情，也无法允许，对对方的影响也都是负面的影响。要懂得放下对错，去讲情。

说出感受容易爱：述情：用正确的方式讲述自己的感受、需求。做到述情时不伤害感情，需要一些方法。

善解人意才会爱：共情：懂得理解对方，善解人意。不从对错的方向解决问题，而从感情的方向解决问题。

全然接受是真爱：允许：允许对方和自己有差异，允许对方做自己，不控制对方。有需求时用“我希望”，而不是“你应该”或“你必须”。当然允许绝不是纵容，如果成了纵容，肯定是前面的几种能力不足导致的。

智慧的爱：影响：用做好自己的方式去影响对方，不是用命令的方式强行改变对方。让对方在不知不觉中接近自己的三观和认知。这也需要方法。

爱的博弈读后感 篇10

月光照在清幽的窗前。我坐在我自己的椅子上，静静地翻着一本《爱的教育》这本书。

首先，我要想给大家推荐这本《爱的教育》这本书。我之所以要给大家推荐这本书的原因是：第一，这本书的内容丰富、语句优美、成语词语都很多；第二，里面的故事情节非常感动，里面还有一些有趣的问答题和填空题。看了这本书后，会让你增长不少的知识。

《爱的教育》在这本感人的书中，处处都是这种拥有高尚品质的人。就拿小主人公恩利科来说吧！他是小学四年级的学生，生活相对富裕，家庭环境轻松、快乐、和谐。父亲是位工程师，父母都是乐善好施的人，常常不但教导恩利科要帮助穷人和有困难的人，也常常以身作则。恩利科有一本与父母共享的日记，里面记载了恩利科平时的所作所为、所感所想、父母所写的劝劝诫启发信、老师在课堂上所宣读的每月故事。它告诉我们这些小读者们：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。

我读了这本书之后在我印象中最深刻的一篇日记是《我们的新老师》。这篇日记里写了老师很亲切，很温柔，不管学生做错了什么事都会原谅他，就像对待自己儿女一样，总是不舍得批评他们。作者把老师和学生写得非常亲切、感人，把他们之间发生的事情写得很具体，从中我知道了老师对学生的爱，就像空气，每天都在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，其实它的意义已经融入了我们的生命。

同学们，以后请多读一读《爱的教育》这本书，它就好像是把我们带进了爱的海洋里畅游一样。让我们把《爱的教育》中的知识演绎到我们的生活中来吧！

爱的博弈读后感 篇11

全书读完，它根本论点还是如何爱，而五种能力是作者发现爱的一个途径。

启示：跟着内心的声音走，用宁静与爱来填充生命，这样美好的事就会发生。我们需要通过亲密关系审视自我，真正发现和了解自己，并且接受自己（尤其是掩藏起来的阴暗面），当你完完全全接受了自己后，才能自爱，也才能真心诚意的付出，去爱他人。而不完整的自己来源于过去生活的经验，让你把自己的天赋压抑了，以适应这个环境，获得归属感，获得心灵的慰藉。但是那些你不接受的自我的特质始终存在，只有通过伴侣来找到他们，接受他们才能成长。

另外，怀疑也是阻碍成长的东西。而对他人的怀疑不过是对自我的不信任的映射。所有对他人的观念都是对自我想法的投影（应为像由心生），当我们完全接受自我的时候，我们也就能坦白信任的接受他人。所以，全书的观念就是：发现并且接受完整的自己，然后修炼自我的灵魂，达到更完整的状态。同时，亲密关系（包括生命的方方面面）也会更进一步。

爱的博弈读后感 篇12

法国作家拉封丹有一则寓言：有一天，北风和南风比威风，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风自恃力大，先刮起了刺骨的冷风。结果，为了抵御北风的侵袭，行人便把大衣裹得紧紧的。与北风不同的是，南风不慌不忙徐徐到来，行人顿时感到春暖惬意，始而解开衣扣，继而脱掉大衣。于是，南风获得了这场比赛的胜利。这则寓言也被人们称为“南风法则”。它形象地说明了一个道理：温暖胜于严寒。“南风法则”适用于教育教学，它启示我们：教师在教育学生的过程中，要尊重、关心学生，树立“以人为本”的教育理念，实施“爱的教育”，否则，教育就不会起到应有的效果，事倍功半，甚至适得其反。那么，怎样对学生进行“爱的教育”呢？笔者认为，实施“爱的教育”应从以下三方面做起。

一、积极的期望是爱的原动力

苏霍姆林斯基认为:“如果一个人不相信孩子，认为孩子将一无所成，在学校不会有所作为，那么，他不仅会使孩子们痛苦，而且自己也会终身感到苦恼。”教师对学生积极的期望是师生双方对教育充满信心的原动力。这种原动力分别会在教师和学生身上产生积极的效应。从教师方面来说，教师会根据其对学生的期望选择特定的教育行为。若教师对某个学生有积极的期望，他就会给学生提出有挑战性的学习目标。即使学生没有达到预期的目标，教师也会给予更多的宽容和理解。在这种情况下，教师在教育中更多地给予学生信任和鼓励；而如果教师对学生形成了消极期望，那么，他就很容易忽视这些学生，对他们的学习成绩、行为品质要求不高，在学习过程中很少给他们回答问题或表现的机会，日常也不愿找他们谈心交流。从学生的角度讲，一旦教师的期望被知觉到，这种期望就很容易成为其确定自身价值、评价自身发展水平和可能性的重要动力，进而会对自己产生一个高于原来自身评价的期望，并朝着期望的方向努力。因此，实施“爱的教育”首先要对于学生满怀期望，相信学生会有一个更好的未来。在这种积极期望的作用下，教育才会发挥有效的力量。

二、热情的鼓励是爱的表白

鼓励是对学生好的思想行为所给予的肯定的评价，其目的是使受鼓励的学生明确自己的优点和长处，并得到进一步的巩固和发扬。它是一种积极的对学生优点“强化”的教育行为，是调动学生学习积极性的重要手段。因此，教师应不吝给以学生多鼓励。教师的鼓励要充满热情和真诚，要传达“爱”的信息，并让学生感受到这种“爱”。处于弱势的学生，尤其需要教师的鼓励，教师要在日常学习生活中，多和他们谈心、交流，更多地了解他们的需求和困难，通过给予他们更多的支持和热情的鼓励，使其更深地感受教师的期望和爱心，增强他们学习的信心。

三、平等的交流是爱的桥梁

正如像“世界上没有完全相同的两片树叶”一样，每个学生的生理心理素质、生活环境、个性特点、兴趣愿望和能力水平等都存在着差异，因而他们在学习过程中表现出特有的优点和不足。因此，教师要经常深入班级，深入学生，相互沟通，以便了解他们的思想动态，学习状况，有的放矢地采取教育措施。?同时，师生在交流中达成理解，确立共同的目标和努力的方向，避免教师“自以为是”的说教，“一厢情愿”地为学生树立目标而使学生处于被动地位。

教师要和学生达成平等的交流对话，首先，要放下权威的架子，用真诚唤起学生的信任，向学生表露自己内心的真实感受，诚实坦白，畅所欲言。交流的内容不只局限于学习方面，学生对时事的看法，对人生的理解，对人际交往的理解，情感世界的表露等，都可以成为交流的话题。其次，要具有同情心，宽容大度，多从学生的角度看问题，容许学生发表不同的意见，站在学生的立场去理解他们，感受他们的喜怒哀乐，进入他们的情感世界。此外，教师要有积极的聆听和反馈技巧，要注意听出学生的“弦外之音”，在与学生的沟通交流中敏感地发现有价值的信息。教师要善于提出问题，了解并且探求学生深层次的想法，并及时作出反馈和回应。

总之，对学生进行“爱的教育”，就要站在学生的角度，爱学生所爱，想学生所想，视学生为朋友，怀着满腔热情去关心他们，鼓励他们，使他们在新课程改革的春风雨露中茁壮成长。

爱的博弈读后感 篇13

在一口气读完《爱的教育》这本书的时候，不禁令我想起了这样一首歌，“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”是啊，全世界都需要爱，每个人都离不开爱，爱就在我们的身边，父母对孩子的爱，亲朋好友之间的爱，陌生人之间小小的关爱……《爱的教育》近乎完美而又为人们熟悉不过的亲子之爱,师生之情，朋友之谊，爱国之恋……因此，它让我感动的同时，也让我陷入了对爱的思索。

爱就像空气一样，每天都在我们身边，又最容易被忽视。但是我们的生活中一刻都不能失去它，它已经如同血液一样深深地融入了我们的生命。就如“陪护爸爸”中，少年听说父亲住进了医院，便马步停蹄地来到了医院，想要照顾父亲痊愈，但是由于医院的疏忽，少年被领到了一个陌生人的病床前，他一直悉心的照顾这个素不相识的“父亲”，直到“父亲”幸福地离开人世。当少年知道他照顾的病人并不是父亲时，他是完全可以离开的，但是少年却留了下来，他自己也只不过是个孩子，难到这不是爱的体现吗？

的确，社会上无时无刻不充满爱。在这里，我懂得了：一个人如果心中没有爱，那么他就等于失去了一切，因为爱，使我们心灵相通，爱，使全世界变得更加温暖。让我们伸出温暖的手，让生活中处处开满真，善，美的鲜花。

爱的博弈读后感 篇14

在这本书中作者以全新方式解释了爱：弗洛姆从“激进的、人道主义的和批判的”精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的纪律、集中和耐心学到的一门艺术。

在这本书中作者主要通过人们了解爱的理论，然后实践爱，从而实现爱的艺术。在爱的理论中作者说到了：一、爱情对生存问题的回答，二、父母与孩子之爱，三、爱的对象，这三个方面阐述了爱的基础是给予、关心、责任感、尊敬和了解，它的主动特征是给予，不是接纳。很多人觉得给予的同时就意味着失去，但对于爱而言，对于一个心中有爱的人而言并不是如此，因为爱不是商品交易，你给予的越多，自己所得到的也就越多。这也就是爱的真谛。

读完这本书，感觉很美，很不一样，但也许作者的思想太深了，还没有完全理解。这只是一种爱的感觉。过去总是感动于个人的爱，总觉得两人都很幸福。但是这种迷恋，疯狂的爱，被看作是强烈的爱的象征，作者认为这只是证明了这些男人和女人过去是多么孤独。是的，我们曾经认为爱是无限的，它不需要任何技巧。但结果大多是甜蜜交流的开始只是一种误解，疏远最终只能是短暂的陶醉在离别之后。这就是作者所说的，我们只是试图解决我们的孤独，这是不持久的。在作者看来，这是一种自私的爱。我们应该把所有的爱都建立在慈善的基础上。对所有人都有责任感，关心、尊重和理解他人，改善他人的生活。这也是爱在圣经里的一种方式:爱别人就像你自己一样。普遍爱的特征是它不是唯一的。

这是一种宽广的胸怀，不仅是对他人的爱，也是对社会的爱，也是对大自然的爱，这是对整个世界的爱。这也有助于了解一些长期忍受“孤独”的孤独者，他们的事业和社会事业。我过去认为这是不可想象的，但现在我觉得我太肤浅了。他们的爱不仅仅是需要为了消除寂寞的玫瑰,一种关心他人,对社会的责任,对世界的一种奉献,这是一个伟大的爱,一种普遍的爱,一种消除隔阂来自上帝的爱,一种对上帝的无限的爱!