评红楼梦作文(锦集十七篇)

❂ 评红楼梦作文 ❂

记得，在没进师范之前，我就开始断断续续的接触红学。开始，并不知道，什么叫红学？只知道《红楼梦》这本古典名著。红学研习的对象又是什么等等。从不懂到入门再到深入，找到了部分红学的种种资料，从枯燥乏味到大开眼见，一系列的转折点。包括前人的红学著作，从中探索加以写礼记。还有些研究集干包扎的文章，抄录来鉴赏。如《红楼梦》版本有几种。我只知道有：程甲本和列藏本亚洲人民研究院到宁格勒分院，所藏抄本《石头记》简称列藏本这两种是我了解的部分版本。还有印象当年听启蒙老师提起《红楼梦》时，做了简单的介绍，如作者是谁？姓什么？是什么朝代的人等等。如今的师范图书馆里的，关于红学方面的书籍，基本上被我看了个遍。在找些，没有看过的红学著作，真是所谓蜀道之难，难于上青天。的味道。

前些年上初中的时候，老版语文课本上，有《红楼梦》的节选内容，到现在还没有忘记，除了这些还有《红楼梦》作者的简介，而后又从其它红学作品上看了作者的介绍，大体相同，但是有些问题，还在争论。到了师范之后，才接触到红学作品，记得那时看得很是带劲。虽说有些问题搞不懂，但是也让我大开眼见。很少写红学方面的东西，有时心血来潮的时候，我便写了一点文字，至于我对红学的了解，还是不够深的，只是业余爱好一点吧了。随着时间的流失，以前看过的红学作品内容慢慢地就淡忘了。只要抓住里面的问题，来进行解析它，这样问题就能成为文字了，我想是这样的。红学是中国独有的文化之一，同样也有很多人在研究《红楼梦》。《红楼梦》里面写法也很高超，它的词句都是很优美的。只要你仔细的研读，就能发现它的优美处。

《红楼梦》是发展红学的根本，我个人是这么认为的。没有《红楼梦》，那里有红学呢？现在红学在中国发展有一定的根基了。《红楼梦》也有几个版本，况且这本书，是中国四大名著之一。也把此书传遍了中华大地上的每一个角落。是中国人，都知道此书。中国有《红楼梦》的存在，甚至世界上都知道中国有《红楼梦》。《红楼梦》在国人的心目中的地位是很高的，想必是这样的.。中国人还把红《红楼梦》搬上了银屏，这也是国人的心血。现在关于红学的作品有很多，有的是个人研究的，还有的是集体研究的。《红楼梦》看起来，我感觉有点费劲，有些词句根本就是理解不透它的意思。一想到《红楼梦》就让人联想到它的时代背景。

二

《红楼梦》当中，贾宝玉和林黛玉，不用说，是曹雪芹定下的主人公，谁分解过他们之间的名字的含义呢？一听贾宝玉和林黛玉的名字不以为然的很是好听。读过《红楼梦》的人，都知道贾宝玉和林黛玉的名字。在头脑中肯定是记忆深刻。如果联系上下文分解的话，都是根据家庭的背景，遭遇而取得名字的。下面我们就来分解分解，贾宝玉和林黛玉。贾宝玉的贾和林黛玉的黛，不讲也是姓啊，紧跟着便是名了。从字面上理解，贾宝玉的宝意为：珍贵的东西。宝贝，是对小孩儿亲昵的称呼。而玉意为：洁白或美丽。林黛玉的黛意为：古代女子用力画眉。两者的玉字是相同。他们的共同点，便是这玉了。不光光，从字面来分解他们。换一种看法，把他们的姓和名连在一起，读起来，听起来就更优美了。不仅古代是这样，现代社会中也不乏其例。贾宝玉和林黛玉，从产生以来，一直流传至今。书中他俩的名字很美，还有其他人的名字，也非常的优美。分解他们的字意，如同一场梦！

三

《红楼梦》到现在没退出历史的舞台的原因，是给读者留下了难以遗忘的内容。在校图书馆借书时，突然发现有关于和《红楼梦》方面的作品，同时我借了两本。看原著和一本专著，专著是很多作者结合起来的集子，这是我接触到的最初的红学作品。专著的两位作者分别是，卢兴基和高鸣的，两位作者是1985年版的，都是很旧的书籍了，但是里面有很多值得借鉴和学习的方法。比如《红楼梦》里面的方言词语，南方语言和吴语等等。再者看卢兴基的《红楼梦》的南方考辩，以下例：二姑娘轰鸣叫：二木头第六十五回按南方多有把呆笨的人叫木头的不是形容词而是名词，和北方称木头人是不一样的。不看这本书的话，你不知道词语的，用意所在吗？可能自己领悟的正确性不太行。只有利用自己所学的知识，再借用学习借鉴他人的方法结合，这样我想会更好一点。

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我正在房间里写着作业。突然，远处射来一束刺眼的白光，我躲闪不及，不小心被白光照到，吸了进去。

唉，这是哪儿？我自言自语道。再看看自己，咦，自己怎么躺在雪上？只记得我被一束白光吸了进去先不管这些了，我连自己身在何处都不知道！抬头看看远处，竟有一排字：芦雪庵。哦，原来我穿越到了《红楼梦》中的芦雪庵！忽然，一阵寒风吹过，我不自觉地打了个哆嗦，原来在这儿是冬天呀！而我还穿着短袖。如此一想来，觉得自己应该活动活动，去看一下远处的芦雪庵发生了什么，竟会有嘻嘻哈哈的笑声。

我站起身，抖了抖身上的雪，更觉得冷了，只好抱成一团，哆哆嗦嗦往前走。

还没走近呢，便被一个彩绣辉煌的女子叫住：站住！你是谁？胆敢闯入贾府！看她的衣着，想必就是凤姐王熙凤了。为了不让她怀疑，我只好忍受在大雪天穿短袖的痛苦，垂下双手来，说：在下张懿涵，来自未来，无意冒犯。不料，凤姐还真怀疑上了：哪有来自未来的人！肯定在胡说。八成是小偷！来人，给我拖出去！我只好解释：在下真的来自未来！你不信，看我穿的衣服就知道了。凤姐听了我的话后，把目光移了下来。当她看到我的穿着一副眼镜、一件短袖、一条运动裤、一双运动鞋后，惊呆了！正在她苦苦思索我到底是谁时，远处芦雪庵那儿贾宝玉等人见凤姐迟迟不回来时，自己走了过来。

这是谁？他们问道。凤姐说：不知道，自称是从未来来的。见他们都怀疑我，我只好解释：在下张懿涵，来自未来。今在房写作业，被一白光吸到此处。他们还不信，我只好把对凤姐说过的话再说一遍。在我的百般努力下，终于使他们相信了我。还叫人给我拿了一件外套。

他们邀请我来作诗，而我正还想看看他们作诗是一副怎样热闹的画面，于是答应了。

我随他们到芦雪庵作诗。几轮下来，他们的好诗成片。而这时，凤姐提议：要不张懿涵也来作首诗。她的提议得到一致认可。我百般推辞，但他们硬要我作诗！可我不会作诗呀！怎么办？怎么办？正当我冥思苦想时

起床啦！妈妈对着我怒吼。幸好这只是一场梦，要不，这就尴尬了！不过话说回来，曹雪芹可是个大诗人呢！

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教学说明：

此课例为人教版新课标高中语文必修三的名著导读课，为笔者原创课例。建议放在必修三第一课《林黛玉进贾府》之前教学。望各方家指正。

教学目标：

知识与能力：学生能掌握《红楼梦》相关常识；

过程与方法：从人物、文学价值、历史研究价值、古今研读状况四个方面激发学生阅读兴趣；

情感态度与价值观：激发学生阅读原著的兴趣并体味中国古典文学之美。

教学重难点：

教学重点：探究人物形象，挖掘作品文学价值和历史研究价值。

教学难点：激发学生阅读原著的兴趣。

教学方法：多媒体辅助教学。

课时安排：1课时。

教学过程：

一、激趣导入

这幅画面简单、色彩黯淡的图画，却讲述了一个带有神秘色彩的爱情故事。请你根据这幅画猜猜这个爱情故事的男女主人公是谁？并且引用书上的四个字来给它取个标题。

宝黛爱情的渊源：女娲炼石补天，最后剩了一块石头没有用完，便将这块石头丢在青梗峰下。灵石来到人世之前，曾变身为赤瑕宫神瑛侍者。他每天用甘露浇灌一株瘦弱的绛珠仙草，后来仙草幻化人形，来到人世报答神瑛侍者灌溉之恩。

过渡语：一场凄美绝伦的爱情，曾令多少人扼腕叹息、情迷红楼。几百年来，《红楼梦》一直受到广大读者喜爱。

二、情迷红楼梦

（一）古人痴迷于红楼梦

“闻有某贾人女，明艳工诗，以酷嗜《红楼梦》，致成瘵疾。”

——清·陈其元《庸闲斋笔记》

邑有士人贪看《红楼梦》，每到入情处，必掩卷冥想，或发声长叹，或挥泪悲啼，寝食并废，匝月间连看七遍，遂致神思恍惚，心血耗尽而死。

——清·陈镛《樗散斋丛谈》卷二

京师有陈某者，设书肆于琉璃厂。光绪庚子避难他徙，比归，则家产荡然，懊丧欲死。一日，访友于乡，友言：“乱难之中，不知何人遗书籍两箱于吾室，吾固业此，趣视之，或可货耳。”陈检视其书，乃精楷抄本《红楼梦》全部，每页十三行，三十字。抄之者各注姓名于中缝，则陆润庠等数十人也。乃知为禁中物，亟携之归，而不敢视人。阅半载，由同业某介绍，售于某国公使馆秘书某，陈遂获巨资，不复忧衣食矣。其书每页之上均有细字朱批，知出于孝钦后之手，盖孝钦最喜阅《红楼梦》也。

——徐珂《清稗类钞》

（二）今人研究红楼

“红学”“曹学”：被称为三大“显学”之一。

代表研究专家：刘心武、周汝昌、俞平伯、冯其庸、李玄伯、张锦池

研究派别：索隐派，考证派，评点派，小说批评派。

三、红楼梦魅力何在

（一）人物形象鲜明生动

《红楼梦》一书共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，为后世所熟知的有数十人。其中家喻户晓的人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等，这些都已成为经典人物形象。对于人物的分析，我们将在即将学习的课文《林黛玉进贾府》里面进行，在此不展开详细分析。

（二）中国古典小说的最高峰——文学性强

1、红楼梦中名——谐音双关，蕴含深意

贾雨村：谐音“假语存”，意即这本书里的内容都是假话，只是用假语村言的形式来敷衍给读者听，切不可当真。

甄士隐：谐音“真事隐”，也即本书当中真的事情是被隐藏起来了的，读者不能只看表面的假话。这一方面也体现了当时社会文字狱的严重。

元春、迎春、探春、惜春：贾府的四位贵族小姐，其名字的第一个字连在一起谐音“原应叹惜”，以此来暗示四人的悲惨命运。

林黛玉、薛宝钗、史湘云：姓氏谐音“淋血史”，作者借这一个比喻来展现她们三人命运之凄惨程度。

贾王薛史：《红楼梦》里的四大钟鸣鼎食之家。谐音“家亡血史”，调换顺序之后也可以谐音“假史枉写”。再一次强调这个故事的“虚假性”。

贾赦，邢氏：贾府的长子长媳，但作者给他们取名却蕴含了深意。谐音“假设形式”，体现的是二人在荣国府的地位形同虚设。

贾政，贾敬：假正经

贾赦，贾政：涉政

2、红楼梦中辞——文采出众

全书共有诗词曲赋数百首。其中著名诗词有：

林黛玉《葬花吟》，贾宝玉《芙蓉诔》《咏白海棠》以及各种词曲、谶语等。这些诗词曲赋不仅文采出众，而且都蕴含深意，绝不仅仅是一首优秀的诗词曲赋。

可叹停机德，堪怜咏絮才！

玉带林中挂，金簪雪里埋。

全诗使用了两个典故，两处双关。“停机德”赞美宝钗是符合封建统治者要求的女子。

“咏絮才”暗喻黛玉的才华堪比谢道韫，但她的命运却是值得怜悯的。

“玉带林中挂”，双关。说林黛玉的文才就像一条精美的玉带，但造化弄人，她的命运凄惨，诗才完全被众人忽略不计，就像玉带一样最后挂于树枝之上。

“金簪雪里埋”，双关。金簪指的是宝钗，这句话是说金簪被埋雪中，不能实现自己的价值；同时雪水冰寒，暗示宝钗后来生活凄凉，生活中没有温情。

3、红楼梦中言——出色而本色

兴儿笑道：“奶奶不知道，我们家的姑娘不算，另外有两个姑娘，真是天上少有，地下无双。一个是咱们姑太太的女儿，姓林，小名儿叫什么黛玉，面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。还有一位姨太太的女儿，姓薛，叫什么宝钗，竟是雪堆出来的。每常出门或上车，或一时院子里瞥见一眼，我们鬼使神差，见了他两个，不敢出气儿。”尤二姐笑道：“你们大家规矩，虽然你们小孩子进的去，然遇见小姐们，原该远远藏开。”兴儿摇手道：“不是，不是。那正经大礼，自然远远的藏开，自不必说。就藏开了，自己不敢出气，是生怕这气大了，吹倒了姓林的，气暖了，吹化了姓薛的。”

——《红楼梦》第65回

总结语言特色：“极炼如不炼，出色而本色”

——清·刘熙载在《艺概》

过渡语：《红楼梦》除了文学造诣登峰造极之外，它在历史研究方面也极有价值。它被称为中国封建社会的百科全书。书里细致地记载了我国封建社会晚期的风俗习惯、人文地理、社会政治、百姓生活等方方面面。大至国家命运、政治决策，小至服装风格、房屋摆设、饮食礼仪、甚至是当时护肤品化妆品的制作，具有十分珍贵的历史研究价值。

（三）中国封建社会的百科全书——历史研究

仅在第1课里，就详细描写了贵族的房屋布局、装修、女子衣饰打扮、吃饭礼仪等。

示例1：贵族女子衣饰打扮

王熙凤：“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着镂金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”

——《红楼梦》第3回

示例2：房屋内部装饰风格

“进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃。地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：

座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。

下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”

——《红楼梦》第3回

四、拓展思考

民国时期著名作家张爱玲曾说过，她的一生有三件遗憾之事：

“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。”——张爱玲

从张爱玲的人生三憾里，我们可以看出，张爱玲痴迷于红楼梦，但也为红楼梦未完而感到极其遗憾。张爱玲认为，高鹗续写的《红楼梦》后40回，并不符合曹雪芹本意。红楼梦后40回，历来存在争议，假如由你来给前八十回加一个结尾，你希望给作品加上怎样的结局？并说说你的理由。

生答。

师总结：曹雪芹曾在《红楼梦》中预言，四大家族最后结局应该是“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”不过曹雪芹已经去世，他的本意如何已经不得而知，高鹗续写的后40回总算是让人物有了最后结局，而且宝黛的爱情悲剧结局也被历来读者所接受。

一部《红楼梦》，一场人生梦。《红楼梦》是说不尽、品不完的，今天仅选《红楼梦》之一角，用我浅薄的知识为大家简单地介绍了红楼梦。《红楼梦》中还有一片更为广阔的天地，在等待大家去徜徉，去探索。我也希望大家能够在假期闲暇之时，少一些玩乐，多一点阅读，尽力地把《红楼梦》这本我们中华民族的集大成之作传承下去。好书不厌百回读，中华文化我爱护。

今天的课就到这里，谢谢大家！

附：板书设计

红楼梦

人物：个性鲜明

文学：底蕴深厚

语言：出色而本色

历史：研究价值

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[教材分析]

《红楼梦》以贾府的衰败为背景，主要写一批贵族子女的生活，特别是贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧。通过一个贵族大家庭的兴衰变化，客观上展示了传统封建社会必然走向崩溃的历史命运；通过宝黛爱情悲剧的真实描写，表现人生理想的幻灭。

[教学目标]

1．从优秀的古典小说中汲取思想、感情和艺术的营养，丰富、深化对历史、社会和人生的认识，提高文学修养。

2．理清小说情节上的两条主线：一、贾府的兴衰；二、宝黛的爱情悲剧。

3．通过阅读分析，学生能用自己的语言复述相关情节，开展对主题的讨论，提高学生的探究和口语表达能力。

[教学重点、难点]

1．理清小说情节上的两条主线：一、贾府的兴衰；二、宝黛的爱情悲剧。

2．通过阅读分析，学生能用自己的语言复述相关情节，展开对主题的讨论，提高学生的探究和口语表达能力。

[教学过程] 课前阅读指导：

就课堂上讨论的两个问题，推荐学生重点阅读以下章回：

1．第二回、第三十三回、第五十六回、第七十四回（要求学生在阅读中摘录暗示贾府衰败的相关片段并加以点评）

2．第三回、第二十三回、第二十六至二十八回、第三十二回、第三十三回至第三十四回、第九十七至九十八回（要求学生用自己的语言概述宝黛的爱情过程，并分析宝黛爱情悲剧的原因） 教学步骤：

一、导入：

“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”，《红楼梦》是中国古代文学中空前绝后的文学奇迹，毛泽东把它与中国古代“四大发明”相提并论。《红楼梦》问世二百多年来，人们对它阅读、探究的热情经久不衰。今天，我们就小说的故

事情节，来探讨以下两个问题：

1．到第80回，贾府还没有抄家，能不能看出这个大家庭行将衰败的迹象？如果能，作者是从哪些方面来揭示的？

2．宝黛爱情是怎么产生和发展的？为什么最后以失败而告终？

二、讨论分析问题一

1．第二回《冷子兴演说荣国府》中，冷子兴谈到贾府面临的危机是什么？ 一是经济危机。“如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一;其日用排场费用，又不能将就省俭,如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。”二是人才危机，后继乏人“谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了！”

2．第三十二回“宝玉挨打”一情节中，贾政前后有三次哭？他为什么会哭？ 宝玉挨打的过程中，贾政有三次哭，先是王夫人相劝时“泪如雨下”， 听到王夫人哭唤贾珠之名，更是“泪珠似滚瓜一般滚下来”，见到贾母后“跪下含泪”。三次流泪，一次比一次厉害，一次比一次伤心，细究其因，不难理解。宝玉是“光宗耀祖”的惟一希望，却偏偏行为偏邪性情乖张，因而使得贾政对宝玉这个不肖子不仅感到愤怒，而且感到后继无人、家道衰败的悲伤绝望。贾政和宝玉的冲突暗示着贾府这个封建贵族大家庭的行将败落。宝玉挨打只是悲剧的序幕，挽歌的序曲。）

3．第五十六回“探春理家”这一情节中，探春“兴利除宿弊”进行了多方的改革，为何最终还是没有挽回整个大家庭走向败亡的命运？

探春尽管很能干，但是，她的“新政”和“改革”并不能解决贾府内外固有的矛盾。她的“兴利除弊”既没有克服贾府的“经济危机”也改变不了贾府主子们的奢侈腐化、糜烂作恶的生活习惯。反倒引发了一些新的矛盾和问题。就在她主政期间，相继发生了“贾二舍偷娶尤二姨”“酸凤姐大闹宁国府”等一桩桩丑事儿，闹得宁荣两府鸡飞狗跳，人仰马翻，乌烟瘴气。最后终于引发了抄检大观园的'闹剧。探春“主政”“改革”的失败越发让人感到，贾府衰落的不可避免蕴含着深刻的哲理。

4．第七十四回“抄检大观园”一章中，抄检的直接后果是什么？暴露出贾府内部哪些矛盾？

直接后果：大观园中一大批的丫环女子被逼死或赶走，大观园欢乐美好的生活从此结束，人间仙境大观园由盛转衰情节急转直下，悲剧气氛越来越浓贾府及四大家族也日渐衰微。

抄检大观园的过程中，暴露了贾府内部蕴藏已久的人事不和、乱象丛生、及利益盘根错节的问题，家族内部的明争暗斗才是夜抄大观园的本质。正如探春所说：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不象乌眼鸡似的？恨不得你吃了我，我吃了你！”

小结：

贾府衰败的迹象：

经济上――收入有限，生活奢侈。人口繁多，费用巨大。

家族内――子孙不肖，荒淫腐败。人事不和，明争暗斗。

三、讨论分析问题二

1．学生概述宝黛爱情的产生和发展，并就其中一处情节加以简要点评。 宝黛初见―共读《西厢》―黛玉葬花―倾诉肺腑―宝玉挨打―黛玉归天（学生复述主要情节）

学生就一处精彩的情节简要点评。

2．宝黛爱情的基础是什么？

宝黛爱情是以相互了解和思想一致为基础的，宝黛见面时并非一见倾心，而是一见如故。这是同心同性的表现，倒不是因为“灵河岸上三生石畔曾见过”。宝黛爱情基础不在郎才女貌。论貌美，宝钗是“任是无情也动人”，论性情，湘云是“英豪阔大宽宏量”，而宝玉却对黛玉情有独钟，就因为有共同的思想基础。

举例：（宝玉不愿会贾雨村，湘云劝他“也该常会会这些为官作宦的，谈讲谈讲那些仕途经济”，宝玉听了，大觉逆耳，便道：“姑娘请别的屋里坐坐吧，我这里仔细腌胶了你这样知经济的人！ ”使湘云非常难堪。这时袭人告诉她宝钗也遭过此冷遇，反能心地宽大，宝玉倒和她生分，而黛玉赌气不理，他却不知赔了多少不是。宝玉道：“林姑娘从来说过这些混账话吗？要是他也说过这些混账话，我早和他生分了。”这话直接表明宝黛爱情是以不说“混账话”（志同道合）为基础的。）

3．宝黛爱情悲剧的原因是什么？试从社会环境，宝黛思想、性格等方面来

加以分析。

第一、从社会文化环境上来说，宝黛爱情违背了“父母之命、媒妁之言”的传统婚姻制度。

第二、贾府的衰败。它要求用婚姻的维系，来支撑贵族生活的必需，来巩固并壮大势力，以满足复兴贾府的愿望。

第三，从思想、性格上来说，贾宝玉和林黛玉都具有叛逆思想。宝玉鄙薄功名，“乖僻邪谬”；黛玉不随流俗，卓尔不群，个性独特。这是当时的社会观念所不能容忍的。封建家庭从维护自身的根本利益出发，是决不可能允许这种恋爱存在和发展下去。

所以，宝黛悲剧是必然的。

[板书设计]

贾府衰败的迹象：

经济上――收入有限，生活奢侈。人口繁多，费用巨大。

家族内――子孙不肖，荒淫腐败。人事不和，明争暗斗。

宝黛爱情悲剧：社会文化因素

思想性格因素（悲剧的必然性）

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一座纷纷扰扰的深宅，一干幽幽怨怨的人物，一段凄凄惨惨的故事，成一场红楼秋梦。

《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史。

我读红楼，最多也只是陶渊明般好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。或许还无法达到高尔基一样把书看做馒头啃，或许已经在书中找到了颜如玉、黄金屋，这也只是读红楼才有的幻象罢。

手中所捧《红楼梦》或已在流传中不知被多少人修改过，因而也没有细读后四十回。曹雪芹所著八十回打好了地基，高鹗续四十回也嫁接得天衣无缝，却无法还原出所有读者心中所属红楼，“赝品”似乎是真无法替代真品。诚然，有比没有好，或许高鹗给了我们另一种《红楼梦》的假设结局，就如“真”（甄）宝玉与“假”（贾）宝玉，或许是曹公故意留下四十回的悬念，又或许是造化弄人，天意如此如此而已。

仔细想来罢，如果把它的开头放在结尾，以倒叙的方式来读，大致能有新的体会吧。又或者将每个故事情节看做一个画面，将这些画面重新拼凑，就能还原出《红楼梦》完整的空间与时间，而秦可卿就是那个时间轴。果真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。

庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知自己到底是梦到庄子的蝴蝶，还是梦到蝴蝶的庄子。似乎庄周梦与红楼梦有着什么异曲同工之妙，影射红楼。人生如梦，自是看破红尘。有句话说“少不看红楼，老不看三国”，只因红楼中悲凉消极的思想令人感伤。对我而言却极巧地相反了，许是更有自信了，对法拉第的“拼命去争取成功，但不要期望一定会成功”了解更透彻了罢。

惟愿下一世投胎清朝，纵然硝烟四起，却也落的个可观完整红楼的自在。

脂正浓，粉正香，金满箱，银满箱，不过一红楼秋梦。

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秋风秋意吹起落叶片片，这样的时节最适合看红楼梦了，一瓶王熙凤的油腔滑调，直爽毒辣，体会林黛玉的少女纯真引诱视频为贾宝玉的不目光亮和自在不羁。

生而有幸能一品我国名著红楼梦里的爱恨之巅，纵观林黛玉初进贾府时，处处小心谨慎，也处处惹人爱怜，被质问及学业时答四书的她发现园中的姐妹皆不曾深读过学，在生疏的当地无依无靠，无读书无知己，他只能隐去光芒做一个仰人鼻息的小姐。

可是贾宝玉是一个讨厌官场的男孩，相同闯入了林黛玉的国际里，从此也闯入了林黛玉的心里，由于她们有一同的赏读的书，一同喜爱的诗句，诗人一同在桃花林下诵读诗句，不论人间道俗礼仪，他们逾越了人间固化的观念，那也是由于如此，所以便一眼可望见他们的爱情故事，不能有头有尾，终归是被固化的传统文化观念给拆散了。

袭人曾劝贾宝玉说，放着奶奶的贾宝钗不睬不要理睬不理睬的林黛玉姑娘自己寻觅不高兴吗?确实在温顺贤淑的贾宝钗面前，林黛玉不只显得不行大方，并且还有些尖刻无理取闹，但正是林黛玉如此敢爱敢恨才令贾宝玉知难而进，也令我由衷的敬服，这位女子，在尘俗礼仪当时的那个年代，许多事情都不能为所欲为的去做，可是林黛玉却做到了超逸的境地，这样的女子怎么能不让别人心生爱怜呢?

可是贾宝玉对林黛玉的痴情更是令人惊叹，在听到林黛玉丫头，紫雀谎报林黛玉妹妹要脱离贾府时，贾宝玉便发了一次狂，直到确实承认林黛玉不会脱离后才逐渐缓了过来，贾宝玉究竟是对林黛玉有多欢欣呢，终身做了两次狂，两次都是为了林黛玉而狂，宝玉的喜与悲都来自林黛玉，林黛玉的悲与喜也都是来自贾宝玉。

两个勇于应战尘俗与尘俗寻求不同的两个人却不可以走在一同，这样的悲惨剧是观众所不喜爱也不愿意承受的，但在寻求名利以利益为上，近亲相结亲上加亲的年代，这样的爱情是注定的悲惨剧，但他们有寻求的精力却是不朽的，从他们的语言文字从他们的吟诗作对，从他们的画中有诗中皆可体现出的酣畅淋漓。

红楼梦教会我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于寻求探究自我的精力，幸好在最好的年华里，看到过了，品味过了红楼梦的爱恨痴情。在为人处事上，咱们不能过多的学习王熙凤，可是也要懂得变通，长于见风使舵。

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《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。无论是在以前还是在现在，外界对《红楼梦》的评价总是很高，所以当《红楼梦》摆在我面前的时候，我不可避免地翻开了它，我很好奇这到底是一本怎样的书，除去它四大名著的名头之外，还有什么是让每个人都为之心动的呢？

当我读完《红楼梦》这部被公认为我国古代小说的巅峰之作时，一种对作者的敬佩便在我心中油然而生。不可否认，《红楼梦》是本奇书，它就如一场声势浩大的梦，指引着我一一次不可抗拒地走进，在它一处处典雅与美奂绝伦的场景中穿梭，以探索之眼，观看着每一丝飘过大观园的微风，以及在繁华中沉浮的男人，也怜惜每一轮皎月下的花影，每一位倾城的红颜……书中的描写很是出彩，可以说是出神入化，不仅是对场景，对情节，对人物，细节的掌握都是一般作家难以比拟的。有名的情节有很多，比如黛玉葬花，刘姥姥初进大观园等等，曾经对《红楼梦》的认识仅限于宝玉，黛玉和宝钗之间的爱情，也曾为过他们的爱情而叹息，可惜。现在自己读一遍，就像品尝浓郁的茶一样，觉得爱情只不过是其中的一个不能缺少的元素罢了。真正读起《红楼梦》来，才发现令人觉得爱不释手的远远不止这些。

所以我要说的，是王熙凤。无关爱情无关其他，王熙凤在其中可能是一个大多人都不喜欢的角色吧。首先我要说她的品性，她是严苛的，对待下人从来没有手软这一说，这也为她在贾府中受人讨厌铺定的一定的基础，这样不好，但在王熙凤的位置上她不得不这么做，莺莺小姐不变玉面罗刹，不杀一儆百，如何迅速安定宁国府？若不严刑峻法，怎能稳稳压制险心刁奴？这便是她不得不这么做的理由了。

除去王熙凤的严苛与狠毒之外。她还有最致命的一点就是贪婪。弄权铁槛寺、利息银子等。这两个都是为了——钱。但得钱的用途是真如凤姐所说填空补缺还是如别人嘴里的私吞抑或给到娘家也尚无定论。贾家入不敷出，如果没有资金填补必定难以维系生活，由此看来至少这钱的一部分是用来填补亏空了的。至于私吞应该不假，在王熙凤身上贪婪怕是跑不掉的，最后不也因贪婪死去了吗？

但总的来说王熙凤在已经走向衰败的贾府中，在自己根基并不稳固的前提下仍旧以其出众的个人才华和管理能力维系了贾家短暂稳定并适当延缓了贾家走向败亡。对于整个贾氏家族而言，她已当得起：巾帼英雄，女中豪杰八字。虽说有些令人生厌，但是或许放在当今职场或许也是一个令人敬佩的人才，我们忽略她性格上的种种缺点，单从能力上去欣赏，或许，会有不同的感悟。

红楼梦，说到底，人世间浮浮沉沉到最后的归于虚无，在这里，终归只是人间一梦啊，不过是梦一场，每一个人回头看，或许都是迷茫吧，在这错综复杂的家族人生里，倒真的称得上这名字，《红楼梦》。

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认真读完一本著作以后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的《红楼梦》读后感：《红楼梦》之美，仅供参考，希望能够帮助到大家。

美，有很多种。可以是一幅画，一个人，一桌菜......我发现生活中，还有许多令人难以察觉的美，他们都要用心灵去感受。我又在《红楼梦》中发现了许多“美”。

起初我对《红楼梦》的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气、林黛玉的哭哭啼啼，都使我厌烦。不过，看了《蒋勋说红楼梦》，我对《红楼梦》又有了新的见解。

《红楼梦》并不是我想象中的那么无聊，《蒋勋说红楼梦》说，贾宝玉并不是喜欢一两个高贵的女孩，而是体贴所有的'女孩。所以宝玉并不是大家所想的“女声女气”，而是一个体贴人的男孩。

而林黛玉在人们眼中，是哭哭啼啼的，书中却说道：“林黛玉泪水中不只有哭哭啼啼，实际上是一种坚强。”这点还有些不明白，但我知道黛玉是来还泪的，还完就走了。她还有一句“葬花词”：“ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”林黛玉已经知道了自己要死了。她是个敏感、细心、聪明的人，表面上很脆弱，其实很坚强。

《红楼梦》中有许多“美”我还没发现，这也许就是《红楼梦》能成为四大名著之一的原因吧！

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但大观园中的女子，总逃不过悲伤的命运，黛玉因情愁饿香消渔陨，而她也没有好到哪里去，她嫁给一个并不爱的人，贾宝玉。

当她看着自己所爱的人为了别人忧伤心碎，日渐消瘦时，她又是何等凄哀，终究宝玉因思念而遁入空门，而她，独自留下，流泪悲伤。

闭上眼，合上了书，我的眼角禁不住泪水的肆意漫延。自古多少的爱恨离愁，自古多少的悲情恨意，任留下多少的泪水，亦无法掩饰伤感的情愁。

《红楼梦》，一本好书，一段情愁，一席好梦

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高考文学常识大全：《红楼梦》对联集锦

1、

假作真时真亦假

无为有处有还无

此联在书出两次出现，分别在第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》和第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》中，是在警幻仙子的“太虚幻境”处。

2、

玉在柜中求善价

钗于奁内待时飞

第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》中，甄士隐中秋夜邀贾雨村饮酒，雨村在葫芦寺中思及平生抱负，苦未逢时，乃对天长叹高吟一联。

3.

身后有馀忘缩手

眼前无路想回头

第二回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》中，贾雨村在林如海处做西宾（教黛玉读书），偶至效外信步，在智通寺门旁见此“破联”。

4、

座上珠玑昭日月

堂前黼黻焕烟霞

第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》，荣国府“荣禧堂”联，并注明是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手书。”

5、

世事洞明皆学问

人情练达即文章

第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》题于宁国府秦可卿上房内。

6、

嫩寒锁梦因春冷

芳气袭人是酒香

第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》宁国府秦可卿卧房内联。

7、

厚地高天，堪叹古今情不尽

痴男怨女，可怜风月债难偿

横批“孽海情天”

第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境宫门之联。最让人英雄气短，荡气回肠！

8、

幽微灵秀地

无可奈何天”

第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境内之联。

9、

绕堤柳借三篙翠

隔岸花分一脉香

第十七回《大观园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾》，大观园刚刚完工，贾政带领众幕僚并宝玉游园时所作的对联：

10、

“宝鼎茶闲烟尚绿，

幽窗棋罢指犹凉。”

宝玉为沁芳亭桥作的联

11、

“新涨绿添浣葛处，

好云香护采芹人。”

宝玉为有凤来仪（此为宝玉取的名，后被元春改名潇湘馆）作的联

12、

“麝兰芳霭斜阳院，

杜若香飘明月洲。”

宝玉为“杏林在望”（宝玉取的名，也曾想过用“稻香村”，后元春改名“浣葛山庄”，最终因黛玉代宝玉作的诗句中有：一畦春韭绿，十里稻花香，最终命名“稻香村”）作的联

13、

“三径香风飘玉蕙，

一庭明白照金兰。”

某二公（贾政的幕僚，未知其姓名）为“蘅芷清芬”（宝玉命名，后元春赐名蘅芜苑）作的联

14、

“吟成豆蔻才犹艳，

睡足酴醿梦也香。”

宝玉为“蘅芜苑”题的联

15、

“金门玉户神仙府，

桂殿兰宫妃子家。”

元春（贵妃）游大观园，正殿气象非凡，作者（曹雪芹）有感而发

16、

“天地启宏慈，赤子苍头同感戴；

古今垂旷典，九洲万国被恩荣。”

横批（匾额）：“顾恩思义”

第十八回《林黛玉误剪香囊袋，贾元春归省庆元宵》，此联为元春为大观园正殿题赐的联。

17、

“花魂点点无情绪，

鸟梦痴痴何处惊。”

第二十六回《蘅芜苑设言传密语，潇湘馆春困发幽情》，因薛蟠欲寻宝玉，便冒贾政假传宝玉，约出园去一日方归。黛玉担心，便夜探怡红院，恰巧宝钗在此，闹气的小丫头又不给黛玉开门，黛玉就多了心，在门外悲悲戚戚呜咽起来。

18、

花影不离身左右，

鸟声只在耳东西。

第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串》，黛玉与宝玉闹别扭，便独自葬花，悲悲切切吟出一段词，宝玉闻之心中难过，便于山坡上大放悲声。

19、

芙蓉影破归兰桨，

菱藕香深泻竹桥。

第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》，挂于藕香榭柱上。

20、

烟霞闲骨格；

泉石野生涯。

第四十回《史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令》，秋爽斋探春房中西墙上当中挂着一大幅米襄阳的《烟雨图》，左右两边便是颜鲁公的墨迹。

21、

“肝脑涂地，兆姐赖保育之恩；

功名贯天，百代仰蒸尝之盛。”

第五十三回《宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴》中，悬挂于贾氏宗祠的联，悬挂于贾氏宗祠正门的联，为前翰林掌院王希献所书。

22、

“勋业有光昭日月，

功名无间及儿孙。”

悬挂于贾氏宗祠抱厦前的联，是御笔（哪一位啊？）

23、

“已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。”

悬挂于贾氏宗祠正殿前的联，也是御笔

24、

“花到正开蜂喋闹，月逢十足海天宽。”

第八十五回《贾存周报升郎中任，薛文起复惹放流刑》，贾政报升时。

25、

“绿窗明月在；青史古人空。”

26、

“亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。”

赞黛玉

27、

“瘦影正临春水照；卿须怜我我怜卿。”

第八十九回 《人亡物在公子填词，蛇影杯弓颦卿绝粒》

28、

“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”

第九十八回 《苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地》

29、

“假作真来真胜假，无原有是有非无。”

第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联。

30、

“过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。”

第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“福善祸淫”联。

31、

“喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。”

第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“引觉情痴”联。

32、

“内典语中无佛性，金丹法外有仙舟。”

第百十八回《记微嫌舅兄欺弱女，惊谜语妻妾谏痴人》之宝玉自吟。

今天就和大家就分享到这，祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧！

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乾隆年间，《四库全书》的编纂可以说是乾隆帝在文治方面的一件大事。也就在这一时期，有一本叫《红楼梦》的小说在京城的读书人中间流传开来，小说的作者名叫曹雪芹。

曹雪芹出身在一个贵族家庭中。他的曾祖父曹玺受到康熙帝赏识，被派往江南担任江宁织造郎中。织造是专给皇家办理丝染服装和其他生活用品的差使，是让人眼红的一个肥缺。曹雪芹的祖父曹寅和康熙帝又是同一个奶妈喂大的，少年时代伴康熙一起读书，因此曹玺去世后，康熙帝让曹寅接替父亲，还升了一级，当了江宁织造。曹雪芹的父亲曹后来干的也是这个官。曹家三代人前前后后干了六十来年织造官，财产越来越多，成了名闻江南的一大豪门。清朝皇帝到江南巡视，曹家接待过多次。

但是，雍正帝继位后，曹家由于卷入一桩经济案子，失宠了。雍正帝下令抄了他的家，撤了曹頫的官职。曹家很快败落。父亲没有办法，只好带着全家回到北京老家居住。

曹雪芹小时候过了一段富贵的生活，抄家时已经十岁，开始懂事了。家庭的这场灾难给他的心灵造成了巨大的创伤。父亲后来的死更让曹雪芹的家庭生活陷入了困境。他只好搬进北京西郊的一个山村里居住。曹雪芹全家住在几间破旧的屋子里，没有经济来源，日子过得非常清苦。有时只能熬点薄粥充饥，或画几幅画换些钱，买点酒喝。

从家财万贯的贵族之家，跌落到社会的底层，曹雪芹对封建社会的认识更加深刻了，促使他写出了中国古代文学史上最伟大的一部小说——《红楼梦》。

在《红楼梦》中，曹雪芹以贾宝玉、林黛玉这对青年男女的爱情悲剧为线索，写出了一个封建贵族大家族从兴盛到衰落，最后走向灭亡的变化过程。这个贵族大家庭曾经非常显赫，显赫到什么程度呢?民间流传的一首名叫《护官符》的歌谣是这样形容的：

贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。

这首歌谣的意思是：南京一带有四大豪门。贾家是皇帝国戚，史家和王家都是金陵权势通天的大官僚，“雪”和“薛”同音，说的是当地的一家大财主薛家。这四家豪门结为亲戚，互相勾结，横行霸道，无法无天。当官的如果得罪了他们，不但要丢官，连性命恐怕也保不住。

但是，在四大豪门富丽堂皇的背后，却是挥霍享乐，荒淫无耻，谋财害命等种种的黑暗与丑恶。追求婚姻自主和爱情的平民遭迫害，具有反抗精神的婢女逃脱不了死亡的命运。曹雪芹对他(她)们寄予了深切的同情。

小说的主人公、贾家少爷贾宝玉和他的表妹林黛玉厌恶腐朽的贵族习气和封建礼教，共同的思想把他们联系在一起，结下了至死不变的爱情。但是，他们与那个封建大家庭格格不入，林黛玉受尽歧视，结果害了场大病死去;贾宝玉彻底失望，离家出走。这个外表豪华的贵族大家庭，就像破败的大厦一样，最后彻底崩溃了。

曹雪芹在北京西郊整整花了十年时间，写作《红楼梦》，可以说是呕心沥血。曹雪芹年纪不小的时候才有了一个孩子，非常喜欢。但他刚写完八十回时，孩子却生病死了。曹雪芹伤心过度，得了一场大病，又没钱治疗，也在几个月后离开了人间。

曹雪芹去世以后，《红楼梦》以手抄本的形式在京城逐渐地传抄开来。读了这部小说的人都会被它吸引和打动，但又觉得这样优秀的作品没有完成，实在太可惜了。于是，有个叫高鹗(è)的文学家续写了后四十回，这就是人们现在看到的一百二十回的《红楼梦》。虽然续写的四十回在艺术成就和思想性上不及前八十回，但小说的结构完整了，总的来说还是相配的。

《红楼梦》如今家喻户晓，在国外也有很高的名声。人们从中可以了解到中国封建社会晚期的历史风云、社会生活和风土人情，获得很高的艺术享受。由于它的影响非常大，中国和世界上的许多学者都在研究和考证这部著作，形成了一门专门的学问，叫做“红学”。

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精选红楼梦诗词

1.《桃花行》

桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。

东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。

花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。

闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。

桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧，雾裹烟封一万株，烘楼照璧红模糊。

天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。

胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪;若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。

泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。

一声杜字春归尽，寂寞帘栊空月痕!

2.《风萧萧兮秋气深》

风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟。

山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。耿耿不寐兮银河渺茫。罗衫怯怯兮风露凉。

子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。

人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。感夙因兮不可惙，素心如何天上月。

3.《爆竹》

能使妖魔胆尽摧，

身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，

回首相看已化灰。

4.《嘲顽石诗》

女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。

推动幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。

好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。

白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

5.《夏夜即事》

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倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。

窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。

琥珀杯倾荷露滑，玻璃栏纳柳风凉。

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1、是个庄家人罢，大火烧了毛毛虫。一个萝卜一头蒜，花儿落了结个大倭瓜。

2、原本有心爱相随，付出寸心有尔时，二人无缘难相配，牛过独木是人为，无言难平情缘事，宝玉只为女儿醉。

3、公子王孙虽多，那一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西。要一个天仙来，也不过三夜五夕，也丢在脖子后头了，甚至于为妾为丫头反目成仇的。若娘家有人有势的，还好些。若是姑娘这样的人，有老太太一日还好，若没了老太太，也只是凭人去欺负了。

4、我所居兮，田埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空；我所逝兮，吾谁与从；渺渺茫兮，归彼大荒。

5、削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”其中“顾盼神飞”四字，活画出她的聪敏、伶俐、大方的风采。

6、大有大的难处，如今只是外表上虚好看，内里全是空的。

7、人生情缘，各有分定，只是每每暗伤，不知将来葬我洒泪者为谁。

8、小红心神恍惚，情思缠绵，忽朦胧睡去，遇见贾芸要拉他，却回身一跑，被门槛绊了一跤，唬醒过来，方知是梦。

9、林姐姐那样一个聪明人，我看他总有些瞧不破，一点半点儿都要认起真来。天下事那里有多少真的呢。

10、那里有这样禽兽的人呢！他如果如此，几时叫他死在我手里，他才知道我的手段。

11、谢慈悲剃度在莲台下，没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂，那里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。

12、我不过捱了几下打，他们一个个就有这些怜惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何等悲感呢。既是他们这样，我便一死了了，得他们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜。冥冥之中，若不怡然自得，亦可谓糊涂鬼祟矣。

13、春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁。

14、只见水上落花愈多，其水愈加清溜，溶溶荡荡，曲折萦纡。池边两行垂柳，杂以桃杏遮天，无一些尘土。忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来，度过桥去，诸路可通，便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。

15、花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

16、你们这起烂了嘴的！得了空，就拿我取笑打牙儿。

17、江南应天府江宁县监生贾蓉，年二十岁。曾祖，原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化。祖，丙辰科进士贾敬。父，世袭三品爵威烈将军贾珍。

18、不可多说一句话，不可多走一步路，免得被人耻笑。

19、元春入室更衣，复出上舆进园。只见园中香烟缭绕，花影缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平景象，富贵风流。

20、外明不知里暗的事，黄柏木作磬槌子，外头体面里头苦。

21、莫失莫忘，不离不弃。明知道不可能，才一再地说。人总是这样。

22、宝玉只有三分不是，姑娘倒有七分不是。我看他素日在姑娘身上就好，皆因姑娘小性儿，常要歪派他，才这么样。

23、泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。

24、叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

25、忽又听见秦氏之丫鬟，名唤瑞珠，见秦氏死了，也触柱而亡。此事更为可罕，合族都称叹。

26、形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处。须得再镌上几个字，使人人见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭。

27、世人都晓神仙好，只有功名忘不了！古今将相在何方，荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了！

28、眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温。

29、你不用同我好一阵歹一阵的，要恼，就撂开手。

30、老祖宗从小儿的福寿就不小，神差鬼使，碰出那个窝儿来，好盛福寿的。寿星老儿头上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高出些来了。

31、当下代儒没法，只得料理丧事，各处去报。三日起经，七日发引，寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两，贾政也是二十两，宁府贾珍亦有二十两，其馀族中人贫富不一，或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资，也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄，得此帮助，倒也丰丰富富完了此事。

32、衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应锡大观名。

33、面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。

34、满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。

35、宝玉惦记袭人，便回至房中。见袭人朦胧睡去，自己要睡，天气尚早。彼时晴雯绮霞秋纹碧痕都寻热闹，找鸳鸯琥珀等耍戏去了。

36、试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

37、花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

38、秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。

39、头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。

40、一时宝钗凤姐去了，黛玉向宝玉道：“你也试着比我利害的人了。谁都像我心拙口夯的，由着人说呢！”宝玉正因宝钗多心，自己没趣儿，又见黛玉问着他，越发没好气起来。欲待要说两句，又怕黛玉多心，说不得忍气，无精打彩，一直出来。

41、天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。

42、当时芳官满口嚷热，只穿着一件玉色红青驼绒三色缎子拼的水田小夹袄，束着一条柳绿汗巾，底下是水红洒花夹裤，也散着裤腿，头上齐额编着一圈小辫，总归至顶心，结一根粗辫，拖在脑后，右耳根内只塞着米粒大小的一个小玉塞子，左耳上单一个白果大小的硬红镶金大坠子，越显得面如满月犹白，眼似秋水还清。

43、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

44、镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾，只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印。威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。

45、因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。

46、真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好；再使几人去找寻，回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。

47、说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁把秋挨过。

48、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

49、看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了。

50、悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣性”者，作者统统斥之为可心会而不可口传，可神通而不可语达。

51、你只是听说了人间的繁华，哪里知道人间的事情也是经常变化的。

52、天下的事未必都遂心如意，你们且收着些儿，别忒乐过了头儿。

53、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦。

54、鸳鸯之绝实勘伤，性本高傲又刚强。一言既出无退路，登临太虚留芬芳。

55、看看三日的光阴，凤姐宝玉躺在床上，连气息都微了。合家都说没了指望了，忙的将他二人的后事都治备下了。贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人等更哭的死去活来。只有赵姨娘外面假作忧愁，心中称愿。

56、情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

57、那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业。

58、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

59、但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。

60、身上穿着大红小袄，底下绿裤红鞋，鲜艳夺目；一对金莲，或翘或并，忽起忽坐，忽喜忽嗔，没半刻斯文，两个坠子就和打秋千一般；灯光之下越显得柳眉笼翠雾，檀口含丹砂；本是一双秋水眼，再吃几杯酒，越发横波入鬓，转盼流光。

61、欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。

62、枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。盈盈烛泪因谁泣，默默花愁为我嗔。

63、人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷。既清冷则生伤感，所以不如不聚的好。

64、面如傅粉，唇若施脂；转盼多情，语言若笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌，最是极好，却难知其底细。

65、人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。

66、闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？

67、过来未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。

68、其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

69、明儿他也睡迷了，后儿我也睡迷了，将来都没了人了。本来要饶你，只是我头一次宽了，下次人就难管，不如现开发的好。

70、活着，咱们一处活着；不活着，咱们一处化灰化烟，如何？

71、作诗不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。

72、好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

73、弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系一江潮。

74、将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来，谁见把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

75、生的仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。

76、人谁不死，只要死的好。那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好！

77、只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，所梦之事便忘了对半。

78、花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

79、大约骚人咏士，以此花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，大近乎闺阁风度，所以以女儿命名。

80、大凡一个人不可有奇处。二哥哥生来带块玉来，都道是好事，这么说起来，都是有了这块玉的不好。若是再有几天不见，我不是叫太太生气，就有些原故了，只好譬如没有生这位哥哥罢了。果然有来头成了正果，也是太太几辈子的修积。

81、此酒乃以百花之蕤，万木之汁，加以麟髓凤乳酿成。

82、玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞！好风凭借力，送我上青云。

83、只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相。

84、桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。

85、你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。

86、过了一日，原来次日是王子腾夫人的寿诞，这里原打发人来请贾母、王夫人，王夫人见贾母不去，也不便去了。倒是薛姨妈同着凤姐儿并贾家三个姊妹、宝钗、宝玉，一齐都去了。至晚方回。

87、要来时一群都来，要不来一个也不来。今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了，也不至于太冷落，也不至于太热闹了。

88、宝玉总没听见这些话，只闻见一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的衣袖拉住，要瞧瞧笼着何物。

89、宝玉没趣，只得又来找黛玉。谁知才进门，便被黛玉推出来了，将门关上。宝玉又不解何故，在窗外只是低声叫好妹妹好妹妹，黛玉总不理他。宝玉闷闷的垂头不语。紫鹃却知端底，当此时料不能劝。那宝玉只呆呆的站着。

90、一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。

91、伏以太极两仪，絪缊交感。图书出而变化不穷，神圣作而诚求必应。兹有信官贾某，为因母病，虔请伏羲，文王、周公、孔子四大圣人，鉴临在上，诚感则灵，有凶报凶，有吉报吉。先请内像三爻。

92、若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？

93、只见头上皆是素白银器，身上月白缎袄，青缎披风，白绫素裙。眉弯柳叶，高吊两梢；目横丹凤，神凝三角。

94、得陇望蜀，人之常情。可知这些老人家说的不错。说贫穷之家自为富贵之家事事趁心，告诉他说竟不能遂心，他们不肯信的；必得亲历其境，他方知觉了。就如咱们两个，虽父母不在，然却也忝在富贵之乡，只你我竟有许多不遂心的事。

95、素知秦氏是极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。

96、湘云醉卧芍药花旁，青石为床，落花为枕，香梦沉酣，蝶围蝶绕，口中唧唧，憨态可掬，豪兴宛在。

97、清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。

98、嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀。

99、活着，咱们一处活着，不活着，咱们一处化灰化烟。

100、好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！

101、南面而坐，北面而朝。像忧亦忧，像喜亦喜。

102、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？

103、宝玉见他星眼微饧，香腮带赤，不觉神魂早荡。

104、原来这袭人亦是贾母之婢，本名珍珠。贾母因溺爱宝玉，生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人，素喜袭人心地纯良，克尽职任，遂与了宝玉。

105、方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。

106、酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。

107、忽见两个太监骑马缓缓而来，至西街门下了马，将马赶出围幕之外，便面西站立；半日又是一对，亦是如此。少时便来了十来对，方闻隐隐鼓乐之声。一对对凤龙旌，雉羽宫扇，又有销金提炉，焚着御香，然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履，又有执事太监捧着香巾、绣帕、漱盂、拂尘等物。

108、好似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净。

109、情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。

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有一个节日里，我与朋友喝了大半天的酒。不过，我状态好，喝晕了没有出现断篇儿的事，另外几个人都喝迷糊了。有一个奇怪的现象，喝迷糊的人说出来的话有时都是真话、大实话，有些话是平时不会说出来，对看不惯的人和事，也会借着酒劲“骂”出来，俗言“酒醉心里明”。

这让我想起《红楼梦》中那经典的一幕——焦大醉骂。焦大骂出来的事，都是真事实事，也是贾府中见不得天日的丑事。研究《红楼梦》的人，对焦大所骂之事有不同的解读，但事实一定清楚。仔细一想，借酒浇愁的焦大，反而是贾府里惟一清醒的人。他也是贾府里惟一敢痛骂主子的奴才。鲁迅先生把焦大称作“贾府的屈原”，一对比就什么也知晓了。

焦大在《红楼梦》里是无数个小人物中的一个，看过红楼梦的人都知道，他年轻时曾经跟随太爷宁国公贾演一起去打战，还曾经救过贾演，按理说这样对贾家有大恩的人应该得到贾家的尊重和好处，但焦大的境况却完全相反，同是贾家的奴才，焦大和赖大那可是天差地别。焦大自恃是贾府的老功臣，依仗酒醉而破口痛骂主子。鲁迅把焦大的痛骂主人与屈原的谏君拿来对比，认为性质类似。鲁迅指出：焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是要贾府好。假使他能作文章，我想，恐怕也会有一篇《离骚》之类。鲁迅果然是读懂焦大这个人物的文学家。

到了第一百零五回“锦衣军查抄宁国府”，焦大在第一时间跑到荣国府来报信，不料这边也查抄着呢。便号天蹈地的哭道：“我天天劝，这些不长进的爷们，倒拿我当作冤家！连爷还不知道焦大跟着太爷受的苦！今朝弄到这个田地！珍大爷蓉哥儿都叫什么王爷拿了去了，里头女主儿们都被什么府里衙役抢得披头散发？在一处空房里，那些不成材料的狗男女却象猪狗似的拦起来了......他们还要把我拴起来。我活了八九十岁，只有跟着太爷捆人的，那里倒叫人捆起来！......我如今也不要命了，和那些人拚了罢！”不论人们怎样评说《红楼梦》中的.后四十回，但我认为，这一回中的焦大应该是符合曹公意的。看这一段，想起他的骂，那真的就是一种劝，劝而不听才骂。这跟屈原的劝谏不被采纳则怒、则发牢骚，还真像是一回事儿。为了贾府，他要和别人拼命。如果没有爱，又哪来的劝，哪来的这种拼命精神呢？如果焦大不爱贾府，屈原不爱楚国，他们还会那么气愤？那么伤心难过么？

但是，不管任何时代、任何社会、任何集体的当权者，都不喜欢单位有乌鸦嘴，有揭当权者隐私的人存在。类似屈原、焦大等都是不受欢迎的人，他们属于一个单位多事多嘴多舌之人，不识时务，这不能不说是人性的悲哀。

屈原的“众人皆醉我独醒、举世皆浊我独清”，反观焦大，也是贾府中最清醒之人。可他们的结局呢？

话又说回来，屈原再清醒楚国还是灭亡了；焦大再清醒贾府还是被抄了。真正的原因谁又能说得清呢。

活在这个世上“留一半清醒留一半醉”对于个人是一种最好的生存状态。

难怪郑板桥先生“难得糊涂”呢！

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