关于丑恶的哲言
发表时间：2025-04-09关于丑恶的哲言 篇1
1、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
2、读万卷书，行万里路——刘彝
3、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
4、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
5、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
6、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
7、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
8、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
9、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟——韩愈
11、旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼（zfw152.coM 趣祝福）
12、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德
13、书是人类进步的阶梯——高尔基
14、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
15、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的`思想——鲁巴金
16、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德
17、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
关于丑恶的哲言 篇2
1. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2. 一万年太久，只争朝夕。 --毛泽东
3. 时间就是能力等等发展的地盘。--马克思
4. 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西
5. 时间是伟大的导师。--伯 克
6. 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。--卓别林
7. 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。--赫胥黎
8. 不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 --布莱希特
9. 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 --达尔文
10. 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。 --爱因斯坦
11. 放弃时间的人，时间也放弃他。--莎士比亚
12. 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 --拜 伦
13. 人的'全部本领无非是耐心和时间的混合物。 --巴尔扎克
14. 任何节约归根到底是时间的节约。--马克思
15. 明日复明日，明日何其多!
16. 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 --裴斯泰洛齐
17. 在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。--巴甫洛夫
18. 忘掉今天的人将被明天忘掉。--歌 德
19. 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克
20. 在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 --别林斯基
21. 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。 --杰弗逊
22. 合理安排时间，就等于节约时间。 --培根
23. 春光不自留，莫怪东风恶。 --莎士比亚
24. 抛弃今天的人，不会有明天;而昨天，不过是行去流水。 --约翰 洛克
25. 抛弃时间的人，时间也抛弃他。--莎士比亚
26. 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。--马克思
27. 合理安排时间，就等于节约时间。 --培根
28. 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。--歌德
29. 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。刘向
30. 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
关于丑恶的哲言 篇3
善是好人都喜欢的，恶是好人都讨厌的。“金无赤足，人无完人。“如果恶人知道悔改，重新做人，那么他是善人吗？善与恶何也？
善良的人，人人都喜欢，但也于善良却会被人欺骗。可恶的人，人人都要讨厌，但他用可恶来对付真正可恶的人，却是大英雄。善与恶不可片面看待。所谓：“善与恶何也？
刘邦未当皇帝前善待士兵，后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人，后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人，后杀亲子。行恶易容，变善难。当人嗜杀人命，一天不杀就浑身不舒服。就算想变善人也难，善与恶何也？一爱一厌。
善与恶互补。善良的人不能太善良，因为那样别人会认为你是好欺负的，没完没了得压榨你。太恶的人多学习学习善良的人，以便改邪归正，所谓：“放下屠刀，立地成佛。”你不再成为人们所厌恶的人，而是名流后世，受人敬仰的人。善与恶何也？互补也，此之谓“天下太平”。
善与恶皆好。善良的人与善良的人相处不会有争议、吵闹等一系列事情。盛显国泰民安的景象。恶人与恶人在一起会使天下陷于战争之中。如果将恶人与恶人组织成军队，满足他们的需求，使他们为国效力，永保天下太平。这不是很好吗？善有善的好，恶有恶的好，好好利用是国家的一项利好。
善与恶何也？好啊！善良的人努力耕织，恶人保维国家减少弱者的死亡。善行天下，恶臭远名。
善良的人，人人都说他好，使他流传千古。恶人人人都讨厌他，使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢？恐怕只有少数吧！每一个人都想做好自己本份事，可谁会知道要哪个地方会出错呢？错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了，也就收不回来了。
善与恶，商也。现在善良的商人少得可怜，更多的也就是可恶的商人，善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢？却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费，将大量污水排向城市中的市民。可恶至及，我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学习。
善与恶何也？互补，皆好也。要长短互补，要做人上人。要知其善恶而为之。
关于丑恶的哲言 篇4
孟子道“人之初，性本善”而荀子道“生而有好利焉”，“生而有耳目之欲，有好声色焉”，人性本善和人性本恶，都是一个争论不休的话题。先不说人性本是什么样，且说什么是善，什么是恶。
人性是善良的，无时无刻透露着人性的光辉。就好比古代忠贤之臣申包胥，遇难之时到秦国寻求帮助，被秦国收留后，一直任劳任怨的工作，当楚王复国后，要封赏他，可是被拒绝了。无奈之下，他带一家老小逃进山中隐居。更好比现代，杭州一家养老院搬进了一批90后。他们带着任务而来，就是照顾老年人。这些年轻人以陪伴赶走了老年人的孤独，那些老年人以宠爱赶走了年轻人的失落。爱是互相给予，相互融合的。这就是善良的人性，更好比昆山反杀案，2018年8月末，于海明即使防卫过当，杀死人而不负刑事责任，每一次司法公正都温暖人心。不管如何，犯法有无是根据宪法和法官为主，而法官是人。有着善良的人性，善良的人性使世界充满。真是因为那份爱与美好。是那些人有一颗美好的灵魂，所以他们的美貌是永存的。
又比如在《雷雨》中，周朴园在外人看来冷酷，伪善。但如果我们换个角度思考，周朴园对他的初恋情人录视频的怀念，是伪善却又真实的。一个人30年来保持屋里的摆设，一个人30年来每年的生日保持吃素的习惯。一个人要做到这两点是非常不容易的。这无不恰好的说明了他内心保留着真情。这就说明了周朴园表面上盗墓黯然，冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么说，在当时的现实社会。如果这种怀念对他那时的地位，名誉，身份造成威胁的话。他就会排斥于掩盖那种伪善而又真实的怀念。从阶级层面来看，她是很虚伪的。但从人性方面来看。那种怀念却又显得过分的真实。善恶总是在不断变化。总的来说，恶是要多一点的。但是周朴园的行为却不影响国家的利益，更令人气愤的是那种出卖国家人，如蒲志高，出卖了江姐，不知道是一个知识分子不同于农民，懂得好汉不吃眼前亏，所以出卖了江姐。但是正是这种行为。让国家利益被损害，于我而言。我从不惊异于人们的邪恶，但却忍受不了那种无耻的背叛。善良的人永远察觉不出别人的居心不良。蒲志高一开始也算老实人。但正验证了那句话“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者鱼片中的刺，会给人一种不期待的伤痛。”
人性是善良的，它使这个世界充满幸福，爱。人性是邪恶的，它让我们带上面具，成为一个伪善而冷酷的人，这也许就是曹操的那句名言“宁可天下人负我不可我负天下人。”总言之，人性有善有恶，人类处于神和禽兽之间，有的人倾向一类。有的人倾向另一类，有些人日益神圣，有些人变成野兽。
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