西塞罗的教育思想总结（集合十五篇）
发表时间：2025-03-16❖ 西塞罗的教育思想总结
个人思想工作小结
自第二批党的群众路线教育实践活动开展以来，我认识到要想成为一名合格的共产党员，其中关键一条就是党员干部要具备优良的作风，从现在做起，从小事做起，全力践行党的全心全意为人民服务的宗旨，切实把为民、务实、清廉落实到具体行动中。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，办公室做了统一的安排部署，我积极参加办公室开展的“向四风宣战大家谈”、“副科级以上领导个人征求意见座谈会”、“打造一流作风、创造第一等工作，做焦裕禄式好党员好干部专题研讨”、“科室对照检查情况汇报研讨”等活动，通过认真学习思考，开展批评和自我批评，仔细做好学习笔记，在各方面都取得了一些成绩。现将近期的学习工作汇报如下：
1、 要坚持讲政治，始终做到内外一致。
通过学习，我认识到作为一名党员，特别是作为县委办公室的一名党员，一定要把政治放在第一位。自己始终做到了不该看的不看，不该听的不听，不该说的不说，对党忠诚老实，表里如一。不要说愤怒的话，不要说沮丧的话，不要说消极的话。
对自己负责，对领导负责，对办公室大局负责。
2、 做好本职工作，坚持求真务实
办公室党的群众路线教育实践活动将学习贯穿了始终，在征求意见座谈会上，对秘书科提出的建议中，大部分是业务工作。秘书科的工作是琐碎而复杂的。这看起来很简单，但要做好却很难。记得刚来时，领导就告诉我们：
事务性工作看似简单，但很难做到精确。这个做精我理解就是业务要精。坐下来研究业务，按照薛主任要求的练好“坐功”。
首先树立担当意识，兢兢业业、脚踏实地、尽心尽力。事事做到想在先、跑在前、服务跟得上。要把开展教育实践活动与本职工作有机结合起来，与各项日常工作统筹协调好，使教育实践活动的每个环节、每项措施都为工作服务、都在促进工作，既不折不扣开展好活动，又确保各项工作任务圆满完成。
其次，要加强勤政务实作风建设。说实话，采取实际措施，做实际事情，谨防形式主义，虚假，大，空。
3、 坚持转变作风始终当好党员地位
县委办公室的岗位很特殊，大家都围绕县委主要领导工作。如果出了问题，不仅毁毁了个人，也会影响县委和党的声誉和形象。因此，时时刻刻以共产党员的标准要求自己，严格执行办公室提出的两个100%和“六个不准”要求，结合自身实际，耐心接听每一个来电，办理每一份文件，对待前来信访和办事的群众热情接待。
始终做到谦虚谨慎，办文力求件件精品，办事力求零差错。
经过教育实践，在领导的关心和同志的帮助下，我们虽然取得了一些进步。但对照“四风”，对照党章，自己还存在着一些问题。
1、缺点要尽快改正。我最严重的缺点是我没有耐心并且不够稳定，遇到事情时容易冲动，这会导致我分配的任务中出现错误和不完善之处。
2我们应该加快学习的步伐来弥补不足。对许多工作的理解和把握上只限于知道其表面内容，而对其深刻的内涵知之甚少，没有把握工作实质、理解不深、不善于用“钻”劲和“挤”劲抓紧点滴时间用于研究工作，致使自己的工作素质和能力得不到提高。
3、工作有待进一步强化。工作思路不宽、相互兼顾的工作做的不够好。有时在工作中满足字自认为的思想，所以在工作中表现得不小心。同时，要进一步增强积极性和主动性。
4、生活上有待于进一步完善。虽然能始终保持清醒的头脑，但做到能严格要求自己，严谨务实。但有时他们对自己不严格。他们总是认为自己没有坏心肠，所以说话随便，不注重细节，在工作行为上更注重实际想法。
5、思想上有待进一步振作。精神不十分振作，焦躁脾气和烦躁心理时有发生，遇到任务重，出现问题压力大的时候容易产生焦躁情绪。自我批评做的不够好，对自己的缺点没有主动征求别人的积极意见。
通过这次作风整顿活动，针对自己存在的问题和原因，我决心从以下几个方面努力做好今后的工作。
1、在今后的工作中一定要加强责任意识。对于交到手上的工作，要严谨细致，确保不出差错，不给工作带来任何不利影响。
2在以后的工作中不断自我加压。从每一件小事做起，从每一个细节做起，以更高的标准，更严的要求，更踏实的工作作风要求自己，要精益求精、追求一流的工作质量，切实做好每项工作。
三。在以后的工作中不断学习。一是多看，看经验丰富的同事是怎么做的，处处留心皆学问。无论水平、年龄和年龄，他们都是自己学习的对象。只有见多识广，才能博大精深，开阔眼界。
让自己在以后的工作中少走弯路。二是多读书，即理论学习与读书看报相结合。凡是能见到的，都要尽量去读，抓住要点、掌握实质并与实际工作中遇到的有关问题结合起来分析思考，去粗取精，活学活用，只有这样才能迅速提高理论修养，增强认识问题、分析问题、解决问题的能力。
三是多思，文秘工作要求脑勤、手勤、眼勤，勤思很重要，经常思考，脑子灵活反应迅速了，才能迅速领会领导意图；只有这样，才能更好地吸收优秀同志的好思想、好作风，学、爱、专一，树立爱岗敬业的良好品德。
通过查找不足，我体会到无论作什么工作，都要端正态度，要加强学习各方面的知识来开拓眼界，不断的提高自身的政治修养。对工作要有一种服务意识，事情无论大小都要尽心尽力，在工作中要不断思考、不断总结、不断创新，充分调动自己的主观能动性，提高自己的能力和工作质量，在任何时候都要注意维护办公室的形象和声誉，做一个合格的办公室工作人员。最后我在这里下定决心以后踏踏实实工作，老老实实做人。
❖ 西塞罗的教育思想总结
成人对孩子教育的重视程度直接影响到孩子是否会养成良好的行为习惯，成人重视与否，教育方法正确与否，首先是观念问题。有些家长望子成龙，学习上不断加大压力，生活上关怀备至，却将良好行为习惯置之脑后，听之任之。我认为孩子爱劳动良好习惯尤为重要。让孩子参加力所能及的劳动，不仅能够培养孩子的劳动习惯和勤劳的品德，而且可以培养孩子的独立性、责任感、自信心、意志力等良好素质和各种能力。因此，在我女儿很小时，我就开始让她干一些力所能及的家务活。如：收拾玩具、穿衣、洗手绢、洗袜子、整理床铺等，当然，孩子干活常常不一定能够干不好，就此我们不能以成人的标准去评价他们。只要孩子作出了努力，家长就要充分肯定。对他们来说是一种挑战，需要孩子付出很大努力。
❖ 西塞罗的教育思想总结
虽然已有4年时间没有教小班了，对小班幼儿的年龄特点，课程渗透都不及别的老师，但既然接手了这个班，我想我有责任把这个班级管理好，服务好。每个学期初，每年新生入园，解决幼儿的分离焦虑是教师的重要工作。为了使幼儿尽快熟悉幼儿园，喜欢上幼儿园，我在历年经验的基础上不断进行探索与实践，在深入了解幼儿的心理特点及家庭状况的基础上，尝试采用幼儿园教育/趋于家庭化的方法，收到了良好的效果。
（一）做好新生入园适应
年龄小的孩子，用小食品转移其注意力很有效。当孩子哭闹较厉害时，老师将事先准备的小食品分发给他们，孩年龄小的孩子，用小食品转移其注意力很有效。孩子吃着自己平时熟悉的食品时，就像生活在家中一样，一个个喊着：“老师给我，我不哭了。”
（二）良好常规的培养
1、设立规则明确、要求统一。良好的常规是在不断巩固中建立的，两位老师的要求一定要一致，孩子们就有了标准。
2、要注意自身的演示和行动，创设良好的学习氛围。如小班幼儿收玩具，总是随便乱放，玩具筐里的玩具跟什锦菜一样，每一种都有，老师具体提出要求并做示范，不是把玩具全部推倒，而是直接一块一块地拿。幼儿学会轻放的方法后，我再逐步要求幼儿快，并学习收得快的方法：两只手同时收；将几块相同的积木叠在一起收；先收自己面前的，再帮别人收……。
3、要注意常规设立目标的循序渐进。常规培养不能只追求即时效果，如培养幼儿穿脱折叠衣服的.常规培养我实施的“序”是这样的。小班上学期的培养目标是：认识自己的衣服和正反，会脱—衣服，知道放在固定的地方。小班下学期的培养目标是：在老师帮助下会穿脱—衣服，初步学会扣纽扣，初步有放整齐的意识。小班幼儿的生活常规的培养我们提出的要求也是这样的，小班上学期的前半学期：以适应、熟悉为主；后半学期：以初步遵守为主。小班下学期的前半学期：以巩固、提高为主；后半学期：以乐意遵守为主。
4、采用儿歌等艺术形式培养良好的常规。在培养和训练孩子们正确洗手环节中，孩子们不是把先后顺序弄错，就是细节达不到要求。我和孩子们一起编了洗手歌：“吃饭之前要洗手，轻轻拧开水龙头。先把小手打打湿，再用肥皂搓搓手。搓手心，搓手背，甩甩小手真干净。”这样既可让孩子熟练地掌握要领又可把握动作的先后顺序。
5、不要吝啬表扬和鼓励。我很注重情感教育，经常与孩子谈“爱”，我们把“爱”融进一天活动当中，如吃饭好、睡觉好、来园不哭、有礼貌的孩子，老师经常会说：“宝贝，真乖，老师爱你”。我还注意捕捉幼儿在园一点点的进步，及时在孩子的父母面前表扬他，亲亲他的小脸或摸摸他的头以表示鼓励或奖励小贴贴。
❖ 西塞罗的教育思想总结
德育在整个学校教育中占有首要地位，那么在体育教学中如何对学生进行思想品德教育呢？一、教师应树立良好的形象“身教胜于言教”
教师本身就是教育内容的体现者和表现者。在教与学的过程中，教师的思想品德、言谈举止都会使学生产生深刻的印象，将会起到潜移默化的作用。如老师上课迟到早退、放任自流、教学态度不严谨、业务不精等不良行为，将会对学生产生消极的作用。为此，教师要加强自身的修养，要严于律己、为人师表，要以良好的师德、精湛的教艺去教育启迪学生，赢得学生的尊敬和信赖，在学生心里树立良好的`形象和威望，这样，学生就会产生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果。
体育教学是教师教和学生学的双向活动，也是师生之间通过活动进行情感、意志、兴趣、能力的心理交流。在教学中采用多种方法进行交流，如对动作不协调的学生多加鼓励，对生病学生多给温暖；经常进行师生交心活动，善于运用表扬和批评等手段，会使师生之间建立一种良好的情感。这样，思想品德教育在良好情感的催化下，学生会自觉愉快地接受，甚至还能转化为学生自身的迫切要求。思想品德教育只有在这种和谐、愉快、情感交融的教学气氛中，才能起到激励其奋向上、积极进取的作用。
良好的思想品质是通过学习教育和一定的社会生活实践的熏陶，经过个人自觉锻炼与修养逐渐形成的。结合体育课有较强的实践性的特点，应有效地进行具体形象化的引导教育。在进行各项体育项目教学时，讲解各项目的发展史和近期我国在奥运、亚运会上取得的辉煌战果以及我国运动健将的可歌可泣的感人事迹，对学生进行理想教育和爱国主义教育。结合一些伟人、科学家等注重体育锻炼的典型事例，如毛泽东主席畅游长江等，让学生明白：实现理想，体质是成功的支柱，否则，建设祖国、振兴中华就无从谈起。用不同的教学内容，对学生进行思想品德教育，要有不同的侧重点。如在队列队形练习时，要注重培养学生的组织观念、纪律观念和集体主义观念；在体操项目跳箱、跳马教学时，要注重培养学生勇敢果断和克服困难的意志品质；在进行田径中长跑教学时，要注重培养学生的毅力和吃苦耐劳、自强不息的精神；在各种比赛中，无论胜负，都要注重培养学生胜不骄、败不馁的良好心理素质。另外，还要有针对性地进行心理素质教育。在运动状态中，学生思想品质中的各种弱点会在身体练习和教学过程中表现出来。如练习单双杠、跳箱时表现出来的恐惧心理，在球类比赛中表现出来的个人英雄主义苗头等，教育者应抓住这些不正常心理，及时有针对性地加以诱导、教育。
总之，只有结合教学的实践去具体化、形象化地进行教育引导，才能使学生自觉养成良好的道德行为和习惯。
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1初中学习启动动员会
随着大三学年的到来，我们的学习方式、学习态度和学习目标也将有所改变，辅导员在此次班会中，重点将本学年所要学习的各注意事项一一列出，促使我们对学习有更为针对性的设想和实施，不至于太过迷茫与无所适从。
2针对白血病学生、外语学生、中风父亲、雅安**等倡导活动教育
通过这些爱心活动，我们可以更好地了解生活中的艰辛，深深凝聚每个人善行的心。此外，通过给学生的最新消息，让他们了解雅安的灾情，并鼓励他们为灾区人民尽力而为。当天中午，我班以最快速度为灾区人民募捐到了人民币若干元，数额虽然不大，但是每位同学都参与其中，用自己的方式对灾区人民表示关心。
这次捐赠活动反映了学生的爱心。
3、学雷锋活动
在2013年3月11日，学校组织了一场题为“班级学雷锋”的活动，为了响应学校的号召，我们在班长的倡导下，决定清洁校园活动。这次活动可以说是最有意义的一次，不仅让我们了解到了清洁工阿姨工作的艰辛与环境亟待改善的迫切性，同时让我们认识到了不管做什么工作都是一样值得尊重的，不要因为脏乱臭就贬低别人，藐视他人的价值。
4、 党的十八大报告与党章知识竞赛的研究
2013年3月份，为加强我院学生尤其是党员、预备党员和入党积极分子对党的知识的了解，学院党支部大力号召我院党内外学生参加学习党的十八大报告和党章有奖知识竞赛。本次大赛以网上答疑的形式，我班内外的同学都积极参与其中。通过这次竞争，我们对党的知识有了进一步的了解，加深了我们对党的崇敬。
5、学习宣传“感动中国2012年度人物”何玥同学先进事迹主题班会
通过网上了解，以及班会等活动，除了能够激起我们对于何玥同学的敬佩之情，同时也让我们对生活、对未来更充满期待，更有勇气去面对。不管是发生什么事，都能坚信，可以通过自己的努力与坚持，通过别人的帮助，从而攻克一个个生活的难关，笑对生活与人生。
六、h7n9疫情宣传教育活动
2013年4月，针对h7n9疫情蔓延形势严峻，学院要求每班开展h7n9疫情宣传教育活动。为响应学院号召，我班召开班会，由班长霍姣羽向同学们讲解宣传关于h7n9最新疫情、发病症状和预防措施等相关知识，让同学们对此引起重视，并加强个人卫生。这次会议不仅是对学生健康的关注，也是对疾病预防和控制的认识。
七、主题为“青春”的手抄报活动
2013年5月24日，我班还参与了题为“青春”的手抄报活动，我班团支书将具体任务细分到各个宿舍，合理安排，同时利用我们班的才智，将我们班的智慧浓缩在了这份手抄报里面。这一活动是智慧的结晶，也是一场写作技巧和绘画技巧的较量。虽然结果不令人满意，但过程很精彩。如果你学会享受美的过程，就不会有那么多的关怀，心态自然会敞开。
我们从这项活动中学到的最多的也是享受。我们可以从笔尖欣赏写作的美，揉捏字句的诗意，欣赏意境的美。
八、考试“诚信”教育
诚信是诚实守信，它既是中华民族得传统美德，也是建设新现代社会得基石。为弘扬诚实、守信这一中华民族得传统美德，培养学生“诚信”得优良品质，培养学生从自我做起，从现在做起，从身边得每一件小事做起得习惯。实施诚信教育是当前大学生思想政治教育工作的一项重要任务，诚信是古老的伦理道德规范，是一切道德之基石，是最根本的道德原则和品质。
诚实守信是为人之本，做人是否诚实守信，是一个人品德修养状况和人格高下的重要表现，是能否赢得别人尊重和友善的重要前提条件，也是衡量一个人品德修养状况和人格高下的重要标准。当代大学生作为建设中国特色社会主义事业的建设者和**人，肩负着全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的历史使命。为了履行历史赋予的历史使命，大学生最重要的是把自己培养成诚实的人。
在现代社会，诚信缺失困扰着世界，社会生活中到处都是诚信的呼唤。在我国的高等教育中，在当今的大学校园，大学生的不诚信现象也时有发生，如考试作弊、借贷不还、恶意拖欠学费、毕业推荐弄虚作假、欺骗家长和老师、抄袭作业等。这些不诚实现象影响极坏。
它不仅败坏了学校的校风，妨碍了正常的教学管理和教学秩序的形成，而且扭曲了一部分学生的心灵，引发了道德上的堕落或变质。因此，在我校大学生中开展以诚实信用为主题的思想道德教育，确实是当前一个阶段学校思想政治教育工作的一项重要任务。
❖ 西塞罗的教育思想总结
既好又快地完成作业也是需要一些最基本的能力的，比如小手肌肉的灵活、手和眼的协调一致等，有的孩子作业“慢”就是因为他们的协调能力不足，在做作业时频繁地抬头和低头，从而降低了读写的效率和准确率。对于这类孩子，家长首先应当加强其视知觉能力和动作协调能力的训练，可以让孩子多做一些课余活动如篮球投篮、打乒乓球、剪纸、走迷宫、跳绳、滑冰等。
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一、实习概况
XX年XXX月一日起，我们两个队长和九个队员在带队指导教师XX老师的带领下，来到了牡丹XXX安一中，进行了为期一个月的教育实习。一个月的XXX活，如一道复杂的炖菜，五味俱全。在校领导、老师及带队教师的支持和指导下，我们体味到了身为一名教师的自豪感和艰辛性，实现了从学生到教师的XXX转变，实习工作取得了比较圆满的成功。
本次教育实习的主要内容包括三部分
1、课堂教学：共完成教案六份，试讲次数为七次，讲课节数为十二节，其中三节新课，九节重复课。
2、班主任工作：XXX一次“有梦才有未来”班会活动，召开一次班干部会议。
3、完成“高中学生在想什么”实习调查报告一份。
二、个人总结
❖ 西塞罗的教育思想总结
张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽 生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安 问狐狸!”帝虽知纲言直，终不忍用。
时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石①，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将 吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴， 故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义 不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎?若不料强弱，非明也;充善取恶，非智也;去顺效逆，非忠也;身绝血嗣，非孝也;背正从邪，非直也;见义不为，非 勇也;六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟。明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒散遣部众任从所之子弟欲为吏者皆引召之人情悦 服南州晏然。
天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。
张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉!民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮②;抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉?张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉!
纲乃单车入婴垒散遣部众任从所之子弟欲为吏者皆引召之人情悦服南州晏然
A.纲乃单车入/婴垒散遣/部众任从所之/子弟欲为吏者/皆引召之/人情悦服南州/晏然
B.纲乃单车入婴垒/散遣部众/任从所之子弟/欲为吏者皆引召之人情/悦服/南州晏然
C.纲乃单车入/婴垒散遣部众/任从所之/子弟欲为吏者/皆引召之/人情悦服/南州晏然
D.纲乃单车入婴垒/散遣部众/任从所之/子弟欲为吏者/皆引召之/人情悦服/南州晏然
(1)虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。(3分)
9.王夫之认为张纲劝降张婴只是缓解了一时之祸，并不值得效法。你同意他的看法吗?结合原文谈谈理由。(4分)
❖ 西塞罗的教育思想总结
孔子倡导"有教无类"的教育主张。提倡不分长幼，不论贵贱，不认种族，人人享有受教育的权利。孔子的教育主张是以他的大同世界的社会理想为基础的孔子思想的重要组成部分。对受教育者不规定年龄，他认为学无止境，年长者也可以学，教育可以是一种终身教育。主张不分贫富差别，不论地位高低，不论个人身世，不区别民族、种族，人人都应享有平等的接受教育的权利，提倡教育平等。
孔子教育思想从其培养目标出发，以仁人君子的德才标准为依据，确定了"礼、乐、射、御、书、数"共六门课程，简称"六艺".六门课程各有明确的内容，完成不同的培养目标。
"礼":学习人伦纲常、道德规范，培养正确的伦理道德观念。
"乐":学习音乐、舞蹈、诗歌，培养高尚情操和情感表现能力。
"礼"、"乐"两门课程完成对学生的高尚的道德情操的'培养任务，实现课程体系的德育目标。
"射":学习骑马射箭的本领，训练强健的体魄，培养实战能力。
"御":学习战车驾驭和御敌本领，训练军事技能和生存能力。
"射"、"御"两门课程完成对学生的体能、体魄和军事技能的培养任务，实现课程体系的体育目标。
"书":学习识字、写字、自然常识和写作。
"数":学习数学、天文、地理和阴阳历法。
"书"、"数"两门课程完成对学生的文化知识传授，使学生掌握渊博的文化知识，实现课程体系的智育目标。
"六艺"在教育教学的过程中分别完成道德的修养，知识的传承，体能的训练三大任务，是一套完整的德、智、体全面发展的课程体系。孔子十分重视教会学生做人，他对学生做人提出明确的要求。要求"弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁",把德育放在首位。
❖ 西塞罗的教育思想总结
根据我校《关于在全院开展教育思想大讨论的通知》精神，为配合学校迎接人才培养工作水平评估、解放教职工教育教学思想，提高教育教学质量，思政部结合自己实际，开展了教育教学思想大讨论活动。本次活动以科学发展观为指导，遵循高职教育发展规律，结合教育教学改革工作实际，紧紧围绕“八大主题”进行专题学习和深入讨论，把讨论活动与教育教学改革工作有机结合起来，引导教师树立科学的教育思想和先进的教育理念，进一步强化“质量”和“特色”意识，明确新形势下的人才培养目标和人才培养模式，努力提高教育教学水平和人才培养质量，推动公共基础部可持续发展。现将本次活动总结如下：
一、“教育思想大讨论”活动的开展情况
及时召开会议，认真做好宣传发动工作。本部召开教育思想大讨论专题会议；传达学校文件，进行宣传发动。讲明此项活动的目的意义、方法步骤，要求各位老师高度重视、积极参与、认真学习、深入讨论、交流思想、领会实质、提高认识。认真做好大讨论工作，真正达到转变教育思想，更新教育观念，增强质量意识，提高工作效率和水平的目的。
二、积极思考，力争实效
本次教育教学思想大讨论活动所学习和讨论的课题都是与本校和自己学生的发展和前途密切相关。因此，在讨论过程中，教师们都投入了极大的热情，积极参与，认真聆听，踊跃发言，摆问题，献计策。
（一）培养什么样的人，怎样培养人
1．要树立以人为本的教育观念，在教学管理过程中体现以人为本的思想。以人为本表现在办学理念上，就是大学的任务不仅要传授知识，更应强调人的全面发展，努力提高学生素质。
2．在人才培养方面体现以人为本的思想。“以人为本”应该是以育人为中心，培养德、智、体等诸方面素质全面发展，具有创新精神和实践能力的新世纪大学生。
3．要转变观念，变“统一管理”为“指导服务、自主管理”，要加强学风建设，变“要我学”为“我要学”，要改进工作方法，变“一刀切”为“因人施教”，变“生活保姆”为“良师益友”。
4．加强组织协调，把育人渗透到教学、管理、服务等工作之中，努力营造全校教职员工齐心协力、共同育人的良好局面，为学生的全面发展和健康成长成才创造良好的校园环境和氛围。
5．要为学生成才提供良好的环境。人才培养是系统工程，它不仅体现在教学工作上，也体现在学校管理工作的方方面面，学校应当努力为学生提供良好的成才环境和学习条件。在软环境方面，特别有必要在学生中开展理想教育，培养学生自强自律、自主自信的品格，扬弃安于现状、不思进取的保守思想；在教学方面，努力为学生创造良好的学习环境、学习条件、学习氛围，积极改进教学管理模式，推出弹性学分制教学管理制度，扩大学生学习的自主权，不断增加学生自主学习的机会；在学生工作方面，要努力为学生的健康成长和全面发展创造更好的条件，采取更有效的措施，提供更好的教育、管理指导和服务。
（二）人才培养模式、教学内容等方面的改革
1．要积极推行现代教育教学改革，现代教学改革应具备的新观念，如：新教育思想发展的动态观念，不断更新教学思想，不断丰富教学思想；树立学生为主体的观念，学生是学习的主人；要有重视实践的观念，应让学生在实践活动中锻炼成长；要有教书育人的观念，以培养实际应用型人才为目标。
2．要认真挖掘学科教学内容，做到融会贯通。着力研究专业岗位与学生的特点，提高教学的针对性。探索教学方法的改革，做到多样化，提高课堂教学的吸引力，提高学生在课堂教学中的参与度，激发学生的兴趣，激活学生的思维。
钻研教学艺术，提高自身教师素质，逐步形成自己独特的教学风格。
3．要重视教学管理制度的建设和创新，教学管理制度的建设和创新，最终必须落实到提高人才培养质量上来。在人才培养目标的确定及人才培养模式的选择上，应进一步转变教育思想和教育观念。人才培养要主动适应社会需要，注重学生的技能培养，加强学生的实践能力锻炼，因此必须严格把好教学质量关，努力提高教学质量。
三、集中学习与自学相结合，加强督促检查，保证学习效果。
在部主任的主持下，教研室的老师们将学习材料中重要的话题定为集中学习内容，每周集中学习讨论一个问题；将其余的学习材料定为自学内容，由教师个人阅读学习。集中学习时间没有教师缺席，学习讨论完主要问题后，大家结合工作实际和体会，分别就“1.我们现有观念是什么？应该树立怎样的新的观念？2.中师与高师在人才培养上有何不同之处？教师如何适应这个转变？3.时下高职高专院校正掀起一场实施校企（校）合作、工学结合、学做一体的改革浪潮，这对我们教师提出怎样的要求？4.如何理解“以学生为本”？在人才培养工作的整个过程如何体现“以学生为本”？5.你是如何理解人才培养工作的针对性、适应性和开放性？6.你对人才需求社会调查、新生入学调查、毕业生跟踪调查有何意见和建议？7.你所教授的课程实施课程改革的难点是什么？何突破？8.学业考核的方向是“重过程、重能力”，你是如何做到的？”等话题进行初步研讨交流。
三、积极讨论、广泛交流、效果明显。
在认真学习、领会实质、提高认识的基础上，大家认真撰写论文。组织了集中研讨交流，在会上，教师先后进行发言，结合实际，敞开思想，畅谈自己的体会，提高了认识，取得了一定的收获，参会的每位老师都深受感染和教育。大家普遍感到这次教育思想观念大讨论活动抓得及时有效，澄清了过去对一些问题的模糊认识，思想观念得到了转变更新，这将为评建工作注入强大动力，奠定良好的思想基础。
大讨论进入了最后的总结阶段，回顾这一阶段的学习和思考，确实收获不少，现在的感觉是责任重，任务大，前途光明。在今后的工作中，一定把握机遇，迎难而上，用自己的智慧和辛勤的劳动为学校，为社会做出自己的贡献。
❖ 西塞罗的教育思想总结
我们的思想教育常常为国外人士所诟病。他们把我们这套东西看作是一种思想控制，是一种思想不自由的表现，甚至是什么思想上的专制主义。与此同时，他们也总是表白在他们的“自由国度”里没有这类的思想教育。这就向我们提出了一个十分尖锐的问题：我们的思想教育是不是剥夺了人们的思想自由权利？或者说，我们对人们进行这样的教育有没有合法性，它有没有可靠的依据？这个问题其实是十分尖锐的。它不是针对我们的思想教育的某些方面提出问题，而是就我们全部工作的基础和依据提出问题。这对于党的思想政治教育来说，是一个致命的问题，直接关系到我们进行思想政治工作的权利和意义。
一、马克思主义追求并尊重人的思想自由
平时，我们总是讲思想政治教育如何重要，并用一些论断性的话作为证据。似乎做思想政治教育工作是天经地义的，这项工作不存在依据方面的问题。事实上，虽然我们在这方面的许多论断都很重要，也可以在某种意义上为此提供理论上的依据，但它并没有直接回答思想政治教育是否违背了思想自由的原则，并没有在与思想自由的关系上阐述它的合理性。比如，我们讲思想政治教育重要性时往往说，它是我们党的优良传统和社会主义国家的政治优势，它是经济工作和其他工作的生命线，是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节，是党的宣传思想工作的重中之重等。这些论断可以看作是对思想政治教育依据的阐述。但这里面确实没有从它与人的思想自由角度来阐述问题，因此应该探讨一下思想教育与思想自由的关系，说明思想教育并不是对人们思想自由的剥夺，而是以人们的自由思想为前提的，是在思想自由的基础上对人们进行正确的引导。
思想自由，包括信仰自由、言论自由和科学研究的自由，是资产阶级在反封建斗争中取得的文明成果，可以说也是现代社会人类文明的重要方面。对于资产阶级取得的积极成果，共产党人是承认并加以批判继承的。在井冈山时期，毛泽东就努力废止军队中的肉刑，提倡军事民主。在国民党反动派的专制统治下，中国共产党人争取自己思想信仰的自由。毛泽东在《国民党的十点要求》中提出：“信仰为人人之自由，而思想乃绝非武力所能压制者。”[1]从更广泛意义上讲，共产党是闹革命的党，它领导人民从帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫下争取民族和人民的解放，而所谓解放，从一定意义上讲就是获得自由。建国以后，毛泽东在讲到比较理想的政治局面时说：“我们的目标，是想造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面。”[2]当然，毛泽东也写过《反对自由主义》，但那并不是反对自由，也不是反对思想自由。事实上，毛泽东所反对的是革命队伍中的小资产阶级自由散漫性，而不是全面清算资产阶级自由主义的遗产。半殖民地半封建社会的旧中国，产业资本家是很少的，他们并不能像西方资产阶级那样提出系统的自由主义理论主张，资产阶级自由主义理论对无产阶级政党及其革命军队来说影响并不大。其实，在革命队伍中大量存在并起着涣散组织消极作用的是小资产阶级的自由主义。毛泽东写道：“革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧……自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。”[3]他还列举了自由主义的11种表现，比如因为是熟人，就不同他们作原则上的争论，以求得一团和气；或不负责任地提出批评，当面不说，会后乱说；只要组织照顾，不要组织纪律；人身攻击；不做宣传群众的工作，办事不认真，无计划，等等。从这些可以看到，毛泽东所讲的自由主义有明确的含义，是小资产阶级的东西，而不是资产阶级的思想体系。当然，作为资产阶级思想体系的自由主义从本质上讲也是错误的，是脱离社会讲抽象的自由，而且也与个人自私自利的立场相关，从这个意义上讲与小资产阶级的自由主义有相近之处，但资产阶级自由主义与小资产阶级自由主义毕竟有许多不同，不能混为一谈。在资产阶级的自由主义遗产中，也曾引出具有正面和积极意义的思想，比如尊重个人的自由，特别是思想自由，承认个人的利益等。因此，如果说小资产阶级的自由主义没有什么积极因素的话，那么在资产阶级自由主义中却包含着一定的合理因素。中国共产党人在从根本上反对资产阶级的自由主义和个人主义的同时，也在一定程度上批判地继承其中的合理因素和积极因素。
中国共产党领导人民群众，从反动的专制统治下争取人民群众的思想言论自由。在自己领导下的根据地，对人民实行思想和言论的自由。新中国成立后，我们的宪法中也有相应的明确规定。总之，我们党和国家是承认并尊重人们的思想和言论自由的，我们所从事的思想政治教育，是在遵循宪法的前提下进行的，是以尊重人们的思想自由为前提的。从根本性质上讲
❖ 西塞罗的教育思想总结
素质教育是以促进学生身心发展为目的，以提高国民的思想道德、文化科学、劳动技能、身体素质、陶冶情操为宗旨的基础教育。其中，思想道德素质在人的素质结构中具有定向和动力作用，是整个素质结构的核心和灵魂，是实施素质教育的关键。在美术教学中，根据美术学科的特点对学生进行德育，不但十分必要，而且对于切实提高学生素质，促进学校德育建设起重要辅助作用。那么，在美术教学中，如何进行思想品德教育呢？下面我就谈几点个人的看法。
“身教胜于言传。”教师是培养人的特殊职业者，教师形象无不潜移默化地影响学生成长。因此，教师要注重自身形象的教育作用，用无私奉献的师魂，诚实的师德，严谨求实的师风去影响教育学生。
1、言行一致，身教重于言教。要求学生做到的，自己要先做到，要求学生不做的，自己坚决不做，随时随地给学生作榜样。例如我们艺术教师大都喜欢穿奇装异服、留长发（也有光头的）、蓄胡须，这些都是校规校矩所不容的，所以我们要坚决制止。
2、加强师德修养，养成良好习惯。美术教师要有对事业执着追求、顽强的进取精神，注意自己的言行举止，养成良好的学习、生活、工作习惯。学生随时都在学习模仿、评价老师，小到语言说话，衣着头饰，大到思想观念、性格气质。
3、提高教学水平，讲究教学效果。教学能力强，水平高、效果好的美术教师，在学生心目中的地位高，有信任感，说话学生愿意听，德育教学的效果自然就好，以此形成良性循环。当然这更要求我们美术教师，平时要多习练专业，钻研业务，研究教材、吃透教材，要有丰富的课外知识。
4、爱好广泛，发展特长。我们美术教师应广泛地展开学习，勤奋爱国。除了坚持习练专业（绘画、书法、篆刻……）之外，还应多关心国家时事，多读书、写写文章等等，这对教育影响学生有不可替代的作用。
课堂教学是对学生进行德育的主渠道，在传授知识、启发智慧、发展能力的同时，不失时机地进行思想教育，把德育渗透到每一节课中是学校教育的需要，是国家民族的需要，更是我们美术教师义不容辞的责任。在课堂上，我们要结合教材的特点，不放过任何一次机会，经常对学生进行爱国主义教育，培养学生的健康思想。例如，我在上《中国古代陶塑》欣赏时，其中的《陶鹰鼎》这一我国古代优秀工艺美术作品，学生对于其夸张、简洁的造型表现出嗤之、不以为然的态度。针对这一情况，我安排了一些国外的优秀飞机、汽车图片欣赏，让学生认识到了“美源于生活，用于生活”的这一美学原理的重要性。同时，为我国早在原始社会晚期就有这样的认识创作，而感到自豪，增强了民族自豪感。更为重要的是，他们在对比我国在这些重工业方面的落后现状后，认识到了这方面设计人才的'缺失，树立了相应的远大报国理想。
尽管作为美术老师，与学生的平时交往不多，但我们要抓住每一次机会，对学生进行爱国主义教育，哪怕是一件小事。例如有一次课间，与一位学生聊到关于画的价值，有许多学生谈到作品拍卖时，中国画不如油画值钱，于是就认为中国画的成就、内涵及其珍贵程度都不如油画。针对这种价值观念，我首先对作品拍卖给大家作了些解释。让学生认识到拍卖价的高低，与作品本身的价值是有联系，但重要的是还关系到拍卖会的包装，收藏家们的鉴赏能力、投资能力，拍卖市场的规范性等因素。然后与他们谈中国画的特色以及对世界绘画的影响。用线造型是中国画表现的最基本手段，享誉西方的法国著名大师安格尔也深受影响。认为世上最美的还弧线，提出：“要深入探求我们素描线条中的各种变化和多样对比，这是描写人物丰采的唯一的手段。”通过交流，终于让学生认识到，原来中国画在世界上是一个独立的、独一无二的绘画体系，蕴含着中华几千年的文化底韵，是世界艺术史上重要的篇章。就这样，在与学生的交往中，以与学生聊天等形式，达到既能澄清了事实，提高学生对中国艺术文化的认识，又能于无形中培养学生热爱祖国艺术文化的情感，间接增强学生爱国情感的德育契机，是相当多的。只要我们老师平时与学生交流时多留心，做一个德育教育的有心人。
总之，学生的思想政治工作是一个长期而艰巨的任务，不能急于求成，也不能放松和削弱。培养社会主义的建设者和接班人是我们每位教师义不容辞的责任。让我们携起手来，为培养具有创新精神和实践能力的社会主义建设者和接班人而努力奋斗！
❖ 西塞罗的教育思想总结
前段时间有幸听了XXX的报告。本次教育思想会议主讲人较多，报告组只给了他三十分钟的时间。上台后他用不太标准的普通话向听众讲述着他们学校由低谷如何一步步走向成功。起初他的报告并未引起我的注意，可三分钟之后情况发生的变化。他幽默风趣语言、一个个真实鲜活的事例很快抓住了所有听众的心，规定的半小时不知不觉他讲了近一个小时。赢得了听众阵阵掌声。
为了记住他的教育思想，其间我一度把手机调至录音状态一起聆听报告。回家后把录音转移到电脑上，心想要多听几遍、慢慢消化吸收。由于我手机质量较差，近一个小时录音效果很差，根本听不清楚。也许是我坐得较为靠后的缘故吧。庆幸的是我在笔记本记录了一些他的教育思想。写出与大家分享：
成绩让别人说，不足让自已找。
课堂上要人人参与，各个做主。
教师要相信学生，发动学生，依靠学生，发展学生。
老师为公就是最大的为私。
表现就是人格，工作就是道德，无功就是过。
一所学校成在教师，败在校长。
……
我想，XXX口中学正是有他这样具有教育思想的“火车头”的呼唤与激发，才使XX口中学这个整体成为动车组，在教育改革中跑得最稳、最快。
❖ 西塞罗的教育思想总结
女儿从3周岁起上幼儿园,步入正规的教育系统，我们要为她的人生的第一步打好基础，在生活的点点滴滴中培养她一些优良品德，借此也可改掉“以自我为中心”的当代独生子女的通病。比如：给她讲讲“孔融让梨”的故事，并付诸于实际行动，让她知道尊敬长辈的道理;告诉她帮助别人是件很开心的事，让她知道应该助人为乐;在和小伙伴之间嬉戏时要相互谦让等等。闲暇时，常和女儿做连句的游戏，我说上句：“妹妹摔倒了。”女儿连下句：“我马上把她扶起来。”……乐此不疲。
❖ 西塞罗的教育思想总结
《爱的教育》我是一口气读完的虽然我没有流泪可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的似乎并不是其文学价值有多高而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱师生之情朋友之谊乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育而教育使爱在升华。虽然每个人的人生阅历不同但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感可我们对此的态度行为可能不同，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考在这纷纭的世界里爱究竟是什么带着这个思考我与这个意大利小学生一起跋涉去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记包含了同学之间的爱姐弟之间的爱子女与父母间的爱师之间的爱对祖国的爱使人读之尤如在爱的怀抱中成长。
爱像空气每天在我们身边因其无影无形常常会被我们所忽略可是我们的生活不能缺少它其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱安利科有本与父母共同读写的日记而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略正如这博大的爱中深沉的亲子之爱很多人都无法感受到。爱之所以伟大是因为它不仅仅对个人而言更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的`教育》一书中描写了一群充满活力积极要求上进如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困有的身有残疾当然也有一些是沐浴在幸福中的他们从出身到性格都有迥异之外但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事不仅使书中的人物受到熏陶同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育爱应该是教育力量的源泉是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行一路上边走边看就会很轻松每天也会有因对新东西的感悟学习而充实起来。于是就想继续走下去甚至投入热情不在乎它将持续多久。这时候这种情怀已升华为一种爱一种对于生活的爱。读《爱的教育》我走入安利科的生活目睹了他们是怎样学习生活怎样去爱。在感动中我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中把爱比成很多东西确是这样又不仅仅是这些。我想"爱是什么"不会有明确的答案但我知道"爱"是没有限制的小到同学之间的友好交谈老师对学生的鼓励父母对孩子无微不至的关爱甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓献血帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染""稀释"甚至"消失"所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
爱的教育读书思想总结1000字二
泰戈尔曾说："爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。"《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。
这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。
夏先生说："我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。"
在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
在我们的中小学教育中，"爱的教育"这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓"因材施教"只能是一个需要不断努力的目标。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话"这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些"爱的故事"，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。
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