在日常学习、工作或生活中，大家都接触过散文吧？散文分为叙事散文、抒情散文、哲理散文。你有了解过散文的写作吗？下面是小编精心整理的关于五一劳动节的散文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于五一劳动节的内容 篇1
一、活动时间、地点。
1、4月23日——5月17日（如遇天气等原因不能如期进行，具体时间再另行通知）
2、地点：xx小学排球场
二、参赛对象及办法。
1、参赛对象：xx小学全体教职工。
2、组队办法：语文、数学教师以教研组为单位参赛，共4支队伍，其他教职工根据实际情况分配到各教研组，具体见附表。
三、竞赛方法。
1、比赛采用单循环比赛方法，单场比赛采用五局三胜制。
2、上场人员人规定：比赛上场人数为5人，其中女队员不少于2人。
3、比赛规则采用广西大众气排球竞赛规则。
四、成绩记录及决定名次。
1、两队比赛胜队得2分，负队得1分，弃权得0分，按积分多少排列名次。
2、如遇两队或两队以上积分相等，按得失分率决定名次。
五、裁判组人员。
主裁判：
副裁判安排详见附表。
六、奖励办法。
设一等奖、二等奖、三等奖和四等奖各一名，给予奖励一定的纪念品。
七、比赛要求。
1、各组组长做好赛前训练和安全工作，以保证比赛始终在井然有序中进行。
2、参赛队员要服从学校安排，具有大局意识，遵循“娱乐第一，比赛第二”的原则，赛出水平，赛出风格。
3、裁判员、相关工作人员，要听从指挥、服从安排，以严谨、认真的工作态度对待裁判工作，确保比赛做到公正、公开、公平。
关于五一劳动节的内容 篇2
“五一”劳动节的临近，各大幼儿园都将以各种各样的方式迎接“劳动节”的到来。以下是结合不同年龄段幼儿的能力设计的幼儿园“五一”劳动节活动方案。通过专题教学、讨论谈话、比赛等方式，来教育影响幼儿，使幼儿养成爱劳动的好习惯，懂得劳动最光荣的道理。
一、活动目的
1.知道5月1日是国际劳动节
2.知道身边的人都是劳动者，他们用劳动为大家服务，有尊敬和热爱他们的情感
3.在活动中培养劳动意识，学习劳动技能，体验劳动生活
二、活动相关内容
活动对象：全园幼儿
活动时间：4月20日到5月1日
活动主要负责人：各班正、副班主任，保育员
活动口号：十个手指动动动，什么活儿都会干!
三、故事讲述篇
1、各班搜集各种有关劳动的图片在主题墙上张贴，进行宣传
2、各班搜集适合本班幼儿的以劳动为主题的儿歌、故事，在活动中让幼儿听一听、讲一讲、唱一唱
3、各班在家园栏里进行有关劳动内容的宣传，达到家园共育的教育目的
四、劳动实践篇
(一)小班——自己的事情自己做
1.围绕“我会自己穿衣服”“我会自己洗手”“我会自己吃饭”等内容设计活动方案并开展活动
2.每个人选择自己认为做得好的一种劳动，参加班级组织的比赛，各班根据比赛结果，评选各种“劳动之星”
(二)中班——我是快乐的小帮手
1.各班利用晨间谈话，给孩子讲解几种劳动技能，如擦桌子、扫地、叠被子、分餐点、分饭菜等
2.各班每天选出小值日生，帮助老师、阿姨做好班级各项日常工作，如擦桌子、扫地、叠被子、分餐点、分饭菜、收发本子等
3.各班每周评选出一名“值日之星”
(三)大班——家务劳动小能手
1.开展“爸爸妈妈真辛苦”调查活动。让幼儿观察自己的爸爸妈妈每天工作回家后所做的事情，利用晨间谈话进行交流，谈谈感受，让大家体会父母的辛苦
2.通过调查，了解父母的艰辛之后，让幼儿想一想如何去帮助爸爸妈妈，并与家长共同商量，定好家务劳动计划
3.让幼儿根据自己订制的家务劳动计划，开展“家务劳动小能手”的家务劳动实践活动。每天在家做一些家务劳动，让家长把孩子当天所做的家务记录下来(发记录表)
4.周末让家长对孩子在家的劳动进行评价(在记录表上进行评价)
五、活动展示篇
“我能行”劳动技能大比武，分年级组进行比赛，每班男女各10人
小班：穿衣服比赛
中班：剥毛豆比赛
大班：上学准备(整理书包)
六、活动总结篇
各班在每周评选出的劳动之星中推选2到3名幼儿参选幼儿园的“劳动小能手”评选，给“劳动小能手”获得者发劳动奖章进行鼓励。
关于五一劳动节的内容 篇3
劳动节快到了，今年老师说:"要带我们去栽树，同学们都高兴的跳起来，欢呼起来了，准备出发，在植树的过程中要注意安全，要遵守纪律。”同学们异口同声的说：“老师知道了，我们快出发吧。”我们坐上校车，朝窗外望去外面就像电视里播放的美丽的画面，小鸟在枝头唱着美妙动听的歌声，蝴蝶在欢天喜地的在花丛中翩翩起舞，不一会儿，我们就到了植树的地点，那儿有许多的野花，有黄的、红的、白的、紫的。
五颜六色非常好看。老实说：“同学们集合了，现在开始植树，我你们分配一下任务，第一组去挖坑，第二组栽树苗，第三组浇水，现在开始植树吧，要注意安全哦！”同学们拿着小铁锹，开始挖坑了，他们都很卖力的在那挖，累的满头大汗，不一会把坑都挖好了，轮到第二组开始在树苗了，只见他们两人抬着一棵小树，把小树放到树坑里，一个同学扶住小树，另一个同学往树坑里填土，他们搭配的'很好，很和谐，不一会小树栽好了，轮到第三组同学，
开始浇水，只见他们拿着水桶，两人一组抬起水倒在树坑上，不一会，每棵树都喝上水了，我们互相的看着，都笑了，一个个都变成小花猫了，个个累的气喘嘘嘘的，看到我们劳动的成果，我们高兴的欢呼起来！
关于五一劳动节的内容 篇4
从小到大，我经历过许多节日，比如国庆节，端午节，中秋节等等，但今年的劳动节最令我难忘。
五一那天早上，妈妈把我叫起来，对我说快点起床啦，今天是劳动节，要打扫全家的卫生，一天都要打扫卫生，我很激动，因为我最喜欢劳动了。我下了床，穿好衣服，洗漱完毕，快速的吃完早餐，然后我们就要开始打扫啦。
我拿起扫帚，认真地早起地来，我扫完了客厅又去扫房间，不久我就把这家里打扫的干干净净，但是我觉得那些灰尘老师进不去，垃圾桶里用扫把扫了几次都不进去，我很生气，妈妈看见了，连忙提醒我做任何事都要有耐心，没有耐心是什么都做不好的。听了妈妈的`话，我的气也消了，轻轻的把它们扫进了垃圾桶里。这次可成功啦。
扫完了地，现在该拖地了，我爸想尴尬的拖把一点都不好脱，于是我拿水把拖把领了一遍，再用那东西拖地板。这下好了，地上被我拖的干净了，简直能当镜子了。
现在就该把垃圾分类了。把没用的废垃圾丢掉在垃圾池。把客厅里的废纸拖出去卖钱。
忙了一个上午，我坐在沙发上，虽然感觉很累，但我看着一尘不染的家，心里很开心。
关于五一劳动节的内容 篇5
劳动
手掌皮肤撕裂的那一刺，过去的一切都在裂痛中轰的一下闪回。我想起了三十多年前的垦荒，把钯头齿和锄头口磨钝了，磨短了，于是不但铁匠们叮叮当当忙个不停，大家也都抓住入睡前的一时半刺，在石阶上磨利各自的工具。
那是连钢铁都在迅速消溶的一段岁月，但皮肉比钢铁更经久耐用。钯头挖伤的，锄头扎伤的，茅草割伤的，石片划伤的，毒虫咬伤的每个人的腿上都有各种血痴，老伤叠上新伤。但衣着褴褛的青年早已习惯。我们的心身还可一分为二：夜色中挑担回家的时候，一边是大脑已经呼呼入睡，一边是身子还在自动前行，靠着脚趾碰触路边的青草，双脚能自动找回青草之间的路面，如同一具无魂的`游尸。只有一不小心踩到水沟里去的时候，一声大叫，意识才会在水沟里猛醒。
有一天我早上起床，发现自己两腿全是泥巴，不知道前一个晚上是怎么入睡的，不知道蚊帐忘了放下，蚊群怎么就没有把自己咬醒。还有一天，我吃着吃着饭，突然发现面前的饭钵已经空了四个，可裤带以下的那个位置还是空空，两斤米不知填塞了哪个角落
我也差点忘记了自己对劳动的恐惧：从那以后，我不论到了哪里，最大的恶梦还是听到一声尖锐的哨响，然后听到走道上的脚步声和低哑的吆喝：一分队!钯头!箢箕!这是我以前的队长哈佬的声音。
三十多年过去了，哈佬应该已经年迈，甚至已经不在人世，但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻闪回，声音宏亮震耳。不知为什么，我现在听到这种声音不再有恐惧。就像太强的光亮曾经令人目盲，但只要有一段足够的黑暗，光明会重新让人怀念。当过去的强制与绝望逐渐消解，当我身边的幸福正在消退，对不起，劳动就成了一个火热的词，重新放射出的光芒，唤醒我沉睡的肌肉。
坦白地说：我怀念劳动。
坦白地说：我看不起不劳动的人。一个脱离了体力劳动的人，会不会有一种被连根拔起没着没落的心慌?会不会在物产供养链条的最末端一不小心就枯萎?会不会成为生命实践的局外人和游离者?连海德格尔也承认：静观只能产生较为可疑的知识，操劳才是了解事物最恰当的方式，才能进入存在之谜这几乎是一种劳动者的哲学。我在《暗示》一书里还提到过体会、体验、体察、体认等中国词语。它们都意指认知，但无一不强调体的重要，无一不暗示四体之劳在求知过程中的核心地位。然而古往今来的流行理论，总是把劳力者权当失败者和卑贱者的别号，一再翻版着劳心者们的一类自夸。
一位科学院院士，带着两个博士生，在投影机前曾以一只光盘为例，说光盘本身的成本不足一元，录上信息以后就可能是一百元。女士们先生们，这就是一般劳动和知识劳动的价值区别，就是知识经济的意义呵。
我听出了他的言下之义：他的身价应比一个劳工昂贵百倍乃至千万倍。
问题不在于知识是否重要，而在于1：99的比价之说是出于何种心机，我差一点要冲着掌声质问。我当时没有提问，是被热烈的掌声惊呆了：我没想到鼓掌者都是自以为能赚来99﹪的时代中坚。
一个科学幻想作品曾经预言：将来的人类都形如章鱼，一个过分发达的大脑以外，无用的肢体将退化成一些细弱的游须，只要能按按键盘就行。我暂不怀疑键盘能否直接生产出粮食和衣服，但章鱼的形象至少让我鄙薄，一台形似章鱼的多管吸血机器更让我厌恶。这种念头使我立即买来了锄头和钯头，买来了草帽和胶鞋，选定了一块寂静荒坡，向想象中的满地庄稼走过去。，阳光如此温暖，土地如此洁净，一口潮湿清洌的空气足以洗净我体内的每一颗细胞。从这一天起，我要劳动在从地图上看不见的这一个山谷里我们要恢复手足的强壮和灵巧，恢复手心中的茧皮和面颊上的盐粉，恢复自己大口喘气浑身酸痛以及在阳光下目光迷离的能力。我们要亲手创造出植物、动物以及微生物，在生命之链最原初的地方接管我们的生活，收回自己这一辈子该出力时就出力的权利。
关于五一劳动节的内容 篇6
在“五一”国际劳动节来临之际，我校决定开展以“红领巾爱劳动”为主题的系列活动。
一、活动目的
让同学们了解“劳动节”的由来，了解我国不同时代的劳模风采，将“劳动最光荣”这个主题思想转化到我们每位少先队员的实际行动中，通过在学校、家庭、社会三个层面参与不同类型的劳动，培养少先队员积极劳动的热情，养成爱劳动的好习惯，并能珍惜他人的劳动成果。在劳动的过程中，注意文明礼仪的养成。
二、活动主题
爱劳动明礼仪。
三、活动时间
5月1日
四、活动内容
(一)低年级
1、在“五一”放假期间与爸爸妈妈一起对自己的家进行一次彻底的大扫除。
2、知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的含义，并能做到我的餐桌上没有一粒剩饭(菜)。
3、学会自己整理小书桌。
(二)中高年级
1、了解3-4个全国劳模的名字和他们的事迹，制作成手抄报。
2、清理自己的“小天地”(铺床、叠被子、整理书桌、打扫自己的房间等)。
3、帮爸爸妈妈做一件力所能及的家务事，洗菜、淘米、洗碗、扫地、拖地等。
4、在父母的协助下，会蒸米饭，学会做一道菜等。
5、节假日期间，以志愿者的身份积极参加服务他人、奉献社会活动。(参与活动学生佩戴红领巾，留好活动照片)
五、材料上交要求
以上所有实践作业以学段部为单位在x月x日下午收齐送交德育处。
关于五一劳动节的内容 篇7
劳动的真谛
许是我的懵懂，人生大局尚且在路上，许是我性情里永远在苦苦追寻一份轻松惬意的生活，这种轻松惬意即与物质无关，也与环境无关。这种快乐就是辛勤的劳动。
生活在诞生前只不过是一团糟糕，无所谓悲痛，无所谓喜忧。时间在不停地流逝，我们也在最深刻的社会实践中，在任劳任怨的埋头苦干中，锻造出了心灵的感触。性格的健将。所以这种体验与我们敏感的心弦有关。
让我们在劳作的过程中品味到那份难言的艰辛与凄凉，然而一切过后，带给我们都是收获的兴奋与喜悦，而此时的高兴远远比曾经那执着的期待与辛勤的劳作重得多，曾经的那份艰辛却在此时早已幻化为弥足珍贵的泪水，被尘封起来
出身柴门的我，从小与劳动结下了不解之缘。但心里埋怨自己为何不出身豪门。这样是不用辛勤的劳动了。虽然当时无法改变自己的身份，但在我心里，却保留了对豪门的追求，对轻松惬意生活的向往，这就是懵懂的我单纯而幼稚的想法。
随着年龄的增长，幼稚的大脑逐渐的被岁月的风沙浇灌的日煞成熟，时光碾转。而不变的是年少的性情，生活不断的赋予我们新的挑战与压力，而此时的我已抛弃了那一劳永逸的想法了。看到父母为了生活而到处奔波，辛勤的劳动。而我有于心何忍。所以，每次星期六放假，我都会迫不及待的回家，争着为父母多做家务，哪怕微不足道，而父母却也是别样的感动。
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而此时，劳动对于我来说，已不是一种累赘，不是区别贵贱的标准，而是一个人在走向成熟的必经之路，是一个人获得心灵感触的载体，是我们取之不尽，用之不竭的快乐源泉。我们会觉得，辛勤的劳动往往使我们的生活更加充实，更加富有意义，也是我们在感伤时，心灵上莫大的慰藉。
当然，我认为，劳动不只是体力劳动，还应体现在学习时代的脑力劳动之中。
作为一名求知者，彷徨于求学生生涯中。辛勤的劳作莫大于过努力的学习，去完成作为一名学生的使命，去用自己辛勤的劳动为今后的.人生谱写壮丽篇章。积淀丰富文化底蕴。这就是我们作为学生的劳动生涯_永无止境的学习。
无论是体力劳动还是脑力劳动，都将对于我的一生产生深远的影响。所以当我髲发如霜时，再次回首往事，我应会对一生的忙碌劳动发出如此庆贺的心灵回应：
人生的渺小与浅薄永远抵不住时光的深刻与永恒。无论曾经那份年少的痴狂如何挽留，一天天长大的我，内心对劳动的追求还是一点点的沉淀。沉淀在时光的暗流中，幻化成不起眼的暗流。蓦然回首，向着那篇可望不可即的地方，梦想着浪遏飞舟。而劳动从来都不是悲伤而决裂的姿态，劳动是一种享受，一种原始而宁静的休螅。
希望我们永远保持一颗“积极劳动”的心，无论得志还是失意，辉煌还是平凡。即使有一天，命运如洪水般将我推至绝境，我还会因为曾经具有的劳动经验而享有坐看云起云涌的幸运，可以说，我的一生，因劳作而精彩，因劳作而快乐。
关于五一劳动节的内容 篇8
吃了中午饭，我跟小哥决定把剩余的十件磁砖搬到新房去。
新房在六楼，在小乡镇，这算得上是“上层建筑“的了。
古人云：“高处不胜寒。”“危楼高百尺，仰可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”想不到“身居高位”却有着诸多的不便。
我仰望巍然矗立于眼前的大楼，一种威压，似浓重的阴影罩住了我，相形见绌的我滋长出弱小和卑微。散放于地的十件磁砖，很突兀，夯实了我心情地沉重。
然而，现实是无情地。在无情的现实面前，我很清醒很冷静，我不会有愚公那么幸运，有夸娥氏二子来把太行、王屋二山背走，省却了不知是多少代人的艰辛。我只能像《国际歌》里所唱的“不能靠神仙皇帝，全靠我们自己”。
要靠我自己，我的内心多多少少渗出了些信心，这信心来自于对现实的无奈和无助。
我思忖着扛磁砖到六楼的事儿，觉得这无异于是在考验我的体力、意志、毅力。“我们不怕苦，我们有吃苦的精神。”我想，说此话之人，也许如我，环境使然。
我决定与小哥进行接力传递，他从一楼搬运到三楼，我从三楼搬运到六楼，就像奥运会的火炬传递，这是指的形似而非神似。火炬传递的是和平自由、力与美，是全世界人民的事；我传递的是蜗居装修的材料，纯粹是个人行为，与蝼蚁们建造深宫巨厦相似。
再说那火炬是人类智慧的结晶，在蓝天白云之下，高擎着，点燃了每个人心中的希望，世界的目光都聚焦在这朵飘灵的火焰上；而磁砖却很粗实笨重，呆呆愣愣地，毫无灵性可言，无论我是扛还是背，它都死沉死沉地压迫着我，迫使我曲身弯腰，彰显出我的谦恭与卑微，我出于自尊，在心底对自己说道：“劳动最光荣！”
小哥听从了我的建议。作为兄长，自我小时起，他就对自己这个小弟很关爱的。
他知道，自己的兄弟是人民教师，体形姿态不像电视电影里那些教师，豆芽般的身材，架上一幅眼镜让人倍感负担的沉重，手无缚鸡之力；自己的兄弟胖胖墩墩的，村人说是发福了，有福相。
我认为自己这形象不像教师，倒像是伙夫。时下有这么一句流行语：“脑壳大，脖子粗，不是大款就是伙夫。”我这如同藤野严九郎的着装，寒颤颤的，在火车上会被疑为小偷，自然与大款绝缘。然而，藤野先生是敬业爱业的好老师，而我是热爱写作却不热爱本职工作的教师，我无法与其相提并论。
小哥也知道，我平时很少劳动，不像他，六十几岁的人了，仍厮守着土地，劳动是他与土地的恋曲。
因此，这搬磁砖对我来说，是心有余而力不足的事，而对小哥来说，不过是稀松平常的事罢了。
因为我带有钥匙，得先上去开门，我便做先行官，打头阵。
我叫小哥抱起一件磁砖搁在我的肩头上，我要采用我认为是集科学性、合理性于一身的“扛”这种方式。我何以自信满满地采用这种方式，那得拜书之所赐。因为书上老是说有什么重大的事得扛着。目前而今眼目下，对我而言，磁砖就是“重大”的了，所以我得把它扛着。在我生长的小山村，乡亲们都是用肩挑背磨来承载生活之重的，我这样做，也是承继了劳动人民悠久而光荣的传统。还有，我们教导学生，做题必须得讲究方式方法，只要方式方法对了路，那问题也就迎刃而解的了。搬砖与解题有着异曲同工之妙的。我想到自己并非书呆子，而是机智灵活地把理论同生产实践相结合，我骄傲我自豪，就像我的文章变成了铅字，我领到能买好几十个棒棒糖（五角一个）的稿费时那心情。另外，我觉得这扛着，有一种雄赳赳气昂昂的轩昂气度，人们不是爱说“形象很重要”么，像我这形象，有阳刚之美，能迷倒很多人呢。
我一鼓作气地把磁砖扛上了六楼。我很满意自己身上的脂肪燃烧所供给的能量，我觉得我能行。
当我把磁砖放下时，牛一般粗重的喘息声，像铁匠烧炭时扯的风箱，我便知道，这是我体内“最高领袖”向我发出的我已超负荷运行的警报。它怕我不理会这“警报”，就用胸口憋闷得慌，喘息不通畅，须大张着嘴出气，密集的汗水漫过额头，像发山洪似的往下淌来警醒我。
我很是理解它的良苦用心，我当然想躺在沙发上，泡上一杯清茶，享受幸福。可不行啊，我的老天，我这是在为自己做事呢，我总不至于让我那六十几岁的小哥把这些磁砖搬了吧。虽说小哥很爱他这小弟，我可不能因为他爱我，我就去伤害他，果是这样，那我这良心真的'是被狗叼走了。
我稍作歇息，就下楼去迎接小哥。我深知，我在上面歇息久了，小哥就会一直把磁砖往上搬，我当然轻松了，可那就苦了我的小哥了。我是一个有良心的人，我做不出这没良心的事。
果不其然，小哥已搬到五楼来了，看来他的速度与力度都是挺足的。
小哥是抱着磁砖上楼的，我看他那姿势，熊一样笨拙，就告诉他不应该那么搬，而要像我这样放在肩头上扛。小哥没说什么，只是微微笑了笑。那意思好像是：兄弟，我懂！因为小哥是不善言辞的，作为一生与土地打交道的人，也就有着土地的性格。是以他没说，只是笑了笑。我当然不会像对学生一样来对待我的小哥，凡是我认为是对的，学生就得照做。小哥是我的兄长，我自是应敬重他。何况我们当老师都知道，这解题的方法也不只一种的啊，是“条条道路通罗马”，而非“自古华山一条路”。小哥认为他那种方法好，那就由着他吧。
当我重新扛起磁砖时，我想起了那些用整个生命扛起炸药包去炸敌人碉堡的英雄，他们的壮举是撼天地，泣鬼神的。我现在的生活是他们用鲜血和生命换来的，我便觉得自己很幸福。同时，我又想到，一个人，往往是生在福中不知福的。
我又一次成功地把磁砖扛到了六楼。我得感谢小哥，是他为我的成功打下了坚实的基础。一个人，在成功时，不要忘了那些曾给予了你帮助的人，你得有颗感恩的心。
虽然这次是超短距离运行，却给我以重创。
我的腰严正地向我发出最后的通牒，不能再这样给它施加重大的压力，否则，它将受到深深地伤害，而这一切后果都将由我自己负责。
于是，我不得不对自己沉痛的宣布：我采用的“扛”这种方式方法彻底的破产了。我得另辟蹊径，寻找一条适合我的方法。当然，寻找这方法，不像制订国家政策，庄重肃穆不说，还必须从全国人民的角度去思考，那自然是费时费力费事的了。我这个很是简单，完全可以不假思索就能得出的，于是，我很快想到了“背”，我没有时间来“大胆设想，小心求证”。只得遵循有位伟人曾说的：“实践出真知。”
于是我在与小哥接轨时，我叫他把磁砖放在我背上，我要背着上楼。也许小哥看到我太狼狈，他便不忍心，就劝我放弃这种方法。当然，小哥不知道“放弃也是一种美”，我是知道的，只是那种说法用在我搬磁砖这粗重的活上，是不是太滑稽了呢？于是，我没听小哥的，我不知我这是执着还是固执。
然而，采用“背”的方法，须伛偻着腰，一步一点头，一步一哈腰，就像一个奴仆在主子面前一样，这形象甚是惨淡，像作牛作马般的卑贱。可现在的这情形，只能把磁砖搬上去，我就是作揖磕头也不顾了。什么“自尊”，什么“形象”，这些虚荣的东西统统跟我见鬼去吧！我现在如同俗话说的：“到哪座山，唱哪首歌。”
人在旅途，我发现我错了，后悔不该不听小哥的话。正是“不听长者言，吃亏在眼前”。
我倾斜着身子，让背尽量平坦而不至于像山崖般陡峭，为的是磁砖能较为心安理得地端坐于我的背上，在与我的背接触的制高点，形成一个重力场，牢牢地掌控着我。
可是，我弓着的身子遭遇到凸出的腹部强势反弹，我觉得我胸前好像顶着一个皮球，顶得我憋闷心慌，顶得我的气无路可逃。我想把磁砖放下来，歇歇气，可又怕把磁砖摔碎，又怕无法放到背上去，真的有点前怕狼后怕虎的了。
我只得咬紧牙关，出动自身所有的潜能来应付眼前的危机，如同现在世界面临的经济危机一样。最后实在不行了，便站在原地梳理梳理气息。现在想来，我站在那里，背上是作威作福的磁砖，身子几乎弯成九十度，满头淌着汗，活像一个被侮辱与被压迫者。
当我来到目的地，在放下磁砖时，很想把自己也平放在地上，成为一个“大”字，张大着嘴出气，像那涸辙之鲋。我只是一屁股坐在磁砖上，好像翻身得到了解放，要把过去的苦痛全吐出来似的。我的心在隐隐的作痛，好像养尊处优的它此时却是累得最厉害的，这连我自己都颇费解的。那汗水，纷纷从体内钻出来，好像一个潜水过久的人，如若再不浮出水面，就会被憋闷致死。我没想到我有如此众多的汗水，人们常说：“女人是水做的。”我觉得，男人才真正是水做的，不然哪来这么多的汗呢？
我先还用手地额头刮，面前便下起了雨。后来，我把我的斯文像甩汗水一样甩在了地上，这是在干力气活，那斯文是用不着的。我便撩起衬衣，很大气地擦汗，结果那衬衣也能拧出水来了。
我在经历了两次失败后，不得不照着我认为最笨拙，而小哥却认为是最佳的方法去做了。我把磁砖抱在胸前，胸前很是突兀，远胜过十月怀胎的孕妇。不过，难看是难看，却很管用。在现实生活中，实用应是第一位的。不然，即使在好看，一点儿不管用，像那绣花枕头，像那金玉其外，败絮其中的柑橘，会遭到人们的鄙弃的。
这方法最大的优点就是休息方便。你只要把一只脚在前面弓着，为磁砖搭建起休息的平台，你大可放心地把磁砖放在上面，你便从不堪重负中解脱出来，等气喘得稍稍匀了些，便又抱起磁砖“更上一层楼”了。
曾如古人云：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”我现在是“三而竭”的了，我很害怕看到那磁砖了。因为我一看到它，我就知道，我又将在苦海中浮沉挣扎。于是，我对小哥说：“莫搬那么快，多歇会儿，不要累倒了，我都已经来不起了。”说着，我便坐在磁砖上休息，直喘粗气。
小哥倒很理解我，他说：“你没做活路的，当然来不起了！”说完他就下楼去了。
我坐了一会儿，站起来时，却发现那包磁砖纸板湿湿的。当时我还有点纳闷，这纸板怎么会湿呢？是那来的水呢？但我马上想到自己的汗水，我看了看裤子，发现裤子已湿了，这时，我才了悟道：原来自己的“水份”竟然会这么多。
终于把磁砖搬完了。我一松劲，整个人就瘫软在椅子上，整个人好像把骨头抽掉了一样，脑子里昏昏噩噩，没有了思想，心里有着被掏空了的轻松。
后来，我跟小哥下楼时，我调侃自己道：“要是天天都这么锻炼，那身体肯定好！”
晚上，我躺在床上，浑身隐隐的发痛，此中滋味，连我自己都解不开的。
我想到那些从事体力劳动之人，他们每天所干的活比我干的还要繁重得多，他们的人生就是在这艰难困苦中度过的，我们是敬重他们，还是同情他们，抑或是鄙视他们？
我想到了《悯农诗》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
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