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乱苇隐寒塘读后感(系列六篇)

发表时间:2025-03-30

乱苇隐寒塘读后感 篇1

《西游记》这部精彩的神魔小说,小说中塑造了一批各具特色的人物形象,有神通广大的孙悟空,贪吃懒惰的猪八戒,老实憨厚的的沙僧,一心向佛的唐僧,救苦救难的观音菩萨,佛法无边的如来佛祖……

孙悟空、猪八戒、沙僧忠心耿耿,跋山涉水,历经九九八十一难保护师傅去西天取经。在取经的路上他们遇到了许多妖魔鬼怪,猪八戒和沙僧不能分辨人妖,而唐僧更是气人,还错把妖怪变成的人当做好人,只有孙悟空他火眼金金,一眼就能识破妖魔。在《三打白骨精》这篇中讲到当孙悟空第一次打死白骨精变成的小姑娘时,唐僧念起了金箍咒,痛的孙悟空满地打滚;当白骨精又变成老婆婆,孙悟空又打死了“老婆婆”,于是唐僧又念起了金箍咒,但孙悟空不顾师傅的责备,一心只想保护师傅去西天取经;最后一次白骨精变成了老公公,拄着拐杖向唐僧走来,孙悟空再次挥起金箍棒,打死了“老公公”,这次唐僧还是没有看出真相,并且还把孙悟空赶回了花果山。没有了孙悟空,白骨精终于捉到了唐僧和沙僧。这时猪八戒逃到了花果山,找孙悟空救师傅,孙悟空不记前嫌,心里还想着保护师傅去西天取经,毫不犹豫的跟着猪八戒回去救师傅。他们终于齐心协力救出了师傅,唐僧也看到了白骨精的本来面目,后悔不已。

从这个故事中我认为看事情不能只看表面,事情的真相终会水落石出的。从《西游记》中我也学到了要想做成功一件大事,一定要团结一致,齐心协力!

乱苇隐寒塘读后感 篇2

《采蒲台的苇》主要写了我来到白洋淀,这里到处是苇,最好的苇在采蒲台。一次,敌人来搜查这个村,妇女们想了一个办法,把抢插在孩子的裤裆里,枪掩护过去了,敌人抓住一个四十多岁的男人,最后这个男人被杀死了,而“没有”这个词将一代代传给我们的子子孙孙,永永远记住这简短而有力的话。

读了这篇文章,我理解了“如果单纯是苇,如果单纯是好看,那就不成为级中名胜。”这句话的含义,如果苇单纯是好看那就更本不值得一提,苇是一种生命力顽强的草本植物,可这里的苇,却是人们用热血来保护了它的洁白,可采蒲台就是因为英雄事迹多而成为人们的敬仰之地。

而文章最后一句话语,更是让人振奋,“没有”只是一个普普通通的词语,但在这篇文章中却是那么有感染力,这一句简短有力的话,表现那个男人坚守共产党机密,宁死不屈,他死得刚强!这句话意蕴深刻,让我们永远记住这句话吧!

我们这儿也有苇,它虽然洁白,但并不是真正的洁白,而采蒲台的苇,是人们用鲜血和生命染成白色的,我们这里的苇,平平凡凡,不引人注意,所以成不了名胜。

白洋淀——采蒲台的苇,曾经遭受敌人的摧残,但是又凭人们的鲜血有活了过来。这种在采蒲台的苇中体现的精神,永远被人们所赞颂!

乱苇隐寒塘读后感 篇3

一个将近花甲之年的老人,时常穿着一条蓝色的破短裤,拿着竹篙,站在与他相依为命的船上。他浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。他有短短的、精神的花白的胡子,一双眼眼睛格外的尖利有神。

在战争年代,不管是男女还是老少,都在巧妙地与敌人作斗争。这位不知名的老人,就是没用一刀一枪,让一群日本鬼子蹬腿就去了西天。

他自信。悠闲地撑着船,在夜晚给被敌人严密监视的苇塘里的队伍运送柴米油盐,有时还会带来一两个远方赶来的干部。他对苇塘里负责的同志说:“你什么也靠给我,我什么也靠给水上的能耐。”他在密密的炮火中不慌不忙地穿梭,从没有子弹挨过他的一根毫毛。

他有柔情。在护送两个漂亮的女孩子去苇塘的时候,话语里灌着快要溢出来的慈爱。他温柔地安慰着紧张的孩子:“什么事也没有了,安心睡一觉吧,到苇塘里,还有大米和鱼吃。”他真心地赞美洗脸的小女孩子:“多么俊的一个孩子啊!”

他自尊心强。带着女孩进苇塘而让大菱挂了花,觉得没脸见人。本来大菱挂花是敌人的子弹,又不是他给打的,他却如此内疚与自责,觉得是自己没有保护好受伤的孩子。

他机智,想到利用鬼子们的贪婪而在船头放一捆清香而智慧的莲蓬,还自己悠悠地吃莲蓬,引诱敌人进埋伏圈。

他勇敢,单独面对众多的鬼子,他灵巧地划着船,一撑篙,让船溜溜地转个圆圈,装着张皇失措,七拐八拐地让鬼子毫无防备地“上勾”。

他有仇恨,在大菱负伤时打下包票:“他们打伤了你,流了这么多血,等明天我叫他们十个人流血!”这个铁骨铮铮的英雄汉,在第二天用行动证实了前一天的诺言!

他自信、他自尊,有柔情,又有仇恨,他机智,还勇敢。他是在炮火中悠闲而自由地飞翔的鱼鹰。

这个鱼鹰就是孙犁《芦花荡》中的老头儿。

乱苇隐寒塘读后感 篇4

最近读《采蒲台的苇:孙犁散文》,从中感受到布衣隐者的清新淡雅。

这本书是孙犁的散文精选集,分生命留痕、时光荏苒、文海拾贝3辑,遴选了《采蒲台的苇》《亡人逸事》《老家》等60多篇名篇。书中多以“自传”性质的回忆为主要基调,抒发他的喜怒哀乐,表白他的品格与本性;以一个老知识分子的目光观察社会与人生,通过对各个历史时期具体生动的所历所闻进行叙述,展开人生命运的长卷。书中还有读书笔记一类的作品,题材丰富、形式多样、旁征博引、笔锋犀利,显示了深厚的文学功底和真知灼见。全书清新自然,含蓄隽永,富含着丰富的人生哲理。

孙犁的散文有他自己一贯的风格,形式自由,笔触细腻优美。他的散文以写人见长,善于抓住人物特点鲜明的音容笑貌,淡淡几笔勾勒,使人物跃然纸上,如《石子》《张秋阁》都是这方面成功的作品。他晚年的散文在清新明丽之中,又注入了深沉凝重。如在《童年漫忆》《保定旧事》等形式各异的作品中,都贯穿着“我”的情感和思想,多夹叙夹议,议论的成分明显增多,充满人生体验的睿智见解。他在《文字生涯》中感叹“历史经验,历史教训,即使是前人真正用血写下的,也并非一定就能接受下来。”读来令人深思。

孙犁除了爱书,没有别的爱好。晚年作品,也是读书随笔类散文居多,且写得颇有风骨,自成一格。而他只是淡淡地说:“我只是觉得,我老了,应该说些切实的话,通俗易懂的话。在选题时要言之有物;在行文时,要直话直说,或者简短截说。”他晚年的散文多篇幅简短,却意蕴弥深。“及至老年,我相信,过去的事迹,由此而产生的回忆,自责或自负,欢乐与悲哀,是最真实的,最可靠的,最不自欺也不会欺人的。”自然、朴实,加上艺术上的不断探索,精益求精,使得他的文章,百读不厌。

孙犁对当代文学最大的影响也许是创立了“荷花淀派”。那是在新中国初期,一批青年作家学习孙犁、追随孙犁,受他的影响和指导,创作出一批较优秀的反映农村新生活的作品,文学研究者称他们为“荷花淀派”。但晚年的孙犁却不认为有这么一个流派。他主张“文人宜散不宜聚”,中国文学史上“唐诗无流派,而名人辈出,风格多样,诗坛繁荣”;更何况随着时代风云的变幻,他们中的一些人经历坎坷,当他们再度写作时,其风格与情调已不复往日了。

孙犁对浮名避之不及,到了晚年,越发清寂刻骨。他生前从未大红大紫,身后作品却赢得越来越多的关注与敬意。冯骥才写道:“他给文坛留下的既是一种风格,更是一种性格。”贾平凹说:“将来要写这时代的文学史,别的作家可能只配得上‘和他的’这样的标题,而写到孙犁,一定是‘孙犁和他的艺术’。”将孙犁称为现代“大隐”的莫言评价说:“他后半生远离官场,恪守文人的清高与清贫。这是文坛上的一声绝响,让我们后来人高山仰止。”

孙犁曾说,对他影响最大的作家,莫过于鲁迅。他一生奉鲁迅为师,战争年代的行军途中,书包里常放着鲁迅的《呐喊》《彷徨》等集子,晚年集书藏书,照着《鲁迅日记》中所有提到的书目,立志一本本收全,痴气十足。而在这本书中,感觉孙犁的文字清淡不失本味,素朴不失简约,读之宛如沉浸在淡淡的荷香之中。而这种独树一帜的风格恰是孙犁人格的外化,荷花成为对其文其人的最好诠释。不论后来有多少模仿者和追随者,孙犁却永远只有一个。

乱苇隐寒塘读后感 篇5

子弹飒飒乱溅,穿破黯绿枝叶,款款残叶躺在湖面上。尖尖船尾犁过荡面,浮起阵阵涟漪。老头立船,白影斜映水,芦花,笑颜依旧。

深夜,隐在身后的无数双灌满杀气的眸子,不断地扫视2着周围。刺眼的探明灯,锐利地监视着。但一位老头却站在苇叶似的小船在监视区内穿梭自如,毫无畏惧。他年迈60,一条蓝色的破旧短裤在风中飘摇,身体干瘦得像老了的鱼鹰,但却特别精神!在敌人紧紧的封锁的水面上,就像一个没事人,早出晚归,心情悠闲,编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。他,乐观!

硝烟岁月中混沌一片,战火历史禁锢了整个芦花荡。蜻蜓无了点水之心,蝴蝶无了孕育之意,都远远地躲到深山老林。唯有这位老头,丝毫不在意身后的危险,就这样静静地完成他的任务,过他的日子。立在船头,飘在水面,早出晚归,怡然自乐。他的心,不被硝烟所玷污,不被战火所辱没。举着楫,打着水,尖尖船尾犁过荡面,望着初起的太阳,笑了笑。Www.wei508.Com

在战火边缘,有一束芦花,展开的紫色的丝绒,笑颜依旧。

乱苇隐寒塘读后感 篇6

《西游记》,一本能够震撼世界的小说。书中人物形象逼真,描写传奇,让人不得不怀疑这本书内所描写的故事到底是真是假。我也被书内的故事情节深深地吸引住了。

《西游记》中为我们塑造了四个鲜明的人物形象:善良正直,胆小如鼠的唐僧;本领高强,顽皮好动的孙悟空;贪财好色,善良嘴馋的猪八戒;沉默寡言的,为人耿直的沙僧。他们几个在一起,形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔,像“大闹天宫”“三打白骨精”等一些家喻户晓的神话故事都是发生在他的身上。孙悟空也是我在此书中最喜欢的角色。因为他神通广大、技艺高超,保护唐僧等一路西天取经。而且在他的身上有一股蛮劲儿,凡事不做则罢,一旦要做,必定有始有终,我十分欣赏他的这一点。他还敢于挑战,不欺软怕硬,敢于同比他强大的势力做斗争。

而八戒则不同,他好吃懒惰,贪财好色。有时会撒个谎儿,可他嘴巴笨拙,又说不好,所以经常闹出笑话来。但是他有一点精神十分可贵,他在战斗中从不退缩,总是尽自己最大的努力去与敌人对抗。

唐僧和沙僧就更不同了,用现在的话说就是“慢热型”,他俩给人的感觉就是不急不慌的。但是唐僧为人善良,他慈眉善目的,许多人都愿意与他交往。沙僧随性子慢,但外表不俗,粗中有细,心地善良。

他们一行四人虽性格不同,武功高低不一,但他们十分团结,他们在取经的旅途中遇到了重重困难、坎坷,但他们都克服了,他们团结一心,走过了万水千山,最后迎接他们的,只有成功!

人生也是如此,只要你和你的伙伴团结一心,不怕困难,那你剩下的就只有成功,加油!