工匠精神主持稿(汇编15篇)
发表时间：2024-04-12〈1〉工匠精神主持稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
一路欢歌，一路笑语;一段征程，一份收获。走过播洒汗水和希望的秋冬，我们又走进一个收获的季节。在那个美丽的金秋，我们齐聚一起，隆重举行开学典礼的情景还历历在目;学校领导在第一次升旗仪式上的讲话，对同学们提出的希望和要求还记忆犹新。转眼间一个学期就要过去了。这一个学期，在全校师生的共同努力下，我们学校各个方面都取得了可喜的成绩，在这里，让我们以热烈的掌声向辛勤劳动的全体老师表示衷心的感谢!向勤奋学习的全体同学表示热烈的祝贺!
下面我宣布：南华学校20xx年秋季学期散学典礼正式开始。本次典礼共四项议程
第一项：全体肃立，奏中华人民共和国国歌
第二项：请大家用热烈的掌声有请市桥华阳学校教导主任刘主任讲话并公布本次期末考试获奖学生名单。
第三项：颁奖仪式。
大会第四项：请刘校长讲话
大会第一项：全体肃立，奏中华人民共和国国歌。
大会第二项：请大家用热烈的掌声有请市桥华阳学校教导主任刘主任讲话并公布本次期末考试获奖学生名单。
大会第三项：颁奖仪式。由于获奖的同学比较多，在这里我们只颁发
获得班级总分前五名的奖状。
获得华阳学校20xx年秋季学期期末测试班级总分第五名的是：xxx请大家用热烈的掌声请以上同学上台领奖。
请政教助理单阳老师为他们颁奖
获得华阳学校20xx年秋季学期期末测试班级总分第四名的是：xxx请大家用热烈的掌声请以上同学上台领奖。
请901班班主任刘超老师为他们颁奖
获得华阳学校20xx年秋季学期期末测试班级总分第五三名的是：xxx请大家用热烈的掌声请以上同学上台领奖。
请数学教研组组长吴小娇老师为他们颁奖
获得华阳学校20xx年秋季学期期末测试班级总分第二名的是：xxx请大家用热烈的掌声请以上同学上台领奖。
请市桥华阳学校教导主任刘主任为他们颁奖
获得华阳学校20xx年秋季学期期末测试班级总分第一名的是：xxx请大家用热烈的掌声请以上同学上台领奖。
请市桥华阳学校校长刘校长为他们颁奖
让我们再次以热烈的掌声对上述获奖的同学表示祝贺!希望受到表彰的同学再接再厉，不骄不躁，在下一学期综合评价中再创佳绩。也希望没有获奖的同学不要灰心，勇于寻找自身的不足，更加勤奋、努力，争取进步的成绩!
大会第四项：请刘校长讲话。
刚才刘校长在讲话中，认真总结了本学期工作，安排布置了假期生活及假期注意事项，希望同学们认真遵照执行。让我们再次以热烈的掌声向刘校长表示感谢。
老师们，同学们，今天的散学典礼上，学校对本期综合素质评价中获奖的同学进行了表彰，刘校长就我们在假期的学习和生活等方方面面的注意事项做了详细的要求和部署，希望同学们能深入领会，做好计划，切实执行，利用假期的时间增长更多的见识，提高各方面的能力。最后，预祝大家平平安安过大年，快快乐乐返校园!愿大家过上一个平安健康、文明和谐、充实愉快的假期!
市桥华阳学校20xx年秋季学期散学典礼到此结束!请各单阳老师组织学生有序退场。
〈2〉工匠精神主持稿
女士们、先生们、尊敬的各位领导，媒体的朋友：
大家好！感谢你们光临“长城润滑油?中国航天员体验营”重庆总动员新闻发布会，首先允许我来向大家介绍出席今天新闻发布会的各位领导和嘉宾。
中国石化润滑油重庆分公司总经理刘连达先生。
中国石化润滑油公司品牌办公室主任皮天福先生。
中国石化润滑油公司品牌办公室李冬平女士。
来自中国航天员训练基地的航天员教练xxxx
应邀参加今天新闻发布会的还有一直以来与我们友好合作的经销商朋友们。
再一次感谢各位来宾以及现场所有新闻界朋友的光临。
“航天科技，载梦飞翔” 为培养更多青少年的太空意识，带动广大学生关注中国航天事业的发展，XX年“长城润滑油·中国航天员体验营”重庆总动员正式启动。这不仅为我们仰望星空已久的青少年提供了梦想的舞台与亲临北京航天城的机会,同时也激发了广大山城人民群众的航天热情。
下面，有请中国石化润滑油重庆分公司总经理刘连达先生，现场致辞………
11：07-11：12刘连达先生致辞
主持人：科学的追求和顽强的毅力 ，助你探索太空的奥秘，就看你有没有这份勇气，希望广大的青少年朋友勇于挑战。让我们再次用掌声感谢刘总的发言。
下面有请品牌办公室皮天福主任就与航天长期合作的长城润滑油渊源的介绍， 大家欢迎
11:13-11:28 皮天福主任致辞
主持人： 50多年的长期合作，长城润滑油不但为航天事业提供润滑保障，超前的润滑技术，而且还利用航天技术不断带动润滑产业发展。同时也在为中国航天事业的未来发展蓄积力量。让我们再次感谢皮书记的发言，感谢为航天做贡献的所有人。下面欢迎我们的航天教练员xxx对本次北京航天体验营活动做详细的介绍……
11:29-11:39 航天员教练员讲话
主持人： 穿脱价值不菲的航天服、参观模拟器大厅、离心机，并且还能见到见到自己崇拜的航天员英雄。真是羡慕啊，看来说本次营员将会度过毕生难忘的96小时一点也不夸张。感谢xx教练对北京航天体验营活动的介绍。
下面有请中国石化润滑油公司品牌办公室李冬平女士对重庆总动员活动进行介绍。大家欢迎
11:40-11:50 李冬平女士讲话
主持人： 再次感谢李女士对长城润滑油·中国航天员体验营活动的详细介绍，本次活动真的是精彩纷呈，挑战无处不在。关键是它将会带动山城人民的航天热情，吸引更多的人对青少年梦想的关注。
下面我们欢迎航天员教向中石化润滑油重庆分公司刘连达总经理授旗，大家欢迎
11：51-11：59 授旗仪式
主持人：长城润滑油——中国航天员体验营重庆总动员新闻发布会暂时告一段落。我们的精彩更值得期待。下面请大家到二楼香味西餐厅用餐，再次感谢大家的光临。谢谢
〈3〉工匠精神主持稿
精益求精的专业精神。工匠是社会专业化分工的结果，工匠精神首先是一种专业精神。在传统匠作制度和生产模式下，早期产品的使用者主要是王室和官府，对产品的品质有相当高的要求，所以对工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品质、追求极致为目标。工匠精神可借用朱熹为《诗经》中一句诗词的注解来概括。《论语·学而》中载：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨。”朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”中国玉文化源远流长，有“东方玉国”之美誉。造型独特、制作精美的玉器价值很高，但制作一件这样的玉器需要反复琢磨加工，每一道工序都要花费很多的工夫。
诚实守信的职业伦理精神。诚实和守信，是我国传统伦理道德中最重要的基本规范之一，也是工匠文化的精髓。《吕氏春秋·贵信》中称：“百工不信，则器械苦伪，丹漆染色不贞。”是说如果百工不守信用，则会制造伪劣产品，而以次充好，丹漆染色也会不正。粗制滥造，欺骗客户，会让社会和消费者对产品失去信心。诚信观念对传统工匠的行为有很强的约束力，因此，工匠不投机取巧，努力确保每个部件的质量，对产品质量严格检测，不达标准绝不轻易交货。制秤的工匠往往相信，每个秤星代表北斗七星、福禄寿等，如果所造的秤亏顾客一两，制秤人就折寿一年。秦国采用“物勒工名，以考其诚”的制度，开始时主要是为了便于追查责任，后来逐渐演变为一种自觉的品牌意识，许多民营工匠或作坊在产品中刻上工匠或作坊之名，目的就是建立品牌。
勤于实践、勇于创新的探索精神。爱岗敬业、诚实守信、追求技艺的精湛，都是中国工匠精神的具体体现。工艺技术不断进步和发展，出色的工匠和工程师，不能仅仅满足于“熟能生巧”和传承常规的技艺，还要通过反复实践和不断思考，创造性地解决生产与创作实践中遇到的新问题，努力促进技术的发展。历史上的著名能工巧匠和伟大的工程师或科学家之所以能够取得伟大成就，与他们对创新的不懈追求是分不开的。鲁班、李冰、郑国、张衡、蔡伦、马钧、李春、韩公廉、毕昇、李诫、郭守敬、王祯、薛景石、黄道婆和宋应星等工匠和科学家都是勤于实践、勇于创新的楷模。
中国在历史上长期以技术立国，工匠传统源远流长，先秦时期就形成了比较完备的匠作制度。但近几十年来，工匠精神在我国逐渐受到削弱，以至于现今一提工匠精神，人们首先想到的是德国、日本和美国等工业发达国家。工匠精神的缺失，制约了我国制造业的进一步发展。重新审视中国的工匠传统，弘扬中国的工匠精神及其优良传统，符合当今时代的需要。
〈4〉工匠精神主持稿
寻找拍摄对象的过程，也是这支制作团队的一次发现工匠精神之旅。
一开始，中央电视台新闻中心经济新闻部副主任、《大国工匠》节目负责人姜秋镝就笃信如今的社会依然有工匠精神的存在，“我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神，也得以延续和传承，我们要做的，是把它挖掘出来”。
此前，大国工匠在岳群心中，更多的是一个拥有高超技能的群体，但拍摄完成之后，她却受到强烈的震撼：“他们的心态，或者说他们对于工匠精神的认识与诠释让我佩服。”
给火箭焊“心脏”的高凤林，给她留下颇为深刻的印象。
今年53岁的高凤林，是中国航天科技集团公司第一研究院211厂发动机车间班组长，30多年来，他几乎都在做着同样一件事，即为火箭焊“心脏”——发动机喷管焊接。有的实验，需要在高温下持续操作，焊件表面温度达几百摄氏度，高凤林却咬牙坚持，双手被烤得鼓起一串串水疱。
岳群记得，在这30多年中，曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件给高凤林，高凤林却说，“我们的成果打入太空，这样的民族认可的满足感用金钱买不到”。
还有一个细节是，高凤林每天晚上离开厂房时，都要回眸看看，岳群说，“这有安全方面的原因，更多的是在欣赏，高凤林觉得他们手上诞生的作品就像金娃娃，每一个都是他精心雕琢出来的。”
尽管高凤林是一名工匠，但对待自己的作品，就像艺术家对待艺术品一样，这样的讲述无不令岳群和她的同事动容。
当然，制作团队也没有忘记从事传统工艺的工匠们。
纯银丝巾果盘——北京APEC期间，我国送给各国元首的国礼，让世人都被中国古老的錾刻工艺惊艳。这就是錾刻师孟剑锋的作品。
细心观察，果盘有粗糙感，丝巾却有光感，做出这样的效果并不容易，孟剑锋需要从不同角度进行上百万次的錾刻敲击。为了用银丝做出支撑果盘的四个中国结，孟剑锋需要反复将银丝加热并迅速编织，银丝快速冷却变硬不可弯曲，需要无数次尝试才能成功。
“其他人可能会选择机械造出中国结底托再黏合上去，而他却无法容忍伴随机械制造而来的细小砂眼，也不愿违背纯手工的诺言。即使右手被烫出大泡，起了厚厚的茧也丝毫没有动摇孟剑锋精益求精、不断超越与追求极致的决心。”岳群告诉记者。
整个制作过程中，诸如这样的细节不胜枚举。岳群说，这也许就是孟剑锋们的工匠精神所在。
〈5〉工匠精神主持稿
一、释义：
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。
曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。
二、内涵：
1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。
2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。
3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。
4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。
三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。
当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。
中国很多企业的产品质量为什么搞不好？原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。
企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱；第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。
农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。
工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。
工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入、促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。
四、“考工记”：“工匠精神”并非舶来。在中国，工匠古已有之。
现存成书年代（战国初期）最早的手工艺专著《考工记》，将社会组成概略分为六种：王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉”。
在战国时代，中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商......虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外，对能工者、善工者的勇敢歌颂，对工匠精神的至高认同。
清代人段玉裁在《说文解字注匚部》注解中说：匠，以木工之称，引申为凡工之称也。又曰：百工皆称工。
技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁，《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾；梓庆“削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
中国历史上，工匠延绵不绝。技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了说，央视纪录片《大国工匠》里，也介绍了不少拥有顶尖技艺的一线技术工人。最近的热门纪录片《我在故宫修文物》，那些从事珍贵古漆器、镶嵌、织绣、木器、青铜、瓷器、书画修复的技术人员，也都有手艺人的特质——耐心，缓慢，坚持，少量。
中国有悠久的手工业传统，工匠不曾消失，但工匠精神却成为当今中国社会最稀缺和最呼唤的东西。
中国人对工匠精神的追求，从来没有像今天这么强烈过。中国游客去日本爆买，目光早已从电饭锅马桶盖等流水线产品，转向了手艺人一刀一锤一丝一线打造出的手工业品。有次的厨刀，南部铁器的急须（茶壶），甚至一把剪刀，一个便当盒也要从日本带回来。
为什么日本没有丢失工匠精神？日本民艺学家柳宗悦说：“我认为工艺之美，最终还是秩序之美。如果没有正常的社会环境，也就不会有工艺之美的存在。美的兴衰与社会之兴衰在历史上是同步的，对工艺的救助就是对社会的救助……丑陋的工艺是丑陋社会的反映。”
要了解日本的工匠精神，可以从下面这些细节看起。
1.在NHK拍摄的纪录片《工匠达人》中，二十位工匠各怀绝技，但他们制作的器物，诸如沙漏、日式饭桶、鲤鱼旗、南部扫帚、印章、木屐、剪刀、棒球手套等，都是生活中所必须的日常用品，不是特殊的美术品。
（日本和菓子讲究“五感”艺术：以眼睛欣赏和菓子的美感及美味，和菓子的香气，舌头的触感、手拿和果子、切和果子时的手感,品尝和菓子的美味，品尝和果子时所发出的声音）
2.柳宗悦在《日本手工艺》中记载了他游历日本时，在宇都宫看到的木漏斗制作过程——木漏斗是装酒或酱油用的，用木材制作是因为木材不会像金属那样改变食物的味道，因此，正规的酒店都用木漏斗。就是这样一个廉价的木漏斗，在制出原型后需要用四年时间晾干，待木质稳定后才能做进一步加工。日本TBS电视台的“未来遗产”节目，曾介绍过南部扫帚的做法。匠人高仓德三郎自己种植扫帚草，每年收获的扫帚草在经过脱粒、干燥后，再由高仓德三郎从中甄选出合格的材料。他制作的扫帚多达60余种，其中部分高级扫帚需要花去三年的时间。
（日本国宝童子切安纲，由平安时代居住在伯奢国的著名工匠安纲打造，传说初代主人为源赖光，现藏于东京国立博物馆）
3.日本刀的特点就是在相对落后的生产技术条件下，凭借工匠的技艺和经验，打造出品质超乎想象的产品。在没有现代炼钢技术的情况下，锻造师锻打经过精选的“玉钢”（海绵铁）坯子调整碳的分量和分布，这个过程既决定了刀的硬度和韧性，也会形成波浪、扭结、树轮等不同的纹理，这些纹理被称为“地肌”，有独一无二的装饰效果。此外，刀身美妙的弯曲弧度并不是敲打出来的，而是来自热处理过程。
4.电影《哪啊哪啊神去村》中，神去村的伐木工通过不断修剪旁枝，才得到树干笔直，没有疤结，年轮均匀分布的苍天大树，所以神去村砍下的每颗木材在交易市场都能卖出最高的价钱。然而种树是一件短时间内无法看到收获的事情，这一代伐木工亲手呵护的树木，往往要在百年后才能被子孙砍下，树长得好不好，到他们死后才能看出来。但没有一个伐木工因此懈怠，他们就像百年前的先辈一样，考虑的不只是此时此地此身，而是子孙后代的未来。
以手工方式生产实用器物，以恭敬诚恳的心态对待职业和劳动，以端正的态度严格遵守各项工艺要求，实现器物的超凡性能，不厌其小、不厌其烦、不厌其精、不辞劳苦。这就是工匠精神。
手艺人阶层的出现使得工匠精神开始萌芽、发展。在日本，手艺人被称为“职人”。
日本“职人”阶层形成于江户时代。战国末期，日本的城市只有领主居住的地方才有“城”（城堡），领主住城内，武士和市民住城下（町）。人口集中于都市之后，为满足上流社会的需要，日本的手艺人阶层逐渐从农民中分化出来，与商人混居在一起，并称“町人”。现代日本的许多都市都是由那时的“城下町”发展而来的，不少还保留了町名，如衣橱町、桶屋町、丝屋町、木工町等等。
江户时代，社会阶层相对固定下来了，“职人”成为手工艺者的一个固定称谓，这个阶层逐渐发展壮大，形成了自己的规则和风俗习惯。
日本手艺人阶层的出现促成了工匠精神的萌发。一种说法是，江户时代，手艺人身份都是世袭的，阶层的固化使每个阶层的人安于现状，以把自己分内的事情做好作为实现人生价值的方式。此外，日本手艺人在当时并不受重视，他们暗含一股较劲心理，寄希望于以技艺震撼对方，因此他们对自己的手艺，有一种近似于自负的自尊心。
日本人有很多非常适合手工业、制造业的民族性。比如他们有一种把简单的事情复杂化极致化的本能。日企中至今还流传着一句话，如果花一个小时能够做完这件事，那么花两个小时做得更好吧。
好作品的背后总是有感情、道德甚至宗教的'存在。“寿司之神”小野二郎对寿司的理解充满了哲学的意味——那是精确到秒的艺术，握寿司的生命有如樱花般短暂。要用最好的食材，在最佳的时间内，用最精准的技巧，做出来了，让客人最享受地吃掉，才不辜负寿司职人的心意。
日本职人善体物性，顺应自然，这也是日本工艺产品健康、自然之美的根基。日本各地盛产种类丰富的木材，有柔软的桐、杉、松、樱，也有坚硬的榉、栗、橡。得天独厚的条件使日本人发展了对木材的嗜好。直木纹、木板纹，品质被分得很细，在其他地方不会有对木材之分类如此用心的国民。据描述传统木屋匠作的文献中记载，树木应当在特定时节砍伐，并且把它的生长状态记录下来，制作房子的时候尽量按照原来的状况布置。比如山坡阳面的树木用来制作房子的阳面，背面使用背阴面的木材，具体的朝向也尽量遵从原状，这样会使整个房子的状况与树木天然的状态达到和谐。
日本职人阶层都有着崇尚苦修的传统，要求全身心投入自己的职业，日求精进。纪录片《寿司之神》描绘了日本顶尖职人的技艺修炼之路。在成为一名寿司职人之前，学徒首先要学会为客人拧毛巾，毛巾很烫，一开始会烫伤手，但没学会拧毛巾，就不能碰鱼；然后，要学会用刀和料理鱼；再十年之后，才可以学习煎蛋。
职人在造物中的全身心投入，还包括用生命为品质负责。幸田露伴的小说《五重塔》中反映了日本职人以身殉职的极端职业责任心。五重木塔在落成仪式的前夕遇到前所未有的大风暴，负责造塔的木匠十兵卫在暴风雨中怀揣六分凿登上塔顶，打算一旦塔被损坏就自杀以身殉塔。
传统工艺领域培育器物的精湛手艺和虔诚态度，在日本现代化的制造业中得到了传承。在材料、化工、精密机械、精密测量仪表仪器等行业。日本中小企业显出强大的制造能力，这些企业的员工大多只有几人到几十人，但却各自拥有身怀绝技的技术工匠，善于以无法模拟的精密技术与独特手工技术，把各类产品做精、做细、做专和做深。
比如模具，一个国家制造业水平的高低从这个国家模具产业的水平就能够看得出来。旅日华人作家俞天任先生在《东边的太阳要落了吗？》讲道：“日本有一家造滑雪鞋模具的公司，全亚洲真正能够开滑雪鞋模具的就只有这一家。现在中国也有地方在生产滑雪鞋模具，但那还只是在实现了数字化建模之后做第一次模具，第一次模具出来了以后还要经过大量的测试和调整才能投入正式生产。而这些测试和调整几乎全是手工作业，中国现在在这种手工作业的领域里还无法山寨，所以说，亚洲真正具备全副滑雪装备调整功能的就只有这一家。”
制造业最重要的概念是精度。精度最高的东西是用什么生产出来的？全世界无一例外，是人手工打磨出来的。比如超精密机械导轨的滑动面被称为“绝对平面”，要求精度在1/10000毫米以上，没有任何机械能够加工这种绝对平面，只能用手工的方式加工。俞天任先生曾在《“绝对平面”绝对手工活》里描述了“绝对平面”的加工过程：
“所谓‘绝对平面’不是一个光滑的镜面，而是遍布了有规律的花纹的平面，那些花纹就是做出这个平面的手艺人的铲刀留下的痕迹。
绝对平面的制造过程是这样的：有经验的手艺人用铲刀一刀一刀地把粗加工得到的平面铲平，在铲出需要的平面的同时还在做一个对照平面，然后在对照平面上涂上颜色，把加工平面在对照平面上滑动，这时加工平面上沾上颜色的部分和对照平面上掉颜色的部分就分别是两个平面上高出来的部分，需要再铲掉，这样的过程反复进行，一直到两个平面靠上去的颜色完全达到均一为止，这时候平面上留下来的刀痕正好作为润滑油槽，一举两得。
但这样做出来的还不是绝对平面，因为如果两个面之间形成了同样的弧度也会产生同样效果，这只是说两个面完全一样，并不能保证是平面，所以还需要另外一个参照平面。一般来说，加工绝对平面时，需要同时加工三个平面，在这三个平面中的任意两个都一致的时候，才算做出来了绝对平面。
现在采用这种工艺加工机械所需要的绝对平面的公司主要是在德国、瑞士和日本，这就是这几个国家能够生产高精度机械设备的原因。”
现代日本人靠工匠精神不仅拿出了佳能尼康等让全世界无话可说的精密工业品，而且他们的工匠精神还曾经革过现代工业的命，代表就是丰田公司的精益生产方式。与之前福特发明的流水线不同，丰田的生产线一旦出现瑕疵，立马亮红灯示意，工人需要及时处理掉，不让有瑕疵的产品进入市场。由此才有了“开不烂的丰田”的招牌。
五.工匠精神在日本为什么能延续？
同样面临现代工业的冲击，同样传承艰难的危机，但为什么由传统时代而来的工艺精神能够在日本发扬？
究其原因，工匠精神的传承离不开职人的培养、手工作坊的存续和社会大环境等因素。
先说职人。学徒制度是维系职人行业的重要支柱，日本的学徒制度盛行于江户时代。学徒一般10岁左右进入店铺，经历“丁稚”（小伙计）、“手代”（领班者）、“番头”（掌柜）、“支配人”（经理）等阶段的学习与考察后才被允许独立经商或开店。手艺人的儿子通常也会子承父业，数代人只做一件事，父传子、子传孙的方式延续着手工业制造技术。
六七十年代，日本政府意识到保护职人之重要性。1950年，日本的《文化财产保护法》明确界定“有形文化财”、“民俗文化财”、“史迹名胜天然纪念物”等类别。其中“无形文化财”分成演剧、音乐和工艺技术三类。“重要无形文化财产保持者”被大众称为“人间国宝”。“人间国宝”的申报程序和评议程序并不复杂。日本文化厅咨询文化财专门调查会接受各种推荐，同时受理个人申报，并进行筛选和初评。文化厅文化审议会复议，提交文部科学大臣审定、批准，再颁发认定书。为了使技艺长久传承，日本政府规定，身怀绝技的候选人，不管社会地位多么高，如果不收弟子，艺不外传，也不能当选。一旦认定“人间国宝”，政府每年资助200万日元，用于当选者录制保存艺术资料以及公开的展览、出版与宣传、传习技艺，改善生活和从艺条件。
其次是手工作坊的长久存在。一个作坊，就是一个工匠及其家庭赖以为生最重要的财产，因此他会付出一生的心血，乃至代代相传。有恒产者有恒心，一间固定的产业，对于工艺的传承、精神的延续有着重要的意义。而手工作坊的稳定一方面要寄希望于整个社会大环境不发生大动荡，一方面和继承人制度、职人的经营理念分不开。二战之前，日本的家业传承严格实行长子继承制度，即只有长子能够继承家业，并分配到大部分的财产，这能防止家族成员因争产而反目成仇，导致家族衰落。如今，一些从事民间艺术工作的人士，仍然会采用遗嘱的方式，让长子继承家业，以保证不废业。此外，日本许多百年老店专注“小而美”，不像一些中国企业，有点名气就想做大做强，大搞加盟连锁。这既反映了日本职人自江户时代就形成的职业性格——不看重钱财，也与日本文化的内敛性有关——小就是美的。
最后，一个稳定的社会环境才能为传承技艺和工匠精神提供可能。制作方法是代代相传的技术，这样的传统并非一朝一夕可以生产。工匠精神中的重要内容如信仰、纪律、仪式等也是在长时间的师承关系中，在相对稳定的职业圈子、顾客群体的互相作用下逐渐发展起来的。更重要如柳宗悦所说：“工艺之美是社会之美。若是缺少相爱与协作，工艺之美就会被伤害。工艺必须与社会紧密结合，必须是集体的生活，这样的集体就要有自己的正确制度和良好秩序。”
〈6〉工匠精神主持稿
工匠在过去的眼界中是专注的，大事，精益求精的一类人。在旧的社会里，熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。
在移动互联网，创新成为年轻人口中热词的今天，工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别，之前我认为工匠就是手艺人，用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。
书本阐述的工匠精神，是美国家族企业历经百年不倒的秘诀，是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们，他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的，现在呢，我懂得的把任务当作作品，做到尽心尽力尽职尽责，发挥自己的能量，这是工匠精神所给我的启示。
藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时，因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应，加剧壁画的破化程度，所以在伸手不见五指的洞穴里，只燃了一根蜡烛，一笔一画的绣着，即使视力几乎看不见了，但他从未想过放弃，真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命，只是为了赋予作品以血以肉，只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神，虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到，但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。
玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品，濠吉集团总裁为了打造这款食品，在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面，从20xx年开始准备，经历了十年的艰苦奋斗，解决难题，加以别人意想不到的创新，用10年的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?
再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》，它们中，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林，他给火箭焊“心脏”，是发动机焊接的第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度，0.1秒，是完成焊接允许的时间误差，谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?借助精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念，摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹，回归宁静，拒绝追风，坚守内在。努力创新，让工匠精神得到时代传承。
工匠精神是什么?是创新，是坚守，是执着，是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离，不要认为认真你就输了，因为差不多你就永远赢不了。
〈7〉工匠精神主持稿
A：尊敬的各位领导、各位来宾、亲爱的同学们，
合：大家，晚上好！
B：今天是伟大的五四运动八十周年纪念日，伴看九十一年的历史征程，我们的国家日益富强，我们的民族日益昌盛。然而，我们每一个中华儿女却无法忘记那具有划时代意义的伟大的五四运动。
A：那是一段激情昂扬的历史，那是一首荡气回肠的战歌，那是打破封建专制和愚昧的呐喊，那是一个民族走向觉醒的宣言。
B：今天汽车1103班的全体同学在这里隆重集会，通过这次班会动员和号召团员青年以五四青年为榜样，继承五四光荣传统，弘扬五四精神，在振兴母校、发展母校的征程和挑战中，展现我班青年的风采，肩负起母校发展和振兴的重任。
A：1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北洋政府竟准备在“合约”上签字，从而激起了中国人民的强烈的反对。从而激起青年们的“五四运动”。现在让我们回顾一下历史，请看大屏幕。
B：尽管时光无情地飞逝，但我们都会牢牢记住那些抛头颅、洒热血的日子；我们更会铭记那个扣人心弦、轰轰烈烈的年代。下面我们有个有奖问答的环节，五个小问题，回答正确的有奖品赠送。
A：①“五四”运动的主要口号是什么？（外争国权，内惩国贼）
B：②当时要求强烈受惩办的3个国贼是谁？（曹汝霖，陆宗舆，章宗祥）
A：③“五四”爱国运动大体经历了哪两个阶段？两个阶段运动的中心、主力军和主要形式分别是什么？（从5月4日天安门集会到6月3日大逮捕为止，北京，青年学生，学生集会。从6月3日大逮捕到6月28日拒签和约，上海，工人阶级，罢工、罢市、。）
B：④“五四”运动标志着什么？（中国革命进入新民主主义革命或中国新民主主义革命开端。）
A：⑤能否对“五四”运动的历史意义作一个比较详细的说明？（“五四”运动是一场彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动使中国工人阶级第一次以独立的姿态登上政治舞台，显示巨大威力。“五四”运动促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的成立作了思想上干部上的准备。）
B:回顾历史，也许我们看不到真实的场景，但我们的同学却想带着大家一起亲临历史的现场，请看话剧《刺客》。
A：谢谢我们同学的努力演出。真的很现场的历史，似乎历史就在我们的眼前一般。
B：是啊。看了我们现场版的历史，那也来欣赏我们电影版的历史吧。请大家把注意力放到大屏幕上，我们将更了解历史。
A：面对五四的光辉历史面对其他国家对我们的歧视，每一个团员青年都在深思，我们应该从五四精神中汲取什么？
B：展望未来的时代，每一个团员青年都在畅想，我们在跨世纪的`发展征程中更应该充当什么样的角色？有人要上来谈一谈自己的想法吗？
A：加入中国共产主义青年团，是一件多么自豪的事。曾几何时我们立过誓言，曾几何时我们内心澎湃。加入中国共产主义青年团，是一件多么自豪的事。
团支书：请全体起立。请举起右手。我宣誓：我志愿加入中国共产主义青年团，坚决拥护中国共产党的领导，遵守团的章程，执行团的决议，履行团的义务，严遵团的纪律，勤奋学习，积极工作，吃苦在前，享受在后，为共产主义事业而奋斗。
B：很震撼人心一幕。大家全体起立，举起右手，大声的宣读曾经入团时的那份誓言，字字清晰，字字有力。那一双双眼睛散发出的光芒是爱，这就是对祖国的无限热爱。
A：团员青年不仅肩负看国家对我们的重托，更有祖国对团员青年在跨世纪发展创业中深切关怀和厚重的希望。
B：下面请辅导员，嘉宾点评。
合：非常感谢大家的参与，今天的班会到此结束。
〈8〉工匠精神主持稿
咱们何曾注意过那默默无闻的工匠？那看似平凡的职业，咱们可曾有过那般体会？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有确切的体会。
也许，很多人会认為工匠就是个一直重复工作的工作者。甚至会认為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，赚的钱还少得屈指可数。那就大错特错了。工匠是一种伟大的职业，虽然看起来平凡得扔进人群里找不出，但在他们的精神之中，工匠是比其他职业更加高尚的。
因為工匠乃精雕细琢之人，拥有着一颗细腻而质朴的心，两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这神奇却又普通的心与手，把有价值的事坚持下去，并且把每一个细节都做得极其精致，就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是，做这些事的辛苦，与收获成果的甘甜，也许咱们一辈子都体会不到，只有用心做一件事的人才能真正地感觉到从中的乐趣与甘甜。
那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果，比世间万物都甜蜜，即便有一丝苦涩，但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂，难道不值得咱们学习吗？这工匠精神，不正是咱们所缺的吗？现在，咱们何尝不是经常半途而废？做了开头就撒手逃跑？其实学习也是这样。如果你嫌累、嫌烦、没兴趣、上课走神，那么这不就只是个借口吗？但你静下心来，心平气和地重新捧起书来，控制住自我拿贪玩的心，慢慢地，也许学习会好一点呢？所以，工匠魂是一种高尚的精神，而这种精神的益，是无限的，无尽的，而咱们為什么不学习这种精益求精的工匠精神呢？
一个不起眼的职业，却仍然有着如此高尚的精神。身為学生的咱们，难道还不该学习吗？
〈9〉工匠精神主持稿
一、宣布大会纪律
请大家安静下。我校第xx次学代会马上就要开始了。下面我介绍本次到会的各位领导：政教处主任周岗、政教处副主任王进、团委书记张欣惠、团委副书记金鑫、团委副书记杨波。让我们用热烈的掌声对他们的到表示欢迎。本次大会得到了学校领导及各部门的大力支持，校长室对本次学代会高度重视。下面宣布大会纪律。
（一）大会期间，请各位代表不要交头接耳，不得大声喧哗，不得起哄，不得做与大会无关的事；
（二）不得在会场内随意走动，不得中途退场，有事必须向大会主席请假；
（三）各位代表按规定行使本人权利，不得干涉他人。
二、宣布大会开始
各位代表，根据省学联程和区学联有关规定，出席大会的正式代表超过应到正式代表的半数，即可开始选举。大会应到代表数270人，实到代表数26人，符合法定人数，可以开会。
经过筹备组紧张有序的准备，大会各项工作已基本就绪。首先，我建议大家用掌声向筹备组表示衷心的感谢。下面我宣布：江苏省西亭高级中学第xx次学生代表大会现在开始，全体起立，奏中华人民共和国国歌。请坐下。
三、举行大会各项议程
（一）下面举行大会的第一项议程；提请各位代表审议通过工作人员名单。
１．大会工作人员名单xx以上人员，请各代表审议。如有不同意见，请举手（稍停，环视台下），如无不同意见，请鼓掌通过。
(二)下面举行大会第二项议程，审议通过第四十五届学生会执委会工作报告。请第四十五届学生会主席程意同学作工作报告。大家欢迎。（作报告）
对程意同学作的工作报告，请各位代表审议。如有不同意见，请举手（稍停，环视台下）如无不同意见，请鼓掌通过。
（三）下面举行大会第三项议程：通过投票方式选出第xx届学生会执委。
〈10〉工匠精神主持稿
1、快乐广场 大众舞台，自己的快乐自己主宰
2、你来 我来 大家都来，快乐才是最好的名牌
1、快乐广场 动感地带，自己的快乐自己安排
1、你来 我来 大家都来，快乐的人生最是精彩
1、 快乐因我而存在，生命因我而精彩。
2、 青春在这一瞬间迸射，热情在这片广场绽开！请欣赏5号代表队永济亭队表演
的广场舞《快乐广场》
〈11〉工匠精神主持稿
尊敬的各位来宾、亲爱的参赛选手们，大家下午好！
我是今天的主持人，很荣幸能够为大家带来这场重要的比赛。我代表组委会向各位嘉宾和选手表示热烈的欢迎和衷心的感谢！今天，我们将共同见证一场精彩纷呈的青年工匠竞赛。
对于工匠这个词，我们或许会联想到那些手工艺人、技术专家，他们用他们的双手和才智，创造出一个个精美的作品。而青年工匠更是源自于新世纪的一代年轻人，他们志存高远，勤奋努力，不断蜕变成为具备卓越技能和专业能力的年轻工匠。本次竞赛，旨在展示青年工匠们的才华与潜力，进一步激发其技术创新的热情，为我国实施创新驱动发展战略贡献力量。
今天，我们有幸迎来了各行各业的优秀青年工匠选手。他们以自己的专业领域为舞台，施展才华，展示技艺。我们期待这场竞赛将激发他们无穷的创造力和潜力，并且能够成为他们人生华丽篇章的一个起点。
此次竞赛将分为多个项目，展示了不同领域的青年工匠的杰出表现。无论是传统的木工、陶瓷艺术，还是现代的机械制造、网络技术，每个项目都代表着不同技能的结晶。这是一个融合了传统与创新、技巧与智慧的舞台，我们有幸能够一同见证这些出色的选手们在这个舞台上的闪耀。
为了确保比赛的公正与公平，我们邀请了一批业界知名的专家担任评委，他们将以严谨的态度和专业的眼光，对选手们的表现进行评鉴。同时，我们也将开放给各位观众朋友，充分展示比赛的公开、透明与公正。
除了竞赛项目的比拼外，本次大赛还采用了全新的方式进行了评选。晋级选手将通过精心设计的任务和挑战来展示他们的专业技能和创新能力。这样的方式不仅能充分展现选手们的综合实力，同时也更贴近实际工作中的情境，更好地检验选手们的实际能力。
亲爱的朋友们，青年工匠竞赛不仅仅是一场比赛，更是一次学习和交流的机会。每位参赛选手都是我们学习的榜样，他们在自己的领域内取得了辉煌的成就，为我们树立了榜样。希望通过今天的比赛，大家能够相互学习、切磋技艺，共同进步。
再次感谢各位嘉宾、选手和观众朋友们的到来，也由衷地祝愿本次竞赛圆满成功！让我们一起为这些勇敢追梦的青春之花点赞，为他们投下炽热的掌声！小编感谢您的阅读！
〈12〉工匠精神主持稿
早上的第一二节课，我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了，于是我不禁想起了我几天前写的那篇将要完成的文章，题目叫做《中国之青年勿失匠人之精神》。这篇文章从头到尾几乎在阐述我们工匠精神对我们青年人的意义，谈到了我们中国的青年切勿浮躁躁动忽略了我们祖宗一辈流传下来的匠人精神一类的看法。但今天早上无意中的一些想法，让我忽然决心重新去提出我对工匠精神的另外一种看法。
当然，我的第一篇文章所表达的也是我们当今社会所面临的一个问题。我们处在的社会、我们处在的时代，大家都很难去否认这不是一个物质横流、躁动不安的社会和时代。浮躁和焦虑成为了我们这个时代的一个热点的词汇，所以说工匠精神中所包含的那种沉稳务实的作风无疑会成为我们这个社会和这个时代的有所缺失又急需弘扬的一种东西。
但假如说我们的社会只是单方向地去宣扬工匠精神，在我们这个发展迅速、变化迅速而且讲求效率的社会里面，我们的这种勤恳、务实和执着的精神能不能很好地被我们的老百姓所吸收和受到启发呢?所以我就联想到了最近同样热议的创新精神，为什么在宣扬全民创新的同时，又在宣扬与之有所差别的工匠精神呢?两者之间又会有怎样的联系呢?
就对于我自己而言，开始谈到工匠精神的时候，很容易会联想到一些高级的技术人员还有一些科研人员之类的。或许也会有不少的人跟我一开始的想法一样，认为只有要深入于学术研究还有一些专业人员可能才会跟我们现在所宣扬的工匠精神才挂上钩来。但其实也不然，工匠精神所弘扬的其实是一种务实稳重、脚踏实地还有把一样东西做精做细甚至是做到极致的一种敬业爱业的人生态度。所以说在学术和技术的领域需要这种精神，而在其他的行业也是如此。
在这里我想举一个推销员的例子，如果一个人想成为一个优秀的推销员，那他不仅仅是需要要涉猎的知识面非常广，而且他更多的是需要把客户的心理需求和不同人的性格特点研究得非常透彻，这样他们才能够更加轻松自如的面对更多不同的情况。所以有人说每一个管理大师或推销的大师都是一个在研究人方面的专家。而他们在研究怎样跟别人交谈、研究要怎样提高自己的语言艺术的过程中他们已经在实践这种工匠精神了，可见工匠精神是渗透入各行各业的，从事各行各业的人如果想在自己的领域上有所成就，也绝离不开这种工匠精神。把自己所在的某一个领域做精了做细了，能做到让别人不可轻易地取代了，这才能在自己的行业和领域中有所立足，甚至才能处于一种不败之地。
其实工匠精神中的这种务实沉稳的作风在很早以前就根植在我们数千年的华夏文明里面了，我们古时候的年轻人、小孩都会在还没出来工作之前就被带到去一些师傅或者工匠的身边当起学徒了，跟着师傅或者老匠人去学习一门求生的技艺，然而务实和刻苦练习就是学习这门技艺的一个必不可少的条件。正是因为有这种根植在我们老百姓心中的勤勉认真的刻苦练习和研究的精神，才造就了我们中华璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我们中华的几千年历史里面从来都不缺大师级的工匠还有戏子等等，正是我们这种一直流传下来的这种人生态度、事业态度才造就了我们世世代代的绝学大师、文化巨匠。
工匠精神固然是推动我们社会建设的一个重要的信仰，但是我们再换个角度来想想?这个繁荣不息的世界离不开我们工匠精神在背后孜孜不倦的建设和坚守，但是真正推动这个世界发展和进步的却是创新精神。是创新精神，创造的精神，推动着我们人类文明生生不息的发展。没有人对创造的热爱，就没有人对知识跟真理的热爱。所以说工匠的精神离开了创造的精神、创新的精神，它必然是像封建王朝般的保守而且缺乏朝气的，它必然只是像一台经过简单编程的机器一样枯燥和乏味。所以说工匠的精神不应该离开创新的精神。而工匠的精神就像一具壮硕的躯干，而创新的精神就像一副生机灵魂，两者的配合才能使一个人的真正潜力给真正的发挥出来。所以说工匠精神不应该离开创新的精神。
既然说工匠精神离不开创新精神，但是在这个鼓励全民创新的创新时代，假如所谓的“创新”离开了工匠精神又会是怎样的一番景气?如果心里面天马行空，但是又缺乏脚踏实地的精神的话，在这种风气的社会下，弥漫着的应该是一种充满着浮躁以及焦虑的社会气氛吧。当我们生活在这个充斥着机会的同时又充斥着各种名利和物资的诱惑的环境里面，那种希望通过付出更少的努力去获得更多的成就的价值观就容易不知不觉地左右着人们的价值体系。我们容易会被这种浮躁不安的风气所影响，喜欢脱离现实去追寻一些自己也不确定的目标。我们很容易会抛弃脚踏实地的人生准则，我们很容易就远离了那种对工作对事业专注、执着、坚持和投入的人生态度。
其实无论什么在条件下，我们都深深地知道：几乎每一次变革性的创新与创造，其实都是对基础层面的突破，都离不开匠人精神。无论是爱迪发明电灯，还是乔布斯创造苹果，都是匠人一样的对工艺、技术与科技的陶醉、痴迷与精益求精。无论是日本科技的腾飞还是美国技术的领先，都是匠人一样对基础和基本层面经年累月的关注执着，拓下了丰腴的沃土开出的绚烂之花。没有匠人精神，买来的东西一样还是人家的;没有匠人精神，现有的技术研究保不准会落在谁的手里;没有匠人精神，新科技新技术也终究不会是我们的。
于是一个之前自己提出来的疑问就开始重现了，我们为何在宣扬创新的同时又开始宣扬起了工匠精神了呢?或许正是因为创新和工匠精神之间有着密不可分的联系吧;或许正因为我们人类文明的发展、我们国家和社会的建设，都离不开这两者的紧密结合而相互的作用吧;或许正是因为我们的社会我们的国家正需要这两种精神的共同弘扬吧。我们的国家和社会就如同一个巨人，正需要灵魂和躯干这两者共同的发展才能把脚跟站稳，才能真正地去实现富强与民主，在世界的民族之林中屹立不倒!
〈13〉工匠精神主持稿
最近公司党委给每名党员和管理人员发了本亚力克.福奇著，陈劲编译的书《工匠精神》，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的创业传奇和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
我相信大家对自己人生都有过美好的憧憬，特别是在少年时代对自己未来的职业都有过很高的理想，但理想和现实总有那么多不如意，我们现在做了一名普通工人，那如何做一名合格的具有 “匠心”的工人呢？
首先我们对所从事的工作进行一个深层次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的时候是否会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗？工作能提高自身生活质量和改变命运吗？等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
“工匠”这个词在中国直到最近还带有轻微贬义，主要是指具有一定技术的手艺人，而在美国它是指“一群不拘一格，依靠纯粹的意志和拼搏的劲头，做出了改变世界的发明创新的人”，如本杰明.富兰克林、史蒂夫.乔布斯、托马斯.爱迪生以及迪恩.卡门等等；他们没有太高的学历和职称，但他们十分聪明和专注，能够注重哪些平时在我
们身边容易被忽略的“小玩意儿”利用已有的产品和技术对它们进行再创造，他们成功了，成为世界名人。
在当前的中国，从手机及各类电子产品到汽车、飞机、导弹等尖端技术，西方国家总爱说中国偷了他们的技术，是他们的“山寨”版，通过对《工匠精神》学习，我认为所有这些“成就”是中国工匠辛勤努力的结果，是一种创新和创造，也显示了中国工匠精神的伟大。
任何人只要有好点子并且有时间去努力实现，就可以被称为工匠，我们公司的乳化生产线刚刚验收，许多新工艺需要我们掌握并改进，许多新设备需要我们了解其性能，发现其不足并加以创新，使我们的生产工艺更加先进、生产设备更加高效，这就需要我们的员工充分发挥工匠精神，钻研业务，人人都能成为行业的“工匠”。
另一方面工匠精神是一种对工作的态度和从事工作的执着，乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样？作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。
〈14〉工匠精神主持稿
1、暖场
与千万人之中遇见你所遇见的人，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上。我想这就是缘分，缘分不是诗，但他比诗更美，缘分不是酒，但是他比酒更浓。其实缘分和爱情一样，都需要用心去珍惜，用心去呵护，正因为如此，人们才会从陌生到熟悉，从相遇相识到相知，正因为如此，我们的一对新人才会在茫茫的人海中相遇，在经历了生活的磨砺和感情的磨合后，他们的爱才会变得日趋浓厚，我们才会迎来这幸福的婚礼!
亲爱的来宾朋友们 今天是公元 20xx年6月2日，欢迎来参加先生小姐的婚礼。一对新人的婚礼马上就要开始了。现在请我们今天婚礼的工作人员马上到位。我们现场的各位嘉宾朋友们也抓紧时间就座，为了表示对一对新人的尊敬，请大家在婚礼进行中不要喧哗，不要来回的走动。
2、开场+新郎+接新娘
尊敬的各位领导、各位来宾，先生们女士们，大家晚上好！
在这样一个喜气洋洋的日子里，首先，请允许我代表新郎新娘以及他们的家人们，对各位来宾的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
今天，我们将要见证一段幸福的开始，在这里，你会感受到一个男人，对一个女人的承诺！他们会用自己的行动，来证明给你看，爱，如何才是永恒的呢！
那么在今天，在这金碧辉煌的***，我们将共同见证一个永恒的开始!接下来我将为大家请出本场婚礼当中最幸福，而且最幸运的男子汉，朋友们，请用全场最热情的双手请出我们今天最幸福的男人**先生。
好的，亲爱的朋友们，此时此刻呢我们的新郎已经站在了他人生最为幸福的殿堂，那么首先呢我也想问一问新郎，你现在已经站在了人生最为幸福的殿堂，那么此时此刻你想用一种什么样的话语来表达你现在的心情呢?(新郎回答)
最想见到的人是谁?(新郎回答)惟其心中有爱，目光自有爱的方向。朋友们，让我们伴随新郎把目光投向爱的方向来欣赏真正的浪漫!亲爱的朋友们，现在让我们大家帮助他用全场最具祝福的掌声请出我们今天最美丽的新娘**
朋友们，此时此刻，我们将会看到非常温馨的一刻，新娘将挽着爸爸温暖的臂膀来到自己幸福的婚姻殿堂，爸爸是你一生当中坚实的后盾，今天爸爸要陪伴女儿从一个温暖的港湾来到下一个幸福的彼岸，谱写婚姻这华彩的乐章。让我们把掌声送给他们。好吗?
新郎，此时此刻，你美丽的新娘和你伟大的岳父就站在你的面前，告诉他们。你有没有信心给新娘幸福(回答有)，在大家共同的见证和祝福之中，担负起这份责任，去冲向你最爱的人，去给她幸福，给她快乐!掌声伴随新郎(新郎走向新娘)
朋友们，此时此刻在这样一个气氛当中，我想对于新娘来说是她一生当中最重要的两个男人之间的交接，它是一种责任，更是一种承诺的交接，我们请三位的右手重叠在一起，请新郎当着自己妻子和所以朋友的面对你的岳父郑重的做出一个承诺，在你今后的生活中，你将怎么照顾好他的宝贝女儿，你的新娘呢?(回答)好的，在这个庄严而又重要的时刻，爸爸对两位孩子有什么一些祝福的话语呢?(回答)朋友们，我们送给爸爸一份热情的掌声好吗?现在请爸爸拿起女儿的手，把他一生的幸福放在新郎的手心之中!两位新人，请对父亲深深地鞠上一躬。有请伟大的父亲入席落座。
3、访谈
比如说如何认识的
4、有请证婚人
5、宣誓
新郎新娘带着亲朋好友的祝福、带着家人的关爱和叮咛现在请你们相对而立，手牵着手，温柔的注视着彼此
新郎你是否愿意娶你眼前这位美丽的 作为你的妻子，并承诺不论贫穷、富贵、健康、疾病都对她不离不弃，给予她永远的疼爱、关怀和包容。
新娘你是否愿意嫁给你眼前这位真诚的 作为你的丈夫，并承诺不论贫穷、富贵、健康、疾病都对她不离不弃，给予他永远的支持、鼓励和包容。
6、交换戒指
我愿意，简单的三个字却是有情人一生的诺言，而这份诺言需要一样信物去纪念和守候，有请小天使为新人送上爱的戒指。小小圆圆的戒指代表圆圆美美 也希望这小小的圆能锁住你们一生的爱。现在新郎新娘共同佩戴定情信物。原你们守住终生不变的誓言，执子之手与子偕老。现在请两位新人举起你们爱的手向大家你们爱的誓言。新郎你可以亲吻你的新娘了。
7、交杯酒
在这幸福浪漫的时刻，我想美酒才是最好的点缀，让我们有请工作人员为两位送上两杯脚背美酒，请两位用右手拿起酒杯，手挽着手，在所有来宾的祝福下喝下这杯幸福美酒。两杯甜甜的美酒化为了丝丝甘露已流入彼此的心田，祝两位永远幸福甜蜜。
8、香槟塔
下面，请二位移步香槟塔前，有请二位新人共同注满这香槟塔。香槟是甜蜜的象征，请 你们双手开启爱的源泉，把酒注入杯中，把爱注入心底。当你们举起双手时，你们托起的是 这世间最浓浓的真情，这真情在晶莹的杯塔中缓缓流淌，此时此刻爱的芬芳在空气中弥漫， 爱的晶莹在我们眼前闪耀，就让此刻的浪漫在记忆中定格，让此刻的幸福永远流传。地久天 长!
9、婚礼蛋糕
有请新人走到象征着甜蜜爱情的婚礼蛋糕前。请四手合力，共同将着想着着美满、甜蜜的蛋糕切开分享给在座的所有来宾，也为你们开启属于自己的美好未来生活。蛋糕的形状是团团圆圆、蛋糕的味道是香香甜 甜、蛋糕的寓意是和和美美、我们的祝福是愿两位新人相爱百年!
10、新人致辞
新郎，从今晚开始你就成为一家之主了。有什么话想对大家说?
11、抛花球
女士们先生们，今天是两位新人大喜的日子，同时，两位新人也衷心的希望今天所有的 来宾都能生活得幸福美满。他们要把自己的幸福传递给大家，和大家分享他们的喜悦。下面一个环节就是抛花球了。新娘将抛出手中的花球，谁接到了，谁就将是下一个得到幸福 的人。而且也将收到新郎新娘最美好的祝愿。请新娘背对着舞台，向后抛出代表幸福与幸运 的花球，一二三，开始! 恭喜这位XX，你今天十足沾到了新娘新郎的喜气。 下一个迈入幸福的人就是你
12、退场
新郎新娘，未来的幸福生活在向你们招手，而未来道路上的风风雨雨、崎岖坎坷也在等待着你们，共同手牵手、肩并肩，冲过所有风霜雪雨，踏遍所有崎岖坎坷，向着你们新的幸福生活出发。让我们所有来宾掌声陪伴他们退场。
13、晚宴
现场的各位来宾，温馨浪漫的时刻是短暂的，但我们对真爱的追求是永远的。让我们再一次把美好的祝福和祝愿送给一对新人。祝愿他们在今后的生活中情投意合，百年好合，永浴爱河。祝愿他们天作之合结连理，明年玉树添新枝。
我宣布张XX与罗XX新婚大典到此礼成。再次感谢今晚所有的来宾。晚宴开始!
〈15〉工匠精神主持稿
上学时，曾学过一篇课文叫《核舟记》。其中，明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已，文中描绘他能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具形态。精雕细琢的核舟，犹如被匠人施展了魔法一般，令人啧啧称奇，久久不能忘怀。
每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙，雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗，都在透露着古代工匠对生活的认知，对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽，在连接结构上更是巧夺天工，仅用木头相互铆甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河，这些工艺被现代人视作人类的瑰宝，变得历久弥新。透过这些保留下来的精品，我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意，可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神，在反复磨练中达到技艺的精湛，在踏实专注中对质量不懈追求。
在科技日新月异的今天，人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求“投资少、周期短、见效快”带来的短期利益，从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果，社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者，是古板陈旧的代名词。社会不断前进的`途中，尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成，但依旧需要有人用他们的“工匠精神”为创新提供重要的保障和服务。
截至底，据国家住建部发布20建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出？施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作，不断打磨专业技术，努力实现在技术上无懈可击，在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑，铸就九冶品牌。
作为一名建筑业从业人员，我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边，有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们，感动着我、改变着我，我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人，我也可以干建筑，但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。
记得来到安装分公司不久，领导交给我的第一项工作，就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料，我真的不知道从何着手。
当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时，她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起，那一刻我有些慌了神，因为我之前并未做过工程资料，对于她提出的问题更是一头雾水。
硬着头皮接下的工作，我并不想退还给领导。回到单位，我翻出了资料员书籍，将所需内容一项项勾画出来，将原先的检查记录转填进去。实在不懂的，便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时，她还是不满意我交的资料，提出了需要补充的内容。
就这样一次又一次，这份资料递交了五六次对方才同意收下，最终通过了监理签字。这个过程说很轻松，一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地，我体会到资料工作尤其需要这份“工匠精神”,也许因为它并不需要太多的技术而被忽略，但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心，只有不断实践应用，仔细检查每张表格填写内容，按照监理要求积极认真准备，才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存，对出现的错误总结分析，才能真正干好这份工作。
时光如同白驹过隙。
经常盘问自己，两年了，我到底收获了什么，我能为公司做什么？
想学想做的事情太多，能做的事情又太少。
我想只有立足于当下，即便是原地踏步，也要踏出更深的脚印。
平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度，专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上，我愿披荆斩棘，坚定地走好每一步。
今年，“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑“工匠精神》”,觉得深受启发，亦想一吐为快。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去“跑步进入共产主义时代”的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？
工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，“在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点”.我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解？我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。
世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。
我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。
这些都是我国历史上的工匠，在实现中国梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。
再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的“定海神针”.为何“德国模式”能够胜出？究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，“德国制造”处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。
由此可见，“德国制造”的光环并非与生俱来，“德国制造”之所以强大，与德国政府的“工匠战略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，“德国工匠”们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。
回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在平凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。
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