舜帝陵观后感 篇1

小时候写作文，但凡是遇上以“传统文化”为主题，用上的素材无非是春节、元宵、端午、中秋等传统节日，或者是喝雄黄酒、吃月饼、守岁等传统习俗。殊不知，在上下五千年灿烂的中国文化中，还有史书典籍在历史长河里熠熠发光。

走进《尚书》、《论语》、《史记》等史书典籍，作为后来者的我们，可以更深入了解璀璨文化和真实历史。

事实上，想要真正读懂典籍并非易事，而央视一套在大年初一重磅推出的文化类创新节目--“讲好中国故事系列”的最新力作《典籍里的中国》邀请实力派演员变身典籍名家，用戏剧化的舞台呈现典籍中的故事，之后再穿越时空，和当代主持人古今对话。用“戏剧+影视化”的表现形式，在一字一句的台词对白中，让典籍里的生涩文字变得鲜活滚烫。

《典籍里的中国》选的第一部典籍是《尚书》，扛起开播大旗的演员是老戏骨倪大红，要知道，一档听起来严肃认真的文化类创新节目，开场必须要有两把刷子，拿出看家本领之后才能让观众心服口服。

如此重要的出场顺序，足以看出倪大红老师在业界的'实力与位置。

事实上，倪大红的确不负众望，一生读《书》护《书》传《书》的伏生，本就是白发苍苍的近百老人，在倪大红的演绎下，无论是拄拐还是作揖，无论是对话还是独白，形体和语气都恰如其分，直扣观众心扉。

说出来你可能不信，谁能想到一个讲中国古文学的节目，能让观众情不自禁泣不成声呢?

倪大红没有一句多余的台词，简单的自言自语足以让人泪奔……“说来不是我舍命护《书》，是我妻、我子、我全家舍命护《书》!

他扮成白发苍苍的老伏生，一辈子都在为《尚书》奔波，坚定不移地走在传承文化的道路上。当《书》在乱世之中未能保全时，他自责呜咽，那些恰到好处的眼神和动作，让撒贝宁忍不住落泪。

《典籍里的中国》，倪大红完美开场，伏生本生的形象跃然于屏幕之上，这得益于他根植于内心的文化修养，以及对传承文化的追求。

是的，这并非是倪大红第一次演绎有深度的角色，早在《北平无战事》、《正阳门下》、《情满四合院》等优秀剧目中，他便通过塑造角色展示出了和时代气息完美融合的文化味道。

过往的角色经典又深入人心，能安静沉淀文化，也能不动声色将国民度收入囊中，还能扛起央视巨制综艺开播大旗，传承中国文化，以一己之力讲述典籍故事，“偷”走太多观众眼泪。

舜帝陵观后感 篇2

“大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅磐凤凰。文明圣火，千古未绝者，惟我无双。”《中华世纪坛序》烫金的字样烙在国人心中。五千年的文明圣火，在历史风雨飘摇中炽燃未熄，正是因为有万千国人用热血传承圣火。勒石刻经，青史永存，惟殷先人，有典有籍，薪火相传。

五千年过去，中国的圣人贤达们并未湮没在历史长河中。“禹敷土，随山刑木，奠高山大川。”这是《尚书》中《禹禹》中的第一句。因《商书》的流传我们见识到了华夏九州分定，四海会同，茫茫乌云下禹疾走丈量华夏大地的豪情壮志。“称尔干，比尔干，立尔予，矛其誓。”然而，“汉无伏生，《尚书》不传；传无伏生，亦不知其义。”《尚书》不易学，伏生读了一辈子；《尚书》不易懂，伏生讲了一辈子；等了一辈子，守了一辈子，终于等到有朝一日《尚书》流芳百世。

那灼灼目光中，有对君王“民惟邦本，本固邦宁”的殷切期望，有对爱子以命护书、妻忍饿受冻誓死护书的愧怍不安，有《尚书》得以流传推广、生生不息的感激涕零。惟殷先人，今有《尚书》，懂其“人心向背”为先贤治政之本，知其“业广惟勤”乃个人修身之要，识“楚人一炬，可怜焦土”是朝代兴废之由。

时光之舟桨橹轻摇，揆诸当下，传承千年的中华文明精神仍熠熠生辉，大放异彩。我们曾经引以为傲的汉字却在国门轰开后被视为落后根源，有人叫喊“文字不灭则中国新文化无望”，我文明古国的根基顿遭猛烈撼动，岌岌可危。这时候，周有光先生站了出来，以身为汉字正名，他的“汉语拼音方案”使古老文字重现光彩；叶嘉莹大师毅然回到祖国大陆，培养出大批中国传统文化和古典文学的人才，续易安香火，继静安绝学，为传播中国文化做出了重要贡献。如今《经典咏流传》让传统文化重新隆重登场，《典籍里的中国》以穿越千年的跨时空对话将典籍“活”了起来；《中国诗词大会》点燃了全民对诗词的热爱，更痴醉于“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。

睹乔木而思故家，考文献而爱旧邦。打开典籍，对话先贤，知道我们的生命缘起何处，知道我们的`脚步迈向何方。典籍文献记载着中华民族过往的辉煌，铭刻着先民的创造，延续着民族精神的血脉，不仅要庋藏在庙堂上书库中，更要让它们走近每个普通人，使其承载的优秀传统文化渗透到人们的日常生活，融入人们的精神基因。

石风化而碎，谓之破；韦就刃而不折，谓之韧。中华文明既经风霜五千载，未曾被岁月湮灭。故中华文明者，韦也，非石也。它是日月星辰，挥洒光芒而不与荧光争辉，它亦是坚实铁胚，经过烈火铁锤锻造，誓死不屈。

惟殷先人，惟殷先人心中生生不息，薪火相传的中华文化基因，且看文化之丝柔软且坚实，曾经飘摇的中华文化因中国文明的韧性而重获新生。惟殷先人，惟殷先人心中中华文明的韧性，支撑这座华夏大厦屹立不倒，在未来强盛路上乘风破浪，世代守护，薪火相传，生生不息。

舜帝陵观后感 篇3

“中华文化五千年，煌煌巨著随处见，春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间，汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲，明清小说人知晓，现代文艺领风骚！”这就是中华文化的写照。但随着时间的流逝，很多人对传统文化缺不甚了解，文化的传承岌岌可危。

但《典籍里的中国》的出现却解决了这个问题。出色的选角，独特的演绎方式，有趣的故事……都在增添趣味的同时，给予我们以文化的滋养。在第一期，节目以古今对话、时空转换的方式，让《尚书》这部传统文化经典进入大众视野。

从前我只是知道禹是夏朝的`第一个王，知道大禹治水，知道三过家门而不入。却不知他还划定了九州。

从前我只知道周武王伐纣建立夏朝，却不知周武王与纣王的牧野之战，不知称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。

从前我只知道中国是中国，却不知“中国”这个词是从《尚书》中来，不知伏生一生护书传书，以不负先人。

在节目中，主持人撒贝宁与伏生这样一番对话，让观众们心潮澎湃：“华夏为何一体？”“自古就是一体。”我不禁泪目，是啊，华夏自古就是一体。中国的大地和中华民族的灵魂早已紧密的结合，山、河、平原、湖泊，都不再只是原来的模样，而有着历史的意蕴和先人的足迹。悠悠千年，无论世事如何变迁、朝代如何更迭，对于“根”的追寻都不会改变，它们牢牢地刻印在中华民族的血肉之中，不会改变。

读史可以明智，知古方能鉴今。古有“汉无伏生，则尚书不传。传而无伏生，亦不明其意”。这个节目将经典与戏剧表演相结合，使每一个场面都感人泪下，使典籍人人可读，使每一个人都能知道，了解中华文化，传承中华文化，而不再只是囫囵吞枣。

“传统文化播神州，华夏文明永流传。”传承中华文化，是我们义不容辞的责任。我们要做到像屈原所说的那样“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”