关于仁爱的国学经典名句(汇集13篇)

▣ 关于仁爱的国学经典名句

1.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐.王维.观猎)

2.大漠孤烟直，长河落日圆。(唐.王维.使至塞上)

3.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(唐.王维.鸟鸣涧)

4.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(唐.王维.送元二使安西)

5.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(唐.王维.九月九日忆山东兄弟)

6.蜀道之难，难于上青天。(唐.李白.蜀道难)

7.举头望明月，低头思故乡。(唐.李白.静夜思)

8.清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐.李白.论诗)

9.此地一为别，孤蓬万里征。(唐.李白.送友人)

10.浮云游子意，落日故人情。(唐.李白.送友人)

11.相看两不厌，只有敬亭山。(唐.李白.独坐敬亭山)

12.春风知别苦，不遣柳条青。(唐.李白.劳劳亭)

13.山随平野尽，江入大荒流。(唐.李白.渡荆门送别)

14.秋风吹不尽，总是玉关情。(唐.李白.子夜吴歌)

15.举杯邀明月，对影成三人。(唐.李白.月下独酌)

16.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐.李白.早发白帝城)

17.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝.刘勰.文心雕龙)

18.句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝.刘勰.文心雕龙)

19.黯然销魂者，惟别而已矣。(南朝.江淹.别赋)

20.一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝.萧铎)

▣ 关于仁爱的国学经典名句

1、学而不厌，诲人不倦——《论语·述而篇》

2、少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。——《荀子·仲尼》

3、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱——《中庸·第十四章》

4、君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》

5、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。——《礼记·学记》

6、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。——《墨子·02章修身》

7、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。——《墨子·01章亲士》

8、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。——《诗经·鹊巢》

9、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。——《荀子·正名》

10、食者，国之宝也；兵者，国之爪也——《墨子·05章七患》

11、养其小者为小人，养其大者为大人。——《孟子·告子章句上·第十四节》

12、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。——《大学·第十一章》

13、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

14、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则灾犹未去也。——《墨子·11章尚同（上）》

15、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——《老子·德经·第五十七章》

16、惟仁者宜在高位。——《孟子·离娄章句上·第一节》

17、刑称罪，则治；不称罪，则乱。——《荀子·正论》

18、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。——《诗经·猗嗟》

19、足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。——《墨子·21章节用（中）》

20、知贤之为明，辅贤之谓能，勉之强之，其福必长。——《荀子·解蔽》

21、积于不涸之仓者，务五谷也——《管子·牧民》

22、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？——《孟子·离娄章句上·第十五节》

23、不孝有三，无后为大。——《孟子·离娄章句上·第二十六节》

24、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市——《荀子·修身》

25、心诚求之，虽不中，不远矣。——《大学·第十章》

26、王于兴师，修我戈矛。与子同仇！——《诗经·无衣》

27、君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟——《荀子·哀公》

28、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《老子·德经·第四十章》

29、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》

30、利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。——《管子·禁藏》

31、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》

32、是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——《荀子·不苟》

33、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？——《老子·德经·第七十九章》

34、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

35、教民礼顺，莫善于悌。——《孝经·广要道》

36、拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。——《孟子·告子章句上·第十三节》

37、或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。——《中庸·第二十章》

38、好女之色，恶者之孽也；公正之士，众人之痤也；修道之人，污邪之贼也。——《荀子·君道》

39、酒极则乱，乐极则悲——《史记·滑稽列传》

40、今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。——《墨子·22章节用（下）》

41、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄章句下·第十五节》

42、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。——《荀子·修身》

43、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。——《传习录·卷下·门人陈九川录》

44、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也——《荀子·王制》

45、道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》

46、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》

47、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》

48、人皆可以为尧舜——《孟子·告子章句下·第二节》

49、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。——《荀子·荣辱》

50、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九节》

51、众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》

52、道在迩而求诸远，事在易而求之难。——《孟子·离娄章句上·第十一节》

53、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》

54、饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也——《荀子·荣辱》

55、执古之道，以御今之有。——《老子·道经·第十四章》

56、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

57、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸·第二十章》

58、得黄金百，不如得季布一诺——《史记·季布栾布列传》

59、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

60、儒者在本朝则美政，在下位则美俗——《荀子·儒效》

61、得天下英才而教育之——《孟子·尽心章句上·第二十节》

62、视尔如荍，贻我握椒。——《诗经·东门之枌》

63、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》

64、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》

65、善用兵者不以短击长，而以长击短。——《史记·淮阴侯列传》

66、有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措——《中庸·第二十章》

67、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

68、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》

69、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——《老子·道经·第三十章》

70、楚虽三户，亡秦必楚——《史记·十二本纪·项羽本纪》

71、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》

72、为人若此，庶乎近焉。——《朱子家训》

73、天命之谓性；率性之谓道——《中庸·第一章》

74、瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》

75、君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。——《中庸·第二十章》

76、自知者不怨人，知命者不怨天——《荀子·荣辱》

77、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——《荀子·修身》

78、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。——《孟子·告子章句上·第九节》

79、众口铄金，积毁销骨——《史记·张仪列传》

80、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——《墨子·47章贵义》

81、先行其言，而后从之。——《论语·为政篇》

82、声乐之入人也深，其化人也速——《荀子·乐论》

83、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。——《朱子家训》

84、论德而定次，量能而授官——《荀子·君道》

85、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》

86、为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。——《中庸·第二十章》

87、大曰逝，逝曰远，远曰反。——《老子·道经·第二十五章》

88、尊贤使能，俊杰在位——《孟子·公孙丑章句上·第五节》

89、君子引而不发，跃如也。——《孟子·尽心章句上·第四十一节》

90、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》

91、君子之泽五世而斩——《孟子·离娄章句下·第二十二节》

92、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》

93、图难于其易，为大于其细——《老子·德经·第六十三章》

94、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王章句下·第八节》

95、君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。——《中庸·第十章》

96、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》

97、君子素其位而行，不愿乎其外。——《中庸·第十四章》

98、未有知而不行者。——《传习录·卷上·徐爱录》

99、望时而待之，孰与应时而使之！——《荀子·天论》

100、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训》

▣ 关于仁爱的国学经典名句

博观而约取，厚积而薄发。—宋 苏轼

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

—《增广贤文》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。—《孟子》

海纳百川，有容乃大;壁壁立千仞，无欲则刚。

—林则徐

诚者，天之道也;诚之者，人之道也;

勿以恶小而为之，物以善小而不为。

—《三国志》

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

—《大学》

君子以人存心，以礼存心。仁者爱人，有礼着敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

—孟子

仁者人也，仁者无敌。

以“仁”为本，是企业和谐发展之根本。

以“义”育人，可培养企业团队精神。

以“礼”待客，赢得人际关系，获得企业信誉。以“智”为贵，勇于创新，不断发展。

以“信”为贵，人而无信，不知其可，信是做人之本，兴业之道。

三纲五常指三条纲领和五项的原则，这是儒家的'基本道德规范。

三条纲领是指：君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲。

五常是仁、义、礼、智、信，这是儒家的基本道德准则。儒家认为这五条永远是不变的，所以称为常。

一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻，

即“礼义廉耻”

孟子这样解释“五伦”：

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

小孝治家、中孝治企，大孝治国。

三人行，必有我师焉;择其善者而从之其不善者而改之。

五福：长寿、康宁、富贵、好德、善终。

你永远要宽恕众生，不乱他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦不是永恒的。

狂妄的人有救，自卑的人没救，人事自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

▣ 关于仁爱的国学经典名句

1.自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。《孟子》译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

2.疑行无成，疑事无功。《商君书》【译文】行动迟疑不决办不成事，做事犹豫不能成功。

3.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

4.生于忧患，死于安乐。

5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》【译文】有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

6.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

7.疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）

8.读书有三到：谓心到，眼到，口到。朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

9.从善如登，从恶如崩。

10.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》译：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

11.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

12.位卑未敢忘国。陆游《病起书怀》译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

13.得不为喜，去不为恨。

14.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

15.义感君子，利动小人。《晋书》译：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

16.宁为玉碎，不为瓦全。

17.博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》【译文】广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

18.人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

19.74．成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史》译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

20.哀哀父母，生我劬（qú）劳。《诗经》译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我。

▣ 关于仁爱的国学经典名句

1、人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）

2、外举不弃仇，内举不失亲

3、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

5、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）

6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）

7、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

8、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

9、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！（论语·季氏）

10、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（宋苏轼冬景）

11、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。

12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

13、疾风知劲草，岁寒见后凋。

14、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

16、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

17、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。（论语·颜渊）

18、得道多助，失道寡助。

19、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。

20、一年之计在于春，一日之计在于晨。

21、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）

22、和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。——张载《正蒙》

23、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村）

24、上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德。

25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

26、盈盈一水间，脉脉不得语。《迢迢牵牛星》

27、过而不改，是谓过矣。（论语·卫灵公）

28、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

29、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）

30、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）

▣ 关于仁爱的国学经典名句

21.得道多助，失道寡助。孟子

22.学然后知不足，教然后知困。

23.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语》【译文】孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”

24.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）

25.生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

26.尺有所短，寸有所长。

27.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

28.黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。

29.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》译：金钱地位不使自己迷惑腐化，贫苦穷因不改变自己的志向，权势武力不让自己屈服变节，这才是大丈夫。

30.天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书》译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

31.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

32.见未真 勿轻言 知未的 勿轻传《弟子规》【译文】任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。

33.称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，45、不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》

34.满招损，谦受益。《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

35.夫运筹策于帷幄之中， 决胜于千里之外 ，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道，吾不如 萧何 ；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如 韩信 。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。

36.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

37.推之以诚，则不言而信。

38.子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》【译文】孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”

39.以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史》译：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

40.盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）

▣ 关于仁爱的国学经典名句

篇一：国学经典名句释义

国学经典名句释义

1．天行健，君子以自强不息。 --《周易》

（译：作为君子应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 --三国·诸葛亮

（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3．见善如不及，见不善如探汤。 --《论语》

（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 --《论语》

（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。）

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 --《论语》

（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。）

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 --《论语》

（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水准；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7．己所不欲，勿施于人。 --《论语》

（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事......），就不要把它强加到别人身上去。）

8．当仁，不让于师。 --《论语》

（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢著去做。）

9．君子欲讷于言而敏于行。 --《论语》

（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 --《周易》

（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

11．君子藏器于身，待时而动。 --《周易》

（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）

12．满招损，谦受益。 --《尚书》

（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13．人不知而不愠，不亦君子乎？ --《论语》

（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）

14．言必信 ，行必果。 --《论语》

（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 --《论语》

（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》

（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）

17．君子求诸己，小人求诸人。 --《论语》

（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 --《论语》

（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

19．不怨天，不尤人。 --《论语》

（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。）

20．不迁怒，不贰过。 --《论语》

（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，则乱大谋。 --《论语》

（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

22．小人之过也必文。 --《论语》

（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

23．过而不改，是谓过矣。 --《论语》

（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

24．君子务本，本立而道生。 --《论语》

（译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。）

25．君子耻其言而过其行。 --《论语》

（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

26．三思而后行。 --《论语》

（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

27．多行不义必自毙。 --《左传》

（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 --《左传》

（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

29．不以一眚掩大德。 --《左传》

（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》

（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）

31．知耻近乎勇。 --《中庸》

（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）

32．以五十步笑百步。 --《孟子》

（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）

33．君子莫大乎与人为善。 --《孟子》

（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）

34．人皆可以为尧舜。 --《孟子》

（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 --《韩非子》

（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）

36．言之者无罪，闻之者足以戒。 --《诗序》

（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》

（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 --明代谚语

（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）

39．千经万典，孝悌为先。 --《增广臀摹?

（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）

40．善恶随人作，祸福自己招， --《增广贤文》

（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）

41.学而不思罔，思而不学则殆。 --《论语》

（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 --《论语》

（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 --韩愈

（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 --朱熹

（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）

45.学而不厌，诲人不倦。 --《论语》

（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子》

（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）

47.欲穷千里目，更上一层楼。 --王之涣

（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 --《警世通言》

（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 --《礼记?学记》

（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。--《劝学》

（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）

51.知不足者好学，耻下问者自满。 --林逋《省心录》

（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）

52.学不可以已。 --《荀子》

（译：学习是不可以停止的。）

53.学而时习之，不亦悦乎？ --《论语》

（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）

54.温故而知新，可以为师矣。 --《论语》

（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）

篇二：国学经典名句及解读

言忠信，行笃敬。 选自：《论语》

意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。

一张一弛，文武之道。 选自《礼记》

意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

一树百获者，人也。选自《管子权修》

意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。

士有百行，以德为首。 选自《三国志》

意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》

意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》

意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的.重要性。

万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书?周举传》

意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。

天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。出处：《老子》 意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》 意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》

意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

不迁怒，不贰过。出处：《论语》

意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。

不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》

意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。

不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》

意思：（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。

日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》

意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。

内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》

意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。

从善如登，从恶如崩。

意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。

为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》

意思：坚持不懈做事的人，总会成功；不停步向前走的人，总会到达目的地。

耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。

意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。

篇三：国学经典名句大全

国学经典名句（一、二年级）一年级：

1、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》

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【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》

【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。

3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家《弟子规》

【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》

【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》

【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦《弟子规》

【译文】当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。

7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》

【译文】只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

8、读书法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子规》

9、人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻初 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

10、养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪 二年级：

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 《论语》

【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

2、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》

【译文】孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

3、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

【译文】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

4、亡羊而补牢，未为迟也。 《战国策》

【译文】走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

5、鹬蚌相争，渔翁得利。 《战国策》

【译文】指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

6、满招损，谦受益。《尚书》

【译文】骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

7、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子》

【译文】尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

8、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

【译文】没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

9、锲而不舍，金石可镂。 《荀子》

【译文】不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

10、青，取之于蓝，而青于蓝。 《荀子》

【译文】青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。

11、吾生也有涯,而知也无涯。 《庄子》

【译文】我的生命是有限的，而知识是无限的。

12、尺有所短，寸有所长。《楚辞》

【译文】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

13、精诚所至，金石为开。 《后汉书》

【译文】真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

14、少壮不努力，老大徒伤悲。 《汉乐府》

【译文】少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

15、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》

【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

16、管中窥豹，时见一斑。《晋书》

【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

17、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 出处：《礼记》 意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

18、路遥知马力，事久见人心。 清《增广贤文》

意思：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

19、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。 意思：一年中最关键的时间是春天，一天中最关键的时间是在黎明；一个家庭最宝贵的东西是和睦，一个人要成功最重要的东西是勤奋。 要善于把握关键时间，抓住关键的东西，好好把握，好好珍惜，才能成功。

20、日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。明·吕坤《呻吟语·应务》

【译】 天天行路，不怕路途有千万理之遥；常常做事情，不怕有千万件事之多。

【记】 不干，永远也不会成功。要实现自己的目标，离不开艰辛地劳动，成功和失败都是长期一步一步积累的结果。

国学经典名句（三、四年级）三年级：

1、有子曰：“礼之用，和为贵。” 【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

2、子曰：“德不孤，必有邻。”

【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

3、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

【译文】子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

4、子夏曰：“四海之内皆兄弟也。” 【译文】子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

5、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语》

【译文】孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”

6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》

【译文】孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”

7、子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》

【译文】孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

8、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却《弟子规》

【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

9、言之无文，行而不远。《左传》

【译文】说话没有文采，就传播不远。

10、凡事预则立，不预则废。《礼记》

【译文】不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》 【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

12、大道之行也，天下为公。《礼记》

【译文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

13、驽马十驾，功在不舍。《荀子》

【译文】马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。

▣ 关于仁爱的国学经典名句

61、私人的视觉使人盲人，私人的听觉使人耳聋，私人的照料使人发疯。

62、在忧愁中生，在欢乐中死。

63、同天地喜寿，同日月喜照。“楚辞”

64、是晴空上的一只鹤，它给云带来了诗。（唐代刘玉溪（秋辞））。

65、一个人如果不认识他，就不是朋友。“历史记录”

66、并非一切事物都是平的。

67、当时间充裕时，它就变得容易了。你怎么找到它的？“楚辞”

68、天造孽，不如违背；因为他们作了孽，就不能存活。

69、君子，压制恶，宣善，放弃他的命运。

70、一餐不食，一饮水，曲肱骨和枕之，乐也在其中。那些不公正的、富有的、可爱的，对我来说都像云一样。

71、心是自然恶不打扰，身是怎有恶欺。-冯梦龙（来自世界的警告。

72、做它的人失去它，持有它的人失去它。圣人无理由不失败，无理由不抓不丢。