谁拿走了孩子的幸福读后感(精品十六篇)
发表时间:2026-02-14谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第1篇
《谁拿走了孩子的幸福》这本书是一本关于教育方法的书,介绍了作者的一套不同于现有的新型的教育方式,是作者李跃儿老师经过近二十年的摸索的经验结晶。
作者是一个用真心对待孩子的老师,她能真正站在孩子的立场和角度去理解,感化,升华那一个个稚嫩却澄澈的心灵。她的书里列举的是生活中那些受传统教育毒害的孩子,那些被父母和教育工作者不当方法教育培养出来的孩子,可怜或可悲的命运沉重的另人叹息,他们本是像花朵一样的孩子,本来应该都有一个幸福的童年,但是,可怜的孩子,因为父母和社会不恰当的教育体制和价值观承受了太多太多,葬送了自己的童年甚至一生。
看完李跃儿老师的《谁拿走了孩子的幸福》这本书后,我陷入了深思:试问,我的孩子幸福吗?我用在他身上的教育方法正确吗?如果从物质满足的角度来说,他是比以往的我们的时代富足。要吃有吃,要穿有穿,零食呈大堆,玩具满天飞,音乐,动画,游戏更是玩不累,可是他真正从心理上幸福吗?
李跃儿老师说过“要是不懂什么是儿童,就不如不教,不教或许会更好。”孩子也不是得到更多物质他就幸福,如果一些家长以为平常辛苦工作,赚更多的钱,补偿给孩子更好的物质条件,孩子就是幸福的,那就大错特错了!
作为孩子的家长,我们要知道孩子的认知状况与心理特征。就是儿童还不能理解自然的规律,社会的秩序,教育者所要做的就是既要理解又要有耐心,放手让孩子依照自己的努力认知,“经验”到“规律是不能由人的意志所转移的”。如果我们用“教”的方式告诉了她,就会切断她进一步思考的可能,久而久之他就会丧失独立思维能力;成人如果过于干预,不但会使孩子失去探索精神,还会给他们造成心理问题。
李跃儿还说过“教育只能分为两种,一种是好的教育,一种是不好的教育;好的教育是成熟的、建设性的,不好的教育是不成熟的、掠夺性的;建设性教育促进孩子成长,帮助孩子进行内在建构,掠夺性教育阻碍孩子成长,破坏孩子的内在建构。成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作,并提供必要的帮助,以免让孩子错失一生仅有一次的吸收性心智最强的时期。
大多数家长和个别私立幼儿园在孩子两岁左右就开始逼着孩子认字、计算,以为这样就是不让孩子输在起跑线上,殊不知这样完全违背了人的自然属性。结果只能徒劳无功。不尊从孩子成长机制的行为是愚蠢的。
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第2篇
山坑小学周翔翔
读着这本书,我被书中的故事感动着,我被书中的情感感染着,我被书中的思想教育着,我被书中那浓得不能化解的爱融化着。李跃儿是一个用心去感受生活,用情去滋养生活、用爱去升华生活的人,所以她的书里处处捕捉到的是生活中令人心颤的实例。我是一个普通的教育工作者,在没有读到这本书之前,我自认为自己是一个尽职尽责的老师。可是,读完这本书后,我汗颜了!我离一个好老师的标准太远了。
翻阅时,我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意,因为正是孩子的父母,以及作为教育者的我们,在剥夺着孩子的幸福,那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福,取而代之的是无助、恐惧、孤独、愤怒。这绝不是我们所希望看到的状态!
那么,家长也好,老师也罢,我们似乎都应该重新审视一下我们的教育观念和行为。给予孩子幸福这是我们共同的愿望,但必须要清楚“幸福的根源”,这绝非是孩子要什么就满足什么。引用周弘老师的一句话,我们只有“用心赏识孩子,走进孩子的世界”,才能真正给予孩子幸福。
《谁拿走了孩子的幸福》这本书给了我一个启示:孩子的心境仿如一张白纸,在这张白纸上一开始是没有棱角的,但很多时候我们都会在这张白纸上按照自己的意愿画上一个方框后,从此它就成了一个永恒的矩形,这时,除了在方框中发挥定格的形态外,再也没有其他发挥的余地了。这是教育的失败!只有当孩子心境未定格时,才是教育的最好时机。我们应该将心比心,使自己和孩子之间的关系拉成平行线,只有这样才能进入孩子的内心世界,洞悉孩子真正要什么、想什么,也只有在这个前提下,孩子才能获得有益的发展,才能感受到幸福!
另外,她也告诉我们:要使孩子幸福,我们不仅要对孩子有爱心、责任感,更要使这份爱心充满智慧。所以我们首先要纠正自己的错误观念,要学习正确的教育方法和行为,学会“等待孩子”。书的作者李跃儿在发现自己的错误教育行为时,她不惜花几年时间等待孩子自然发展,还孩子童真。其实这也是我们在教育过程中非常欠缺的。很多时候,当我们发现了孩子的“错误”时,我们往往会采取这几种方式:大声呵斥指责批评、立即上前加以制止、亲身上去帮助完成,我们缺少了耐心和对孩子的信心,所以我们首先要学会“等待”。
然而,要做到这一点也并非易事。在平时工作中难免会遇到一些烦恼之事,难免会有不如意或心情差的时候,当看到孩子闹事闹情绪时,有时就会发脾气。这是一个弊端,我们每个老师都得改。周弘老师有句话讲得好:“当你改变不了社会,你就学会改变自己。”孩子的任性、顽皮是与生俱来的,只要我们改变自己,自然种瓜得瓜、种豆得豆了。
我们与孩子都是生活在同一个环境,同一个空间,就如盒子里的两个肥皂泡,当一方压力大时,另一方就会不攻而破,只要我们能够细心琢磨孩子的心态,顺着孩子的意愿,善意引导,用心去赏识孩子的对与错,走进孩子的心灵,正确引导孩子逐步走向成熟,才能使孩子能够在复杂的社会中以不变应万变,茁壮幸福地成长!
《谁拿走了孩子的幸福》,读时就像在一面光洁的镜子前观照自己,渺小而卑微。她使我的心灵受到震撼,使我的灵魂受到洗礼。虽然距她的教育观点还差得很远很远,但是,我会向着“爱自己的学生,热爱自己的教育事业”的方向去努力。读后感》
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第3篇
把幸福还给孩子
读《谁拿走了孩子的幸福》有感
范术军 《谁拿走了孩子的幸福》这本书是著名画家、教育家、心理学家李跃儿老师所写的,这是个有着一颗真爱之心的作者,她是用心去感受生活,用情去滋养生活、用爱去升华生活的好老师。作为一名幼儿师范学校教师,在没有读这本书之前,还真的从来没有想过“孩子在我身边幸福吗?”这个问题。
我曾经认为我是一个好老师,一个爱我孩子的好父亲。阅读本书,我学习着如何让自己对教育事业和对孩子的爱变得充满智慧的过程,也提醒自己反思传统而又刚愎自用的教学理念。
李跃儿说,“中国的家长一般分为三类:第一类既懂教育又有责任心,他们的孩子最容易成为人才;第三类父母不懂教育,没有责任感,孩子更容易成才;最悲惨的是第二类家长,他们不懂教育,却有责任感。他们占绝大多数,大多数失败的孩子都是由这样的父母所生。”细想,其实教师也分这么三类:
第一类既有教育智慧,又有责任感。他们的教育是基于人性和理性的。他们的学生容易成才;第三种既没有教育智慧,也没有责任感。他们的学生不容易成才,但他们很快乐;最可悲的是第二类教师。他们没有教育智慧,但有责任感。他们的学生正在受苦。
我是哪类家长,我又是哪类教师,想清楚后我竟然没有欣慰,除了后怕还是后怕。我开始反复研读这本书,我汗颜呀!我离一个好老师的标准太远了,孩子们的幸福被我所谓的爱夺走了。
孩子想要的幸福可能是如此简单:花一点时间自由玩耍,一点时间拥抱和交谈。而‘我的幸福’是用我的教育方法教孩子完成各种任务,去实现那所谓的原则。
我们的‘幸福’正在打架,而‘我的幸福’‘战胜’了‘他们的幸福’。因此,我的幸福是建立在孩子们的痛苦之上的。作为父母,我以爱的名义夺走了孩子们的幸福。
李跃儿,谢谢你给了我一个教育学生的新方向!的确每个学生的能力,个性和愿望都是很不相同的,所谓的教育,不是把这些本来不相同的人培养成一个模式,而是让他们有可能把自己的潜力发挥到最好。
李跃儿有一句话提得极好!未来社会对人才的需求是什么样的状态?谁能预知?
如果我们现在还在用过去那些落后的老办法来教育学生,还是处于一种灌输的状态,而不是重视人性的开发,教育出来的人不是人才而是机器,人的创造性思维都给我们扼杀了,到时候肯定会被社会淘汰!让我们把幸福还给孩子吧!让孩子们的心灵在思考和智慧中快乐成长!
李跃儿认为,理解儿童是教育儿童的基础。“孩子是脚,教育方法是鞋,教育者是造鞋人。鞋匠只有充分了解脚的大小、形状、需要和感觉,才能创造出适合自己脚的鞋;同样,教育者只有研究了儿童的心理历程、精神世界和成长机制,才能设计出适合儿童的教育方法。
”还给孩子本应有的幸福,呵护与珍爱幸福童年,我们也知道是教育的根本职责,但急功近利的教育方式,缺乏尝试的教育方法带给我们观念与现实强烈的冲击。在教学中,我们往往更注重孩子的成绩,而忽视了孩子的精神成长。片面的应试教育使我们不愿意给孩子犯错的机会。
要知道孩子在错误中成长!但我们总是在责备中耗尽孩子们的热情。
李跃儿老师认为“素质教育是爱的教育。教育者应是天使,而不是上帝!以教育者智慧的、而不是愚昧的爱来爱孩子,同时要孩子学会爱,爱父母、爱老师、爱同学、爱所有美好的东西,这就是爱的交互,也是教育的终极目标。
”将人的素质比做一棵树的话,心灵是根,精神是干,能力是枝,知识是叶。老师是什么?它是种下美好感情的土壤,是孩子们心灵的明灯。
成为老师的先决条件是爱,但只有爱心远远不够,还得具备很高的文化素养,这样才能做到智慧的爱而不是愚昧的爱。老师对儿童教育的价值观应该给他们发展的自由,获得了这个自由,他的敏感期就会发展得很充分,他的成长是快乐幸福的。书中提到的积极的鉴赏教育和薄弱的鉴赏方法,是我们在工作中经常运用的最有效的教育智慧。
但是,在实际的教学中我们取得了多少成就?
李跃儿说“你内心的爱要说一条河,别人拿走一缸甚至十缸你会感觉不到给了别人”。反思自己在学校对学生的确很有耐心和爱心,到家后对自己的孩子却失去了耐心和爱心,动辄对孩子大吼大叫,以一个没修养的人的态度对待家人,汗颜啊!
感谢李跃儿,在这个时候,为我、为许许多多迷失在教育里的人们,倾情奉献了这样的一本好书,这样的一个理念,这样的一份情感,这样的一声爱的宣言。使我猛然醒悟。非常庆幸——我读到到了她。
虽然距李跃儿的教育观点还差得很远很远,但是,自从读完这本书后,我就向着“爱——无私的爱自己的学生和孩子,爱——对教育事业发自内心的热爱”的方向努力了。她的爱情观和教育观,就像教育领域的航空灯,为我们指明了前进的方向。
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第4篇
这本书是著名的儿童教育学家李跃儿经典著作。她用最明确最生动的语言来解读孩子的幸福观,通过190多个生活和教学中的故事,演绎了一系列实用有效的方法,为父母、老师和孩子快乐交流建立了一个合乎人性和理性的平台,使孩子变得不同寻常地愿意与教育者配合。阅读这本书就是教育者学习爱的智慧的过程,不仅对教育孩子有用,对于提高家长和教育者自身的修养也有深刻的意义。
李跃儿从一个画家,到一个美术教育家,再到儿童教育家,现在更是创办了自己的幼儿园和小学,以独特教育思想支撑的“巴学园”,给无数茫然失措的家长带来了希望。一些想给孩子更好的教育的人们追随者、探索着、发展着她的教育理念。不同于传统教育的严苛和教条,也不同于西方教育的开放和自由,她给在中国社会背景下成长的孩子一条全新的发展尝试,更是给千千万万为教育发愁的家长们一条走向幸福的路径。
给你一个每个家庭都会发生的场景,孩子要吃零食,使尽各种招数,哭闹、打滚、甚至摔东西。家长就是一句话:不行。越不行,孩子哭闹越厉害,家长越觉得不能纵容,矛盾越来越大,冲突不断升级。可是,仔细想想,孩子真的是那么想吃零食吗?他需要的是物质,还是物质背后的东西?
李跃儿教育实践的总结可以得出这样的结论,孩子这么强烈的欲望实际是在家长不断的限制中激发出来的。缺少时间陪伴孩子的家庭中尤其突出,精神层面的缺失,只能从物质世界寻找补偿,而这时家长的限制就会将情绪逼到死胡同。不让玩就偏向玩,不让吃零食就更想吃零食,不让看手机就总想看手机。在许多家庭里,好像这个现象无解,进入了死循环。
突破口到底在哪里呢?我想应该就在对孩子的理解和心灵的陪伴中找答案。就如书中提到的“在现实当中,成人对于孩子,大都只注意他们的身体和学习,却很少注意背后的那个心灵。他们这样做就会像一个无情的割草人一样把把美好的东西割掉了,把孩子天生的、美好的品质给扼杀了。这样下去,随着孩子的成长,他们的心理问题就会越来越多,人格、品质也会出现问题。”当孩子再吵闹着要零食时,在排除孩子饿了这种情况后,想想是不是好长时间没和他玩了,是不是对孩子很想和你分享的新发现置若罔闻了,是不是没有注意到孩子受了小委屈无人诉说了。是不是该和孩子交交心了。
作为一个孩子的母亲,伴随着孩子的降临,焦虑就从此不曾停止过。小宝宝的时候要焦虑吃奶吐不吐、睡觉总是睡不沉、长不长体重,会不会生病。慢慢的孩子长大了,焦虑也渐渐地变成了怎么还不说话,怎么不和小朋友一起玩,怎么不爱看书,怎么画画都是乱七八糟的涂鸦。总之,她怎么总会和我想象的不一样。我是不是也会像很多妈妈一样,无形的逼迫孩子向着我给她设定的路线前行,却不知不觉的拿走了孩子的幸福。即使我没有说,即使我没有做,就是一个简单的眼神、一次皱眉,就让孩子缩回了探索的手,变得不敢尝试、不敢犯错。
我开始找各种育儿书籍,当我发现了李跃儿的书时,真是如获至宝,《谁拿走了孩子的幸福》、《把幸福还给孩子》、《幼儿园那些事儿》,一口气读了三四本,也开始接触胡萍、尹建莉等儿童教育学者的著作。慢慢的我知道了孩子是有他自己的成长轨迹的,有共性、有个性。孩子心智发展参差不齐,有的语言发展早些快些,有的大运动发展的快,有的精细活动更好,但所有孩子共同的一点就是需要家长的关注和爱。而这个爱是孩子需要的爱,不是家长认为应该给予的爱。
现在倡导的素质教育,主要以培养人的个体自主、人格独立和精神自由为目的,学习要有乐趣,思维要有创造性,精神上愉悦、心理上健康。但有些家长孩子两岁多就逼着孩子认字、计算,以为这样就是不让孩子输在起跑线上,殊不知这样完全违背了人的自然属性,结果只能是徒劳无功。了解孩子的生理和心理需要,在爱的基础上给予帮助。家长要放下自己的虚荣心,给孩子多一点自由和空间,或许他能飞的更高。
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第5篇
李跃儿老师所著的《谁拿走了孩子的幸福》让我了解到了什么是真正意义上的用心去爱孩子,用情去感染孩子。我被书中的思想教育着,我被书中那浓得不能化解的爱融化着。
书中有一句话,让我回味多时:“在现实当中,**对于孩子,大都只注意他们的身体和学习,却很少注意背后的那个心灵。他们这样做就会像一个无情的割草人一样把把美好的东西割掉了,把孩子天生的、美好的品质给扼杀了。
这样,随着孩子的成长,他们的心理问题会越来越多,他们的个性和素质也会有问题。”没错,关注孩子们的心灵,应当是安全防范教育的一部分,是学校教育的一部分。但在现实生活中,无论是老师还是家长都越来越不关心孩子的心理。教师和家长最关心的是孩子的进步、孩子的退步等。
孩子真正要的是什么,孩子的内心又是如何的,却无人问津。
书中提到,李跃儿老师在教育过程中,总是关注5岁的杨一凡。从孩子的各个方面入手,仔细观察孩子的每一点,仔细感受孩子的真实想法。这让我意识到,在现代教育的过程中,我们也应该坚持从各个方面观察孩子的理念,他们真正想要的是什么?
从而进行适当的活动。很多孩子性格内向,他们的表达能力往往跟不上自己的需要,他们想要什么?需要什么?
只是看着你。
我曾经遇到过这样一个孩子,他不能和别人交流,以前也没有和老师和同龄人正常的交流。不管我怎么告诉他,我都无法改善这种状况。这就是他。他有自己的世界。他不接受别人,只接受自己。这就是他,会用天真的眼神看着你,却让你无奈只能笑。
面对这样特殊的孩子,又该如何是好呢?这时,我们需要老师仔细观察孩子们,感受他们的需要。于是我开始关注这个不讲话的孩子。
经过几次观察,我发现他真的很想玩游戏,但他根本不会玩,也不懂游戏规则,这使得他无法正常介入游戏。
于是再一次角色游戏时,我说:“今天,我和你一起玩游戏,我牵着你的手,今天我是你的妈妈,我带你玩,你好好看看妈妈是怎么玩的,今后你也那么玩,好吗?”他对妈妈这个词似乎很敏感,也似乎因为这个词,他愿意和我接近。
我带他一个接一个地玩,他很开心,牵着我的手,跳,跳。我第一次用另一只眼睛看着我,也让我的心充满了阵阵暖风。我们来到了水果店,“你想吃什么水果啊?
妈妈买给你好不好啊?”“是挂”也?什么声音?
“是挂”再一次的声音,让我知道我并不是在做梦,他开口讲话了。“什么?刚刚妈妈没有听清楚,再说一遍好吗?
”“是挂”想了半天,没有明白这“是挂”是什么。“对不起,妈妈听不太懂,你能指给我看吗?”他小小的手往西瓜上面一指,原来是西瓜。
“跟妈妈说:西瓜”于是我开始第一次正面的和他语言交流。
虽然这只是一个简短的言讲,但他愿意和你谈谈。这是这么久以来我和孩子的第一次谈话,让我的心很兴奋。孩子的成长要靠温暖推起的,每一次我都只是和他说,只是说,他一点也感受不到什么,似乎我只是简单的在和他说而已。但我通过观察发现了问题,所以我用行动温暖了他的心。同时,他也用自己的小动作报答我,给我的心注入了一股暖流。
几句简单的观察,一番温柔的交流,让我和这个孩子慢慢地亲近起来。仅仅几个音节就让我明白了真正意义上的爱和教育孩子是什么。让我明白,教育需要我们能够平等和宽容地进入每个孩子的内心世界。
在《谁拿走了孩子的幸福》这本书中,作者并不简单要我们一心一意去爱孩子就行了,而在爱的基础上,要有智慧的爱,爱是有很高的文化的。就如李跃儿老师所说:“作为老师,首先,要有看见一个孩子,就爱得眼睛都拔不出来的爱心。
但是光有这一点是绝对不行的,光有这一点是不能做一个合格老师的。正因为如此,你才会爱得不到位甚至错位,爱得后果不堪设想。”因此,我们要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李跃儿小姐是一位有着真爱之心的作家。她是一个用心感受生活,用爱滋养生活,用爱升华生活的人。在以后的教学过程中,我也要这样做,我相信孩子们的明天会是灿烂的阳光。
读这本书,我被书中的故事所感动,被书中的情感所感染,被书中的思想所教育,被书中强烈的爱所融化。李跃儿是一个用心感受生活,用爱滋养生活,用爱升华生活的人,所以她在书中所捕捉到的就是生活中震撼人心的例子。我是一个普通的教育家。在我读这本书之前,我以为我是一个负责任的老师。
可是,读完这本书后,我汗颜了!我离一个好老师的标准太远了。
翻阅时,我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意,因为正是孩子的父母,以及作为教育者的我们,在剥夺着孩子的幸福,那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福,取而代之的是无助、恐惧、孤独、愤怒。这绝不是我们所希望看到的状态!
所以,无论是家长还是老师,似乎都应该重新审视自己的教育观念和行为。给孩子幸福是我们的共同愿望,但我们必须了解幸福的根源。这不是孩子们想见到的。引用周弘老师的话,我们只有用心去心赏孩子,走进他们的世界,才能真正给他们幸福。
《谁拿走了孩子的幸福》这本书给了我一个启示:孩子的心境仿如一张白纸,在这张白纸上一开始是没有棱角的,但很多时候我们都会在这张白纸上按照自己的意愿画上一个方框后,从此它就成了一个永恒的矩形,这时,除了在方框中发挥定格的形态外,再也没有其他发挥的余地了。这是教育的失败!
只有当孩子的情绪不固定时,才是接受教育的最佳时机。我们应该将心比心,使自己和孩子之间的关系拉成平行线,只有这样才能进入孩子的内心世界,洞悉孩子真正要什么、想什么,也只有在这个前提下,孩子才能获得有益的发展,才能感受到幸福!
假期里,受朋友的推荐,读了一本《谁拿走了孩子的幸福》。这本书给我感触颇深的不仅是书中的内容,本书作者李跃也从不同层面讲述了自己的转型。
李跃的愚蠢、愚蠢和可爱,向我们展示了一种不同年龄层的人性,也解示了教育与爱情教育的本质区别。他以平等、自由的心态欣赏和欣赏儿童生命巨篇所创造的童话乐园。而在这其中孩子是幸福的,我们也是幸福的。
这让我不由的想起了另一位著名作家卢勤的著作,卢勤专著中提倡的赏识教育,从解读孩子内心,关注孩子外在的健康成长,到放权让孩子自由支配,树立主人翁的责任与意识,倡导了一种教育的新型理念,而在这种漫长的教育与实践中走的也并不顺畅,大到家长,老师,小到青少年,在经历了太多失败教育后,理解了教育不是支配,居高临下的威严施教者,而是如何将教育升华成爱,来激励促进自身的成长,我想李跃与卢勤在教育方面应该都有很多共性的东西值得我们借鉴和深思。
在李跃的书中,每一篇都可以堪称经典。例如《鸡毛掸子》一文,就给我很多的启发。
最近,我班刚转学来的小朋友,生性活泼好动,总喜欢招惹小朋友,一次,我让小朋友去排队喝水,小家伙一把就把排在他前面的巩翰林推倒了,其他的小伙伴赶忙扶起巩翰林并要求他道歉,小家伙却噘起嘴一脸不悦道:我没错。一边拿起水杯向指责他的小朋友泼去。
站在旁边的我实在看不下去了,便伸手打了他的屁股两下,没想到小家伙一脸不服气委屈的大哭起来,大叫道:你们人多欺负人少,我再也不上幼儿园了。小家伙的一句话立刻让我意识到了我的错误。我给孩子们做了一个错误的示范。
于是我把两个小家伙叫到了一起,给他们讲道理,听孩子解释,并让他们当着大家的面握手言和,一个短短的小插曲让我明白了,在严格管教孩子以后,一定要用温暖真诚的心接纳他们,让他们知道严厉是更深沉的爱。其实在李跃的书中会有很多的故事及相关事例值得我们深思,而恰恰是生活中想当然的小事,让我们在无意识中伤害了儿童的幼小心灵,埋没了孩子的潜力,而教育就想当然的成了孩子和老师之间的隔阂,教师走不过去,孩子不愿走进来,使两者成为对立面。
曾有人这样说:现在的孩子都很个性,现在的教育不象教育。我要说的是这恰恰是社会进步的一个重要指向标,我们这一代的孩子有自己的思维,有自己的一套观念,他们可以是独立存在的一个个体,作为施教者怎么样才能很好的保护好孩子个性的一面,又要剔除孩子不尽完善的一面,我想在李跃的书中,我们可以找到答案。
李跃不是圣人,算不上是教育的专家,但她却是一个个性十足,及具影响力的施教者。她对自己不偏不倚,教育败笔,优秀案例都在书中一一展示,与其说这是李跃的财富,不如说它是我们每个人或缺的教育宝藏,而我相信,每一个人不一定是天才,但每个人却都有一样别人或缺的?是什么?
它在哪?大概只有自己知道,相信自己,终有一天,你会发现自己也是一个平凡中的天才!
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第6篇
南徐新城幼儿园2012年9月13日
读书是人生的乐趣。读一本好书是一种乐趣中的快乐。《谁拿走了孩子的幸福》,就是一本能让人产生幸福的好书。《谁拿走了孩子的幸福》这本书是一本关于选择与运用方法的书,是“人性教育”的个案分析,介绍了作者的一套独特而新颖的教育方法,是作者李跃儿老师经过二十二年的摸索的经验结晶。
作为一名普通的一线教育家,在读这本书之前,我总是为自己是一名尽职尽责的好老师而感到骄傲和满足。然而,读完这本书,我发现自己离一个好老师的标准还很远。
该书作者深入分析了当前中国教育的种种弊端,可以说为中国教育改革创造了新思路。而且,这不仅是一本适合教育者的书,也适合所有父母。她提倡的新式教育,不是光教不育,而是教师应该为孩子搭建一个平台,这种建设性教育促进孩子成长,可以帮助孩子进行内在建构,让孩子发辉创造性思维。
通过一系列的**行为,我们可以自己发现事物的本质和现象,而不是教师僵化的知识灌输到孩子的大脑中。这样传统教育下出来的孩子没有创造性思维,有些评论家提到:李跃儿说,中国的孩子要论学习成绩及知识面的广在全世界排名前十,但是再过十年,那些创造性的工作领域和研究成果几乎都全是美国人,为什么?
这是因为中国的传统教育已经束缚并掩盖了孩子们的创造性思维。我们国家到现在还是发展中国家,什么时候能跨入发达国家的行列,说到底还是要改变中国的现行教育制度。很多中国人都在呐喊,要改变中国的教育现状,但是一边是呐喊,一边还是逼着孩子学这学那,孩子没有幸福的童年,他们的幸福被谁拿走了?
这些问题虽然不是我们一个小小的教师能改变的,但是我们可以从自我做起,在教学中尽可能的为孩子的发展提供空间。
李跃儿认为,理解儿童是教育儿童的基础。“孩子是脚,教育方法是鞋,教育者是造鞋人。鞋匠只有充分了解脚的大小、形状、需要和感觉,才能创造出适合自己脚的鞋;同样,教育者只有研究了儿童的心理历程、精神世界和成长机制,才能设计出适合儿童的教育方法。
”还给孩子本应有的幸福,呵护与珍爱幸福童年,我们也知道是教育的根本职责,但急功近利的教育方式,缺乏尝试的教育方法带给我们观念与现实强烈的冲击。在教学中,我们往往更注重孩子的成绩,而忽视了孩子的精神成长。片面的应试教育使我们不愿意给孩子犯错的机会。
要知道孩子们在错误中成长!但我们总是在责备中耗尽孩子们的热情。
李跃儿说过“要是不懂什么是儿童,就不如不交,不交或许会更好。”教育不得法,抽去孩子的自然属性,按照**的想法去朔造,本质上就是一种严重的“毒化”,它使得孩子丧失了作为人的基础,最后只能成为“非人”。李跃儿还说过“教育只能分为两种,一种是好的教育,一种是不好的教育;好的教育是成熟的、建设性的,坏的教育是不成熟的、掠夺性的;建设性教育促进儿童成长,有助于儿童进行内在建构,掠夺性教育阻碍儿童成长,破坏儿童的内在建构。
目前,很多用人单位抱怨,现在的大学生大多用不上。主要原因是他们的自然属性从小就被不正确的教育所破坏。比如,从0岁到6岁,被教育者称为学习的关键时期。如果他的内在需求受到妨碍,就会丧失学习的最佳时机,日后若想再学习这项事物,不仅要付出更大的心力和时间,学习的效果也不会理想。
因此,**应尊重自然赋予儿童的行为与动作,并提供必要的帮助,以免错失一生仅有一次的吸收性心智最强的时期。这时,大多数家长强迫孩子读书、计算,这完全违背了人的自然属性。人的生理生长机制不仅是预设的,而且是预设的精神机制。
它就像一棵树,何时发芽,何时出土,何时离开,何时开花取决于其预设机制。这个阶段的孩子是处于感性认知阶段,还没有发展起逻辑思维的能力,如果逼着他们算算术,无疑于赶着鸭子上架,结果只能徒劳无功。不尊重孩子的成长机制是愚蠢的。
李跃儿老师认为“素质教育是爱的教育。教育者应是天使,而不是上帝!以教育者智慧的、而不是愚昧的爱来爱孩子,同时要孩子学会爱,爱父母、爱老师、爱同学、爱所有美好的东西,这就是爱的交互,也是教育的终极目标。
”将人的素质比做一棵树的话,心灵是根,精神是干,能力是枝,知识是叶。老师是什么?它是种下美好感情的土壤,是孩子们心灵的明灯。
成为老师的先决条件是爱,但只有爱心远远不够,还得具备很高的文化素养,这样才能做到智慧的爱而不是愚昧的爱。老师对儿童教育的价值观应该给他们发展的自由,获得了这个自由,他的敏感期就会发展得很充分,他的成长是快乐幸福的。书中提到的积极的鉴赏教育和薄弱的鉴赏方法,是我们在工作中经常运用的最有效的教育智慧。
但是,在实际的教学中我们取得了多少成就?
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第7篇
“如果将人的素质比作一棵树的话,“人”是根、是干,“才”是枝、是叶。或者说,“才”里面的“能力”是枝,“知识”是叶。但现在,一些家长强迫孩子只在树枝和树叶上使用武力。这种舍本逐末的行为只能导致根茎的枯萎甚至死亡。
”说的多好啊,有的时候,我们逼着孩子干这个干哪个,恰恰把他们心灵的一些东西忽略掉了!我觉得,这是教育的最大失败。
“孩子是脚,教育是鞋”,看到这句话,不禁让我怦然心动,在生活中我们都有过选鞋的经历,经过一次次的尝试,我们最终选择的总是那双穿着最舒适的鞋子,联想到十多年的教育生涯,我突然想到:我关注孩子的幸福感了吗?我的这双“鞋”真的适合班级里每个孩子这双“脚”吗?
因为我们不了解孩子,应该给孩子的幸福带走了他们的幸福。没有幸福,人就很难成功,因为只有沉浸在幸福中,才能获得足够的内在动力。从这本书中,我意识到课堂的作用不是教书,而是激励。只有通过激发才能产生兴趣。有兴趣,就有动力。动机是什么?
这个课堂不是由老师推动,而是学生推动的,学生才是学***人。我们是否应该把一双合适的“鞋”套到孩子的“脚”上呢?作为家长或教师,我们不应该重新审视我们的教育观念和行为吗?
作为教育者和家长,我们首先要清楚孩子“幸福的根源”,这绝非是孩子要什么就满足什么。把孩子应有的幸福还给他们,关心和珍惜他们幸福的童年,是教育的根本职责。教育的难点不在于有没有现成的方法,而是在众多的方法中选择出“只适合”自己孩子的方法。
“药无贵贱,医病者良;法无高下,契机者贵” 这就需要教育的智慧。
合上这本书,我反思自己十几年的教育生涯:“以教育者智慧的、而不是愚昧的爱来爱孩子,同时要孩子学会爱,爱父母、爱老师、爱同学、爱所有人、爱所有美好的东西,保护孩子懵动的心,让他们有一个温暖的港湾。”今天,我们应该敞开心扉大声呼喊:
“把幸福还给孩子!”
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第8篇
寒假中有幸阅读孩子给我一本书籍-----《谁拿走了孩子的幸福》一书,我被作者书中列举的在教育过程及生活当中的不同实例,解读孩子内心世界的声音,以及客观地评价教育者的各种状态,深深地吸引进去。其中,李跃儿说"要是不懂什么是儿童,就不如不教,不教或许会更好。
书中,李跃儿说,“中国的家长一般分为三类:第一类既懂教育又有责任心,他们的孩子最容易成为人才;第三类家长既不懂教育又没有责任心,他们的孩子也比较容易成为人才;最可悲的是第二类家长,不懂教育但有责任心,他们占据绝大多数,失败的孩子大都由这类家长制造。”从我们教师的角度来看,是不是教师也可以分成这3类呢?
虽然,教师上岗前都进行了教育学、心理学的考试,但扪心自问,你真的懂得教育学、心理学吗?我有点惴惴不安了。李跃儿说:
给孩子最大的幸福就是不要阻碍孩子的成长,要顺应孩子的生长规律......我们老师和家长常常打着“为了你好”的幌子,将自己的意愿强加给孩子。当我们将孩子喜欢的漫画书撕得粉碎的时候;当我们将兴致盎然地玩着电脑的孩子从电脑前拉开的时候;
这本书中有一些例子让我觉得老师和家长太功利了。家长希望在孩子身上完成自己未完成的梦想;教师希望按自己的意愿塑造孩子获得成功感,可是,我们都忘记了,每个孩子都有自己独立的个性,每个孩子的成功之路也是不可复制的,为什么老师家长想像复印机那样复印孩子的未来呢?现在这样做的结果是:
老师和家长感叹:现在孩子越来越难教了;孩子们无奈:家长怎么能不懂我的心?
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双方的一些关系甚至紧张到了紧张的地步。有些地区甚至有弑父、弑母的悲剧发生。可是这能完全怪我们的孩子吗?
异化教育、异化师生关系和亲子关系形成恶性循环。
孩子和**是平等的。对孩子的不尊重意味着对自己的不尊重。想想一个孩子不再用童贞和纯洁的语言和思维去思考和解决问题。这还是个孩子吗?作为孩子的父母和老师,他们在不知不觉中变成了毁灭纯洁美好童年生活的刽子手。我们在以爱的名义做着伤害爱的事情。
我们把自己以为重要的喜欢的强加给孩子,从来没有平等地蹲下来问孩子真的需要嘛?这样合适吗?我们给孩子太多的压力,孩子的生活被我们一双双无形的手控制着,这样的孩子,自身会产生一种自然流露,如清泉般涌动而出的幸福感吗?
如果你真的爱你的孩子,就俯身温柔地问他需要什么样的帮助和照顾。无论哪个孩子,都具有优良的品质。这些优良的品质可能会受到损害。
所以,为人师的要早早发现这些品质,把孩子们培养成富有个性的人。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中,要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子们的梦想远远大于老师的计划。
孩子的世界是那么的空灵,那么的纯净,如果我们自己不能够保护孩子的世界,让孩子拥有幸福的童年、少年,拥有幸福的每一堂课,拥有幸福的每一天,不真正躬身乃至蹲下来和孩子们交流,孩子们的幸福人生又从何谈起呢?虽然学校只有一个公园,但如果每个教育家都能像李跃儿先生那样俯身给孩子们他真正需要的爱。
《谁拿走了孩子的幸福》,读时就像在一面光洁的镜子前观照自己,渺小而卑微。她使我的心灵受到震撼,使我的灵魂受到洗礼。虽然距她的教育观点还差得很远很远,但是,我会向着“爱自己的班级的幼儿,热爱自己的教育事业”的方向去努力,干好自己的工作。
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第9篇
第三部分的展开,让我的心也随之打开,教育的真实含义浮出水面,孩子的幸福来自与家长走出误处,孩子的快乐是教师走出职业的惯性,**必须为孩子构建快乐平台,教育的绽放异彩来自于教育者素养的提高。她把问题抛向使力者,这样,一切问题就迎刃而解。孩子有孩子的天空,孩子有孩子的想法,把他们的天空还给他们,让他们自由地去搏击,自由地去规划,未来总是属于他们的,我们无权给他们画圈圈。
最后一节,作者信心满怀,她通过各种例子,凸显幸福能使孩子焕发精神的动力,幸福会使孩子永远精力旺盛,幸福使孩子更有兴趣去**人世界的奥秘的理念。让孩子在快乐的环境中,展开想象的翅膀,愉悦的使用逻辑思维能力,发挥创造的天赋,提升理性高度,展示情感的魅力,超越感觉的虚空,达到生命的快乐之巅。
幸福不是一味的放纵,是成功的前奏,让孩子有学习的动力,让孩子产生学习技术的动力,这才是教师和家长们必须考虑的教育方法。给孩子自信,孩子会在不断地研究、探索中,发现许多生命中的秘密,生活中的小诀窍,才会在自然的情况下,产生原动力,获得事业和人生的进步。
作者的四部剧,好像孩子的生活小节的展现,细碎,但不杂乱,让我们看到了教育的过程和结果,我们会时时努力,做好教育者的本分工作,让孩子不固守成规,让孩快乐、平和,更让孩子生命力旺盛,事业精彩有望。
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第10篇
这个寒假,我读了一本书叫《谁偷走了我的时间呢》。这本书让我懂得了如何安排好自己的时间。
这本书主要讲述了主人公允植一到放假就偷懒。作业没写完,天天睡懒觉,做事总是拖拖拉拉。直到看见时间小偷后,允植才决定制作假期计划表,开始有计划地学习、生活。他不仅将时间小偷彻底赶跑了,也让自己变得越来越优秀!
不过在中途,因为允植的计划过于勉强自己,所以失败了。最后,他制定了一个适合自己的生活节奏,一切安排的井井有条,爸爸说他象个真正的男子汉,能遵守自己的诺言了。我还慬得了3点:第一点是时间很宝贵,如果不好好利用自己的时间,时间可就不等人了呢!第二点是要想珍惜时间,就要树立目标,并制定合理的计划。第三点是制定计划时,不要太冲动,想一口吃个大胖子、对自己提过高的要求,这样就会像允植一样完成不了,一定要结合自己的能力,制定适合自己的计划。
在这个寒假,我也像允植那样制定了自己的计划,希望我能像最后的他一样完成任务,并且有玩有学,过一个充实的寒假!
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第11篇
读她就像品一杯茶,静而雅;读她就像和朋友交流,友好自然;读她就像在镜子里看照自己,渺小而卑微;读她的书就像一瓶沾满灰尘的老酒,陶醉而疯狂。她——使我的心灵受到震撼,使我的灵魂受到洗礼。感谢李跃儿,在这个时候,为我、为许许多多迷失在教育里的人们,倾情奉献了这样的一本好书,这样的一个理念,这样的一份情感,这样的一声爱的宣言。
使我猛然醒悟。非常庆幸——我读到到了她。
读完这本书,我又有了一个感悟:教育和爱情教育最大的区别在于教育往往是优越的,而爱情教育是平等的、自由的。
居高临下通常会压抑、束缚、甚至会扼杀孩子生命的健康成长,而平等自由却能大大发挥孩子生命中巨大的原创潜能。
虽然距她的教育观点还差得很远很远,但是,自从读完这本书后,我就决定向着“爱——无私的爱自己的学生,爱——对教育事业发自内心的热爱”的方向努力。她的爱情观和教育观就像是教育领域的灯塔,给了我前进的方向。
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第12篇
假期中,我读了《谁拿走了孩子的幸福》这本书。书中介绍了作者的一套独特而新颖的教育方法,是作者李跃儿老师经过二十二年的摸索的经验结晶。
李跃儿是一个有真爱之心的人。她是一个用心感受生活,用爱滋养生活,用爱升华生活的人。在她的书中,她抓住了生活中所有令人兴奋的例子。孩子,本来应该都有一个幸福的童年,但是,可怜的孩子,为了成为爸爸妈妈心中想要得“人才”,不仅搭上了自己本应快乐的童年,还要承受心灵扭曲而**后的种种苦恼。
我记得在学习《幸福是什么》这一课时,我问学生:“你幸福吗?”没想到竟然有孩子说“我不幸福!
”我感到很诧异,我说:“同学们,你们每个人周围都有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶爱着你们;物质上,要什么就有什么;放假了还可以旅游。那么,在这样的生活状态下,你不快乐吗?
你眼中的幸福是什么?”孩子们七嘴八舌地说开了,说的最多的就是周末可以不用上各种辅导班。孩子们真的渴望幸福。他们说的是事实。
孩子们在小学已经减负,老师布置的作业不多,孩子们应该有足够的业余时间去做自己感兴趣的事情,但是孩子的家长为了“望子成龙”“望女成凤”,给孩子无限制地报兴趣班,无限制地为孩子购买复***,让孩子学习,学习,再学习,这样孩子们当然感觉不到幸福。
李跃儿说,素质教育就是培养孩子的观察力、想象力、创造力、大胆进取、独立思考、合作精神、参与意识等能力。可是,我们的家长往往在家中不让孩子破坏玩具,因为心疼钱,在学校里,我们的老师急功近利,不是让孩子在尝试中去学习,而是填鸭式的灌输,讲究立杆见影。这些孩子都是当配角惯了,小小年纪就已被一道道无形的绳索捆住了心灵,每做一件事似乎非要给个规定不可,如此下去,孩子什么时候才能建构起主动、进取的精神。
我也是一个普通的教育家。在我读这本书之前,我总是为自己是一个尽职尽责的好老师而感到骄傲和满足。然而,读完这本书,我发现我离一个好老师的标准太远了。感谢李跃儿,在这个时候,为我、为许许多多迷失在教育里的人们,倾情奉献了这样的一本好书,这样的一个理念,这样的一份情感,使我猛然醒悟。
希望家长们能尽快阅读这本书,认清自己错误的教育方式,与老师一起为孩子创造一个健康、丰富、开明的环境。不仅是对孩子现在,对于其将来的发展也是非常重要的。
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第13篇
利用寒假时间读了《谁拿走了孩子的幸福》一书,收获颇丰,作者李跃儿有着二十多年的摸索经验,用一个个人性教育的个案分析,充分向我们诠释了孩子的幸福是如何被家长和教育者一步步拿走的,我们又该如何使孩子健康幸福的成长。
幸福是什么?孩子的幸福又是什么?到底是谁拿走了孩子的幸福?读过李跃儿的这本《谁拿走了孩子的幸福》,相信我们会找到答案的。
“孩子是脚、教育是鞋”这是李跃儿提出的教育观点。教育者是造鞋人,只有他们了解了孩子脚的大小、形状、特点,造出合适的鞋,孩子才会感到幸福。
成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作,并提供必要的帮助,以免错失一生仅有一次的吸收性心智最强的时期。而大多数家长此时逼着孩子认字、计算,完全违背了人的自然属性。人的生理生长机制不但是预先设置好的,精神的机制也是预先设置好的。它就像一棵树,何时发芽、何时出土、何时抽叶、何时开花都由其内在预先设置好了的机制所决定的。这个阶段的孩子是处于感性认知阶段,还没有发展起逻辑思维的能力,如果逼着他们算算术,无疑于赶着鸭子上架,结果只能徒劳无功。不尊从孩子成长机制的行为是愚蠢的。
在李老师的故事中,有一个“棍棒之下出逆子”家中有三个男孩,主犯杨杰和大弟、二弟以及他们的父亲都被判刑,这是一个悲剧的家庭,原本杨杰是一个品学兼优的孩子,但由于父亲暴烈的脾气,致使孩子走上了犯罪的不归路……正是因为孩子的父母,以及作为教育者的我们,在剥夺着孩子的幸福,那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福,但这绝不是我们所希望看到的状态!这是一个惨痛的案例,告诉我们孩子的幸福是如何被一步一步的改变。
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第14篇
读《谁拿走了孩子的幸福》有感
读《谁拿走了孩子的幸福》,感悟颇深。
李跃儿说过“要是不懂什么是儿童,就不如不教,不教或许会更好。”教育不得法,抽去孩子的自然属性,按照成人的想法去朔造,本质上就是一种严重的“毒化”,它使得孩子丧失了作为人的基础,最后只能成为“非人”。
孩子的家长,他不知道儿童的认知状况与心理特征。孩子们正处于探索世界的阶段。他们反对各地的成年人。他们处处固执。为什么会这样?
雅洁有一句话,孩子们不能理解自然规律,比如时间不能倒流,空间不能重叠,因果关系一定要有关联等等。如果他们不明白,他们会哭的。这是他们作为人必须经历的阶段。教育者所要做的就是既要理解又要有耐心,放手让孩子依自己的努力认知,“经验”到“规律是不能由人的意志所转移的”。如果我们用“教”的方式告诉了她,就会切断她进一步思考的可能,久而久之就会丧失思维能力;如果强行阻断,比如采用打骂的方式,不
会使孩子失去探索精神,还会造成心理问题。
李跃儿还说过“教育只能分为两种,一种是好的教育,一种是不好的教育;好的教育是成熟的、建设性的,不好的教育是不成熟的、掠夺性的;建设性教育促进孩子成长,帮助孩子进行内在建构,掠夺性教育阻碍孩子成长,破坏孩子的内在建构。目前,很多用人单位抱怨,现在的大学生大多用不上。主要原因是他们的自然属性从小就被不正确的教育所破坏。比如零到六岁,被教育学家们称之为学习的关键期。
如果他的内在需求受到妨碍,就会丧失学习的最佳时机,日后若想再学习这项事物,不仅要付出更大的心力和时间,学习的效果也不会理想因此,成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作,并提供必要的帮助,以免错失一生仅有一次的吸收性心智最强的时期。此时大多数家长强迫孩子读书、计算,完全违背了人的自然属性。人的生理生长机制不仅是预设的,而且是预设的精神机制。
它就像一棵树,何时发芽、何时出土、何时抽叶、何时开花都由其内在预先设置好了的机制所决定的。这一阶段的儿童处于感性认知阶段,没有发展逻辑思维能力。如果他们被迫算术,无疑会赶上鸭子,上架。因此,他们只能徒劳无功。不尊从孩子成长机制的行为是愚蠢的。
她告诉我们:因为他们不了解孩子,应该给他们幸福的成年人会夺走孩子的幸福。没有幸福,人很难成功,因为只有沉浸在幸福中,才能获得强大的内在动力。
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第15篇
做时间的主人
莎士比亚说:抛弃时间的人,时间也抛弃他。这句话告诉我们要珍惜时间,因为时间一去不复返。是啊,时间是宝贵的,让我们做时间的主人吧!在暑期里,我读了《谁偷走了我的时间》这本书,更是让我受益匪浅。
这本书中讲了:主人公允植开始放寒假了,可是允植一放寒假就玩得疯狂,把作业丢到一边,把时间乱花,把游戏放在第一位允植对时间一直不珍惜,一天24小时似乎都短成了13小时。允植在一次无意之中,看到并听到了偷走他时间的人时间小偷和时间小偷们的对话。原来是时间小偷偷走了他的时间。因为允植的不珍惜时间,所以他的时间在不知不觉中被偷了。在知道这一切后,允植制定了一个计划表,可是这个时间表太勉强自己了,又被时间小偷偷走了。允植又制定了一个计划表。这个计划表不但适合自己,而且还合理的安排了每一天的时间。就这样,时间小偷被允植打败了。
是啊!这个暑假里,一开始我也是不珍惜时间,不必说玩积木,不必说看动漫,更不必说上QQ聊天。单是玩电子游戏就作文能玩上一整天。在植物大战僵尸的游戏里,花园战争就能让人惊心动魄。在布好植物的阵容,使唤僵尸攻击别人的布阵,赢取别人的资源,升级房屋这些游戏让我玩得不亦乐乎,流连忘返。每次妈妈叫我写作业时,我总是极不情愿的草草完成。我总惊讶于一天的时间怎么变得这么短了。看来,是我一直不珍惜时间,也被时间小偷偷走时间了。在三番五次的努力下,我制定了一份计划表,每天按时完成,科学的安排好作业、阅读、运动、休息的内容。就这样,时间小偷也被我打败了。几个星期下来,我临摹了一本本字帖,做了许多章奥数习题,练笔了一次次满意的习作,阅读了曹文轩、沈石溪、杨红樱等作家的作品,和小伙伴们练习了花样跳绳珍惜时间,做时间的主人,让我收获满满!我不由得惊讶于时间老人给予我丰厚的馈赠。
卢瑟说:时间不能增添一个人的生命,然而珍惜光阴却使生命变得更有价值。小朋友们,让我们一起珍惜时间吧,做一个称职的时间的主人吧,才能打败时间小偷,才能让我们的生活更加充实,让我们的生命更有价值!
谁拿走了孩子的幸福读后感 · 第16篇
暑假里,我读了一本书叫做《谁拐走了外公》,觉得十分好看。
我感觉有这样一句话写得蛮好的:喝吧!喝吧!我的小老头们。不要推,不要挤!两个两个排排队站,不然我就不给水喝。听我的口令,立正站好!我差点也跟作者一样要笑的不行了!
但是好景不长。有一天,外公从甜蜜生活回来,发现奶奶还没有醒来,这是外公就懂了,原来奶奶再也回不来了。外公也陷入了无尽的悲伤中,就连自己的幸运之星小璐也不理了。小璐的这个幸运之星这个称号也是外公给小璐起的,因为每一次小璐把手放在外公要玩的纸牌上,就能赢过外公的朋友们。
奶奶回不来以后(也就是上天堂)外公也像死了一样,看着奶奶的照片一动不动,都拿我们没办法。妈妈也没办法,之好把外公送往养老院,而都儿(我弟弟)咬字不清,所以经常说成脑园可我就不高兴了,养老院有什么好的,所以想出了一个办法拐走外公!
找到了一个火车车厢,就把外公安放在了这,用自己身上从自己家里偷出来的食物给外公吃其中,这个火车车厢里住在一个叫小布的流浪汉,他也帮我照顾外公终于有一天外公好了,我就把外公送了回去,而他老人家却没有一点点印象。
读过了这一本书,我的总结是:不管你是好心或者不好心,首先第一点,偷家里食物就不对了,第二点,干任何事都要和家里面的人讲。希望那个小璐以后可以改进。但是我佩服小璐的一点是:遇事不慌,冷静的找到了解决方法,而且很勇敢,值得表扬称赞。
以上就是我的读后感了,如果不好请直讲,谢谢!
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