蝉和驴读后感(实用10篇)
发表时间:2025-04-25蝉和驴读后感 篇1
阅读“蝉人明史”这本书,我深深体会到同学之间的友谊是必不可少的,我们要珍惜它,爱护它,互相帮助和互相学习。
这本书是这样写的:一个叫秀楠的女孩做得不太好,她碰巧遇到了一个叫佛山的神秘男孩。边上给了她一支玉袖笔,上面刻着清晰的蝉翼图案。这支笔让秀楠的成绩不断提高,让老师、家长和学生都很惊讶。当笔的秘密被揭开后,秀楠的父亲终于想起,边区是他在农村帮助过的一个男孩,于是秀楠和父亲一起到农村去寻找边区,但他们发现边区早已过世。
读完这本书后,我觉得课文中的几个人物特别有趣,都有自己的特点,例如:我认为秀楠是一个善良,爱帮助别人的.女孩,为了保护好她的好朋友赖小竹,站起来把赖小竹当作一件秘密的事情靠自己。于是,我被同学们误会了,心爱的“蝉笔”也被同学们践踏了;边疆是一个感恩的人,因为秀楠的父亲帮助了他,也不接受他的回报,在他重伤后,他用超越自然的力量保护秀楠;同学高珊珊是一个嫉妒的女孩,也是班上最好的女孩,当她的学业成绩与学生没有竞争力时,态度很低调和谦虚,当秀楠的成绩赶上她时,她有很强的嫉妒心,到处反对秀楠;班长侯大明是一个自私和奉承的男孩。当老师在的时候,他说老师的好话,在老师周围,老师生病了,但一方面说老师生病了,所以每个人都不太喜欢他。
这本书我学到了很多同学之间的友谊,以心脏去关心学生的学习成绩差,他们不能嘲笑和拒绝,更要帮助他们。
蝉和驴读后感 篇2
今天,我们学习了《螳螂捕蝉》这篇课文。它讲述了春秋末期,吴王想要出兵攻打楚国,侍奉吴王的少年巧妙地用“螳螂捕蝉”这个故事使吴王恍然大悟,打消了攻打楚国的念头。
而在生活中,也有很多人像蝉、螳螂、黄雀一样,一心想得到眼前的利益,而忘记了身后的隐患,捡了芝麻,丢了西瓜,结果却吃了大亏。
记得有一次,我和妈妈去买菜,看到菜市场门口有卖肉的摊子,小喇叭里喊着:“卖猪肉啦,10元一斤!”我一听,心想:这么便宜,菜市场里都要卖14元左右一斤呢!我兴冲冲地拉着妈妈走过去,妈妈问:“这猪肉只要10元一斤?”摊主的'脸上堆满了笑容,说:“对,对!这猪肉不仅便宜,而且新鲜,是今天才杀的呢!”看看鲜红的猪肉,又听了摊主的话,妈妈心动了,便称了一块排骨,足足有两斤!
回到家,妈妈烧完排骨后,脸上写满了疑惑:“这肉怎么这么少啊,会不会是注水的呀?”我闻着排骨的香味,迫不及待地吃了起来,一边吃,一边口齿不清地说:“不会呀,很香的,你放心吧。”可吃完午饭,我正在看书,肚子却一阵翻腾,而且突然疼了起来,一阵比一阵厉害,我拉肚子了。妈妈一边给我揉肚子一边说:“上当了,这猪肉有问题呀。”我一边“哼哼”着,一边想:以后我再也不贪小便宜了。唉,便宜没好货,好货不便宜啊!妈妈拉着我去找那个摊主的时候,他却早已消失得无影无踪了。哎,我这不就是“螳螂捕蝉,黄雀在后”吗?
在现实社会中,也有许多人因贪图小便宜而吃了大亏。有的买了廉价商品,还没用几次就坏了;有的吃了便宜的食物,结果却生了病;有的买了“黄牛”票,不用排队了,结果票却是假的……不想贪便宜的人,生活也不会让你吃亏,而贪图小便宜的人,往往会吃大亏。
螳螂捕蝉,黄雀在后的故事告诫我们:如果一心想得到眼前的利益,而不顾身后的隐患,是危险的。以后我再也不会去贪图小便宜了。
学习了这篇课文,我又懂得了一个生活的道理:不能只顾眼前的利益而忘记身后的隐患。这篇课文让我受益匪浅。
蝉和驴读后感 篇3
自从学了蝉这篇课文,我对蝉有了大大得改观,蝉一生绝大部分时间是在黑暗中度过,只给了一个夏天的时间,是活在阳光下歌咏的生命,蝉生命的意义简单直接,以多年的时间预备高亢有力的`歌喉:一但登上生命的舞台,拉开喉咙开始了礼赞的生命,尽管生命短暂,但是它为了生命的延续,仍然会好好的活着。
它等了17年啊,才等到一个夏天,就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来,等秋风一吹,它的生命就完结了。
比起我们人,我们的生命比蝉多除了好几十年,我们应该好好的珍惜生命,应该比蝉更懂得生命的可贵,跟蝉一样,我们也应该为了一些美好的事物或某些人好好的活着,成就一番事业,让多姿多彩的生命活得更精彩!
蝉和驴读后感 篇4
今天我们学习了课文《蝉》,这篇文章给了我很多启发。
一般,在人的心中,蝉是一种令人讨厌的家伙。每当夏天来临之际,你总会听到蝉隐蔽在粗壮的树干上,一直“知了知了”地叫,好像没有尽头似的。以前,我一向讨厌蝉,我讨厌它“知知”的叫声,讨厌他丑陋的外表,讨厌他那没有尽头的噪音,尤其是在你高度疲劳的时候,一直会听到他那源源不断的叫声,想睡觉也睡不成,总之,蝉给我的感觉就是一个字:烦。
直到今天学习了《蝉》,我对蝉的看法由讨厌转化为敬佩。我今天才知道,一只蝉的生成至少需要三年的时间,多则十七个春秋,然而他们经过十七年的酝酿,却只能绽放一个短暂的炎夏,等到那秋风飒飒的时候,它美丽的生命也就随之终结了。他们的生命是那样短暂,但又是那样完美。它们在一个短暂的夏天里,尽情的敞开洪亮的歌喉,演唱着一首又一首美妙的生命之歌。
蝉的一生,经过十七年的孕育,一朝的绽放。蝉,是多么地不引人注目,而又有几个人的一生又如蝉那样完美,蝉在绽放的那一瞬间,就已经在利用短暂的时间,尽情地展示着自己,它每一时、每一刻都在好好的活着,没有一刻在抱怨自己生命的短暂。人与蝉相比,人的生命要长得多,但是不管是90年,还是90天,我们都要珍惜生命,好好地活着,争取把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵。
蝉和驴读后感 篇5
在《蝉》里面,蝉是多烦人,弱小,又是多么的伟大。蝉在地下等待了十七年,换来的只不过是一个夏天罢了!尽管如此,它们还是那么快乐地活着,不是吗?不管能活90天还是90年,它们都想让生命更有意义。
突然想到蝉的翅膀,脆弱而晶莹,就是这小小的翅膀,造就了如此大的声音。这就是合作的力量!每只蝉都在叫,它们是一个整体。
蝉真的那么能容忍吗?在地下等待了十七年,它就不想透透气?我想,是一定会有的。但它能让自己的欲望得到控制,而不是无限的膨胀。这让我想起了一句话“壁立千仞,无欲则刚。”是啊,如果做了欲望的奴隶,我们就会变得卑鄙,虚伪……,就不可能成功!
可是还有一种欲望我们是应当有的——上进的欲望。一个人如果没有了上进心,他就会一事无成。我们应当什么活动都积极参加,努力勤学,天天向上!这才是对待人生的积极态度。
蝉,让我想起了许多……
蝉和驴读后感 篇6
也许是有了开心的缘故吧,买了一套《法布尔昆虫记》。记得小学课本里面,还专门有一篇课文就是讲的就是法布尔的故事,启发学生要善于观察大自然热爱大自然。
今天,我也读起了法布尔的故事,这是一本彩绘版本的图书,不过这套丛书是“中国化”的科普读物,主人翁是中国的一名小学生了。但是都是以科学客观的讲解和有趣的小故事搭配在一起,阅读起来十分有趣。蝉,一种夏日里最常见的昆虫了。从小还观察过蝉脱壳的我,每每讲起这段经历就兴趣盎然。这次有机会能够科学的了解它,真是幸运。将来我给开心讲故事的时候,也能更丰富更有趣了。其实,蝉的整个生长过程,还是蛮令我意外的,原来,它不是生来就在户外的,它有长达四年的时间是在地下的。在地面上,也只有一个月的时间。这四年加一个月,就是蝉的一生。蝉一开始很小,叫做若虫,像跳蚤一样,在地下,依靠吮吸植物的根水而活,渐渐长大了一点,叫做幼蝉,幼蝉经过四年的地下时光后,会渐渐的往地面上转移,然后等待时机,破土而出。幼蝉破土而出后,就要蜕变成一只拥有美丽透明翅膀的蝉了。夏日里,我们听到的蝉鸣,其实并不是从蝉的嘴巴里发出的声音,而是胸部的空腔。而且唱歌的都是雄蝉,雌蝉是不会叫的。
蝉的故事读完,还是蛮意外的,也掌握了更多关于蝉的小知识。四年的地下,一个月的地上,便是这夏日歌唱家的一生。是不是在成功前,总要经历一段漫长的黑夜与等待呢,加油!
蝉和驴读后感 篇7
《蝉》这篇文章,让我深有感触,给了我很多启发。
在人们心中,蝉是一种令人非常讨厌的动物,每当夏季来临,你总能在大树底下听到它们的叫声,一只“知了——知了——”地叫着,好像永远都不会累,没有尽头地叫着。以前,我对禅的印象并不是非常好,因为在夏日炎炎,汗流浃背的时候,却一直叫个不停,我讨厌这种嘈杂的声音,总之蝉让我的感觉就是吵和烦。
看了《蝉》这篇文章后,我对禅的看法转变了,它让我敬佩。长这么大,看完了这篇文章之后,我才知道:一只蝉的生成至少需要三年时间,多则17个春秋,然而它们经过十七年的酝酿,却只能在这美丽的世界待一个短暂的`夏天。等到秋风来临之时,它那么脆落的生命也就消失了,就再也找不到它们独一无二的影子了。它们的生命虽然短暂,但它们并没有浪费这个夏天,在茂密的树上尽情地敞开洪亮的歌喉,唱着一首又一首动听的歌曲——生命之歌。
蝉的生命如此短暂,可它每一时,每一刻都在好好的活着,尽情地展示着自己的才艺,却没有一丝抱怨生命的短暂。我们人类的生命总比蝉的生命长吧?可是有多少人能像蝉这样活得精彩!所以,我们要珍惜自己的生命,好好活着,争取在每一刻都能活的精彩!把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵!
蝉和驴读后感 篇8
这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道。
首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好象下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身分地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
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“居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正象曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“蝉”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
蝉和驴读后感 篇9
当我看到了这篇文章,我便开始审视我自身的所有,以及我是如何对待自我的生命。
这是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后扬的手法,由一只小小的蝉引发了对生命的感悟。从写蝉的聒噪,到写病蝉的微弱、细小,都刻意表现了蝉的惹人厌烦和微不足道的一面。然而当知道蝉17年埋在泥下,出来就活一个夏天时,本来无足轻重甚至恼人的蝉令作者惊讶起来。何必这样受苦而又执着?
是啊!生活历程就是如此,为了生命延续,必须好好活着。人生旅途,如同万山圈子,当我们翻越过一座山后,又有一山横档在面前。在我们想要放弃,想要半途而废的时候,让我们想起在黑暗中的小小生命,它们为了在光明中生活几十天,为了完成种族繁衍的重大使命,它们在漫长而黑暗的岁月中静静等待,默默熬过那些孤独寂寞的岁月,它们的坚韧和执着,终于迎来它们生命中的光明。
我期待能再次聆听到蝉在夏日里尽情的高歌,让我们为这些卑贱而又高贵的生命报以真心的祝福吧,把蝉对生命全情投入的激情注入我们的生命当中,心怀感恩地全情投入到我们含笑或含泪的多彩生命中吧!
蝉和驴读后感 篇10
蝉是一个很普通很常见的昆虫。一到夏天不管是农村还是城市,南方还是北方,总能听到蝉的声音。尤其是中午你想午睡的时候,它会叫的更起劲。
夏天的夜晚,在大树的周围,蝉慢慢的从泥土里爬出来,慢腾腾的像个小老头,丑陋笨茁,它缓缓爬到高处,树干或草叶上,找一个合适地方脱去外衣,完成蜕变,从此以后高栖枝头,饮露不食。
蝉是人们喜欢的一个昆虫。
饮食男女喜欢蝉,因为它是一道美食炸金蝉,尤其北方人喜欢这个,酒店里宴席上都有这道菜。以前我也爱吃,小时候在老家村子里,抓蝉是一种乐趣,暑假每天晚上都去,拿着手电筒和玻璃瓶,树上、草垛上、草丛里、墙头上都会有,一晚上能抓几十个蝉蛹,特别是刚刚下过雨,好多蝉蛹都会被雨水冲出来。第二天妈妈会给我们做着吃,这是非常期待的时刻,我经常站在灶边盯着看,希望能赶快吃到这美味,只见她把炒锅放上油,油热了把蝉蛹放进去,边翻炒边用铲子按压,把它们都压扁了,撒上盐,熟透就可以出锅了,样子不太好看,但是香酥入味,非常好吃。这可是整个夏天我最喜欢的一道美食了。后来村子周围的树明显减少了,蝉不如以前多了,不知从哪年开始我就不去抓了,奇怪的是慢慢的`对这个美味失去了兴趣,现在已经好多年不吃了。偶尔见街边有卖的,也不愿意去看一眼。
后来了解到蝉不光是道美味,它还有优秀的品格。它在黑暗的泥土里生活多年,枯燥压抑,有朝一日,破土而出,华丽蜕变,一鸣惊人,从此高居枝头,餐风饮露,不再被尘世污染。
古代文人喜欢咏蝉,就是因为它生性高洁、栖高饮露。居高声自远,非是藉秋风,这是居高位,志高洁的表白;本以高难饱,徒劳恨费声。这是怀才不遇的怨愤;无人信高洁,谁为表予心。这是含冤的苦闷。
画家也偏爱画蝉,一副蝉鸣图,寓意品质高洁、声名远播,意境脱俗,深得画家喜爱。齐白石笔下的蝉栩栩如生、惟妙惟肖,让人叹为观止。
蝉在古代地位很高,古代情侣喜欢佩戴玉蝉,因为蝉与缠谐音。古人认为蝉能重生,会把玉蝉放入去世人的嘴里,希望能超脱生死。
蝉虽渺小却有自己的价值和品格。
我想我也应该像蝉一样,努力勤奋,不畏艰苦,耐得住寂寞,有朝一日可以蜕变成更完美的自己。做一个有价值的人。
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