等幽州台歌读后感(精品19篇)
发表时间：2025-12-10◆ 等幽州台歌读后感 ◆
教学目标：
1、感受诗的阔大而悲凉的意境，品味诗人的悲叹，并通过此诗初步感受盛唐气象。
2、背诵这首诗。
教学重点：
感受诗的意境，品味诗人的悲叹。
千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》!
千金市骨，意为用重价购买千里马的骨头，比喻重视人才，渴望求得人才的愿望。《战国策·燕策一》记载，燕昭王“卑身厚币以招贤者”，郭隗就给他讲了一个用五百金买了付千里马的骨架，使得一年之内得到多匹千里马的故事。也作“千金买骏骨”。 历史背景 燕昭王即位时，燕国正被被齐国打得大败，国家濒临灭亡。昭王下决心不惜一切代价招纳贤才，帮助他治理国家，使燕国尽快强大起来，报仇雪恨。他亲自拜访老臣郭隗，向他请教寻求贤才的方法。郭隗并未急于告诉昭王怎样求贤，却向他讲了一个寻找千里马的故事：从前有位国君，不惜用千金求购千里马，三年过去了，还是没有买到。有位侍臣对国君说：“请让我去寻找千里马吧!”国君就派他去了。过了三个月，侍臣打听到某地有匹千里马，但可当他急忙赶到时，千里马已经死了。侍臣便用五百金买下千里马的骨头，带回来见国君。国君大怒，厉声斥责道：“我要的是活的千里马，谁让你花五百金买来了马骨?”侍臣回答说：“大王请息怒。我用五百金买回马骨的消息传扬出去，天下的人都知道大王真爱千里马，难道还怕没有人送上门来吗?活的千里马很快就要到了。
”果然，此后不到周年，就得到了三匹千里马。郭隗讲完故事后对昭王说：“大王果真要招纳贤才，就先从我开始吧!”于是昭王给郭隗建了豪华的住宅，像对老师那样恭敬地伺候他。消息传出之后，魏国的乐毅、齐国的邹衍、赵国的剧辛等，纷纷来到燕国，在他们的帮助下，燕国很快富强起来，终于打败齐国，报了前仇。
陈子昂：字伯玉，唐代文学家。梓洲射洪(今四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。诗人在军中因提出不同的作战策略受到降职处分。一次，他登上幽州台，放眼河山，忽发无穷感慨，写下了这首传世之作。
幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前2执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹衍延请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿、招贤纳士的良好声誉。
朗读要点： 在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为： 前──不见──古人，后──不见──来者; 后两句每句六字，四个停顿，其式为： 念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。 前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”)，多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
1、提问： 这首诗歌的内容应该怎么去理解和翻译?请用自己的话来回答。 明确： 前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，(而自己却报国无门、壮志难酬)，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔)
2、提问： 前两句诗是什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇? 明确： ——时间角度(前、后)。古人指燕昭王一类的古代礼贤下士的明君，来者指未来的燕昭王一类的礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇(胸怀才学但生不逢时，难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
3、提问： 后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下? 明确： ——空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”?怆然：伤感的样子;涕，眼泪
4、提问： 这首诗的主题是什么? ——这首诗通过写登临幽州台的所见所感，抒发作者怀才不遇、寂寞苦闷的愁苦情怀。 所见：时空的无限;所感：怀才不遇，生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)
5、提问： 你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)?
——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
6、写作特色 很少格律限制，形式自由灵活; 气势磅礴，胸怀宏伟，慷慨悲凉。
前不见古人， 后不见来者。
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而弟下。
在万岁通天元年，有那么一位有才之士，他满腹经纶，才识广阔，他拥有正治见识，也具有政治才能，他经常提出批评，但如同泥沉大海，消失在茫茫书策之中，他与他的好友不知犯了何罪，成了罪犯，为国报忠的梦想成了泡影，他的政治抱负也就此消散，心中满是悲愤，胸中尽惆怅。他登上幽州台创下千古名词。
他就是陈子昂。
秋风萧萧，当最后一丝阳光也沉入西山，天色苍茫。唯有繁星点点，月影透过薄云，轻轻洒在附苔的石阶上，蛐蛐不鸣，万籁俱寂。但此时此刻，一位气宇轩昂的文人踏着石阶，登上了此处，他沿着月光的影像，来到一石桌旁，着一石椅而坐，倒下一杯杜康，一饮而尽，刚从狱中出来的他满面愁容，他因贪官的诽谤而入狱，他一心为国尽忠，自幼便学起的政治才华却无法施展，欲为国家尽忠的梦想化为泡影，消散了。他忽的起立，借着月光眺望着皇都，灯火略明，却只映出了他脸旁的泪珠，万分惆怅，借酒消愁。
他想为国家作出贡献，却又无法实现，他怀才不遇，生不逢时，壮志难酬。
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
教学目标：
1.通过歌曲学习，了解音乐家舒伯特的艺术人生、艺术魅力及情感世界，激发学生学习音乐的兴趣，培养终身热爱音乐的情感。
2.指导学生用柔和、甜美的音色和连贯的方法深情地演唱歌曲，感受歌曲的柔情真挚的爱，培养热爱母亲，热爱生活的情感。
3.了解《摇篮曲》的曲式结构及这种歌曲体裁形式，体会它的风格特点。
教学重点：
能用歌声表达歌曲蕴含的情感。
教学方法：
体验法、交流法、听唱法、对比法。
教学过程：
一、故事引入，走进音乐大师的人生。
1. 播放舒伯特《摇篮曲》。
师：这首曲子长不长?师：这样一首不长，甚至可以说是比较短小精练的乐曲，居然能卖到4万法郎，大家想不想知道它的名字和来历?
2.播放视频《舒伯特摇篮曲的来历》。
3.师：是啊，正是因为这首曲子好听而又简单，才被千家万户所知晓。当我们还是小宝宝的时候，我们的爸爸妈妈，就经常摇着摇篮，哄我们入睡，现在，我们就跟随音乐一起，轻轻抱起你们的双手，哄你们手中的小宝宝入睡吧。
二、学习歌曲《摇篮曲》。
1.初听，跟随歌曲一起做律动，感受歌曲的宁静，温柔。
2.师：视频中出现的小宝宝们，他们是几胞胎啊?(三胞胎)。
师：刚才摇的时候，大家摇得真棒!那么，谁知道哄小宝宝入睡时，要注意些什么呢?(轻轻地，慢慢地，温柔地)。
师：而且，我们的嘴里，还要轻轻地念些什么，来帮助小宝宝入睡，刚才的歌曲中是怎么来哄小宝宝入睡的呢?(睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝……)
3.师：现在，就让我们一起，跟着老师的伴奏，一起轻轻地，慢慢地，温柔地，来哄这三个小宝宝入睡吧。
4.师电子琴伴奏旋律，学生有感情朗读歌词，注意部分词语念法上节奏的纠正。
5.大家念得真好!我们的宝宝已经睡着了，它睡着的时候，也会想着它的爸爸妈妈刚刚为它哼唱的旋律呢，让我们一起进入到宝宝的梦境中，看看它究竟梦到了什么?(多媒体出示旋律)。
6.请大家用“la”来轻轻地，温柔地演唱唱这条旋律，同时注意坐姿。然后加入歌词。
7.摇篮里，还有个宝宝的弟弟，他的名字叫做贝贝，让我们来看看，贝贝，又梦到了些什么呢?
8.多媒体出示贝贝的旋律，也用la来哼唱，然后加入歌词。
师：刚才我们一共看到了几胞胎?(三胞胎)，所以，宝宝和贝贝，还有个妹妹，她的名字叫美美，让我们也来看看，美美的梦，又是什么样的呢?
9.出示美美的旋律，跟电子琴，用“la”来学唱这条旋律。然后加入歌词。
10.师：因为美美是女孩子，所以美美有时还要撒娇，听老师唱，找找看，美美，在什么地方会撒娇呢?
11.演唱不带倚音和带倚音的旋律(加歌词)，让学生找不同点。
12.大家找得真准!(出示倚音歌谱)，现在，就让我们一起来学习一下加了撒娇以后的唱法吧。(学生学唱，难点重复练习。)
13.师：这三个小宝宝真的很可爱，每人记住了一条旋律，如果把他们的旋律连起来，就是一首完整的摇篮曲了。(出示歌谱)。请大家找找看，哪个宝宝记住的旋律，出现了两次啊?(宝宝)
15.第二、三段全体一起跟钢琴演唱。
16.跟伴奏演唱。
三、歌曲处理，情感体验。
1.大家知道这首曲子是几拍子的吗?(4/4拍)。
2.大家知道4/4拍的强弱规律吗?
按这样的强弱规律来演唱，应该怎样演唱?请一两个同学示范一下。全体练习一段。
(出示三角铁、沙锤)，你认为什么时候伴奏比较合适?
(多媒体出示)两种打击乐器的演奏方法，请学生试奏。
下面，我们就请这几位同学轻轻地演奏乐器，我们温柔地唱着歌曲。
跟伴奏再次演唱。
四、情感抒发，深化拓展。
1.大家的歌声很让我感动，妈妈对我们无私的爱，值得我们用一生的时间来铭记!请大家说说看，妈妈对我们的爱，表现在哪里?
2.看视频，感受妈妈的爱。
妈妈对我们的爱，是一股清凉的风，是一把遮雨的伞，是一串关怀的泪，是一个甜甜的吻。妈妈的爱，就在这一个个最平凡的细节之中。最后，让我们一起感受着妈妈对我们的爱，也对这些小宝宝们，轻轻地唱出摇篮曲，让他们也在我们的歌声中，甜甜地进入梦乡吧!
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
几天前的那一幕，让人十分难忘：有一次，我坐公交车去上作文课。由于车上只有最后一排那一个座位，我就走过去，坐下。又过了几站，一位老奶奶上了车，可车上已经没有一个座位了。司机见了，就按了几下提示语键。女播音员的声音在车厢里回荡：请给老弱病残让座可是，乘客们都无动于衷，仿佛没有听见似的：有的低着头玩手机，有的与朋友聊得正起劲；有的看着窗外的景色发呆。没有一个让座。我站了起来，正想让座，却被一个怀里抱着个洋娃娃的大约7岁的小女孩抢先站起来，奶声奶气地说：奶奶，您坐我的座位吧！老奶奶说：不了，小孙女，你坐吧，我几站就到。不行不行，我老师说，要给老弱病残者让座的。老奶奶只好坐下了。其他乘客见了，都红着脸，偏过头去。
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◆ 等幽州台歌读后感 ◆
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练习，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学重难点：
借助注释和课后练习，以及相关资料，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
教学过程：
一、导入新课
1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗
2、指名回答。对，就是陈子昂，大家通过预习，对他有了一定的了解。老师这里也有一份阵子昂的资料，请个同学读一读。
3、这样一位才子，这样一位胸怀大志的诗人写下的诗会带给我们怎样的感受呢，今天我们就学习他写的
二、初步感知
1、板书课题（提醒学生认真看师书写课题，注意字的笔顺笔画，“幽”字中间一竖要写长些），齐读课题
2、谁来说说课题的意思。幽州台在哪儿？（登上幽州台的感受）到底是怎样的感受呢？（心旷神怡、豪气、空旷、不妨融入自己的想象再读课题吧）
3、下面就让我们一起来学习这首千古流传的诗吧。
4、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：（1）读准字音，读通诗句，注意读出诗的节奏、韵味。（2）读完后邻座互读，互相正音。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏）
赛读（男女小组）、齐读。
三、深入理解
（现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！
了解古诗我们还要了解古诗的写作背景，可以帮助我们更好的体会。下面是老师找到的一份资料，请大家用我们刚学到的默读的方法读读吧。）
1、学生自读
出示学习要求：（1）结合注释说说诗句的意思。
（2）你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情？并说说你是怎么体会到的？把你的体会读出来。
（3）小组交流自己的体会
2、全班交流体会
师：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？我们一起谈谈自己的感受吧
（预设：生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦、“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感、“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤）
3、升华朗读
（苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。
听了大家的朗读，老师也想替诗人把感情宣泄出来，（师配乐朗读）
4、练习背诵
有没有谁能像老师这样抒发一下感情的？
四、总结全文、默写古诗
1、小结学习古诗方法：
（1）理解诗句，初步弄懂诗意。
（2）想象古诗意境，体会作者感情
（3）熟读吟诵
2、默写古诗。师:：是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。（生默写古诗）
五、拓展
1、课外读读陈子昂的诗作
2、试着改写这首诗，注意人物的心里描写
板书设计
登幽州台歌
前后
（寂寞苦闷）
悠悠怆然
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
暑假过程中，电视盒电脑成了主角，可我还是不知道干什么，有时候觉得上上作文网是个不错的事情。嘻嘻
三年级想象作文题目：未来的风筝。关于风筝的想象作文怎么写？这篇三年级想象作文300字的未来的风筝小练笔希望能够帮到你。
我呢，又恰恰是一个爱做梦的小女孩。记得小时候，我做的第一个梦就是在我的家里可以有一面供我画画的墙，我会在上面画上天空，天空中还飘着朵朵白云；画出蔚蓝的大海，一个光着脚丫穿着白裙的小女孩，在开心地拾贝壳。长大一点，我希望妈妈是个裁缝，爸爸是个玩具厂长，这样我就有漂亮的新衣服，和玩不完的玩具。再大一点，当我看到电视里，四川地震中的小朋友，他们很可怜，失去了父母，失去了家，吃不饱，穿不暖。这时的梦想是像姑姑一样在银行上班，原因很简单，银行里有花不完的钱，我可以那些送给他们，让他们像我一样不愁吃穿。过着幸福的日子。后来我才知道，原来银行的钱是别人的，一分也不能动，我又不得不换一个梦想，这时候我已经上小学一年级了，我希望能像大哥哥大姐姐似的戴上鲜艳的红领巾，每逢升旗时，可以向国旗敬队礼，二年级时，我实现了这个梦想，我成为了少先队的一员，我格外珍惜这个属于我的荣誉。到了三年级，我们开始接触到了作文，那是我发现似乎对作文情有独钟，再后来，我的作文几乎每次都是范文，在老师的推荐下，我还参加了作文比赛，那是我第一次得奖。，我爱上了写作。遇到不愉快的事，我仔细观察路上的行人，动物和景色。回到家，我会把这些记录在日记本上。日积月累，我的那一本本日记成了我的财富，在班里有时就叫我小作家。这个称号，更加坚定了我长大后当个作家的想法。现在，我五年级了，我依然坚持着这个梦想，我相信我一定能通过我的努力，是梦想成真。我有一个梦想，梦想着天空会像孩儿时那么的蓝，梦想着河水会像孩儿时那般的清澈见底，梦想着周围的人们会是友善的。
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
在读陈彦的《装台》之前，我对陈彦和他在戏剧领域的创作成就几乎一无所知。但《装台》无疑深深地打动了我，这部小说的主人公顺子身上所拥有的典型性格实则是中国底层民众身上千百年来从未磨灭的善良与朴实。这种善良与朴实是他们在现实生活中逆来顺受，从不反抗也从不逃避的一种近似悲哀的承受。
我被深深打动的正是这种面对任何苦难都甘愿咬牙坚持下去的承受力量，我甚至感觉到，顺子身上的这种无怨无悔的承受精神才是我们这个民族上下五千年永不磨灭的真正脊梁。
这样说，在别人看来也许有夸大的嫌疑，但我认为并不离谱。装台，实际上就是搭建戏剧舞台，为他人作嫁妆衣裳。做最苦的活，流最多的汗，获取最低的报酬，承受最大的压力，甚至包括无底线地接受别人的侮辱。顺子作为西安皇城根的城里人，本可以像别人一样整天遛鸟、喝茶，依靠地理优势获取房租和村庄在经济开放中所得的红利，过优哉游哉的清闲日子。可他偏偏蹬起了破三轮，带着一帮从农村来的民工干起了在别人面前点头哈腰的装台营生。为此他甚至把自己累得肠子都从屁屁掉了出来，但应承下来的差事就是跪着也要给人家做完，做好。
顺子这个人物就像他的名字一样，在任何人面前都服服帖帖，就连女儿都看不起他。这个凶神恶煞式的女儿完全是个为达目的不择手段的凶狠歹毒之人。她为了赶走养母的女儿，虐狗的残暴行为几乎达到了令人发指的程度，可是顺子一点反抗精神都没有，就连他所深爱的女人他也无法保护，最终让她在女儿的淫威下只能悄悄地远走。坦白地说，在读这部小说的过程中，实在让人有一种“哀其不幸，怒其不争”的深沉悲哀，有一种想揭竿而起、挥刀相向的愤慨，有一种无可奈何又深沉哀婉的悲怜。然而细细想来，这又何曾不是作者对我们这个社会、这个民族，洞若观火、体察至深而又用心良苦的表达呢？
在社会物质层面上，顺子要承担起一个在兴旺时期多则几百少则数十人的装台团队的糊口营生，要对上至剧团台长、剧务、导演下至一般工作人员讨好、卖乖，以保证工程款顺利到手。同时他还要及时处理团队里人员的受伤、赔偿，甚至帮助讨薪。从家庭层面上，他要面对一个顽劣、凶狠的女儿，协调女儿和养女以及自己喜欢的女人之间错综复杂的关系。同时他还有一个依靠为生，风光时一掷千金、落魄时衣食无着的大哥，要时时准备着为他收拾可能到来的烂摊子。
逆来顺受的顺子，实在是一个在一切人事面前都战战兢兢的人物。他爱不敢放手去爱，恨不敢放胆去恨。在他的身上惟一的闪光之处就是善良和毫无原则的承受能力。他把养女养到大学毕业却没有落下一点好处，他无怨无悔还自觉有愧；亲生女儿待他如孙子般恶劣，他依然觉得是自己能力不够，羞愧难当；作为一个团队的管理者，他从不计较得失，干最多的活，拿最基本的所得，员工有困难只要张口他从不拒绝。
就是这样一个逆来顺受的顺子，其结局却依然是孤家寡人，在埋葬了大哥，丢失了爱人，迎回了恶煞女儿之后继续蹬着他的破三轮在年届五十之际奔波在风雨之中。有时候，我甚至觉得作者的笔触有点残酷无情，但本质上又对作者这种极度现实的处理手法打心眼里敬服。这样的故事里充满了闹剧，甚至无所谓高潮，也无所谓结局。但字字读来，却令人痛心至极，悲哀心冷之际又深深地感觉到就在我们身边正奔走着一个又一个逆来顺受的顺子。也正是他们的逆来顺受的善良，在无形中孕育了这个民族博大深沉的胸怀！
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
陈子昂《登幽州台歌》原文
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
全文赏析
《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
写作背景
这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。◆ 等幽州台歌读后感 ◆
登幽州台歌
唐-陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
教学目标：
1. 感受诗的阔大而悲凉的意境，品味诗人的悲叹，并通过此诗初步感受盛唐气象。
2. 背诵这首诗。
说明：
《登幽州台歌》是一首广为传唱的经典诗作，读经典就要读出经典中的文化。传承民族优秀文化是语文课一项重要的任务。唐朝是悠悠历史中一座奇峰，唐诗是诗歌王国的奇葩。读唐诗，品唐朝之气象，会滋润我们年轻的心灵，丰富我们的精神家园。
《登幽州台歌》是体现陈子昂诗歌主张的代表作。它的出现，标志着齐梁浮艳、织弱诗风的影响已一扫而空，盛唐诗歌创作的新潮即将涌现。韩愈《荐士》诗云：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”指出了他对唐诗的开启作用。读《登幽州台歌》不仅要读出陈子昂的怀才不遇的悲慨，还应该读出盛唐的端倪来。
说明：诗歌是情绪的抒发，读诗的重点首先是读出诗人的情绪情感。当然，诗无达诂，教师不要强求统一答案。另外，为了更好的读懂诗歌，也应该注意运用知人论世的方法。
盛唐气象是我们民族的精神财富，但是，从初唐诗歌中读出这点来对于一个六年级的学生是有难度的。教师适当讲解，让学生有初浅的感受也就可以了，不必急于求成。
教学过程：
初步感受诗人的情怀。 范读，或者放录音;
指导齐读。
在听读中感受;
在朗读中沉浸。 带动学生积极的主体体验，更好、更快地走进文本。
(提示：外貌、动作、语言等。) 学生交流各自的感受与想象。
朗读： 诗歌是形象的，也是个性化的;读诗首先也应该是感性的，想象是读诗不可缺少的环节。
理解诗人的悲慨。 补充注释与背景资料，更好读懂全诗。
(①幽州：郡名，唐属河北道，治蓟，故城在今北京市西南。幽州台：即蓟丘、燕台。因燕昭王置金于台延天下士，又称黄金台。故址在今北京德胜门外。②者：古音“诈”，与“下”押韵。③涕：眼泪。)
(背景资料略) 理解诗句的内涵。
背诵。
(作者以北方苍茫广阔的原野为背景，俯仰古今，视通万里，抒发天地之大、知音难觅的孤苦悲痛的情感，感喟岁月无情时不我待。全诗呈现出苍凉悲壮的气氛。) 知人论世;
推敲词句;
仔细品味。
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
教学目标：
1、学习诗歌，培养学生欣赏古诗的能力。
2、指导学生朗读，研读品味，体悟诗的表现手法。
3、体会诗人在诗中蕴含的思想感情。
教学重点：
初步培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学难点：
通过诗歌的语言和诗中的形象体会诗人在诗中蕴含的思想感情。
教学过程：
一、导语：
古之文人大多是孤独的，古来圣贤多寂寞吗。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在我们就去感受一位大唐诗歌中起到承前启后作用的中坚人物内心的那份孤独。
二、学习《登幽州台歌》
1、朗读指导
学生自由读，再找学生朗读。在读时用心揣摩诗的内容和情感。
2、介绍作者及写作背景
陈子昂（661～702），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。24岁举进士，上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。他曾在26岁、36岁两次从军边塞，对边防军事问题提出过一些有远见的建议。38岁后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。他的诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。有《陈伯玉集》。696年契丹李尽忠、孙万荣犯边，武后派建安王武攸宜率军出征，陈子昂随军参谋第二次来到边塞。武攸宜亲贵出身，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，反遭贬斥，降为军曹，因而抑郁不得志。蓟丘是春秋时燕的旧都，燕昭王姬平曾在这里修碣石宫，筑黄金台，卑身厚币以招天下贤豪之士，乐毅、邹衍、剧辛等人先后到燕，助昭王大败齐国，称雄一时。
3、合作探究
（1）、“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？
向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了；向后看，后代的贤君又在哪里呢？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。
（2）、诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层的精神？
诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点。眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游今古，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！诗歌中所表达的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流涕后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。
三、当堂背诵
板书设计：
登幽州台歌
陈子昂
寂寞悲愤的情绪
怀才不遇的苦闷
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
为什么！为什么我明明想精忠报国，却不得以重用？我站在幽州台上对着寂空悲愤地大喊。几年前，我雄心壮志，一心要干出一番大事业，可武后这个昏君，却推我之门外，听小人之馋言。
哎，空云悠悠，青树依依，这是在安慰我这颗刺痛的心，还是在嘲笑我无能呢？为什么前路如此迷茫，令我的双眼看不见未来。前朝的圣君却躺在冰冷的棺材中，不闻世间何事。望穿秋水，满心热血，别人在宫中巧言令色。而我却不能为国提出贤良佳话，反而在城外幽州台上思我何不用。
也许只有那千百年未解之云能解我心之忧，后世的明君却见不到我。为什么我却生不逢时，生在这贵人弃之的时代！轻云之鸟，翔于际空，那一声声的鸟鸣却唤不会我那沉重万千的思绪。我想壮怀唐朝，却无奈怀才不遇，我有报国宏愿，却壮志难酬。
一切都化为泡影了，武后强硬，若我再坚持己见，怕是会诛连九族的大罪。我想看，两行热泪潸然落下。一阵清风吹飞了我的泪，也飘洒了我的情。
岁华尽摇落，芳意竟何成！这风，仿佛是先帝来安抚我脆弱的心神，令我心安却又孤独。燕昭王的情怀真与我的报国心相和啊！前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
怀才不遇
龙港八小六年级缪仁可
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
一缕缕微拂过大地，吹得树上的叶子飒飒直啊。陪伴着这沙沙的声音的，并不是什么优美的乐声，而一阵一阵的叹声。
风忽然大了起来，吹开了一层层的叶子，露出一个平台，那叹息声就来自于此。
一个有着一份超然的风骨之人挺立于平台上。
凛凛的宿风穿林而过，鼓起诗人飘逸的衣袍，露出了他那消瘦的身躯，洒落了一地无奈，一地悲怆。
为什么，为什么我对朝廷一片忠心却得不到采纳；为什么燕照王求贤若渴，礼贤下士，而我却没有人赏识。为什么，为什么！他对着天空长叹几声。
他回忆过去，过去不堪回首；他遥想未来，未来一片黑暗！他望着悠悠无限的苍茫天地，止不住满怀悲伤，热泪纷纷。
徒然与忧郁交织，凄迷与寻觅缠绕，终于，满腔愁肠化作一些泪珠滴入土中
夜越来越静，谁人能晓得一个士子的抱负，谁人能体会一个书生的悲凉？唯有浩月当空，洒下如霜如雪的一片荧白，在这孤寂的永夜之中。依偎着诗人孑立的身躯、安慰着他壮志难酬的心。
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
李白：《幽州胡马客歌》
幽州胡马客，绿眼虎皮冠。笑拂两只箭，万人不可干。
弯弓若转月，白雁落云端。双双掉鞭行，游猎向楼兰。
出门不顾后，报国死何难。天骄五单于，狼戾好凶残。
牛马散北海，割鲜若虎餐。虽居燕支山，不道朔雪寒。
妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。
旄头四光芒，争战若蜂攒。白刃洒赤血，流沙为之丹。
名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼灭，父子得闲安。
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
先代的圣君，我见也没见到， 后代的明主，要等到什么时候？
想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂， 独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！
【评析】：
诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打 击，心情郁郁悲愤。
诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自 己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古 今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦 的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变 化，互相配合，大大增强了艺术感染力。
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间：前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。
前不见古人，后不见来者。
⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的`绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
陈子昂（659～700），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少任侠。举光宅进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。于诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
母亲节感恩作文700字篇2母爱就像空气，阳光和水，拥有它就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，它让平凡的生活充满色彩，但没有它，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。经历坎坷的朋友如是告诉我。
最后，要扎实进行作文规范训练。笔者认为，没有充分的入格训练，是很难实现作文的出格，更难做到升格，写出有鲜活独特的内容、有独特新巧的构思、有新颖绝妙的切入视角和与众不同的语言的考场佳作。建议同学们首先注重题型之训练，就是要根据本地考区的常用题型(至少两种)，研究它们的应对方法，认真训练。譬如，应对全命题作文，一定要对题目(包括导语部分)进行仔细分析，对组成题目的各个语素和词语，都要明确其意思，从而准确把握题目规定的写作范围和内容。应对半命题作文，要认真研究文题中的引言和要求，吃透已经给出的题目词语的含义，补出合乎语法规范的短语作为题目。补题时，要根据自己的人生体验和生活积累，打破思维定势，补出自己最熟悉的、最有把握的、感悟最深的、最容易写出新意的题目。只有这样，才能扬己所长，掌握主动。应对选题作文，要在较短的时间里确定写作试题，为自己的考试赢得主动。挑选的原则应该是选熟不选生、选易不选难。如果选择的是材料作文，要读懂材料的内涵(涉及的主题和相关内容)，找准材料的关键点写感想；发挥联想，结合现实生活谈感悟；挖掘材料深意，提出深刻观点。其次注重方法之训练。一是强化全程训练。可以按照老师的复习计划，从作文评分的若干方面(如审题、构思、立意、选材、表达、修改等)，逐一进行训练，每一项都要落到实处，取得实效。二是强化局部训练。主要是列提纲、开头、结尾等影响中考作文评分的关键部位和个人劣势方面，不妨重点训练几次。三是强化创新训练。平时要加强对精深活新等方面的训练，以闪亮的标题煽起阅卷老师的情，以靓丽的凤头激起阅卷老师的趣，以精彩的豹尾勾住阅卷老师的魂，以优美的文笔打动阅卷老师的心，以漂亮的卷面迷住阅卷老师的眼，以便收到平中见奇、同中见异之效。四是强化速度训练。这是为了避免在考场上因时间不够而导致无法完卷的遗憾。平时应训练自己快速审题、快速构思、快速行文、快速修改的能力，养成快的习惯。
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
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六年级材料作文题目：学会宽容。关于宽容的材料作文怎么写？这篇六年级材料作文800字的学会宽容的材料小练笔讲述作者是怎样学会宽容的。大家可以阅读欣赏下。
一段时间下来，我的学习成绩渐渐提高了，体现最明显的莫过于作文和阅读。现在写作文再也不会觉得无话可说了，阅读题也能够较快地领会全文。我想学习上的进步都是得益于我热爱读书的好习惯。读书既增长了我的知识面，也给我的学习生活增添了无穷的乐趣。
阅读下面材料，按要求作文。母亲对我说：如果你想人生更加精彩，那你就要多吃一点苦，多读一些书。因为只有在天的时候躬身播种，你才能最终收获满园秋色。老师对我说：如果你不能成为太阳，那你当一颗星星。因为决定成败的不是你尺寸的小，而在于能否做一个最好的你。朋友对我说：如果你不能预知未来，那你要努力把握现在，因为只有珍惜当下的点滴，你才不会让青春留下遗憾。亲爱的同学，读了上面的材料，你有怎样的启示和感悟，请自选角度写一篇文章。要求：①自拟题目，自定主题，自定文体(诗歌除外)；②字迹工整，书写规范，不少于500字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名
◆ 等幽州台歌读后感 ◆
教学目标：
知识与能力
学习诗歌，培养学生欣赏古诗的能力。
过程与方法
指导学生朗读，注意把握朗读时的节奏、韵律、声调和重音。在读时用心揣摩每一首诗的内容和情感。
情感态度与价值观
初步培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重点：
初步培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学难点：
通过诗歌的语言和诗中的形象体会诗人在诗中蕴含的思想感情。
教学流程：
一、课前预习导学
1、给下列词语中加点的字注音并解释其义。
怆（ ） 涕（ ）
2、朗读指导。
a、出声朗读，读准字音。
b、细读，校准节奏。
c、精读，悟出重音。
d、品读，读出声调。
e、诵读，定准基调。
3、作者及写作背景。
陈子昂（659～700），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。24岁举进士，上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。他曾在26岁、36岁两次从军边塞，对边防军事问题提出过一些有远见的建议。38岁后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。他的诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。有《陈伯玉集》。
696年契丹李尽忠、孙万荣犯边，武后派建安王武攸宜率军出征，陈子昂随军参谋第二次来到边塞。武攸宜亲贵出身，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，反遭贬斥，降为军曹，因而抑郁不得志。蓟丘是春秋时燕的旧都，燕昭王姬平曾在这里修碣石宫，筑黄金台，卑身厚币以招天下贤豪之士，乐毅、邹衍、剧辛等人先后到燕，助昭王大败齐国，称雄一时。
二、课堂学习研讨
1、了解作者写作的背景，体会作者创作时的情感？
2、读完这首诗，你有何感受？
三、当堂检测、评估
1、“前不见古人，后不见来者”这里“古人”与“来者”应该是哪一类人？表现作者怎样的思想感情？
2、给诗句划分停顿。
a、 前不见古人，后不见来者。
b、___________________________
c、 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
d、___________________________
3、揣摩一下作者“独怆然而涕下”的原因？
四、课后拓展延伸
永遇乐·京口北固亭怀古 宋·辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
山坡羊潼关怀古 元·张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇（chú）。
伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
赤壁 唐·杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
